Czytaj książkę: «Люди и их тараканы»

Name: Люди и их тараканы
Author: Захар Артемьев
ISBN: 978-5-17-109213-9

Czcionka:

Practicum est mater studiorum

«Сама городская экология способствует возникновению и распространению психических заболеваний…»
Из исследования психолого-психиатрической среды в Чикаго, 1939 год Профессор Р. Фэрис, профессор Г. Данхам, Оксфорд. Великобритания

«…Психические заболевания чаще поражают жителей крупных городов…»
Из аналитического доклада экспертов Международной психиатрической ассоциации. 2015 год

По данным ВЦИОМ за 2016 год более 60 % взрослых россиян испытывают те или иные неврозы.

* * *

От автора

С самого начала 2000-х годов многочисленные эксперты в области психологии и психиатрии во всеуслышание заявляют – человечество обезумело. В буквальном смысле слова. Исследования специалистов Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ) гласят: в большинстве развитых и развивающихся стран более 50 % взрослых и трудоспособных людей страдают различными психозами. То есть больше половины взрослых сошли с ума.

Всего каких-то пару столетий тому назад, когда человечество еще не прыгнуло с головой в Индустриализацию и Технологии, мегаполисов в нынешнем понимании этого слова еще не существовало, города были в разы меньше, а люди – рассеяны по земле. Никаких телефонов и радио, ежедневная газета была роскошью, контакты между людьми происходили на порядок реже. Знакомство с другим человеком воспринималось как знаковое событие, которое обсуждалось и вспоминалось затем неоднократно. Человек жил куда более размеренно.

Сегодня нас окружает значительно больше раздражителей: печатная пресса, телевидение, бурлящая клоака Интернета, вынужденные контакты и другие виды стресса на работе. Да что там говорить – даже обычная поездка в общественном транспорте и жизнь в многоквартирном доме могут стать триггером для того или иного патологического нервного состояния.

Приход безумия в мегаполисы мира практически неизбежен, но везде он протекает с учетом национальных особенностей, политико-экономической ситуации, уровня культуры. И – временного периода.

Увы, нам стоит трезво оценивать происходящее. Сегодняшней России катастрофически не хватает доступных психологов-психиатров, а сама система психиатрической помощи – полумертвый реликт, унаследованный нами от Советского Союза. Единственное, что предлагает государство из доступной помощи, – «горячие линии» психологической помощи. Этого явно недостаточно.

Неврастения, синдром хронической усталости, тревожные и панические атаки, депрессии, сотни различных фобий, включающих в себя вполне реальную, кстати, боязнь порабощения человека искусственным интеллектом – все эти враги рода людского хаотично и вразнобой атакуют нас – жителей больших городов. И, к сожалению, люди часто оказываются к таким атакам совершенно неготовыми. Посмотрите на нас на наших улицах, в магазинах, метро и автобусах. Наши лица в большинстве своем спокойны. Адекватны. Но под тонким льдом спокойствия бушуют океаны, полные страстей.

Как ни прискорбно, но спасение утопающих – дело рук самих утопающих. Но не нервничайте и не испытывайте стресс! Эта книга должна вам помочь разобраться в том, с какими вызовами приходится бороться каждому из нас. Чтобы с пониманием относиться к ближнему, который может повести себя неадекватно совершенно неожиданно для окружающих. Впрочем, самое главное, – это научиться трезво и адекватно оценивать собственный внутренний мир. И понимать, что именно нас терзает. Врага надо знать в лицо.

Эта книга посвящена обзору урбанических нервных расстройств – тех, что терзают современного горожанина. Все нижеследующее – результат долгих наблюдений, практического взаимодействия с людьми всех слоев нашего общества и широкого кругозора автора. Никаких диагнозов мы ставить не будем. Мы научимся распознавать и взаимодействовать с силами, которые управляют нами.

Об авторе и его Modus Vivеndi

Желаю здравствовать, дорогой читатель. Я родился в Москве в семье военного и учителя. Слово «совок» считаю не ругательством, а похвалой. Я, увы, как и вы, живу во Времена Перемен, что не могло не отразиться на мне самом, моем мировоззрении, жизненном опыте, судьбе. На манер Марка Твена я попробовал себя в нескольких профессиях: выездной фельдшер в службе скорой помощи, рядовой первого класса регулярной армии США, школьный учитель английского языка, специальный корреспондент в ведущих изданиях России. В 2013 году был награжден мэром Москвы как лучший журналист столицы.

Настоящий репортер должен быть на все руки мастером. Прекрасным собеседником, с таким словарным запасом, чтобы поддержать беседу с представителем любого слоя общества. А еще – тонким психологом, физически крепким и деятельным человеком с устойчивой психикой. Врожденное любопытство и задание редактора толкают в самые сложные ситуации и по-настоящему горячие точки нашего мира, полного событий на любой вкус. Выжить и преуспеть в таких условиях сможет не каждый.

Но, главное умение, которое необходимо журналисту, – понимать и тонко чувствовать людей, тех самых, что потом выпорхнут персонажами статьи, очерка, репортажа из-под умелого пера. Их важно не оттолкнуть, а понять и уметь им сопереживать.

В детстве я был очень скромным, застенчивым и даже робким мальчишкой. В десять лет я стеснялся зайти в комнату с людьми, отвечать на уроке, а уж взять телефонную трубку… Мне как-то приснилось, будто я работаю… журналистом! Вокруг меня много людей, а я хожу и действую среди них. Независимый и уважающий себя человек… Я проснулся и хмыкнул. Чтоб я да был таким задавакой?! Я же тише воды и ниже травы. Кто бы предсказал, что спустя пару десятилетий я стану умелым и профессиональным журналистом. И у меня даже появится своя рубрика «Захар дозвонился!». Я, владея несколькими языками, умело и ловко находил телефоны нужных людей и дозванивался до них. Я научился не краснеть, а перезванивать с вопросом «Разъединилось?!», когда собеседник бросал трубку. Для робкого телефонофоба неплохо, правда? За время работы журналистом брал интервью у Рэя Брэдбери, Карлы дель Понте, министра строительства России и даже полупьяного дворника – очевидца обрушения строящегося дома. И с каждым разговаривал на его языке, не только в смысле лингвистики, но и психологических материй. Тысячи написанных и опубликованных статей заставили меня контактировать со многими тысячами собеседников, значимых и не очень. Каждый контакт подразумевает обмен – аурой, душой, психикой. Опытный журналист несет в себе отпечатки множества личностей.

Я сумел преодолеть себя, и когда в мае 2017 года меня сбила машина. Перелом свода и основания черепа, тяжелый ушиб мозга. Но, несмотря на тяжесть травмы и неблагоприятные прогнозы, я вышел из комы на третий день. И ожил. А потом – снова начал работать и жить, глядя на людей другими глазами. Без вредной и для них, и для меня жалости. Беспристрастно. Иначе.

Психологов и психиатров всех мастей хватает, большинство из которых – опасные дилетанты, их чаще всего интересуют лишь деньги. Многие из таких «мозгоправов» и сами – гордые обладатели целого букета психозов. В этом я убедился, неоднократно контактируя с ними в качестве журналиста.

Давайте поймем и примем эту данность как аксиому – современный житель мегаполиса просто обязан быть в той или иной степени психологом, независимо от своей профессии. Врач, учитель, дорожный рабочий, банкир, архитектор – все мы, контактируя с людьми, ходим по тонкому льду. Под которым прячутся чудовища. Между людьми сегодня происходит гораздо больше контактов, чем всего лишь каких-нибудь пять поколений (всего лишь сто лет) тому назад. На несколько сотен процентов больше! И мы, все вместе, должны это пережить и развиться.

