Długość książki 9 godz. 16 min.
1881 rok
Братья Карамазовы (сокращенный пересказ)
O książce
[i]"Братья Карамазовы" – это последний роман Федора Михайловича Достоевского, вершина творчества и яркое воплощение всех замыслов великого классика русской литературы. Роман начат в 1878 году и закончен в 1880 году, за три месяца до кончины писателя.
"Достоевский есть, прежде всего, психолог, он не изображает нам быт, в котором мы ищем все нового и нового, но только душу человеческую с ее неуловимыми изгибами и переходами, и в них мы прежде всего следим за преемственностью, желаем знать, во что разрешается, чем заканчивается то или иное течение мыслей, тот или иной душевный строй. И с этой точки зрения, как завершающее произведение, «Братья Карамазовы» имеют неисчерпаемый интерес."[/i]
Розанов Василий Васильевич философ, публицист и критик.
Чтец очень хороший, натурально передаёт характер персонажей. Рекомендую, книга замечательная. Ускорять чтение совершенно не хочется, так как ты полностью переносится в произведение.
сколько же несчастных, одиноких и эгоистичных судеб разрушено, сколько хороших людей испорчено… недопониманием, недосказанностью и не желанием слушать других
Книгу читала в школе, но я не интересовалась тогда темами, которые обсуждалось в книге и поэтому не понимала совсем о чем речь. Сейчас я прослушала и всё поняла и солидарна с мыслями героев. Классика, её каждый обязан прочитать, но лучше с 21+.
Я долго шла к этой книге, теперь понимаю, почему.
После знакомства с Достоевским еще в рамках школьной программы, я решила, что это - не мой автор. Меня не смущали восторженные отзывы, не смущало, что его книги - это некий золотой фонд не только Русской, но и Мировой литературы.
Только сейчас, спустя почти неделю после прочтения я поняла, что мне в 29 лет нужно было дорасти до этой книги и, что, вероятно, только сейчас я морально созрела, чтобы усвоить или, хотя бы, осознанно сесть и написать свой отзыв.
Ну что ж? Детективно-философский трактат о муках выбора пути для человеческой души.
Роман пестрит сложными философскими диалогами, риторическими вопросами, рассуждениями героев о смысле жизни, вере, самоценности свободы. Четко прослеживается отношение автора к «карамазовщине». Достоевский порицает алчность, стремление к материальным благам, отрешение от Бога.
Все действующие персонажи искусственно надуты для меня, что, в свою очередь позволят увидеть всю порочность человеческой души без всяких прикрас. Излишняя театральность некоторым бытовым сценам сначала ставила меня в тупик, но потом я поняла важность этого художественного приема. Довести мысль до абсурда, а потом разбить ее о суровые камни действительности.
Повествование ведется, в основном, от лица Алексея, единственного истинно порядочного, по мнению Достоевского, человека. Про Алешу можно сказать, что это человек, который любит не за что-то, а вопреки всему.
Что до двух других братьев? Отсутствие внутреннего стержня подталкивает Дмитрия и Ивана к точке невозврата. Они часто ошибаются, подверженны порочным мыслям, импульсивны, порой, крайне агрессивны в поступках.
Для меня не само повествование в этой книге было максимально ценным, а именно то сложное рассуждение о важном и главном, то жестокое «открытие», которым так мастерски оперирует Федор Михайлович. Я долго пробиралась через этот текст, в начале почти панически боялась не понять этого бессмертного романа, но последние главы для меня все расставили по местам.
Роман не даёт ответов на главнейшие вопросы жизни,хотя читая,кажется вот вот сейчас тебе дадут все ответы, развернутые, разложенные по полочкам. а на новой странице,новый вопрос ,новое рассуждение.прочитай , задумайся и попробуй реши,кто прав,кто виноват и как бы ты поступил
Чем глупее, тем и яснее. Глупость коротка и нехитра, а ум виляет и прячется. Ум подлец, а глупость пряма и честна.
то, что вам кажется внутри себя скверным, уже одним тем, что вы это заметили в себе, очищается.
В реалисте вера не от чуда рождается, а чудо от веры.
. В этом ты был прав. Ибо тайна бытия человеческого не в том, чтобы только жить, а в том, для чего жить.
Если же я вам кажусь столь веселым, то ничем и никогда не могли вы меня столь обрадовать, как сделав такое замечание. Ибо для счастия созданы люди, и кто вполне счастлив, тот прямо удостоен сказать себе: «Я выполнил завет Божий на сей земле». Все праведные, все святые, все святые мученики были все счастливы.
Recenzje, 17 recenzje17