Czytaj książkę: «Стать самым крутым «Енотом»»

Алексей Паламарчук

Czcionka:

Воображение важнее знания. Знания ограничены. Воображение всеобъемлюще.
Альберт Эйнштейн

Корректор Екатерина Федорова

Дизaйн обложки Ольга Третьякова

ISBN 978-5-0053-1845-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

Эта книга – результат наблюдений за очень простыми и в тоже время удивительными явлениями и событиями, которые нас окружают и следуют рядом на протяжении всей нашей жизни. Уверен, каждый из нас неоднократно встречался и, вероятно, даже отмечал для себя многое из того, о чем будет рассказано дальше. Но в суматохе забот, стремлении достижения жизненных целей, да и просто решения вороха бесконечных мелких и побольше проблем нам совершенно некогда остановиться и просто увидеть то, что, возможно, мы ищем всю жизнь.

Нам с самого рождения объясняют, что нужно постоянно к чему-то стремиться, бежать и, главное, соответствовать образу победителя, который получает на финише этой гонки все дары и блага. Признаюсь – я один из таких бегущих людей, стремящихся к достижению своих (и не только) целей, и в этом стремлении прошедший разнообразные курсы саморазвития и прочитавший десятки книг. Несмотря на то, что в некоторых книгах и курсах действительно есть очень здравые и полезные советы, большинство их объединяет одна общая мысль: «ПОМЕНЯЙСЯ, и ТЕБЕ БУДЕТ СЧАСТЬЕ».

Этот уже привычный посыл напоминает известный анекдот, в котором «грустные зайцы пришли к мудрому филину за советом, как сделать свою жизнь лучше, а тот в ответ посоветовал им стать ежиками, поскольку у тех есть колючки».

Данной, на первый взгляд, комичной ситуацией часто можно описать многие постулаты и установки, которые звучат и сопровождают нас с детства всю сознательную жизнь. С точки зрения стратегии многие из них действительно могут быть верны. Как и в случае с зайцами, обладание другим набором личных качеств, возможно, повысило бы эффективность того, что мы делаем. Но здесь возникает главный вопрос: «КАК Я МОГУ ПОМЕНЯТЬ СЕБЯ, ЕСЛИ ЭТО И ЕСТЬ Я?». То есть, используя набор данных мне личных качеств, необходимо эти же качества изменить. Это все равно, что, подобно литературному герою барона Мюнхгаузена, самому себя вытащить за волосы из воды. Это вдвойне сложно, учитывая, что личные качества нашего «Я» не всегда открыты нам для понимания, поскольку живут в нашем подсознании.

Я знаю немало людей, которые проходили курсы, читали книги и в итоге говорили о том, что приобретенные знания станут источником их нового развития, а некоторые убеждали, что полностью изменились и теперь кардинально преобразуют свое мировоззрение. Как правило, совсем немного требуется времени, чтобы эмоциональный всплеск прошел и они вошли в привычную колею своих мыслей и дел.

Почему так происходит? К тому моменту, когда у нас возникает желание взяться за книгу по саморазвитию, наша «внутренняя память» настолько заполнена записанными и отработанными процессами, которые безусловно определяют наше поведение, что любая информация воспринимается нашим мозгом, как «белый шум».

Именно эти знания, которые крепко прописаны в нашем личном подсознательном «компьютере» под названием «человеческий разум», привели нас сюда, где мы держим в руках или слушаем эту книгу. Они не раз спасали нас от неприятностей, подбирая подходящие слова в нужный момент, формируя отношения с людьми вокруг, выбирая правильный путь и делая десятки тысяч действий, которые сохранили нас до сегодняшнего момента. Мы вместе «набивали шишки», получали опыт, ошибались, разбирались в человеческих отношениях – так скажите, почему наш разум (а как вы знаете, он часто решает без нашего осознанного участия) должен вдруг довериться не своему внутреннему «родному» голосу, а совершенно незнакомому автору очередной обучающей книги?

Поэтому, пока вы познаете и изучаете новые идеи о том, как себя изменить, ваше сознание верит, что так и будет. Но как только вы откладываете книгу и ваши мысли отвлекут обычные заботы, ваше подсознание быстро вернет все на проверенные и безопасные для вас способы существования.

