Czas trwania książki 3 godz. 22 min.
1946 rok
Вопрос о виновности. О политической ответственности Германии. Предисловие Николая Эппле
O książce
*НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЭППЛЕ НИКОЛАЕМ ВЛАДИМИРОВИЧЕМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЭППЛЕ НИКОЛАЯ ВЛАДИМИРОВИЧА.
Трактат крупнейшего мыслителя XX века, немецкого философа, психолога и психиатра Карла Ясперса, написанный им после разгрома германского фашизма, в дни Нюрнбергского процесса над нацистскими преступниками.
В то время побежденная Германия лежала в руинах, а общество пребывало в смятении и глубочайшей депрессии. Перед немецким народом стояла задача пересобрать себя, выработать новую национальную идентичность – «переплавиться, возродиться, отбросить все пагубное».
Ясперс поднимает болезненный вопрос о том, несут ли все немцы ответственность за преступления нацистского режима, и впервые разграничивает четыре вида виновности: юридическую, политическую, моральную и метафизическую. Трактат публикуется в классическом переводе Соломона Апта.
Фундаментальный труд. Книга, которая будет актуальна на поколения вперёд, пока мир не станет демократическим на всей планете. И даже если или когда, это произойдёт, останется напоминанием об ужасах второй мировой войны.
ну очевидно однажды вам всем станет полезна эта книга. и тогда я прочитаю ее еще раз вместе с вами! удивительно что в наше время все еще возможно такое предисловие
Эта книга — важный шаг человечества к осмыслению своей вины и ответственноости, как индивидуальной каждого человека, так и коллективной, на уровне обществ.
Рекомендовано в сегодняшней ситуации… Книга написана простым языком, без фанатизма в какую-то либо сторону, прослушала за 2 дня
Судьба Германии – урок для всех. Пусть этот урок поймут! Мы – не худшая порода. Везде у людей сходные свойства. Везде есть склонное к насилию, преступное, энергичное меньшинство, которое при случае захватывает власть и действует грубо.
Милость – это акт, ограничивающий действие чистого права и уничтожающей силы. Человечность чувствует более высокую правду, чем та, которая заключена в прямолинейной последовательности как права, так и силы.
Говорить друг с другом в Германии сегодня затруднительно, но это – главная задача, ибо мы чрезвычайно отличаемся друг от друга в том, что мы испытали и чувствовали, в том, чего мы желали и что делали. Под покровом вынужденной внешней общности скрывают то, что полно возможностей и теперь может развиться.
СУДЬБА ГЕРМАНИИ – УРОК ДЛЯ ВСЕХ. ПУСТЬ ЭТОТ УРОК ПОЙМУТ! МЫ – НЕ ХУДШАЯ ПОРОДА. ВЕЗДЕ У ЛЮДЕЙ СХОДНЫЕ СВОЙСТВА. ВЕЗДЕ ЕСТЬ СКЛОННОЕ К НАСИЛИЮ, ПРЕСТУПНОЕ, ЭНЕРГИЧНОЕ МЕНЬШИНСТВО, КОТОРОЕ ПРИ СЛУЧАЕ ЗАХВАТЫВАЕТ ВЛАСТЬ И ДЕЙСТВУЕТ ГРУБО.
ОБЩЕЕ У НАС, НЕМЦЕВ, СЕГОДНЯ В ОСНОВНОМ, ПОЖАЛУЙ, ЛИШЬ НЕГАТИВНО: ПРИНАДЛЕЖНОСТЬ К НАСЕЛЕНИЮ ПОЛНОСТЬЮ ПОБЕЖДЕННОГО ГОСУДАРСТВА, ОТДАННОГО НА МИЛОСТЬ ИЛИ НЕМИЛОСТЬ ПОБЕДИТЕЛЕЙ; ОТСУТСТВИЕ ОБЩЕЙ, ВСЕХ НАС СОЕДИНЯЮЩЕЙ ПОЧВЫ: КАЖДЫЙ ПРЕДОСТАВЛЕН, ПО СУТИ, САМОМУ СЕБЕ, И ВСЕ ЖЕ КАЖДЫЙ В ОТДЕЛЬНОСТИ БЕСПОМОЩЕН. ОБЩЕЕ У НАС – РАЗОБЩЕННОСТЬ.
Opinie, 4 opinie4