Часть первая
Один среди множества

Глава первая
Сколько времени мы владеем собой

…Шизофрения, как и было сказано…
Михаил Булгаков, «Мастер и Маргарита»

До сих пор помню, как, будучи студентом-медиком, испытал сильнейший шок, прочитав в стареньком учебнике нервных болезней одно исследование 50-х годов XX века. Оказывается, уже тогда, многие десятилетия тому назад люди знали, что до 70 % времени своей жизни (не во сне) человек проводит в трансе. 70 %! «Но это же невозможно!» – воскликнул я, узнав эту истину. И начал вглядываться в лица людей.

Истина оказалась истиной. Вглядитесь не в других, а в самого себя, в собственное сознание. И если будете объективны, вы не сможете не согласиться с тем, что очень часто разум находится в таком странном состоянии, будто внутри тебя невесомость и пустота, в которой порхаютобрывки мыслей. Чаще всего такое происходит, когда ты занят каким-то привычным или монотонным делом. К примеру, дорогой на работу или самой работой, если она однообразна и не требует нестандартных интеллектуальных решений. Так вот это состояние и есть состояние транса.

70 % времени мы не принадлежим самим себе! Вы можете в это поверить?! А между тем – все так! Только не надо драматизировать – транс вовсе не наш враг. Хотя и не друг. Это мощный защитный механизм, который, словно спящий режим в компьютере, включается, чтобы защитить разум от сильных перегрузок, готовых атаковать нас повсюду. Спускаешься вниз по длинному эскалатору? Транс поможет оставаться безучастным к возникающим страхам, варьирующимся от совершенно реальных до иррациональных: боязнь упасть, страх травмы, страх того, что эскалатор может оказаться бесконечным или вовсе не эскалатором, а длинным извилистым языком дракона, который уже поймал тебя и сейчас влечет в свое чрево.

И если все мы, сидя и стоя в вагонах подземки, находимся в трансе – наше адекватное поведение всего лишь маска. И эти маски мы носим более 70 % нашего сознательного времени бытия.

В то время, когда личность находится в состоянии транса, не мы контролируем себя, а вложенные в нас правила, ставшие уже определенного рода стереотипами. И только ты, читатель, прямо сейчас находишься не в трансе. Потому что сейчас, где бы ты ни находился, ты читаешь. И в разуме твоем вовсе не сумятица из обрывков и обломков, а мысли и анализ. Но стоит закрыть книгу, как разум привычно ныряет в транс – энергосберегающий режим.

Но даже находясь в трансе, мы не остаемся в полном одиночестве. Многочисленные городские раздражители скопом атакуют разум каждого из нас. Из некоего «коллективного бессознательного» Юнга современноеколлективноеу нас на глазах прогрессировало и трансформировалось во вполне осознанное НЕЧТО. И более того, многие независимые эксперты в сфере Интернета и компьютерных технологий убеждены – существует уже и artificial intelligence, AI – искусственный интеллект (причем не один). И этот самый AI уже вовсю управляет нами.

Уже слышу голоса скептиков, дескать, не может быть такого, автор попросту врет, по старой журналистской привычке. Что ж, если вы не верите мне, то уж президенту России Владимиру Путину, кадровому офицеру КГБ СССР, в этом вопросе вы поверить можете. А ведь он еще осенью 2017 года заявил, что страна, которая вырвется в этой отрасли вперед, станет «властелином мира». Самым отъявленным скептикам, которые все еще сомневаются, мне остается лишь предложить посмотреть вокруг и сказать – много ли водителей до сих пор пользуется старой доброй бумажной картой? Про другие «примочки» AI – такие как выбор рекламы и содержания контента под личность человека – и вспоминать не хочется. Увы, такова сегодняшняя реальность. Коллективное сознательное прочно держит в руках бразды правления внешним миром.

По счастью, мы, люди, все ещеhomo sapiens. И сохраняем за собой право на контроль за собственным разумом. Правда?

Одиночество – одна из самых больших проблем, с которыми сталкивается современный горожанин. Звучит парадоксально, но это факт. Несмотря на то что ежедневно все мы (кроме тех, кто не выходит из дома, о них мы поговорим позже) проходим мимо многих сотен других людей, осмысленных контактов между нами не происходит. Невидимые решетки держат тебя на работе, на учебе, в транспорте. Да даже в собственной квартире! И поверьте на слово: если ваша профессия не связана с межличностными коммуникациями (учитель, врач, журналист, полицейский…), то вы, по среднестатистическим данным, едва ли общаетесь более чем с десятком человек в неделю. Да и те, с кем мы близки, частенько заставляют нас чувствовать себя лишь еще более одинокими.

К примеру, поездка в лифте. Жена и муж поднимаются со мной вместе. Женщина по ошибке жмет не на тот этаж, и муж делает ей замечание. Вернее, попросту шипит и смотрит как на врага народа. Жена привычно съеживается, не слишком сильно – все же рядом посторонний человек, и кары, кроме шипения, не последует. А ведь они – самые близкие друг другу люди! Должны были бы быть ими. Но эти двое – не близкие люди. Оба они городские одиночки.

Эта ситуация показалась мне отвратительной. Дело даже не в намеке на очевидное домашнее насилие в этой семье. Просто возмущает тот факт, что вместе сосуществуют люди, которые во многом неприятны друг другу. Любовью там и не пахнет. Мужчина на вид – служащий средней руки, скорее всего содержит семью и «обоснованно полагает», что он имеет право быть главным. А его супруга принимает все как должное, зато она может не работать. Муж большую часть времени проводит на работе. А она может днем, довольно мурлыча, сделать себе кофе с молоком и почитать женский роман, стараясь не думать о том, будет ли сегодня начальство унижать ее мужа и, соответственно, в каком настроении тот вернется с работы. А ведь триггером агрессии мужа может стать и не начальство, а то, что коллега из соседнего кабинета разжился деньгами и, купив новую машину, отправляется в отпуск на престижный курорт. И разгораются в бетонных ячейках больших городов конфликты друг с другом. И, что гораздо хуже, с самим собой.

Все дело в том, что мы, люди, едва ли способны на полную объективность, когда речь идет о собственной персоне. Стоит лишь попытаться понять, что двигало тобой, когда ты совершал тот или иной поступок, как разум словно окутывает некая непроницаемая для взгляда пелена.

Если того мужчину из лифта остановить и в красках объяснить, как себя чувствует его жена «благодаря» его агрессивному поведению, он наверняка скажет, что не хотел этого, что любит свою спутницу жизни и никогда не желал ей вреда. Что самое смешное, если он повторит эти утверждения под контролем полиграфа, чувствительный детектор лжи подтвердит, что мужчина говорит правду. Он правда испытывает к жене нежность. Но в таких ситуациях словно что-то управляет им.

Как-то раз один профессор, специалист в области нервных болезней (он любил ловить невидимых мушек во время лекции, вызывая взрывы искреннего смеха в аудитории), видный и мудрый мужчина, сказал, что к утверждению «был бы человек, а диагноз найдется» стоит относиться серьезно. Видя мое недоумение, он посоветовал почитать симптомы шизофрении в Большой медицинской энциклопедии. Многие специалисты называют этот диагноз исключительно советским, ибо в СССР его ставили особенно часто.

