Długość książki 15 godz. 03 min.
2011 rok
Проблема Спинозы
O książce
Они жили в разное время. У них не могло быть ничего общего. Один был великим философом, другой – нацистским преступником. Но их судьбы удивительным образом переплелись. Новая книга знаменитого психотерапевта и беллетриста Ирвина Ялома представляет собой бесподобный синтез исторического и психологического романа.
Жизнеописания гения и злодея – Бенедикта Спинозы и Альфреда Розенберга, – интригующий сюжет, глубокое проникновение во внутренний мир героев, искусно выписанный антураж ХVII и ХХ веков, безупречный слог автора делают «Проблему Спинозы» прекрасным подарком и тем, кто с нетерпением ждет каждую книгу Ялома, и тем, кому впервые предстоит насладиться его творчеством.
Удивительная книга. Люблю когда бывает сразу несколько сюжетных линий переплетающихся. Ирвин как всегда на высоте. Прочел всего его книги, что есть на русском языке. Рекомендую.
Alex Arenkov Мне осталась эта и Мамочка и смысл жизни)) тоже обожаю
В книге параллельно рассказывается история жизни двух исторических личностей. Первая из них – Альфред Розенберг. Ведущий идеолог НСДАП и всего третьего рейха, одним из главных постулатов которого был антисемитизм. Критическая нетерпимость к евреям, обусловленная логическими, по мнению Розенберга, доводами на протяжении всей его жизни не могла справиться лишь с одной неувязкой, имя которой – Бенедикт Спиноза.
Спиноза, как известно, был голландским евреем. Являясь одним из основателей рационализма, он критиковал устоявшиеся суеверные взгляды иудаизма (и религии вообще), догматическое преклонение перед ритуалами и беспрекословное верование в противоречащие друг другу трактования Торы. Перед его логически отточенной «Этикой» преклонялся другой немецкий выдающийся мыслитель Гёте, носивший эту книгу с собой целый год.
Как мог еврей быть гением, признанным великим немцем? Это была неразрешимая проблема во внутренней гармонической антиеврейской картине мира Розенберга. Проблема Спинозы.
Ялом – мастер параллельного двухсюжетного подхода к написанию книг. В подобном стиле написана его работа «Шопенгауэр как лекарство». Но в отличие от других, в этой его книге меньше всего именно психотерапии. Больше истории, погружения в соответствующие эпохи середины XVII и начала XX веков. Много размышлений и эмоций. После прочтения могу сказать, что открыл для себя Спинозу, и захотелось прочесть его главный труд – «Этику».
Некоторые цитаты:
• Сила убеждения не имеет отношения к его истинности…
• …если ваше самоуважение основано на любви толпы, то вы всегда будете пребывать в тревоге, потому что такая любовь капризна.
• …Значит, евреи – слабая, паразитическая, неполноценная жалкая раса? Альфред согласно кивает. – Так скажите же мне, Розенберг, каким образом может столь слабая раса быть угрозой нашей всемогущей арийской расе?
• к его – и даже не имеет желания, чтобы мы вообще его прославляли
хоть тема божественного крайне далека от меня, от чего начало книги показалось нудным, но когда стала понятна завязка, остановиться уже было невозможно. Шикарное доказательство того, что все религии написаны людьми, а бога в человеческом обличьи не может существовать + отличная историческая справка о том, как зародилась, развилось и пожрало само себя нацистское движение. Я в восторге. Хотя эта книга не похожа ни на какую другу книгу Ялома и невзирая на то, что искала я все таки похожую на прочие книги этого автора. Тем не менее, Ирвин и в воссоздании исторического романа включил много психологии и психотерапии.
Вероника Кочнева "Ещё Шопенгауэр как лекарство"
Прочитала все книги Ялома переведённые на русский язык. Не одну их них не стала бы сравнивать друг с другом. Считаю каждую из них отдельным детищем автора. Ялом гений, с которым мне удалось жить в одном временном отрезке. Глубоко, искусно, не предвзято подана огромная работа автора. Читать всем, кто хочет разобраться в исторической, религиозной, культурной предпосылке геноцида евреев. Зайти из личности исполнителя, а не Гитлера отличная идея. Глупость, убежденность в собственной правоте и отсутствие всякого сомнения являются почтой для трагедий мирового масштаба
Не люблю читать чужие отзывы, так как считаю, что люди крайне разные, и нужно иметь своё собственное мнение о прочитанном. Поэтому просто желаю будущему читателю насладиться не меньше чем я, хотя возможно его тронет в этой книге совсем не то, что меня…
Если я буду среди людей, совершенно не согласных с моей природой, я вряд ли смогу приспособиться к ним, не изменив значительно самого себя...
Как может внутренняя гармония присутствовать в человеке, который не верен самому себе?
Я не верю, что привычка подвергать все сомнению - это болезнь. Слепое повиновение без сомнений - вот настоящий недуг.
Он страдает отсутствием любознательности, которое, скорее всего, не поддается излечению. Копни его разум в любом месте - и наткнешься на ту же скальную породу ни на чем не основанных убеждений.
Когда бы мудрецами свет был обитаем И доброй воли полон был бы каждый взгляд, Наверное, сей мир мы называли б раем, Теперь же он – увы! – весьма похож на ад.
Recenzje, 24 recenzje24