Długość książki 2 godz. 57 min.
2023 rok
Кризис повествования. Как неолиберализм превратил нарративы в сторителлинг
O książce
«Мы больше не рассказываем друг другу истории. Мы публикуем, делимся и ставим лайки».
Самый читаемый немецкий философ Бён-Чхоль Хан исследует актуальный феномен «постнарративного мира».
В этом эссе Бён-Чхоль Хан анализирует современного человека, окруженного бесконечными нарративами, повествованиями и историями. Однако, несмотря на эту бурю смыслов вокруг, мы, кажется, утратили возможность чувствовать и понимать истинное повествование – и оказались в «постнарративном мире».
Цифровое общество полностью подчинено информации, и с каждым днем ускоря ется процесс «денарративизации». Поток информации, который, по сути, является бушующим океаном данных, «удушает дух» истории. Несмотря на то что мы все быстрее обмениваемся информацией и производим ее, онлайн и офлайн, «мы больше не рассказываем друг другу истории. Мы публикуем, делимся и ставим лайки».
© Оформление. ООО «Издательство АСТ», 2022
Невероятно актуальная книга. Речь идёт о том как мы под давлением бессмысленного информационного шума теряем себя и нашу способность создавать близкие отношения с людьми. Мы больше не рассказываем друг другу свои собственные истории, вместо этого мы фиксируем факты в своих сторис, которые исчезают без следа.
В эпоху Netflix никто не будет говорить об опыте шока в связи с кинематографом. Сериалы Netflix – это все что угодно, но не форма искусства, соответствующая особой опасности жизни. Скорее, потребление сериалов характеризует Binge Watching 115 – просмотр запоем. Зритель откармливается как потребительский скот. Binge Watching можно рассматривать как всеобщий модус восприятия при цифровом позднем модерне.
Нарративный кризис модерна объясняется тем, что мир наводняется информацией. Дух повествования захлебывается в информационном потоке. Беньямин отмечает: «Если искусство рассказывания стало редкостью, то распространение информации сыграло решающую роль в этом положении вещей» 20 . Информация вытесняет не те происшествия, которые можно объяснить, а те, о которых можно рассказать. Рассказы нередко имеют грани чудесного и загадочного
Recenzje, 1 recenzja1