Стоило мне открыть книгу, как стало понятно почему. Почти сотня страниц была занята описанием многочисленных симптомов этой болезни, столь разнообразных, что голова моя пошла кругом. Еще больший шок я испытал, когда осознал, что симптомы эти в той или иной проявляются практически у каждого. Скажите, разве у вас никогда не бывало такого, чтобы вы пели в душе? Или разговаривали сами с собой во время монотонного дела? Если да, учтите, что вы – латентный шизофреник. По крайней мере, так было по советским меркам. Но весь ужас в том, что сегодня ученые признают, что большинство советских симптомов шизофрении: и разговоры с самим собой, и нарочитая неопрятность – куда чаще говорят не о какой-либо нервной патологии, а о включенных защитных механизмах психики. Так, в тайге охотник разговаривает сам с собой, чтобы… не сойти с ума! А определенная неряшливость членов высших кругов лондонского общества говорит об их экстравагантности, умении владеть собой и даже некоторой гениальности.

То же самое можно отнести к паранойе и маниакально-депрессивному психозу, или МДП. Эти состояния время от времени посещают большинство горожан. Пусть даже вы никогда не признаетесь в том, что хотя бы раз в жизни чувствовали слежку и буравящий спину между лопаток взгляд, слышали непонятное эхо и шуршание в телефонной трубке, пускай. Но практически каждый из нас, кроме особенно уравновешенных людей, испытывал так называемые «взлеты» и «падения», чрезвычайно присущие состоянию МДП.

Стоп. Так мы можем продолжать ставить себе диагнозы ad infinitum, или, говоря по-русски, до бесконечности. Для каждого из нас найдется свой медицинский термин, некая замысловатая фраза на латинском языке.

Дорогой читатель, я буду предельно честным с тобой и постараюсь сделать все, чтобы ты не обольщался. Западные школы психологии и психиатрии действительно превосходят отечественные. Но. И там специалисты в открытую признают, что не продвинулись на пути полного излечения нервных заболеваний.

Да, благодаря невероятному вкладу ученого-фармаколога Александра Шульгина (США, Калифорния; прославился он, кстати, еще и синтезированием первых «клубных» наркотиков, таких как экстази) в арсенале тамошних специалистов появилось сразу несколько линеек антидепрессантов, успокоительных, корректоров настроения – так называемых «смайлов» и «позитивчиков». Сейчас американские и европейские специалисты легко и охотно отдают своих пациентов в руки химии, которая действительно творит чудеса, возвращая откровенных психов хотя бы в полувменяемое состояние. Но сами вызывающие зависимость препараты чрезвычайно вредны, и воздействие их зачастую «дарит» людям такие побочные эффекты, которые оказываются хуже исходной патологии. И эти побочные эффекты корректируют уже другими препаратами. Порочный круг, в который вовлечена практически вся отрасль. Ну а что прикажете делать с этими психами?! Ведь прописать им препарат проще всего. Какой? А мы сейчас симптомы разузнаем и поищем в справочнике. Взаимодействие врача и пациента превращается в бездушную сверку шкалы симптомов и предлагаемых лекарств. Эй, что это у вас с лицом? Дать таблеточку? Сейчас, секундочку, я только выберу вам диагноз в справочнике.

Наш головной мозг, его области и способы их взаимодействия, высшая нервная деятельность – все эти темы, несмотря на многочисленные исследования, остаются для человечества более загадочными, чем тайны космоса или Мирового океана, который изучен меньше, чем на десять процентов. Это надо принять и признать.Человек – существо, имеющее способности оперировать высшей нервной деятельностью. Оперировать, но не управлять.

Мы не управляем собой, но мы управляемы извне. Причем управляют нами не некие загадочные люди, которые, словно кукловоды, прячутся в тени и лишь дергают за разные ниточки, привязанные к каждому из нас. Нами управляют целые сонмыповеденческих алгоритмов, которые выпущены на свободу и взаимодействуют с нашим рассудком совершенно автономно и бесконтрольно.

Подвергнуто сомнению и само понятие «нормальность». Ибо что сегодня есть «норма»? Нет больше усредненного понятия правильности, которое позволило бы взять и сказать кому-то с отрезвляющим укором: «Остановись, Вася! Люди так себя не ведут!» Да еще как ведут! Ссылка на людей и их усредненную нормальность больше не работает.

Мы не можем спрятаться или сбежать от поведенческих алгоритмов. Ведь та же реклама, совершенно беспощадно бьющая по всем нашим чувствам, создается и действует ПОВСЮДУ. Реклама эта не подчиняется ни нашему рассудку, ни контролирующим организациям. Да и тысячи других алгоритмов вшиты в нашу окружающую действительность буквально намертво.

Борьбу с раздражителями и вызываемыми ими состояниями я рассматривать не собираюсь. Это прерогатива психологов, неврологов и психиатров. Увы, несмотря на дипломы и ученые степени, далеко не все они компетентны, вторгаясь в миры таких тонких материй, как разум человека. А борьба, как и всегда, приводит лишь к тому, что человек-борец истощает себя и свои ресурсы самостоятельно. А мы должны жить, радоваться и воспринимать мир таким, какой он есть.

Я могу предложить лучшее из всех возможностей, предоставляемых человеку и его рассудку сегодня. СОСУЩЕСТВОВАНИЕ. Да, вместе со всеми этими раздражителями, внешними и внутренними. Тогда, возможно, наши внутренние «демоны» и «тараканы» со временем обретут более привычный и миловидный облик. Станут «пчелками» или «кошечками». Как минимум – предсказуемыми. А лучше – управляемыми.

Раздражители всегда были рядом с нами, двуногими прямоходящими. Нет, я говорю не о питекантропах, хотя у них наверняка тоже были свои раздражители. Речь идет о нас – людях, кхм, разумных. «Тараканы» амбиций, страсти, жадности, похоти, страхов и других квазиэмоций были с нами испокон веков. Ведь и в Средние века молодой помощник кузнеца где-нибудь в Лотарингии, увидев блестящего рыцаря с золотой цепью и шпорами, не включая сознание, хватал ржавую железную цепь и старательно начищал ее песком, чтобы потом нацепить ее на себя так же, как это делал и рыцарь. А потом получить по ушам от кузнеца-насмешника. И сегодня многие стремятся обзавестись атрибутами того, к чему на самом деле не имеют отношения. И все из-за тех «тараканчиков», которые вовсю щекочут наши амбиции.

Что ж, давайте попытаемся доказать, что мы имеем право называться людьми разумными. И разберемся уже с нашим собственным рассудком. Чтобы научиться относиться к своим тараканам снисходительно, а не накачиваться каким-нибудь дихлофосом в попытке эту живность вывести.

Глава вторая
Диктатура клейма. Несвободен, обманут и приношу прибыль

Понятие «кибернетика» происходит от древнегреческого слова κυβερνητικη2, что означает «рулевой». Суть кибернетики в том, что управляете не вы.

«Если вы не подчиняетесь контролю, если вы – радикал <…>, у вас гораздо меньше шансов быть любимым. Вы не вписываетесь в общество, на вас смотрят как на аутсайдера. Существует много общественных запретов, касающихся аутсайдеров и других людей, нарушающих привычный ход вещей. С самого раннего детства мы проходим обряд подчинения авторитетам, а подростками получаем готовый алгоритм сабмиссивного поведения. И становимся «самостоятельными». Человек перестает понимать, что значит слово «свобода». Так работает контроль…» – это из документального фильма «Тюрьма разума», США (Prison of the mind, USA, 2009), о внедренной массовой общественной сабмиссивности у народа Соединенных Штатов.

Начнем с того, что как ни печально, но все же именнобытие определяет сознание. Факт непреложный, с ним даже профессора, академики и гении без регалий столкнулись в чудовищных условиях бытия сталинского ГУЛАГа. Я вовсе не вплетаю политику, просто ныряю в историю за примером, наглядно демонстрирующим, что даже самое сильное сознание, разум, рассудок иногда не имеют мощи противостоять беспощадной реальности. И, опять же, без малейшего намека на политику, я предлагаю нам всем сесть и попытаться трезво осмыслить происходящее и дать ответ на вопрос – в каком мире мы живем. Мы, люди современной России.

