Екатерина Шульман

2,4Кsubskrybentów
Wyślemy powiadomienie o nowych książkach, audiobookach, podcastach

Popularne książki

Tekst
Средний рейтинг 4,4 на основе 91 оценок
Tekst, format audio dostępny
Средний рейтинг 4,4 на основе 451 оценок

Popularne audiobooki

Audio
Средний рейтинг 4,6 на основе 20 оценок
Audio
Средний рейтинг 4,8 на основе 48 оценок
Audio
Средний рейтинг 4,6 на основе 46 оценок
Audio
Средний рейтинг 4,7 на основе 33 оценок
Audio
Средний рейтинг 4,7 на основе 47 оценок
Audio
Средний рейтинг 4,6 на основе 45 оценок
Audio
Средний рейтинг 4,8 на основе 34 оценок
Audio
Средний рейтинг 4,9 на основе 53 оценок
Audio
Средний рейтинг 4,7 на основе 42 оценок
Audio
Средний рейтинг 4,8 на основе 60 оценок
Audio
Средний рейтинг 4,8 на основе 69 оценок
Audio
Средний рейтинг 4,8 на основе 74 оценок
Audio
Средний рейтинг 4,4 на основе 22 оценок
Audio
Средний рейтинг 4,5 на основе 15 оценок
Audio
Средний рейтинг 4,5 на основе 31 оценок
Audio
Средний рейтинг 4,5 на основе 36 оценок

Wszystkie książki autora

    2.
    Аудиоверсия бесплатно
    10.
    Аудиоверсия бесплатно
    19.
    Аудиоверсия бесплатно
    Bez serii
    Książki Екатерина Шульман można pobrać w formatach fb2, txt, epub, pdf lub czytać online.
    Zaloguj się, aby dodać recenzję

    Cytaty

    Возвращение государства. Россия в нулевые. 2000–2012

    Tekst
    Средний рейтинг 4,4 на основе 91 оценок

    контроль над средствами массовой информации необходим не для того, что в быту называют враньем, а для того, чтобы контролировать то, как люди видят реальность. В современном мире перцепция реальности в основном формируется средствами массовой информации – и тот, кто контролирует СМИ, контролирует реальность даже в большей степени, чем прямыми методами властвования в традиционной форме.

    Практическая политология. Пособие по контакту с реальностью

    Tekst
    Средний рейтинг 4,4 на основе 451 оценок

    Постсоветские граждане, подобно выпускникам детских домов и тюрем, знали много такого, чего человеку знать не следует: как изготовить заточку из алюминиевой ложки или добыть спирт из намазанного на хлеб гуталина. На этом основании они были склонны считать себя тертыми калачами, приспособленными к «реальной жизни», – в отличие от расслабленных обитателей цивилизованного мира. Но у них отсутствовали базовые навыки общественной жизни, которая строится не на борьбе всех против всех и священном принципе «умри ты сегодня, а я завтра», а на взаимопомощи, обмене услугами и доверии.