Czas trwania książki 13 godz. 35 min.
1871 rok
Бесы (сокращенный пересказ)
O książce
В романе «Бесы» со всей мощью и глубиной раскрылся гений Ф. М. Достоевского как писателя-провидца. Название романа символично. В политической, социальной и нравственной жизни России назревали бури и трагедии небывалой силы. Как никогда велик соблазн построения рая без Бога, всеобщего счастья без устаревших нравственных императивов…
Душа человеческая разворачивается перед нами ареной борьбы Добра и Зла как двух мировых порядков. Но под силу ли ей вынести эту титаническую борьбу?..
Не считаю себя вправе оценивать Достоевского – он слишком велик.
Чтец – Кирилл Радциг – великолепен.
НО!!!
Бесы не стоит слушать в транспортном режиме «дом-работа-дом», слишком это сложное произведение (не повторяйте мою ошибку))
Не знаю как у разных народов складываются отношения с классической литературой, а для русского человека Фёдора Михайловича надо читать. И одно из обязательных «Бесы». Очень хотел прочесть. Прослушать будет ещё проще.
хорошо что есть Такие книги . Чтобы окунуться в то время и понять . Как было до Революции. Очень жаль , что в Революции ,погибло много хороших людей.
Прекрасная начитка!
Произведение, которое изначально не было принято читающей публикой. Произведение, подвергшееся критике со всех сторон. Произведение, предсказавшее печальную судьбу России и революционных движений.
Для описания этой книги словосочетания и предложения можно подбирать бесконечно долго, и каждое из них будет описывать её с той или иной стороны.
"Бесы" - это пугающий философский роман. История, которая изначально задумывалась как памфлет, во время работы над ней переросла в остро-социальный роман, где почти каждый герой борется со своим внутренним бесом.
Действительно, во время чтения складывается ощущение, что каждый герой (за исключением рассказчика) чем-то (или-кем-то) одержим.
Рассказчик - лицо нейтральное, успевающие везде и всюду. Репортёр, передающий события. В целом, классический приём повествования у Достоевского.
Кто-то одержим в некотором роде манией преследования, кто-то одержим тотальным контролем и признанием со стороны общества, кто-то одержим стремлением решать важные социально-политические вопросы.
И подобным образом можно размышлять про всех персонажей.
Главным бесом, конечно, является Пётр Степанович Верховенский. Властный и жестокий человек плетёт интриги и буквально делает людей своими куклами для достижения одной великой цели. Он не останавливается ни перед чем, понятия моральных ценностей для него не существует.
Центральным же персонажем романа можно считать Николая Всеволодовича Ставрогина. Изначально складывается ощущение, что персонаж не до конца раскрыт. На его душе лежит страшный грех, от которого он старательно бежит. Жизнь не представляется для него чем-то интересным. Он постоянно ищет цель, но никакое занятие и никакая идея не овладевают им настолько, чтобы он посвящал этому всего себя. В связи с этим со стороны мы наблюдаем историю того, как личность, в некотором роде, саморазрушается. Мы не знакомимся с мыслями этого человека, мы читаем лишь о том, что он говорит и как он поступает.
Каждый персонаж в произведении по-своему интересен. После прочтения не сразу понятны мотивы действий героев. Необходимо изучить историю создания романа, обдумать содержание отдельных глав. Но поэтому мы и любим Достоевского: его творчество настолько многогранно, что и по сей день продолжаются споры и размышления о том, что именно автор закладывал в то или иное произведение или героя.
Взяв за основу произведения реальный случай из жизни революционного кружка в России, Достоевский создал политическое предупреждение, которое никто не воспринял должным образом. Автор будто бы предсказал часть событий, которые произойдут в России в 20-х годах XX века.
Если хочешь победить весь мир, победи себя.
Чтобы сделать соус из зайца, надо зайца. Чтобы уверовать в бога, надо бога.
Даром никогда ничего не достанется. Будем трудиться, будем и свое мнение иметь. А так как мы никогда не будем трудиться, то и мнение за нас будут иметь те, кто вместо нас до сих пор работал, то есть все та же Европа, все те же немцы – двухсотлетние учителя наши.
Сердце сердцем, но не надо же быть и дуралеем.
Главное в том, что я сам себе верю, когда лгу. Всего труднее в жизни жить и не лгать… и… и собственной лжи не верить, да, да, вот это именно!
Opinie, 15 opinie15