Czas trwania książki 24 godz. 41 min.
1781 rok
16+
Критика чистого разума
O książce
Одна из наиболее фундаментальных работ в истории мировой философии!
Данный труд раскрывает взгляды Канта на структуру и механизмы познания.
«Критика чистого разума» – книга, которую каждая эпоха заново оценивает и по-своему переосмысливает.
Книга, которая остается актуальной вот уже более двух столетий.
Книга, которую изучали и пытались интерпретировать абсолютно все значительные философы, творившие после Канта, и которая по сей день занимает умы ученых и писателей, моралистов и политиков.
Это opus magnum Канта, он обдумывал этот труд десять лет – а написал за несколько месяцев. Тщательно структурированное, совершенное по форме произведение, посвященное вопросам, волновавшим лучшие умы человечества с древнейших времен, – каковы источники и границы знаний и какую роль в познании мира играют чувства, рассудок и разум.
© ООО «Издательство АСТ», 2024
Inne wersje
Opinie, 1 opinia1
... а на обложке - Фридрих Якоби, современник и критик И. Канта, но не Кант.
так-то он безусловно привлекателен и даже красив. но не он писал Критики.
Умение ставить разумные вопросы есть уже важный и необходимый признак ума или проницательности.
...изменяется не само время, а нечто находящееся во времени.
Что есть истина? Вот знаменитый старый вопрос, которым предполагали поставить в тупик логиков и привести их или к жалким рассуждениям, или к признанию своего неведения, а следовательно, и тщетности всего искусства логики. Номинальная дефиниция истины, согласно которой она есть соответствие знания с его предметом, здесь допускается и предполагается заранее. Но весь вопрос в том, чтобы найти всеобщий и верный критерий истины для всякого знания.Умение ставить разумные вопросы есть уже важный и необходимый признак ума или проницательности. Если вопрос сам по себе бессмыслен и требует бесполезных ответов, то кроме стыда для вопрошающего он имеет иногда еще тот недостаток, что побуждает неосмотрительного слушателя к нелепым ответам и создает смешное зрелище: один (по выражению древних) доит козла, а другой держит под ним решето.
Плохо то хозяйство, в котором деньги расходуются безотчетно.
Человек редко думает при свете о темноте, в счастье — о беде, в довольстве — о страданиях и, наоборот, всегда думает в темноте о свете, в беде — о счастье, в нищете — о достатке.