Признаться, часто с таким подходом можно согласиться, ведь никто не может гарантировать, что после попыток внутренних изменений ваша жизнь станет лучше. Многие инструменты по саморазвитию совершенно не учитывают место, время, ситуацию и могут не только быть бесполезными, но и серьезно навредить.

Например, лидерство и умение вести за собой – одни из тех хрестоматийных качеств, которыми, следуя многим методикам по саморазвитию, должен обладать успешный человек. Однако в условиях неопределенности и тем более незнания направления движения человек, обладающий харизмой, способен привести своих последователей к серьезным проблемам. Страх потерять лидерство при отсутствии понимания происходящего приводит к обману, который, вскрываясь через определенное время, способен низвергнуть лидера с уровня, где он обладал почетом и уважением.

Представьте руководителя, который заблудился в лесу вместе со своим коллективом. Его знаний недостаточно, чтобы ориентироваться в незнакомом месте, но уверенность в необходимости быть лидером в любой ситуации приводит к тому, что он определяет маршрут движения. Когда указанная им дорога оказывается неверной, команда зашла в лес еще дальше, люди проголодались, устали и отчаялись, его образ наверняка будет «уничтожен» и, скорее всего, не возродится, даже после того, как всех найдет и выведет из леса команда спасателей.

Выходит, лидерство и безусловная уверенность в себе являются отличными личными качествами только применительно к конкретной окружающей среде и поэтому не являются универсальным поведением, приводящим к успеху во всех ситуациях.

Также не однозначно все и с теми личными качествами, которые введены в категорию отрицательных или как минимум «непопулярных». В частности, сомнение и страх – то, что обычно «подлежит искоренению» на большинстве курсов личностного роста. Однако если посмотреть объективно, все становится не столь однозначным. Эти, как и многие другие, личные качества даны нам природой неслучайно и в зависимости от времени и места могут выстроить наиболее верную линию нашего поведения.

Например, страх встретить льва в саванне или медведя в тайге сбережет самое дорогое, что у вас есть, – вашу жизнь. Можно прослыть отчаянным смельчаком, если регулярно испытывать судьбу, оставаясь ночевать в местах, где такая встреча не редкость. Но насколько оправдано рисковать своей жизнью и всем тем, что вам еще предстоит в будущем, ради такой общественной оценки? Вы вряд ли оставите свой месячный заработок на видном месте, если будет хоть незначительный риск его потери. Такой поступок никто не назовет смелым, скорее неразумным, потому что мы склонны беречь то, что у нас есть. Жизнь несравненно дороже любых материальных средств, и страх является тем средством, которое призвано ее беречь.

По сути, страх дает возможность избежать тех поступков, которые могут причинить нам вред. И в этой связи в опасных или неблагоприятных ситуациях это полезное для нас качество.

Сомнение – еще одно «защитное» свойство, способное уберечь от опрометчивых действий. Нас часто призывают не сомневаться и уверенно двигаться вперед – делать шаг в неизвестность, например, создавая собственное дело, кардинально меняя место жительства или круг общения. Окружающее нас информационное поле пестрит историями известных личностей, которые «бросили все и начали с чистого листа», добившись значимых успехов. Нас призывают немедленно последовать их примеру. Но даже если предположить, что в представляемой нам хронологии событий нет скрытых фактов, которые сыграли решающую роль в достижении высоких результатов и о которых сейчас скромно умалчивается, то мы увидим, что описываемые нам истории успеха относятся совсем к небольшому числу людей, многие из которых жили совершенно в иной эпохе.

При всех упрощениях, связанных с тем, что мы не будем учитывать время, место, случайные встречи, удачно сложившейся обстоятельства и т.д., мы знаем про достижения менее одного процента людей из тех, кто последовал примерам и призывам смело изменить свою жизнь. Но нам никто не рассказывает о людях, сделавших смелый, но необдуманный шаг и в итоге лишившихся всего. К сожалению, абсолютное большинство из тех, кто решил стать предпринимателем, потерпели неудачу. Многие, кто меняют место жительства, в скором времени возвращаются назад, не найдя себя на новом месте. А те, кто кардинально меняют направление деятельности или круг общения, со временем признают, что допустили ошибку и искренне хотели бы все вернуть назад.