Как из народа сделаться населением всего за один век?

Итак, будем говорить совершенно объективно. Прежде всего, на бытие нашего общества влияет глубочайший демографический кризис. На весну 2018 года рождаемость в центральной части России, в Сибири и на Дальнем Востоке продолжает падать (что бы ни говорили официальные лица, уж поверьте, я знаю цену их заявлениям). Пожилых людей гораздо больше, чем молодежи. И случилось так, к сожалению, не из-за высокого качества нашей медицины.

Эмиграция высасывает из страны людей работоспособных, адекватных, разумных и жизнестойких. Я их не нахваливаю, просто другие не сумеют проделать весь этот географо-бюрократический путь с Родины на благополучный Запад. Такова реальность.

Современная жизнь российского общества с квазикапиталистическим укладом заставляет большинство взрослых людей тратить все свое время на зарабатывание денег. На семью, близких, на развитие собственной личности остается ничтожно мало времени и сил. Увы, скажете вы, такова реальность – и в советские времена нормальные люди большую часть времени работали. Да, но не настолько много.

Влияние на личность предполагает определенное воспитание, утверждение норм поведения, осознание «правильного» и «неправильного». Реальность такова, что правильное вчерашнее (семья, честность, доброта, отвага и другие «анахронизмы») сегодня не только не приносит никаких дивидендов, но и стала неудобной для воспетого комфорта жизни и иногда даже влечет за собой определенную (иногда и неопределенную) опасность. Откроешь двери по доброте – обворуют, поможешь человеку – окажешься виноват, проявишь отвагу, защищая что-то важное, – угодишь в тюрьму.

Все эти факторы при сложении и образуют тот самый коктейль из личностей, которым сегодня является человеческое общество московской агломерации. Схожим образом, хотя и куда менее ярко, выглядят и другие города России.

Революция, коллективизация, Великая Отечественная, а затем и наш дикий капитализм почти уничтожили деревенское и сельское общество России. Деревенский люд продолжает бежать в города, манимый комфортом доступности горячей воды и центрального отопления. Уют заменил людям свободу. Большая часть народа нашей страны стала городскими жителями.

Глядя на наше общество, мы видим группу людей, среди которых преобладают пожилые, безынициативные, с ослабленным здоровьем (городская среда – это плохой воздух, ненатуральная суррогатная пища, малоподвижный образ жизни).

Россия велика тем, что в отличие от США нам не нужно изобретать некий «плавильный котел», который смешает и объединит все нации. Наши национальности живут вместе ДАВНО и приспособились к совместной жизни. У нас проблема другая – города стремительно высасывают остатки людей из деревень и сельской местности. Постепенно, но быстро и неуклонно. В деревнях, замечу, работа была у всех и для всех. Всегда. Были не безработные, а лодыри. Даже бабушки и дедушки всегда чем-то были заняты. Кроме того, сам уклад деревенской жизни определял отношения людей и диктовал принципы добрососедства, потому что выживать проще было сообща. Люди часто собирались вместе, гуляли, водили хороводы. А сегодня поиски цветка папоротника в ночь на Ивана Купалу ушли в прошлое практически по всей России.

И еще одна крайне важная и интересная деталь: во всех официальных сообщениях, во всех средствах массовой информации, особенно государственных, мы, люди России, называемся теперь «населением». Слово «народ» в отношении нас применяется все реже. Почему так? Подумайте.

Следовать или подчиняться?

Стоит только посмотреть вокруг, чтобы понять, насколько больше в городской жизни правил, установок, указаний, запретов. «Правила безопасности написаны кровью!» – любимая поговорка инструкторов по технике безопасности. Этим словам приходится верить, а правилам нужно подчиняться. Так?

Беглый советский разведчик Резун обосновался в Великобритании и, предав тамошней контрразведке своих товарищей, занялся писательством. Псевдоним взял себе нескромный – Суворов (да простит его великий русский полководец). И среди вороха различных, часто бредовых и нестыкующихся выводов сделал один, который может показаться нам любопытным. Резун привел нечто совершенно банальное в качестве примера глобального зомбирования человечества. Все мы знаем про «летнее» и «зимнее» время, правда? Стрелки хронометров большая часть земного шара переводит два раза в году. То на час назад, то на час вперед. Это практически синхронное действие с самого начала объясняется энергоэкономией. Дескать, надо соответствовать длине солнечного дня. Если солнце встает раньше, зачем дольше жечь уличные фонари? Вроде логично.

Но ведь все мы знаем, что уличное освещение включают и выключают по фактическому наличию или отсутствию дневного света. Заводы, фабрики и все прочие виды производства также ничего не теряют и не приобретают от перевода времени. Так кому и зачем понадобилось заставлять миллиарды людей два раза в год совершать некое достаточно бессмысленное действие? Резун объясняет – это новшество было необходимо для того, чтобы приучить всех людей (и не большинство, не серую массу, а абсолютно всех без исключения) к подчинению.

Массовая сабмиссивность характеризует человечество с незапамятных времен, с тех самых пор, как у племен древних людей появились первые вожаки. Это нормально и естественно для нашего вида. Человечество не раз сталкивалось с деспотами и тиранами, которые требовали откровенного поклонения себе, но все эти культы всегда разрушались. Общественная сабмиссивность значительно эволюционировала и оторвалась от примитивных технологий тоталитарных режимов. Теперь управляющим массами вовсе не нужно заставлять людей подчиняться какой-либо отдельной личности. Поклоняются образу, идее, товарному знаку. Реальность такова, что если вы видите у девушки сумочку известной торговой марки, первой вам в голову приходит мысль: «Да ну, подделка…» Мысли о функциональных качествах самого предмета если и возникают, то позднее. Почему так?

Кто-то скажет, что это обычная косность мышления, и махнет рукой. Действительно, и пятьсот лет назад ратники предпочитали доспехи испанской стали как самые прочные. Но это был выбор, обусловленный объективными критериями качества, а не бездумная погоня за модой, затмевающая умы многих людей сегодня. В цивилизованных странах, где государственный режим не склонен к тоталитаризму, человек имеет достаточно большую бытовую свободу. Эта свобода досталась людям не просто так, а через борьбу, длившуюся поколениями. Но общеизвестно, что природа не терпит пустоты. Там, где государство прекратило жесткой рукой внедрять и поддерживать регламент в бытовых мелочах (форма одежды, соблюдение общественных ритуалов, жесткие поведенческие рамки, да даже обеденное меню), на людей накинулись торговцы, бизнесмены, мерчендайзеры… в общем, купцы всех мастей. Политологов вытесняют маркетологи, на бизнес работают целые психологические институты. Свобода так и осталась миражом, тысячи блуждающих огней которого заставляют homo sapiens подчиняться и двигаться или хотя бы колебаться в направлении, которого хотят руководители 147 мегакорпораций, контролирующих более 60 % общепланетарного ВВП. Диктатура никуда не делась, а всего лишь видоизменилась. Стала куда более прагматичной и неявной. Недаром английское слово бренд (brand) означает «клеймо».

Разумная сабмиссивность попросту необходима в современном городском обществе, и никуда от этого не деться. И, по счастью, диктатура Клейма все же сильно ограничена по сравнению со старой-доброй диктатурой политической. Нас не могут пороть за «измену» одной торговой марке с другой. Пока что все ограничивается порицанием. Пока что.

