Długość książki 6 godz. 16 min.
2018 rok
Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии. Звериное
O książce
Эта аудиокнига расскажет о том, как в христианской иконографии священное переплеталось с комичным, монструозным и непристойным. Многое из того, что сегодня кажется возмутительным святотатством, в Средневековье, эпоху почти всеобщей религиозности, было вполне в порядке вещей.
Речь пойдёт об обезьянах на полях древних текстов, непристойных фигурах на стенах церквей и о святых в монструозном обличье. Откуда взялись эти образы, и как они связаны с последующим развитием мирового искусства?
Первый на русском языке научно-популярный текст, охватывающий столько сюжетов средневековой иконографии, выходит по инициативе «Страдающего Средневековья» – сообщества любителей истории, объединившего почти полмиллиона подписчиков.
© Сергей Зотов, 2021
© Михаил Майзульс, 2021
© Дильшат Харман, 2021
© & ℗ ООО «Издательство АСТ», «Аудиокнига», 2021
занимательная книга, но учитывая специфику, наверное текстовая версия с иллюстрациями будет гораздо нагляднее, много чего нового можно узнать
Немного не то что я ждала увидеть в книге. Но в целом мне очень понравилось, приятно что все интерпретации иконописных изображений так подробно расписаны.
Очень понравилась и зацепила эта книга про искусство Средневековья. Она буквально заставила меня пересмотреть взгляд на иконы, иконопись как таковую. Казалось бы - ну иконы. Ну святые с нимбами. Но вот после этой книги захотелось побольше приглядеться к иконам как раз-таки, а ещё к книгам церковным древним старинным, особенно к европейским. Книга "Страдающее Средневековье" написана коллективом замечательных учёных, которые в каждом абзаце, в каждом предложении раскрывают удивительный мир символов, заложенных в иконы и священные тексты. По этой книге можно не только библейскую историю изучать или повторять, не только богословские святые тексты узнавать и разные цитаты из Апокалипсиса и Евангелий - но и по-настоящему расширять свой кругозор! Книга снабжена огромным количеством иллюстраций, есть цветные вкладки и вклейки, по каждой иллюстрации указано, где в каком музее мира можно её найти в оригинале. Я испытала огромное эстетическое удовольствие, читая эту книгу. Никогда раньше особо не интересуясь иконописью и средневековым искусством, я здесь не могла оторваться. Словом, очень рекомендую, прямо вот очень-очень!
Наше представление о церкви выстроено современной пропагандой, описывающей сплошные запреты, и сохранение некоего сакрального смысла и пр. Если эта книга оказалась в ваших руках, то скорее всего вы знакомы с пабликом "страдающее средневековье", в котором можно разглядеть шокирующие вещи для обычного человека, не знакомого с историей искусств средних веков. Так вот тут авторы объясняют, откуда ноги растут.
Вы узнаете, что такое маргиналии и почему на сакральных книгах были изображены, вводящие нас в заблуждения, непотребства; что означают те или иные символы; как было принято изображать святых; о противоречиях и ошибках; об историческом наследии от Египта и т.п. стран; почему у Моисея были рога; а половые органы защищали от сглаза; что нимб пришел из язычества и многое другое. Как итог, осознаете, что наша современность полна ханжества и запретов.
И да...приготовьтесь! В книге много иллюстраций.
Отличная, полноценная книга об истории средневекового искусства.
Рекомендую всем любителям средневековой живописи!
Открыла для себя много нового, стали понятнее загадочные сюжеты знакомых картин.
И очень понравилась озвучка!
Учение о Троице – один из важнейших и в то же время один из самых сложных для понимания догматов христианства. Он был утвержден в IV в. на Втором Вселенском соборе в Константинополе и зафиксирован в Никео-Константинопольском Символе веры. Догмат гласит, что три ипостаси Троицы – Бог-Отец, Бог-Сын и Святой Дух – существуют в нераздельной полноте, равны, едины и неделимы.
Воскобойников О. С. Свобода средневекового искусства: несколько методологических замечаний
Винчестерская Библия. Винчестер (Великобритания), ок.
рыкающего в пустыне льва: Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему. Третье лицо тельца предызображает евангелиста Луку, начинающего повествование священником Захарией. Четвертое лицо относится к евангелисту Иоанну, который, приняв крылья орла и устремляясь в высоту, рассуждает о Слове Божием».
Recenzje, 11 recenzje11