Czas trwania książki 13 godz. 45 min.
2001 rok
12+
O książce
Сергей Духарев – бывший десантник и не думал, что обычная вечеринка с друзьями закончится для него в десятом веке. Чужак и оболтус, избалованный цивилизацией, неожиданно проявляет настоящий мужской характер. Сначала никто, потом скоморох, и, наконец, воин, завоевавший уважение варягов и ставший одним из них. Равным среди сильных.
Inne wersje
Opinie, 52 opinie52
Саму книгу я прочитал два раза с большим удовольствием. А что касается аудио варианта, мне очень не понравился женский голос. Слушал и радовался ровно до тех пор, пока не к повествованию не подключилась чтица. Дальше слушать не смог. В прочем, на вкус и цвет товарищей нет.
Очень раздражает странный , как будто электронный, неестественный женский голос с музыкальной подложкой. Серия про викинга понравилась больше.
Это же надо так испортить впечатление о книге, всего лишь введя в чтецы девушку с голосом, исключающим какие-либо эмоции! Слушать сразу стало не интересно. Зря потраченные деньги, к сожалению)
Валерий Лапицкий, Ну не испортить. Но в целом да, согласен.
Книга очень понравилась, перечитал 2 раза. Очень интересно описывается жизнь на древней Руси и то как человек из 20 века ищет там свое место. Красиво описаны сцены битв. Много исторических фактов, не знаю насколько они соответствуют действительности, но изучать таким образом историю мне нравится больше. Рекомендую прочитать.
Отлично!!! После всех книг Александра Прозорова именно такого же формата книги искала. Собственно поэтому и подсела на ЛитРес. Больше нигде не нашла. Слушаю залпом.
Есть такая притча. Некий царь призвал трех мудрецов и попросил объяснить следующий факт: почему, если в кувшин, доверху наполненный водой, опустить рыбу, то вода не выливается. Двое мудрецов представили подробнейшее обоснование. Третий опустил в кувшин рыбу. И вода вылилась. Историческая наука очень редко может следовать примеру третьего мудреца. В руках историков крайне редко оказываются одновременно и кувшин, и вода, и рыба. Поэтому девяносто процентов исторических концепций противоречат друг другу.
(Послесловие от автора.)
В лошадях Серега разбирался достаточно, чтобы уверенно отличить жеребца от кобылы.
Проблемы эти религиозные... Христиане, иудеи, язычники... Какая разница - какой веры человек? Лишь бы человеком был настоящим.
Серега попытался осмыслить происшедшее. Происшедшее не осмысливалось.
– Мы были как дети, она и я, У моря, где край земли,