Речь не о том, чтобы избегать собственного развития или не искать лучшие для себя варианты. Вовсе нет! Стремиться к успеху очень важно, но только самоуверенности для результата недостаточно. Сомневаться – значит оценивать различные варианты развития событий и готовиться к ним. В условиях ограниченности данных нам природой ресурсов, таких как жизнь, здоровье и время, это вовсе неплохо.

Эти, как и многие другие, качества даны нам как инструмент выживания, они наши преданные союзники в ситуациях, где нам грозят неприятности или опасность. Пренебрежение ими там, где это необходимо, приводит к печальным последствиям. Однако в условиях построения социальных моделей, когда личные качества человека стали средством управления и поэтому в меньшей степени ориентированными на его личную пользу и эффективность, мы готовы не только пренебрегать, но и сознательно нести себе вред и даже приносить себя в жертву, лишь бы соответствовать навязанным образам.

Вероятно, поэтому наш разум крайне осторожно относится к любым попыткам внутренних преобразований, особенно если они продиктованы извне текущими общественными призывами.

Наш мозг является хранилищем результатов многовековой эволюции, он пропитан знаниями, умениями и интуицией тысячелетий. Он действует для нашего блага, решая одновременно тысячи задач, без четких указаний с нашей стороны. Пример тому – дети. Ребенок начинает развиваться еще до рождения, затем учится ходить, говорить, действовать. Он знает, что нужно делать, чтобы быть более эффективным. В нем уже есть эти знания. Он оценивает окружающий мир и сам берет из него то, что помогает ему развиваться.

Как бы ни было странно, но те правила социума, в которые мы погружаемся после рождения – младше, изменчивее и далеко не столь совершенны, как мы сами.

Если так, то что же в этой ситуации способно повлиять на наш Разум, чтобы заставить его прислушиваться к внешним советам и тем более серьезно меняться? Способы есть, но почти все они связаны либо с кардинальным изменением окружающей среды, либо требуют специальных методик, длительного времени и упорства.

Но есть еще возможность – напоминать нашему сознанию о тех знаниях, которые уже заложены в нас, чтобы с помощью них достигать того, чего мы искренне желаем. Исходите из того, что ваш разум желает вам добра и, как прилежный ученик, стремящийся выполнить задачу «на отлично», готов максимально использовать все, чему его научила Вселенная с этапов зарождения человечества.

Как возможно напоминать об этом? На самом деле не так сложно, как может показаться на первый взгляд. Ключи к открытию тех знаний, которые дают ответы на самые важные для нас вопросы, находятся вокруг нас. Они обращают на себя внимание повсюду в виде ярких визуальных образов, природных явлений и событий. Неслучайно вся история развития человечества связана с наблюдением за тем, что происходит вокруг, осознанием сути этих событий и использованием полученных выводов в дальнейшем для достижения своих целей.

Умение видеть, разгадывать и наполнять смыслом происходящее вокруг нас – удивительное качество, подаренное нам природой. Вы, вероятно, замечали, что даже в простых жизненных ситуациях объективно оценивать и прогнозировать положение дел «со стороны» нам гораздо проще, чем разобраться в себе – своих чувствах, мотивах и действиях.

Это умение может стать для вас одним из наиболее полезных инструментов на пути к тому, чтобы ваши мечты стали реальностью, а вы ощутили чувство внутреннего спокойствия и гармонии.

Дело в том, что наш многогранный мир, несмотря на свое бесконечное разнообразие, подчиняется одним и тем же законам. С рождения человеческой мысли мы разгадываем их, описываем в научных трудах и учебниках, обучаемся в школах и университетах, развиваем на их базе технологии и строим комфортный для себя мир. Странным образом эти законы Жизни настолько универсальны, что ровно также действуют применительно к нашему поведению, решениям, действиям. Если видеть и ориентироваться на это, можно начать «жить в потоке», достигая своих целей легче, проще, быстрее и с меньшими усилиями.

