Прабхупада Сарасвати Тхакур

Монотеизм теперь настолько близок сердцу каждого разумного существа, что не многие примут Двоих, даже пребывая в уверенности, что Одна дополняет Другого. Количественное измерение, нарушая логику, ограничивает Абсолютное. Принято считать, что Абсолют обязан существовать лишь в единственном числе. Псевдо-монотеистическое видение предмета, в свою очередь, предлагает свести идею личности Господа к пустоте лишённого отличительных качеств Брахмана. Но найдётся ли верующий, способный относиться