Да, мы знаем, что надо следовать правилам и ни в коем случае не подходить к краю платформы, особенно когда приближается поезд. Подчиняясь разумным запретам и правилам, современное общество живет и развивается. Но одновременно с совершенно необходимыми для нормальной жизни в мегаполисе правилами мы неосознанно принимаем и еще один безграничный свод правил, которые соблюдать не обязаны, которые лишь крадут наши жизненные силы и способность сохранять психологическую устойчивость. Что же делать? Как отличить полезные правила жизни от навязанных?

Все очень просто: если какое-то правило кажется вам атавизмом или откровенной глупостью, если вы можете сказать про какой-то навязываемый вам алгоритм действий «предрассудок», не следуйте ему.

Патологическая сабмиссивность – состояние, которому подвержено большинство из нас. Неосознанно, конечно, но мы следуем модели поведения, которую тонко внедряют нам в подсознание многочисленные телепрограммы, статьи, поступки разных «звезд». К примеру, сообщение о том, что премьер-министр России был замечен в дорогих кроссовках конкретной фирмы, привело к тому, что в следующий квартал по всей стране продажи кроссовок выросли почти на 15 %! Проанализируем.

Нет, мы не будем разбирать поступок чиновника. Ну, купил он себе кроссовки (дорогие и кричаще-яркой расцветки), ну и пускай. Что ж он, не человек, что ли? Да, те, кто обнародовал эту «важнейшую» информацию, сделали акцент на стоимости пары обуви, и само сообщение носило негативный оттенок – чиновника порицали за бездумную трату. В сущности – ерунда. Так почему же продажи кроссовок (что любопытно, именно ярких расцветок) выросли почти на одну шестую?!

Все просто: глава кабинета министров – «звезда» по определению. Человек известный, постоянно мелькающий в средствах массовой информации. Любой поступок такого персонажа вызывает волну общественного внимания. А историю с кроссовками обсосали буквально до косточек. Политические противники пытались усилить негативное восприятие данного персонажа общественностью. А одновременно, совершенно незаметно, компании-производители спортивной обуви провели скрытую рекламную кампанию, в ходе которой нескольким известным личностям подарили эксклюзивные пары кроссовок обязательно яркой расцветки. И что вы думаете? Результат превзошел ожидания даже циничных и видавших виды рекламщиков. Продажи обуви, схожей по фасону и стилю с «педалями» премьер-министра, резко взлетели.

Закономерный вопрос: кто управлял ситуацией и, как следствие, получил прибыль? Премьер-министр? Нет, ни в коем случае. Как бы мелок ни был этот скандал, все же он нанес удар по его репутации. Может быть, прибыль получили противники чиновника? Нет, и они не смогли добиться результата, к которому стремились – премьер-министра не сняли с поста из-за ярких кроссовок.

Прибыль получили дирижеры корпораций, которые:

1. Увидели ситуацию.

2. Оценили происходящее с точки зрения влияния на «коллективное бессознательное».

3. Усилили «внедрение образа» в наши многострадальные умы.

4. Переключили рубильник общественного мнения с «отрицательно» на «положительно».

А теперь давайте зададимся вопросом: кто понес убытки? Ответ очевиден – мы. Вернее, те особенно неустойчивые психически личности, которые поддались невидимой волне психологического рекламного удара и купили себе яркие кроссовки.

Таких примеров можно привести тысячи. И сабмиссивностью такой никого уже особенно не удивишь. Смирились люди и с тем, что власть над нашим коллективным бессознательным перешла от политической диктатуры к тирании Клейма. И тирания эта беспощадна. Молодой парень может не пойти на свидание с девушкой, если у него, к примеру, «стыдная» марка машины или джинсы не фирменные. Клеймо уже вовсю влияет на поведение и мышление людей. Ну, это уже Средневековье какое-то, подумаете вы. А я отвечу: во многом даже пострашнее.

Впрочем, у каждого отдельно взятого человека и даже групп людей есть хорошие способы, которые помогут выстроить достойную защиту от патологической сабмиссивности. Позволю себе смелость дать несколько советов, с помощью которых вы сможете сбросить надетые на себя кандалы.

1. Чувство юмора – главный «предохранитель» и защита от внешнего воздействия. На вас оказывают давление – отшутитесь.

2. Если правило, утверждение или предложенный алгоритм поведения не соответствуют здравому смыслу, подвергните его критическому анализу. А вообще, следует критически пересмотреть весь свод правил, закачанный в ваш рассудок с раннего возраста.

3. Не следуйте за «пассажиропотоком», за толпой. Да, эта рекомендация уже просто надоела, но она и есть тот самый заветный ключик к двери на свободу. Главный способ контроля вас как звена в кольчуге общества – «шоры», в нашем случае виртуальные, сотканные из ограничений, правил и обрядов. Свободный мустанг должен перестать идти вместе с табуном других скакунов, уже покоренных недоброй волей. Просто выйдите и отойдите в сторонку. Снимите «шоры» с глаз и как следует осмотритесь.

4. Очень-очень важное правило: если вам удалось вырваться на свободу, перестать следовать навязанным тиранией Клейма правилам, не надо делиться этой радостью со всеми подряд. Большинство патологических сабмиссивов, которые не сумели обрести свою свободу, будут относиться к вам с ненавистью, подсознательной или даже сознательной. Общество будет отторгать вас. Поэтому оставайтесь свободным, не подавая виду.

5. Будьте гибкой личностью, не становитесь гордецом сами перед собой. Иначе ваша победа неминуемо обернется поражением. Не стремитесь быть несгибаемым, непобедимым, непоколебимым. Сломают, победят, растопчут.

Будьте гибким. И улыбайтесь. Это ведь просто игра. Не надо воспринимать все происходящее всерьез. Клеймо пытается воздействовать лишь на вашу психику, а через нее – на кошелек и социальный статус. Об этом полуэфемерном и одновременно крайне важном факторе мы поговорим в следующей главе. Ведь социальный статус – то самое понятие, которое является одним из наиболее действенных рычагов влияния на нас, это одна из наиболее болезненных точек для каждой личности. Помните истории, как, потеряв статус, известные люди сводили счеты с жизнью? Только сегодня это больше не актуально. Нивелировано даже понятие «позор». Поэтому статус сегодня во многом выдуман и нереален, потому что в большинстве случаев уже не является необходимым фактором стабильности для выживания в обществе.

Свою жизнь мы проживаем в подчинении чужой воле не просто так. Людей много, и реалии бытия таковы, что поодиночке выживать сложнее. Никакого бунтарства не нужно – иначе можешь «прозреть» и освободиться в нехороший момент, к примеру, стоя на краю пропасти, по которому ты бесстрашно шел вместе с остальным табуном. Противоположность навязанной сабмиссивности вовсе не свобода, а хаос. А свобода – возможность принимать мудрые и адекватные решения ради собственного блага – это путь посередине, как можно дальше от пропасти сабмиссивности с одной стороны и мрачного оврага анархического хаоса с другой.

Глава третья
Дезориентация в мегаполисе: «социальный статус? Астения»

Для чего мы живем? Не надо быть великим знатоком человеческих душ, чтобы понимать, что даже самый бестолковый из рода людского не единожды задавал себе этот вопрос. Но никто так и не смог сформулировать ответ, который устроил бы каждого человека. Массовая дезориентация сегодня охватила подавляющее большинство людей. Это любимый прием манипуляторов сознания, ведь для того, чтобы вести за собой массы, надо людей в эти массы превратить. Сбить с пути, по которому человек шел. Любым способом: соблазном, ложью, страхом, лестью. Дезориентировать.

Просторечное «заблудился по жизни» крайне полно описывает то состояние, в котором пребывает большинство жителей мегаполиса. С виду все нормальные: живут, учатся, работают, ходят к врачу, кто-то во что-то верит. Но если спросить каждого по отдельности, подавляющее большинство не сможет ответить на фундаментальные вопросы. Те самые, что определяют сущность нашего бытия.