Мы хорошо знаем базовые физические законы, используем их, когда строим дома, создаем инфраструктуру, готовимся в плавание или к подъему в горы. Мы знаем, что вода замерзает при низкой температуре, камень с горы покатится вниз, а огонь плавит металл. Для нас это настолько очевидно, что никому не придет в голову оспаривать это. Также однозначно действуют законы Жизни, не только в природной, но и в окружающей нас социальной среде, а мы с непоколебимым упорством часто пытаемся их оспаривать, набравшись сиюминутных (по меркам Вселенной, конечно) взглядов.

Эта книга – описание некоторых универсальных Жизненных законов, которые уникальным образом соответствуют совершенно непохожим ситуациям и явлениям. Вселенная сделала нам волшебную подсказку – дала возможность наблюдать в окружающем нас мире правила наиболее эффективных действий, знания о которых уже есть в нас, но спрятаны под грузом потоков информации и текущих общественных псевдоидей.

Научиться видеть их – все равно что подсказать внутреннему себе, который ведет нас по жизни, правильные ориентиры для самой комфортной и быстрой дороги к успеху в любой жизненной сфере.

Всякое мастерство, искусство и знание берут начало в природе.
Гиппократ

Глава 1
Звери в лесу

Вы когда-нибудь были в лесу, тайге или саванне? Вероятно, хотя бы раз в жизни с вами это случалось. Никогда не ловили себя на мысли, насколько логично и продумано все устроено? Логично настолько, что невольно ощущаешь себя лишним или как минимум гостем в таких местах. Как бы осторожно вы ни двигались, здесь практически невозможно оставить свое присутствие незамеченным. Крайне сложно сделать хотя бы шаг, чтобы не нарушить созданную природой гармонию, поскольку в окружающем лесном ландшафте просто нет свободных мест, которые бы остались незанятыми кем или чем-либо. При этом даже в самой многообразной биологической системе нет ничего избыточного. Миллионы отдельных элементов распределяются таким образом, что, дополняя друг друга, создают цельную картину, на которой нет ни «белых пятен», ни «наслоений».

Природные территории – уникальные по своей многогранности и гармоничности структуры, существующие сотни, тысячи, а иногда десятки и сотни тысяч лет. Все участники такой экосистемы постоянно взаимодействуют и одновременно соперничают между собой, уравновешивая друг друга в непрерывной биологической гонке на выживание и поддерживая тем самым баланс сформированного естественного порядка.

Вспомните или представьте, что вы в лесу. Если вы мысленно оглянитесь вокруг, то легко определите размеры, цвет, внешнюю форму окружающих вас объектов. Но если вы спросите себя, кто из них более важен, а кто второстепенен для поддержания общей гармоничной картины окружающего мира, однозначно ответить будет не так просто. Например, практически незаметный ручей может поддерживать жизнь целой березовой рощи, а исчезновение какого-то одного вида насекомых привести к полному изменению всей лесной фауны.

Удивительно, но каждый из элементов этого сложного биологического порядка, независимо от своих размеров, внешних признаков и поведения, одинаково ценен для поддержания текущей природной структуры. От муравья до медведя, от травы до высоких деревьев – каждый «играет» свою уникальную роль и каждому природой дан набор качеств, для того чтобы данная роль могла быть сыграна наилучшим образом. В данном случае важно не то, насколько значимой кажется роль изначально, а насколько ярко и качественно она сыграна. Поэтому при всех своих различиях лесные обитатели находятся в равных условиях и используют данные природой качества таким образом, чтобы они в итоге приносили им максимальную пользу. И здесь абсолютно не имеет значения, каким именно способом достигается результат. В их действиях нет ничего лишнего и надуманного – все подчиняется только задачам прагматичности и эффективности. Независимо от среды обитания, однозначно действует правило: хочешь выжить и добиться успеха – живи с учётом места и используй свои лучшие качества. Так живут все обитатели любой многогранной экосистемы, созданной природой.

Мы часто олицетворяем свой окружающий нас мир с природной средой: «каменные джунгли» – говорим мы, а себя видим героями этой среды обитания. И это логично, ведь мы создаем и развиваем свою действительность по подобию мира, в котором жили на протяжении нескольких десятков тысяч лет в неразрывной связи с окружающей дикой природой. Наши далекие предки не только учитывали и использовали то, что их окружает в тайге, джунглях, тундре или пустыне, но и принимали на себя выявленные закономерности, копировали их, создавая на основе «природных правил» собственные модели поведения уже в своей социальной среде.

