Русский частокол

Язык книги очень простой. Сюжет довольно прямой. Герои не слишком разнообразны, когда читаешь их диалоги представляешь роботов, которые одинаково разговаривают, без эмоций. Эмоции проявляются как в старых компьютерных играх, прям так запрограмированно.

Нет надрыва, нет переживаний, нет прохода по лезвию, когда герои могут проиграть всё, когда теряют родных и близких.

Очень лёгкие победы. Раз полусотня полегла, два всей сотни опытных воинов кочевников нет.

И ладно бы в схватке один на один, по избам побеждали – там может и поверил бы, так и в перестрелках из луков кочевники биты оказываются.

А бьют их охотники, пахари, да лесорубы. Есть какая-то отсылка, что из северных земель пришли и там какая-то вроде у них (у полян) была боевая история, да и на окраинных рубежах часто ветеранов сажали, но не до такой степени, чтобы доспешным, конным и хорошо организованным воинам дать так легко отпор.

М-да.Охотники коных войнов лучников пачками кладут проктически без потерь.Ещё и пушнину в середине лета добывают когда она даром никому ненужна.

Никогда не слышала об авторе и, естественно, не была знакома с его творчеством. Приступала к чтению только с надеждой), что хоть немного будет интересно. И тут узнаю из источника, из всемирной паутины (без нее никак), что это тот самый автор, который написал "Грозовые ворота". Я не читала книги, но смотрела экранизацию и теперь могла себе представить сюжет: это будет боевик в славянском духе). Произведение читалось легко, даже слишком. Не хватало одушевления что ли, герои какие-то плоские, картонные. Если бы оно было написано вчера, то можно было бы сказать, что без ИИ не обошлось)

Это было давно, сотни лет тому назад: точно в этот день где-то на берегу Оки люди деревень готовились к празднованию Ивана Купалы, ну, как готовились - предвкушали. Народ был в то время не очень затейный, строго следовал обычаям - положено идти парочкам в кусты - значит надо. Но это все лирическая часть. Трудности начинаются, когда к деревне подошли за откупом хазары. Наблюдая все эти плескания, сын хазарского хагана, воспылал страстью к одной девушке. И никакие отговоры и доводы, что по традиции этого народа она уже мужняя жена, не помогают. Готовится план похищения, а в это время молодые, не очень терпеливые и очень страстные, уединяются на берегу все той же реки. Надо отдельно сказать, что на территории этой местности были три разные деревни. Парень и девушка, как в классике, оказались из противоположных лагерей. И по классике опят же никто не был рад этому союзу, отец девушки просто вычеркнул ее из своего рода. Но вот когда пришла беда и враги угрожают миру, жизни, старые враги вынуждены объединится и дать отпор. Только объединение, только вместе. Что касается противоположного лагеря. Сначала хазары заставили полян собрать им пушнину и все должно было мирно закончиться, но своим недостойным поступком (похищением женщин), все было испорчено.

Было ли это произведение увлекательным или интересным? Нет. К сожалению, отмечу очень примитивный язык повествования и диалогов. Но вот описания битв и деталей, касающихся сражений, было лучше всего остального, чувствуется опыт автора в этом.

НЕ правдоподобные потери хазар к числу потерь славян! Но главные выводы правильные: сила в обьединении; беспощадность к врагу; воюй не числом, а умением и смекалкой; стойкость и слаженность,взаимовыручка.

На современном этапе книга хороша для поднятия духа – русские всегда побеждают, даже войско, большее в два раза числом. Но слишком прямолинейно, язык простоват. Может, так и надо при таком сюжете… Но читается легко, без напряга. Дух поднимает.