Десять лет тому назад президент России провозгласил необходимость определения национальной идеи, которая скрепила бы всю нашу страну, весь народ. Для наследницы самой мощной идеологической империи мира наша страна оказалась чрезвычайно бездумной и легкомысленной. Идей и идеалов, витающих в воздухе, было множество, однако подавляющее большинство людей оказались не готовы поддержать ни одну из них. И вот президент России объявил конкурс на национальную идею, с внушительным вознаграждением для автора, который смог бы сформулировать вектор направления, ответить на такие базисные вопросы, как «Кто мы, россияне?» и «Для чего мы живем как народ и страна?».

Вариантов оказалось великое множество. Но, увы, ни один из них не оказался всеобъемлющим. И сегодня, спустя десятилетие, мы вновь вернулись к патриотизму. Изобрести что-то новое, невиданное ранее, не получилось. А надо ли было вообще что-то изобретать?

Выражение «заблудился по жизни» произносят с оттенком пренебрежения и даже осуждения. Так обозначают кого-то, кто, по мнению говорящего, перепутал свой жизненный путь, не следует своему предназначению, сделал неправильный выбор или просто сглупил. Выражение, если отбросить пренебрежение к его простоте, сильное. Почему же я смею утверждать, что большинство из нас заблудились?

Давайте смоделируем ситуацию: вы попадаете на встречу с Высшим Разумом (назовем Его так). И Великий собеседник спрашивает: «Кто ты? Зачем ты живешь?» Что сможет ответить человек полно и честно? Кто я? Как мы станем отвечать на этот вопрос? Давайте разбираться.

1. Общественный фактор – кем ты являешься в профессии, по уровню образования, какую ступень занимаешь в той или иной иерархии.

2. То, из какой семьи, какого рода ты происходишь. В нашей реальности этот фактор занимает второе место. И это – максимум, куда я позволил ему забраться. Увы.

3. То, кем ты являешься биохронологически: половозрелый мужик, спортсмен, мать семейства, уважающая себя девушка и т. д.

4. Религиозный фактор может стать еще одним ответом.

Некоторые из нас, гордые обладатели устойчивой личности и трезвого рассудка, давным-давно сформулировали свой ответ на этот вопрос. Некоторые, гибкие разумом, изыскивают и формулируют ответ в зависимости от жизненной ситуации, в которой они оказались.

А я… заткнусь и подумаю о том, как буду отвечать сам. Ибо главный совет, который можно дать каждому, кто задумался над ответом, – формулируй сам и ни в коем случае не списывай! Не стоит превращаться в одного из андроидов, которыми кишит современный мир.

Шарлотта Изербит, в начале двухтысячных занимавшая пост главного советника в Министерстве образования США, в интервью кинодокументалистам четко обозначила главный материал, из которого невидимые социальные инженеры вырезают «шоры» на наши глаза: «Думаю, все дело в склонении к групповому мышлению, к коллективизму. Вспомните того же Джона Дауэра (профессор Массачусетского технологического университета, видный общественный деятель, писатель. –Примч. авт.), он ненавидел индивидуальность, он ненавидел сильный дух, исходящий от индивидуальности. Они вместе с Карнеги (Дейл Карнеги, популярный в США тележурналист, известный публицист, исследователь, общественный деятель. – Прим. авт.) не раз публично обсуждали, как избавить общество от индивидуальности. Каждый из нас предназначен для того, чтобы стать членом группы. Все делается для вовлечения каждой отдельной личности в какое-то сообщество».

Добровольный отказ от собственной свободы никогда не был хорошей идеей.

Сложностей с ответом на вопрос «Зачем ты живешь?» у большинства из нас возникнет немного. Это вопрос приоритета, ведь в фактической, хотя и несколько циничной расшифровке он звучит так: «На что ты расходуешь свой главный ресурс – время собственной жизни?»

Кружева непроглядной тьмы

Первые, самые ранние шоры на нас надевают в принудительном порядке еще в детстве. Этонеуверенность в себе самом. Боязнь без руководства старших оступиться и упасть, причинить себе боль. Шоры эти детям необходимы для безопасности и, да, они такие удобные! Как же велик соблазн родителя, опекуна, учителя (а затем начальника, политика, жулика) под маской заботы впихнуть в разряд необходимых запреты, которые не влияют на безопасность индивидуума. Шоры эти буквально врастают в тело и остаются с нами до самой смерти. Из трогательных защитных приборов детства они превращаются в страх и беспомощность.

Шоры мотивации. Как и в работе с лошадьми, правда? Только вместо морковки или кусочка печенья здесь выступают совершенно другие «угощения», связанные, впрочем, с тем же самым, что и у скакунов, – удовлетворением физических потребностей.

Шоры общественного мнения. Впервые были обнаружены и описаны одним из немецких философов, обладавших весьма оригинальным мышлением, – Фридрихом Гегелем, который охарактеризовал их как возможность заставить отдельную личность поступать и одобрять поступки, которые прямо противоположны интересам личности. Думаю, что каждый из нас может вспомнить то неприятное чувство, когда ты обнаруживаешь, что тебя опять провели какие-то сладкоречивые жулики. Не огорчайтесь так уж сильно, пора бы уж привыкнуть, раз даже старина Гегель это чувство испытывал и подробно описал в своей «Диалектике контроля».

Корпоративные шоры, или шоры долга. Этот инструмент в той или иной форме применяется к любому из нас. Зачастую такие ярко раскрашенные и исписанные волшебными формулами «ширмы сознания» наш разум использует добровольно.

Действительно, когда шестеро лошадей скачут в одной упряжке, лучше, если скакать они будут в одном направлении с одинаковой скоростью. Одной «упряжи правил» тут будет мало. Надо, чтобы скакуныне видели, куда они скачут.Мы, двуногие прямоходящие, куда более продвинуты в играх разума, нам мало кружков кожи на глазах. Человеку нужны яркая цель, символика, достижение, громкие слова, которые будут звучать в душе во время движения к поставленной (вопрос – кем?) цели. Но если ты добровольно принимаешь правила игры, то времени и сил на вопросы почти не остается. Тогда даже и самому проще принять начертанные перед твоим взором символы за реальность.

Сегодняшняя цивилизация превратилась в сплошную эпоху перемен, которые следуют буквально одна за другой. К черту политику. Взглянем хотя бы на рынок труда – в связи с взрывным развитием технологий буквально за поколение вымерло с десяток профессий. Да что там говорить, у большинства из нас дома найдется «старенький» кассетник, верно? А какой же он старенький-то?! Кассетники устарели буквально на глазах: их заменили дисковые носители, которые вообще моментально устарели. Только книги от времени хорошеют.

Перемены атакуют наш рассудок одна за другой, буквально во всех сферах жизни. И в отличие от людей, живших двести, сто или даже пятьдесят лет назад, сегодняшние мы часто (по сравнению с нашими предками) меняем буквально все: от прически и одежды до работы и места жительства. Профессиональные династии становятся редкостью. Таков modus vivendi современного человека.

Разум поспевает за переменами не всегда. Многие шоры остаются на нас и тогда, когда необходимость в них уже полностью исчерпана. Так, к примеру, некоторые из нас продолжают соблюдать некие корпоративные правила поведения, хотя нужда в этом исчезла одновременно с местом работы. Многиехранят верность идеаламуже несуществующих государств. И не стоит забывать, что человеческие шоры воздействуют не на глаза, а на все сознание целиком.

«Оставьте меня в покое!»