Конечно, за это время существенно изменились внешние формы наших достижений, способов и инструментов, которые мы используем. Общественное развитие внесло серьезные коррективы в наше поведение, существенно снизив уровень агрессии, жестокости, прямолинейности и добавив социальных правил в виде церемоний и манер общения. Но суть при этом осталась прежней. Мы ищем пропитание, строим жилища, укрываем себя одеждой, используем украшения и внешние атрибуты, живем общественной жизнью, выбираем партнеров, растим потомство, соперничаем, объединяемся с союзниками и противостоим противникам. Проходя через все эти события, мы испытываем те же чувства и эмоции, что и люди, жившие тысячи лет назад. Именно наши чувства и эмоции являются главными факторами, определяющими наше поведение, наш выбор и решения, которые мы принимаем. И в этом смысле мироощущение прародителей современного мира, живших в природной среде, принципиально мало чем отличается от нашего. И это неслучайно. Несмотря на массу технологичных изменений, по факту в окружающем нас ультрасовременном обществе продолжают действовать те же принципы, что и в дремучем лесу тысячу лет назад.

Универсальность жизненных правил, одинаково действующих и в лесной среде, и в мегаполисе, кажется невероятной. Но в действительности это удивительное свойство окружающего мира абсолютно реально. Умение увидеть базовые принципы, которые лежат в основе всех экосистем, в том числе нашего социума, пройдя при этом через пелену искусственно созданных стереотипов, дает совершенно иное восприятие происходящего вокруг и помогает создавать свою стратегию действий на основе реальных, а не мнимых ориентиров.

Первое универсальное правило, на котором мы остановимся в этой книге, состоит в том, что все биологические системы развиваются за счет эффективности своих «обитателей». Рост эффективности лежит в основе эволюции, интеллектуального, технологического, культурного и общественного развития.

Эффективность – это вектор, а точнее, шкала, определяющая возможность достигать желаемых результатов. Чем выше эффективность, тем большие результаты могут быть достигнуты. Поэтому высокая эффективность является ключевым признаком каждого живого существа, достигающего успеха внутри системы, в чем бы этот успех ни проявлялся – выживании, продолжении рода, финансовом успехе, карьерном росте или счастливой личной жизни.

Что же подразумевается под понятием «эффективность»? В данном случае эффективность – это максимальное использование данных нам природой качеств в той среде, где мы находимся.

«Вернемся» в лесную чащу. Здесь живут совершенно разные звери. Каждому из них природой даны особенные качества для того, чтобы достигать целей, связанных с выживанием и оставлением потомства. Согласитесь, выживание в агрессивной внешней среде и расширение своей популяции в этих условиях можно смело считать отличным результатом. Наверняка при этой фразе ваше сознание привело в пример небольшое травоядное животное, с трудом выживающее в окружении хищников. Однако не так все просто. Успех зависит не от того, какими качествами обладает тот или иной представитель животного мира, а насколько хорошо эти качества используются в окружающей его среде.

Например, бурый медведь. Это сильный зверь, отлично адаптированный к жизни в тайге. Он обладает силой, позволяющей охотиться на крупных животных, которых много в таких местах, быстро передвигается, плавает и лазает по деревьям. У медведя слабое зрение, и он плохо держится на глубоком снегу, но у него есть густая шерсть и анатомические особенности для того, чтобы пережить голодное и холодное зимнее время. Эти качества, безусловно, делают медведя эффективным в условиях больших лесных массивов, где ему легко скрываться, находить пищу и растить потомство.

Или волк, у которого отличное обоняние и слух, сильные ноги и острые зубы. Все это помогает ему находить пропитание не только летом, но и зимой, преодолевая многокилометровые расстояния, двигаясь по следу потенциальной добычи. Заяц может достигать скорости в 70 километров в час, меняет окрас шерсти в разное время года, имеет очень чуткий слух, крайне осторожен и скрытен. Жираф имеет двухметровую шею и длинный язык, с помощью которых добирается до самых недоступных листьев на дереве. Благодаря особому строению уха сова улавливает самые незначительные шорохи, а ее мягкое и рыхлое оперение делает полет совершенно бесшумным для незаметной охоты ночью.

