Aleksander Sołżenicyn

7,1Кsubskrybentów
Wyślemy powiadomienie o nowych książkach, audiobookach, podcastach

Popularne książki

Tekst, format audio dostępny
Средний рейтинг 3,7 на основе 606 оценок
Tekst, format audio dostępny
Средний рейтинг 4,2 на основе 82 оценок
Tekst
Средний рейтинг 3,7 на основе 3 оценок
Tekst, format audio dostępny
Средний рейтинг 3,4 на основе 219 оценок
Tekst
Средний рейтинг 4,5 на основе 11 оценок
Tekst
Средний рейтинг 4,3 на основе 200 оценок
Tekst
Средний рейтинг 3,9 на основе 7 оценок
Tekst
Средний рейтинг 3,5 на основе 15 оценок
Tekst
Средний рейтинг 3,9 на основе 30 оценок
Tekst
Средний рейтинг 4,4 на основе 38 оценок
Tekst
Средний рейтинг 3,6 на основе 26 оценок

Popularne audiobooki

Audio
Средний рейтинг 4,1 на основе 1537 оценок
Audio
Средний рейтинг 4,6 на основе 387 оценок
Audio
Средний рейтинг 4,4 на основе 56 оценок
Audio
Средний рейтинг 4,8 на основе 853 оценок
Audio
Средний рейтинг 4,2 на основе 10 оценок
Audio
Средний рейтинг 4,2 на основе 37 оценок
Audio
Средний рейтинг 4,6 на основе 1765 оценок
Audio
Средний рейтинг 4,5 на основе 303 оценок
Audio
Средний рейтинг 3,9 на основе 102 оценок

Wszystkie książki autora

    Bez serii
    Książki Aleksander Sołżenicyn można pobrać w formatach fb2, txt, epub, pdf lub czytać online.
    Zaloguj się, aby dodać recenzję

    Cytaty

    Архипелаг ГУЛАГ. Книга 1

    Tekst
    Средний рейтинг 3,7 на основе 606 оценок

    На Новосибирской пересылке в 1945 конвой принимает арестантов перекличкой по делам . «Такой-то!» – «58-1-а, двадцать пять лет». Начальник конвоя заинтересовался: «За что дали?» – «Да ни за что». – «Врёшь. Ни за что – десять дают! »

    Один день Ивана Денисовича

    Tekst
    Средний рейтинг 4,2 на основе 82 оценок

    ходила доить козу (все животы её были – одна эта

    Архипелаг ГУЛАГ

    Tekst
    Средний рейтинг 3,4 на основе 219 оценок

    Покорность судьбе, полное устранение своей воли от формирования своей жизни, признание того, что нельзя предугадать лучшего и худшего, но легко сделать шаг, за который будешь себя упрекать, – всё это освобождает арестанта от какой-то доли оков, делает спокойней и даже возвышенней

    Вас отводят в сторону в заводской проходной, после того как вы себя удостоверили пропуском, – и вы взяты; вас берут из военного госпиталя с температурой 39° (Анс Бернштейн), и врач не возражает против вашего ареста (попробовал бы он возразить!); вас берут прямо с операционного стола, с операции язвы желудка (Н. М. Воробьёв, инспектор крайнаробраза, 1936) – и еле живого, в крови, привозят в камеру (вспоминает Карпунич); вы (Надя Левитская) добиваетесь свидания с осуждённой матерью, вам дают его! – а это оказывается очная ставка и арест!

    Матрёнин двор. Рассказы

    Tekst
    Средний рейтинг 4,3 на основе 199 оценок

    Две загадки в мире есть: как родился — не помню, как умру — не знаю

    Двести лет вместе. Часть II. В советское время

    Tekst
    Средний рейтинг 3,9 на основе 30 оценок

    Еврей – это тот человек, которого другие люди считают евреем, – вот простая истина, из которой надо исходить» 37 . – Но не так проста эта истина. Ведь массовое восприятие евреев «туземными» народами сколь часто окрашено было ещё и отчуждением. И кто это восприятие улавливает – выводит не без горечи: « Еврей – это не национальность, а социальная роль . Роль Чужака

    Двести лет вместе. Часть I. В дореволюционной России

    Tekst
    Средний рейтинг 4,4 на основе 38 оценок

    Наполеону приписывают выражение: «Три враждебные газеты опаснее 100 тысяч враждебного войска». Эта фраза стала во многом применимой к русско-японской войне. Русская пресса была откровенно пораженческой в протяжении всей той войны, каждой её битвы. И, ещё важней: она была нескрываемо сочувственной к  террору и революции. Эта пресса, неоглядно развязная в 1905, толковалась в думское время, по словам Витте, как пресса в основном «еврейская» или «полуеврейская»[1378]: точнее, с  преобладанием левых или радикальных евреев на ключевых корреспондентских и редакторских постах. В ноябре 1905 Д. И. Пихно, редактор национальной русской газеты «Киевлянин», уже 25 лет на этом посту и изучивший российскую печать, писал: «Еврейство… поставило на карту русской революции огромную ставку… Серьёзное русское общество поняло, что в такие моменты печать сила, но этой силы у него не оказалось, а она оказалась в руках его противников, которые по всей России говорили от его имени и заставляли себя читать, потому что других изданий не было, а в один день их не  создашь… и [общество] терялось в массе лжи, в которой не могло разобраться»[1379].