Długość książki 24 godz. 07 min.
1995 rok
Львы Аль-Рассана
O książce
Родриго Бельмонте из Вальедо. Капитан армии джадитов в землях Аль-Рассана.
Аммар ибн Хайран из Альджейса. Поэт, дипломат и убийца.
И Джеана бет Исхак, лекарь из Фезаны. Женщина, которую они оба любили. Женщина, любившая их – мужчин, что поклоняются разным богам, но одинаково ценят честь и доблесть. Непревзойденных воинов, что еще при жизни стали легендами. Врагов, сделавшихся сперва соратниками поневоле, а позже – друзьями.
Но государям нет дела до чувств тех, кто служит им. И настанет день, когда Родриго с Аммаром окажутся во главе враждующих армий, на поле боя, где решится, кто будет править этой жестокой и прекрасной землей…
Роман автора «Тиганы», признанного мастера жанра, лауреата Всемирной премии фэнтези, неоднократно номинировавшегося на «Локус» и «Хьюго».
Произведения Гая Гэвриэла Кея регулярно входят в списки лучших книг года по версии журнала «Мир Фантастики».
Хвалебные отзывы Брэндона Сандерсона, Энн Маккефри и других мастеров жанра.
Где дворов многочисленных арки, Совершенство садов Аль-Фонтаны? Фонтаны рыдают с горя, Как любовник при виде рассвета, Что его разлучает с любимой. Они в печаль погрузились По львам, ушедшим навеки, По возлюбленному Аль-Рассану, Который исчез навеки.Это увлекательнейший исторический роман, и наличие двух лун на небе и причудливо измененная топонимика не мешают узнаванию интереснейшей эпохи в истории нашей цивилизации, известной как мавританское владычество в Испании и последовавшая затем реконкиста. Зато этот несложный прием позволил автору, не путаясь в исторических неточностях, развернуть перед читателем роскошный и свирепый мир Аль-Рассана – некогда распавшегося единого халифата, который создали на полуострове пришедшие из южных песков ашариты, поклоняющиеся звездам Ашара. Христианам джадитам с их верой в Бога-Солнце Джада осталась лишь северная часть полуострова. А на месте единого государства образовалось много маленьких с их правителями, связанными сложной системой отношений между собой и северными соседями. На севере основные события разворачиваются в государстве Вальедо, одном из частей государства Эсперанья, разделенного его правителем между своими сыновьями. Правитель Вальедо не желает мириться со своей второстепенной ролью и вынашивает планы по завоеванию всего полуострова.Кроме ашраитов и джадитов на полуострове живут представители третьей релиии – киндаты, и, как иудеи в реальной истории, этот народ там повсюду гоним и ущемлен в правах. Правда, в Аль-Рассане киндатам живется все же свободнее, чем на севере.Символами веры этих религий являются части космогонии этого мира – солнце, звезды и луны. Наличие трех религий отражает историческую действительность средневековой Испании, но в своем мире автор дает чудесную возможность читателю мысленно объединить их в нечто целое. Солнце, звезды и луны, которым поклоняются обитатели полуострова, вкупе являют собой прекрасную вселенную этого мира, и лишь религиозная слепота мешает народам воспринимать этот мир в его полноте и гармонии.В реальности это совместное существование трех религий дало начало единственной в своем роде цивилизационной модели, которая стала результатом глубокой переработки каждым народом полуострова различных, порой взаимоисключающих влияний чужих религий, так что можно говорить о единой культуре Средневековой Испании. И трое главных героев будут, конечно, принадлежать разным трем религиям и будут умны и отважны, независимы и добры, а связавшие их чувства докажут, что разницы в культуре и вере недостаточно, чтобы помешать дружбе, любви и доверию. Прототип поэта и воина ашраита Аммара ибн Хайрама известен, наверное, лишь историкам этого периода, образ северянина-джадита Родриго Бельмонте вдохновлён героем средневекового эпоса Сидом-Кампеадором, а женщина-врач Жеана бет Исхак из народа киндатов, скорее всего, подарок мира Кея читателю, поскольку такая степень свободы и независимости была недоступна тогда женщинам любой религии. Быть может, исключая женщин королевских кровей, да и то не часто.Но автор создает этот мир не только для того, чтобы вспомнить о временах мавританского Аль-Андалуса и отдать дань памяти героическим фигурам прошлого. По красочной основе исторического повествования, он, как восточный поэт, сложит нам песню о дружбе и любви, о прихотливости людских судеб, о возможности кому-то любить двух женщин или двух мужчин одновременно и о выборе, который рано или поздно встанет перед каждым героем. И что выбор этот порой невыносимо труден, ведь любое решение повлечет за собой потерю, а окружающий мир так непрост и неоднозначен в это отпущенное им время. И все же мужество и любовь будут им подмогой на этом трудном пути.Тем, кому по-прежнему хочется читать литературу о проявлениях лучших, а не худших человеческих качеств, понравится эта книга. И, несмотря на тяжесть выпавших на долю героев испытаний и обилие кровавых сцен, Кей не изменяет принципу не только развлекать, но и воспитывать читателя.
