Czytaj książkę: «Преступление и подвиг Адама и Евы»

Наверное, я верю в Создателя, потому что в нас, во всех, течёт древняя кровь первого человека.

А значит, в нас живёт и его первая любовь…

Не случись этой любви – и не было бы ничего.

Совсем ничего. Ни нас с вами. Ни их с ними.

И не писал бы я сейчас этот текст, грубо натягивая его как покрывало на острия ключевых слов…

Бог – есть любовь.

Возлюби ближнего своего, как себя самого, – говорит Библия.

Но про любовь Адама и Евы, первых людей, не говорится ничего.

У них, мол, было просто искушение, с которым они не смогли совладать.

То есть, у них была греховная страсть. К тому же, запретная…

Очень запретная.

До этого Адам и Ева должны были любить только самого Бога-создателя, и во всём подчиняться ему как маленькие дети отцу своему.

Но он уже дал им любовь. Потому, что хотел, чтобы они любили его.

Поэтому дал им одностороннюю любовь.

Любовь к Богу, то есть к себе.

Они должны были любить только его одного и подчиняться установленному им в Раю божественному распорядку.

И, как говорится, не дай Бог Адаму и Еве полюбить кого-то ещё…

Видимо, в Раю тогда был строгий порядок.

Субординация как в армии или в монастыре.

Там жили Бог-создатель, архангелы и ангелы, два человека, животные (змей) и всякие растения (деревья).

Среди райских садов были и два необыкновенных сказочных дерева: Древо Жизни и Древо Познания – как олицетворение всех запретов. Райских, конечно. Значит, это была жизнь по правилам, можно сказать, по Уставу. Только райскому.

Зато жизнь была вечная…

Богу создателю в Раю принадлежало всё и вся, и он там все контролировал.

Но, видимо, не очень хорошо контролировал, или ему принадлежало не всё, ибо в Рай пробралось что-то змееподобное и оказалось рядом с наделёнными любовью божественными чадами, то есть, людьми, Адамом и Евой. Очевидно, по явному недосмотру самого Бога.

А может быть, Бог просто переусердствовал и наделил людей более всеобъемлющей любовью, чем просто любовь к себе самому.

В самом деле, чего ему было опасаться? К кому ревновать?..

В результате Устав был нарушен, Адам и Ева полюбили сами себя и друг друга.

Так начиналось познание нашего большого мира.

В любом случае это был просчёт Бога-создателя, его личная ошибка. И он не мог не понимать этого. Иначе – какой же он Бог?

За шалости детей должны отвечать их родители. Не так ли?

Да, получается в каком-то смысле мы, смертные земные люди – это ошибка Бога. Бога-создателя.

И Адам, и Ева были навсегда изгнаны из Рая, то есть из дома, не за то, что в порыве страсти изменили тому, кого до этого безмерно любили.

На самом деле, совсем не за это.

И здесь, по-моему, кроется наибольшая ошибка всех теологов и богословов. Они явно делают ошибку в таком толковании этого библейского сюжета, низводя Бога до уровня обыкновенного ревнивца, который таким образом наказывает за банальное прелюбодеяние, совершенное на своей собственной территории.

А ведь всё было предопределено!

С самого начала времён.

Адам и Ева – кто они? Прежде всего – два молодых человека неопределённого райского возраста. Скорее, очень юного. (Библия ничего не говорит об их возрасте).

Скучновато, наверное, им было в Раю, наверное, без равнозначных по созданию и по сознанию друзей, в окружении ангелов-охранников выслушивать божественные нравоучения.

Они жаждали знаний.

К чему их готовил Бог?

К вечной жизни при нём?..

Они должны были быть как две забавные игрушки, слепленные по его образу и подобию?

Но тогда, действительно, в Раю не нужно много людей, вполне достаточно двоих, но вечно живущих.

И вообще, всякой твари по паре.

Так легче контролировать.

И никому не надо снова отращивать хвосты и залезать на деревья…

Но, два молодых райских человека, видимо, каким-то образом испытали неземное райское чувство не только к Создателю, но и друг к другу.

И ведь, это была именно любовь, а не просто дьявольское искушение, а не мимолётная страсть.

И об этом говорит сама Библия.

Ведь там сказано, что Адам и Ева, наши прародители, прожили долго и имели нескольких детей.

А для этого нужна именно любовь, забота и поддержка друг друга в трудной жизненной ситуации.

Нет, вкусив райское яблоко с Древа Познания, они познали именно любовь!

Но, в чём же тогда их преступление по отношению к Богу-творцу?

В чём же их тяжкая вина, с которой трудно было выжить в Раю?

А вина их была поистине тяжкая и непоправимая.

Настолько тяжкая, что в Раю, при всём их желании, они не могли бы остаться.

И для Бога они теперь – упущенные дети.

И это вовсе не первородный грех.

Разве может являться грехом то, что человек просто осуществил Богом же данную ему природу?

Ведь Бог не создал Адама и Еву импотентами! Значит, рано или поздно это должно было произойти по Божественному замыслу.

Нет, это не грех – это всего лишь самопознание.

Что же тогда? Первородный грех, грех первого рода, грех в первую очередь…

И тут стоит задуматься, а что же нам отравляет жизнь прежде всего, и чаще всего, в первую очередь?

А вот что: ЛОЖ Ь, ВРАНЬЁ, ОБМАН!

Да, Адам и Ева просто солгали Создателю.

Впервые солгали.

Решиться нарушить устав можно только в одном случае. В том случае, когда позволено предположить, что никто ни о чем не узнает… Наивные, как дети – они и были божественные дети, ведь тогда Рай, по всей видимости, очень напоминал маленькую деревню, где все и всё про всех знали.