Каждый из этих обитателей обладает своим набором качеств, данных с рождения и отточенных в течение жизни. По сути, это их индивидуальный набор инструментов, умение пользоваться которым обеспечивает успех в окружающей их экосистеме. Как мы уже отмечали, между обитателями одной природной среды идет постоянное соперничество за выживание. Победитель в этом соревновании никогда наверняка не известен. Потому что дело не столько в качествах, сколько в умении их применять эффективнее, чем применяют свои качества окружающие. Тигр, безусловно, сильнее косули, но если она двигается быстрее его, максимально используя внешнюю среду – она будет жить, а тигр погибнет от голода.

Неудивительно, что в этой биологической гонке победителем часто становится не самый заметный или сильный, а какой-нибудь маленький, неприметный зверек, максимально адаптировавшийся в окружающей среде.

Прибывший в Австралию заядлый охотник Том Остин в октябре 1859 года выпустил двадцать диких кроликов в принадлежавший ему Бэрвон-парк, чтобы разнообразить пейзаж и создать себе возможность охотиться на них в последующем. Он посчитал, что выпуск небольшого количества кроликов в дикую природу не нанесет вреда и поможет обеспечить мясом в дополнение к охоте. Как позже выяснилось, для кроликов в Австралии оказались идеальные условия. Обширные равнины с богатой растительностью стали для них прекрасным местом обитания, а теплый климат позволял давать потомство несколько раз в год. Их качества, которые давали возможность ежедневно бороться за свое существование в Англии, соперничая в навыках с другими обитателями той местности, в Австралии оказались вне конкуренции. В результате кролики вытеснили из завоеванных ими территорий «коренных жителей», среди которых некоторые виды кенгуру и травоядных животных. К тому же в этих местах не оказалось крупных хищников, которые представляли бы опасность для кроликов. Когда для исправления ситуации в Австралию привезли естественных врагов кроликов: лисиц, хорьков и горностаев, ситуация только усугубилась. Завезенные хищники предпочитали не гоняться за шустрыми зверьками, а охотиться на более медленных местных животных.

Кролики максимально проявили присущие им качества в тех благоприятных условиях, в которых оказались, и в итоге их экспансия в Австралии стала самым быстрым распространением млекопитающего вида в известной истории. По факту этот внешне совершенно не агрессивный зверек стал настоящим захватчиком, гораздо более опасным для целого континента, чем любой из известных хищников.

Безусловно, это далеко не единственный пример того, как эффективное использование присущих от природы признаков приводит к колоссальным достижениям. Казалось бы, все очень просто, и мудрая Вселенная (Высший разум, Прародительница, Всевышний, Учитель – что вам ближе и понятней) очень отчетливо и доступно, что называется, «на картинках», показывает пример наиболее разумного поведения, суть которого заключается в максимальном использовании доступных нам личных особенностей в условиях сложившейся внешней среды. Почему же тогда мы не замечаем этих примеров либо игнорируем их? Вместо этого настоятельно стараемся измениться, наделив себя теми чертами личности, которые считаем необходимыми для достижения успеха.

Дело в том, что над базовым – очевидным жизненным правилом – мы сами создали надстройку социального восприятия, где вместо описания происходящего с позиции эффективности дается оценочная характеристика события, основанная на текущих общественных ценностях. Поэтому значимость приобретает не само действие, а оценочное суждение о нем. Именно это описание в дальнейшем подается как реальность, закономерность и даже истина и ориентир при принятии последующих решений. Конечно, такая подмена сильно путает наш разум и уводит от адекватной реакции на происходящее вокруг.

Важный момент для понимания – у всех данных природой качеств нет оценочного оттенка: «добрый, злой, смелый, трусливый, хороший, плохой, главный». Все эти характеристики придуманы людьми и не имеют никакого отношения к реальному положению дел. Суслик не страдает от осознания себя сусликом, а волк не гордится своей злостью. Лев – царь зверей только в нашем представлении, другие звери об этом вообще не догадываются. Лиса не придумывает хитроумные уловки, а филин не обладает особой мудростью. Они просто такие как есть и стараются максимально использовать то, чем их наделила природа, не гордясь, не хвастаясь, не преувеличивая и не принижая эти качества, не называя их достоинствами или недостатками. Предельно простая и понятная модель, созданная Вселенной и существующая во всех живых системах.