Написать, что книга не понравилась и сыскать гнев всех тех кому она понравилась. Увы, но это так. Написано красиво, но видимо не моё, дочитала через силу , для меня не оказалось искры , которую хочется узнать , одних лишь описаний и изворотливых фраз не хватило.
Вот это финал! Эмоциональная книга получилась, буквально на разрыв. Переживала за всех героев, из-за некоторых до сих пор болит сердце… Озвучено тоже прекрасно, с музыкальным сопровождением каждой главы. Достойное фэнтези
Это было наслаждение. Текущее, переливающееся повествование, голос чтеца, максимально подходящий стилистике произведения и сюжету. Всего в меру: горести и радости, напряжения и расслабления, любви и войны, политики и быта. И всё мерцает и вплетается одно в другое.
Героям этой книги не повезло жить в эпоху перемен. Золотой век Аль-Рассана закончился, последний халиф убит, страна поделена на небольшие эмираты, правители которых зачастую быстро меняются, стремясь завоевать друг друга. Не лучше дело обстоит и на севере, где государство Эсперанья, разделилось на 3 части, чьи короли (два брата и дядя), также плетут интриги и воюют друг с другом. В Аль-Рассане в основном живут ашариты, исповедующие учение Ашара и поклоняющиеся звездам, в Эсперанье - джадиты, восхваляющие бога-солнца, Джада, что очень напоминает христиан и мусульман в нашем мире. А еще есть киндаты (аналог евреев), молящиеся белой и голубой лунам, не имеющие своего государства, становящиеся виноватыми при любом неудачном положении дела. "Куда бы ни дул ветер, дождь прольется на киндатов", говорит их поговорка. Шаткое положение в мире становится поводом для джадитов начать войну, стремясь вернуть свои исконные земли и, естественно, разбогатеть. Клирики всячески поддерживают эту войну, называя ее священной. Это эпическое произведение, поражающее размахом и реалистичностью. Хорошо описано, как со страха люди теряют голову и совершают ужасные вещи, как во славу бога жестоко пытают и убивают не только мужчин, но женщин, детей, стариков, и клирики поощряют это. Сразу вспоминаются крестовые походы и творящиеся там зверства, как с одной, так и с другой стороны. Герои очень живые, со своими достоинствами, недостатками, хорошими и постыдными поступками, им веришь, за них переживаешь. По воле случая главные действующие лица принадлежат к разным вероисповеданиям, но у них получается любить и уважать друг друга. Очень понравился второстепенный герой Исхак бен Йонаннон, врач и человек с большой буквы. Он не только прекрасно знает медицину, но и не боится рисковать и делать сложные операции, и не может не помочь человеку, даже зная, что ему за это грозит смерть или увечье. Побольше бы таких людей и в реальной жизни. Книга читалась эмоционально, я понимала, что происходящее логично, жизненно, но так хотелось иногда чтобы история была более доброй к героям, не только главным, но и второстепенным, чтобы в их жизни было чуть меньше испытаний и чуть больше светлого и радостного. Но увы, такова суровая правда жизни.
Тебе лучше будет с богом, среди звезд. Теперь наступает время волков
Recenzje, 11 recenzje11