Астения – штука особенная. Это болезненное состояние, слабость, общая усталость, крайне неустойчивое настроение. К сожалению, в этом состоянии оказывается огромное число горожан. Ничего удивительного – воздействие на наш разум настолько велико и агрессивно, что часто самым хорошим выходом из положения видится бегство. Уход в себя. Борьба с внешними факторами практически невозможна для отдельно взятой личности. И, в итоге, набив бесчисленное количество шишек и ослепнув от множества раздражителей, назойливо лезущих через глаза прямиком в центральную нервную систему, мы… прячемся.

Дмитрий Т. – сорокапятилетний мужчина, москвич. Он хорошо учился в школе, показывал хорошие результаты в спорте, отслужил в армии, получил высшее образование. Казалось бы – все дороги открыты! Но стоило ему пережить серьезную неурядицу в личных отношениях – бросила девушка, как он ушел в себя. По-настоящему. Заперся дома, злоупотреблял алкоголем и наркотиками, довел себя до полного физического и психического истощения. Так он получил сложный психиатрический диагноз и группу инвалидности. Маниакально-депрессивный психоз с шизоидным расстройством личности и мозаичной амнезией. Почти два десятилетия он сидит взаперти в своей комнате и не показывается людям. Не соблюдает личную гигиену, зарос волосами, у него выпали или были удалены почти все зубы. Форменное самоубийство!

На самом деле, ну с кем не бывает, люди сходятся и расстаются, такова реальность. Но почему парень, такой сильный с виду, не смог выдержать такое обыденное вроде бы переживание? После детального знакомства с историей Дмитрия сразу несколько специалистов по нервным болезням, опрошенные мной раздельно, в один голос сказали: «Все началось с астении». Как же так?

Дмитрий, сын строгих родителей, всю жизнь стремился к успеху, везде старался изо всех сил. Старался и преодолевал себя. И как результат – его личность пережила сразу несколько надрывов и кризисов, которые, незаметные снаружи, оставались незаживающими ранами души. Расставание с девушкой лишь запустило уже готовый триггерный механизм, который в свою очередь пробудил дремавшую бурю. Рассказы самого Дмитрия лишь подтвердили выводы специалистов, знакомых лишь с пересказом анамнеза. По его словам, внезапно он обнаружил, что находится в «облаке пустоты» и все его движение вперед бессмысленно. Он внезапно вспомнил, сколько испытаний пришлось пережить, сколько труда было вложено. Но так и не смог ответить, зачем все это было нужно.

Затворников в большом городе год от года становится все больше. Костяк этой «армии» составляют пожилые и люди с ограниченными физическими возможностями, многие из которых ведут замкнутый образ жизни в силу трудностей передвижения. Но теперь астеников молодого возраста становится все больше. Это ребята, которые «перегорели», не могут найти себя в жизни. Нет, далеко не все они могут позволить себе стать отшельниками, они продолжают тянуть лямку повседневных обязанностей, но делают это, как какие-то биороботы, кибернетические организмы.

Астеническую скованность можно рассматривать как крайнюю степень сабмиссивной дезориентированности. Это патологическое состояние, которое, наподобие зловредных компьютерных вирусов, инфицирует психическую сферу человека, заставляя его мучиться напрасными переживаниями и совершать энергозатратные действия, которые не направлены на получение какого-либо результата в принципе. Человек выглядит малоподвижным, может даже показаться спокойным, но лишь на первый взгляд.

Безразличие – так можно охарактеризовать жизненный настрой астеника в одном слове. Да, этого человека можно вернуть к жизни, если приложить определенные усилия, поддержать, дружески подтолкнуть. Но берегитесь оказаться недостаточно чувствительным и надавить на одну из множества болевых точек! Состояние безразличия мгновенно сменится настоящей психоэмоциональной бурей.

Астения – недуг больших городов. Чем больше город, тем больше будет в нем астеников, и вы можете воспринимать это утверждение как аксиому.Жизнь – это движение, это постоянная борьба с собой. Движение вовсе не должно быть постоянным и напряженным, а борьба не должна быть непрерывной и смертельной. Но они должны быть.

У деревенских людей никогда не было привилегированной возможности спрятаться в своей норке и не вылезать. Деревенская жизнь подразумевает труд, каждодневный и необходимый для выживания. А городская – развращает своим комфортом. Отсутствие необходимости заботиться о своих обыденных удобствах, таких как наличие чистой воды или обогрев жилья, дает свободу. Но свобода от всех этих обязанностей оказалась приманкой, которая затянула горожан в облака пустоты. Тяжелый и утомительный деревенский быт имеет кучу минусов, но именно он спасал и вытаскивал из меланхолического болота многие поколения наших предков.

Ориентиры непростого пути

Ох, с каким же яростным и искренним напором многие поколения психологов, социологов и даже психиатров ломали свои копья о такую штуку, как инфантилизм. Детский взгляд и реакции на жизнь расценивали как преступление, как предательство своего статуса взрослого человека, как крушение, после которого и нормальной, адекватной особью homo sapiens стать нельзя.

Между тем на сегодняшний день именно умеренный инфантилизм можно назвать настоящей панацеей от сабмиссивной дезориентированности и астенических состояний, которые буквально душат горожан. В самом деле, каким бы сложным и даже тупиковым ни казалось состояние человека, выход есть всегда. А из тупика, следуя логике здравого смысла, лучший выход – просто сдать назад. Выйти так же, как вошел! Оказался ты, допустим, погребен под ворохом неразрешимых жизненных проблем. Что делать? Впасть в отчаяние от непреодолимости ситуации или попытаться стахановскими усилиями разгрести этот ворох, надорваться, сойти с ума? Чаще всего самым разумным поступком будет отойти назад, рассмотреть все свои жизненные трудности и неурядицы. А затем как следует посмеяться над ними!

Для того чтобы вы поняли, о чем я говорю, давайте вместе отойдем назад. Вот так, еще, да-да, не стесняйтесь, отходите подальше.

Есть два типа проблем: важные и неважные. Вот так все просто, да? Да, именно так.Важные проблемы – те, что действительно влияют на нашу жизнь. Неважные – не влияют. Что, слишком просто? Поверьте, все обстоит именно так. Важно проявить определенную твердость, беспристрастие и расставить приоритеты.

Бросила девушка? Повод заняться собой, улучшить внешний вид, заняться спортом, осмотреть себя критически и измениться в лучшую сторону. Будет другая девушка. Это утверждение верно вне зависимости от половой принадлежности.

Несмотря на всю их важность, вопросы с работой также частенько переоцениваются. Многие люди буквально душат себя страхами потерять работу, не добиться долгожданного повышения, погрязают в изнуряющих корпоративных войнах и интригах.

Чрезвычайно важно научиться игнорировать общественное мнение, равно как и общественное порицание. Пару веков назад неосторожно брошенный намек мог обернуться вызовом на дуэль, а сегодня… дуэли заменены уголовным кодексом. Общественное мнение, порицание, осуждение сегодня уже не так важны, равно как и репутация. Ничего не поделаешь – в наше время вездесущего объектива любой однажды может быть запечатлен в неприглядном виде. Собственно, так было всегда: люди спотыкаются, такова жизнь. Но именно сегодня это неловкое событие будет заснято с разных ракурсов и беспощадно высмеяно тысячами. Поэтому просто не обращайте внимания. Это такая же данность, как снег зимой. Или поступите еще лучше – как ребенок в детсаду, посмейтесь вместе с насмешником, как бы над собой. Тогда образ того, над кем смеются, станет отдельным от вас. И улетит куда подальше. Вот так, представляете? Оказывается, общественное мнение в наши дни не решает вопросы жизни и смерти!