В полной мере это относится и к окружающей нас общественной среде, где действуют те же правила – каждый из нас обладает набором личных и профессиональных качеств, которые позволяют достигать успеха. Но вместо того чтобы постараться увидеть и понять эти правила, объективно оценить их и по максимуму использовать для собственного блага, мы исказили картину мира, описав его по собственному пониманию.

Сначала мы наделили животных качествами и придали этим качествам оценочный оттенок. «Волк ест зайцев, овец, оленей» – значит он злой и жестокий. «Заяц убегает и прячется – он трусливый», «Лиса охотится незаметно – она хитрая и коварная». «Мудрый», «отважный», «справедливый», «благородный», «хитрый», «смешной», «забавный» – какие только качества мы ни придумали для описания животных. В тоже время в подобных описаниях почти никогда нет слова «эффективный», а ведь это именно то, что имеет реальное значение для выживания.

Дальше мы переложили эту искаженную модель на окружающий нас мир – он «отважен, как лев; напорист, как носорог; труслив, как суслик» и так далее. Мы определили для себя положительные и отрицательные образы и следом – положительные и отрицательные качества, а также положительные и отрицательные методы достижения собственных целей.

Тем самым цинично «подсунули» нашему разуму, хранящему, ведущему и развивающему нас, ложные ориентиры. Фактически мы нацеливаем его не на эффективные действия для получения желаемых для нас результатов, а на соответствие определенным, как нам кажется, более привлекательным моделям поведения.

Представьте такой совершенно обычный диалог с кем-то из ваших знакомых, а возможно, даже с самим собой:

– У тебя есть мечта, которую ты хочешь достичь?

– Конечно! Я думаю, у всех есть мечты.

– Если бы тебе предстояло выбрать образ животного, которому ты будешь соответствовать, двигаясь к своим целям, кем бы ты хотел быть?

– Сложно сразу сказать, наверное, тигром, львом, волком… ну или пандой.

– Почему?

– Все хотят ими быть.

– Почему?

– Они смелые, отважные, благородные, позитивные.

– Почему ты так думаешь?

– Ну… все это знают…

– Допустим, а кто из них наиболее эффективен?

– Сложно сказать. Наверное, это зависит от ситуации, места и многих других условий.

– А ты хочешь быть эффективным, чтобы получить желаемое?

– Разумеется!

– Тогда как связан выбранный образ с твоими целями?

– Пожалуй, никак….

Желание соответствовать «более красивым» популярным образам, вместо того чтобы думать о том, какие качества у нас есть для достижения стоящих перед нами целей, – это искусственно созданная ловушка. Представьте, если бы волк начал вести себя как медведь, потому что решил, что так «круче», а заяц возомнил себя волком, поскольку тот «брутальнее». Если вы это представили, то, наверное, улыбнулись. Мы понимаем, что при этом их век был бы недолог.

А ведь мы часто ведем себя именно так: вместо понимания своих наиболее сильных качеств, развития их и использования для своей пользы, придумываем или подсматриваем чужие образы, «тянемся» к ним и стараемся примерять на себя.

Почему это плохо? Потому что не имеет ничего общего с нашей эффективностью для достижения желаний, целей, мечт. К тому же необходимость постоянно соответствовать чему или кому-либо – очень энергозатратное состояние. Мы постоянно сравниваем себя с «идеалом» и стараемся делать то, что для нас совершенно несвойственно. Это потраченная энергия с неочевидным результатом.

Все равно, что заставлять кошку переплывать реку шириной в несколько метров, как это делают многие, внешне схожие с ней животные. Можно быть уверенным в том, что в этом стремлении гарантируется масса потраченных сил и времени, а также большой стресс не только у кошки, но и у нас. В итоге, независимо от того, получится ли убедить кошку плавать или нет, с точки зрения эффективности затраченных усилий полученный результат будет крайне сомнительным, потому, что эти несколько метров воды кошка могла бы перепрыгнуть за пару секунд.