Długość książki 11 godz. 21 min.
2021 rok
Неудобные женщины. История феминизма в 11 конфликтах
O książce
Патриархальная культура веками навязывала женщине идеалы кротости, жертвенного служения и смирения, роль домашнего ангела, сладость подчинения. Героини Хелен Льюис – совсем не такие. Их имена окружали скандалы. Их сажали в тюрьмы, побивали камнями, а в нынешние времена – ведь нравы смягчились! – просто осмеивают. Сложные, нетерпимые, неудобные и эгоцентричные, порой агрессивные, порой смешные – оригиналки, чудачки, выскочки, они артикулировали имплицитные проблемы и показывали ненормальность привычного. Они ломали... Dalej
Книга очень интересная и навела меня на следующую мысль. Любое социальное и политическое движение «неудобно» обывателю. Оно рождено, чтобы его раздражать, чтобы шатать его привычные устои. Так делали братья Гракхи, так делали первые христиане, так делал Робеспьер, так делала Эммелин Панкхёрст и суфражистки. Видеть в феминизме исключительно гендерный вопрос неправильно, это общая часть протестного движения модерна куда примкнули и женщины. Борьба тут шла (и идёт) за гораздо более важные вещи, чем возможность работать и делать аборт. За свободу личности и выбора.
Супер книга! Особенно порадовали озвучка и голос, потому что все новые имена и даты было легко воспринимать на слух и запоминать.
Книга рассказывают историю футболисток, активисток, женщин, написавших книги про половое воспитание в начале ХХ века и многих других.
Словом, про всех кто ЛОМАЛ шаблон на глазах всего общества.
Я рада до мурашек, что нашла эту книгу. В современном мире вопрос о нетерпимости к мнениям особенно остро стоит. Мы входим в эпоху переосмысления истории, свергаем авторитеты и учимся жить по правилам, или вовсе без правил. Во всем этом хаосе я, феминистка «четвёртой волны», часто терялась: не знала, куда примкнуть и кого считать злодейкой, а кого носить на руках. Краеугольный вопрос для новеньких в движении: я какая феминистка? Если я радфем, то я обязательно должна ненавидеть транс-персон? А если мне не нравится концепция секс работы и я считаю это насилием, то я могу быть либфем или интерсекциональной? Все это приводит к тому, что ты бесконечно мечешься от одного к другому и, конечно, чувствуешь себя то Жанной Д’арк, то жутко виноватой. Так вот эта книга отлично подходит для тех, кто знаком с тем, что такое феминизм, но хочет структурировать знания о нем и найти консенсус. Отлично, когда видишь работу, в которой нет... Dalej
Компетентный и необычный подход, узнал много новых имён, обогатил свой запас аргументов и знаний. Книгу можно спокойно рекомендовать вне зависимости от политической ориентаций и пристрастий
Согласна: «люди – непростые создания!». Любая точка зрения имеет право на жизнь. Главное, не впадать в крайности, не доводить всё до абсурда. Думаю, что книга будет полезна именно в этом – надо делать выводы из исторических событий…
Сегодня разводы легальны во всех странах мира, кроме Филиппин 15 . Но эти реформы были проведены совсем недавно, они неприятно неустойчивы и ограничены по масштабу. В Ирландии до 24 ноября 1995 года не проводился референдум за легализацию разводов, и победа на референдуме была одержана лишь с 50,28 % голосов. Очевидно, что и женщины, и мужчины опасались изменения статус-кво.
Разумный человек приспосабливается к миру; неразумный – упорно пытается приспособить мир к себе. Поэтому прогресс зависит от неразумных людей. Бернард Шоу, 1903 г.
Одна из сложнейших задач феминизма – показать, как традиция извращает наше представление о вещах и заставляет считать, что текущая политика обусловлена естественными и нерушимыми законами.
Сегодня суфражисток принято представлять как дам из высшего общества, которые перемежают званые обеды с поджогами, – вспомним, как выглядит чудаковатая, рассеянная мать семейства из «Мэри Поппинс». Так часто бывает с женщинами, которые нарушают статускво: любой намек на личные привилегии – и их тревоги уже пустяк, ничто по сравнению с другими, более серьезными проблемами. Да-да, некоторым женщинам приходится нелегко, говорит логика снисходительности, но этим-то на что жаловаться? Казалось
Разумный человек приспосабливается к миру; неразумный – упорно пытается приспособить мир к себе. Поэтому прогресс зависит от неразумных людей. Бернард Шоу, 1903 г.
Recenzje, 18 recenzje18