Общеизвестно, что школьник куда быстрее освоит модель нового компьютера, чем взрослый с его закосневшим разумом. Ребенок быстрее и легче принимает появление новшеств в повседневной жизни. Чем моложе человек, тем более он склонен к совершению непредсказуемых и чрезвычайно успешных ходов.

Но я говорю о молодости не физической, а душевной.Не изгоняйте из себя ребенка с его любопытством, добротой, непосредственностью и замечательным чувством юмора. А если вы оказались в тупике, не стесняйтесь попятиться назад, чтобы увидеть всю картину целиком. Если кто-то бросит «инфантилизм», считайте это комплиментом. Ведь как известно, дети – посланцы Небес.

Глава четвертая
Экскурсия с большими глазами: от фобии к панической атаке

Есть в больших городах явление столь мерзкое, что и описывать его не хочется. Но насколько же часто в городе можно обонять, чувствовать, слышать и видеть проявления страха! Бояться вредно, глупо, а иногда к тому же опасно для жизни.

Страх – это реакция. Всегда. Происходит какое-то событие, встреча, вы что-то увидели, где-то ваше подсознание получило намек. Вы и не замечаете, а ваши надпочечники уже начали вырабатывать адреналин и выбрасывать его в кровь. И все – вы боитесь!

Общеизвестно, что страхи бывают реальные и иррациональные. К реальным страхам относится реакция на любые раздражители, которые могут навредить нашему здоровью, благосостоянию или же и вовсе – угрожают самой жизни. Как это ни печально, но жителей мегаполисов чаще всего атакуют страхи иррациональные, те, что по сути своей никак не влияют и не должны влиять на жизнь человека. Страхи эти надуманные.

Переплетение правды и выдумки

Нет никакого смысла описывать сотни разнообразных фобий, которым подвержены люди в наши дни. Все они подробно описаны в великом множестве трудов классиков психологии. «Соль» нынешней ситуации в другом: сейчас все эти фобии действуют сообща, атакуя человека комбинированно: иррациональные страхи с готовностью цепляются за реальные, которые, таким образом, становятся их проводниками к нашему восприятию.

Прокрастинация – состояние, которое подобно пытке. Безынициативность, апатия, подавленность, неспособность сделать первый шаг – все эти чувства хорошо знакомы большинству из нас. Сидишь ли ты в офисе, редакции, конторе, где бы ты ни был – прокрастинация подкрадется и завладеет тобой. Это состояние соткано из страхов: боязнь неудачи, стресса, едкой критики коллег, опасения понести слишком большие психофизические затраты. Прокрастинация наваливается на личность и оплетает ее по рукам и ногам.

В этом состоянии присутствуют и реальные страхи, и иррациональные. Ну кому, скажите на милость, есть смысл бояться критики коллег? Да и разве может едкое словцо убить?! А неудача может поджидать любого. Страх этот сродни страху смерти – реалистичный и неизбежный.

Вырваться из «офисного оцепенения» вполне реально. Для этого нужно попростуотстраниться.Отстраниться нужно от всего сразу, кроме конкретного Дела, на котором вы собираетесь сосредоточить все свои усилия. Необходима концентрация, которая словно острый луч пробьется сквозь пелену, созданную завесой прокрастинации. Поверьте, всего несколько минут – и вы прорвете завесу страхов. Они, конечно, еще долго будут цепляться за вас своими колючками и щупальцами, но всего несколько минут сосредоточенной работы помогут преодолеть кажущийся непреодолимым барьер. Кевин Систром, глава одной из крупнейших социальных сетей мира, даже сформулировал «правило пяти минут», в течение которых необходимо заставлять себя работать. Этого времени часто достаточно, чтобы страхи показались ничтожными, а работа стала увлекательной.

Нет на земле такого предмета, который не вызывал бы фобию у определенной группы людей. Появление «Моби Дика» вызвало волну боязни китов, а кинофильм «Челюсти» заставлял даже взрослых людей заглядывать под кровать, проверяя, не притаилась ли там беспощадная большая белая акула. Появление Интернета породило боязнь Всемирной сети, а затем – страх остаться без доступа к ней. То же самое с социальными сетями. Есть люди, которые боятся сотовых телефонов, и те, кто боится остаться без связи и носит с собой несколько аппаратов.

Городская среда породила и ценофобию – боязнь пустых помещений. Нет, это не боязнь одиночества в принципе, а именно страх перед пустой комнатой. Катагелофобия – боязнь быть осмеянным. Этот страх был с человеком всегда, но в эпоху бурного развития систем коммуникаций катагелофобия просто переживает свой расцвет. Время от времени этот страх берет за горло даже тех людей, которые считают себя абсолютно равнодушными к чужому мнению.

Фобий – тысячи. А вот бояться или нет – наш выбор. Лично я не советую. Почему – расскажу обязательно.

Зайти и выйти из панической атаки

Главное оружие панической атаки – внезапность. Миллионы человек по всей планете ежедневно испытывают эти беспощадные нападения, которые доводят до срывов даже тех, кто уверен в своей уравновешенности. Если обобщить эмоции и переживания, которые несчастные испытывают во время панической атаки, то главным будет потеря контроля над собой. Человек чувствует оцепенение, внезапно становится тяжело дышать, прошибает пот, иногда холодный, кружится голова, к горлу подступают спазмы тошноты, поле зрения резко сужается, «картинка» прыгает и становится нестабильной, по телу волнами проходит дрожь, а пальцы, неспособные сейчас к мелкой моторике, и вовсе «скачут вразнобой».

Паника – одно из самых поганых состояний, которые охватывают коллективное бессознательное толпы в случае чрезвычайных ситуаций. Иногда во время серьезных пожаров пострадавших от огня бывает меньше, чем от начавшейся панической давки. Да, выход есть, но в него стремится слишком много людей, и каждый думает исключительно о собственной жизни. В итоге не спасается никто. Не хочется перечислять чудовищные трагедии, которые, к огромному сожалению, не раз происходили в крупных российских городах, торговых центрах, ночных клубах. В истории не раз описаны случаи, да они происходят и по сей день, когда при военном положении армия обещает пресекать и пресекает панику самыми жесткими мерами, вплоть до расстрела на месте.

Люди дисциплинированные и подготовленные к различным внештатным ситуациям панике не поддаются. Это достигается прежде всего осознанным выбором сохранения контроля над собой при любых обстоятельствах. Если эвакуацию организуют тренированные и дисциплинированные военные, они спасут максимальное количество людей. И не допустят возникновения паники, которая может сорвать любые осмысленные действия.

Если рассматривать не массовую панику, а личностную паническую атаку, не изменится практически ничего. Это состояние – вредоносное, патологического свойства. Если оно вызвано какими-то внешними триггерами (проблемы на работе, кризис в личной жизни), то ни капельки не поможет человеку, а, напротив, лишь ввергнет еще глубже в бездну личностной катастрофы.

Состояние панической атаки варьируется от личности к личности. У кого-то она длится всего пару минут, к примеру – во время спуска на эскалаторе метрополитена, а у других может растягиваться даже на несколько часов. У вас может перехватить горло в кинотеатре во время показа безобидного рекламного ролика, а может окатить волной ужаса, когда вы ведете автомобиль по свободной и знакомой дороге при хорошей погоде. Паническая атака распространяется на психические и физические сферы человека, словно лесной пожар.

Панические атаки могут быть вызваны различными причинами.Кризис может случиться в первую очередь из-за психических или психологических проблем, триггером приступа может стать какая-то латентная (скрытая. –Прим. авт.) и неосознанная фобия. Но это могут быть и внешние причины, некие жизненные неурядицы, и физические проблемы человека, к примеру – инфекционное заболевание, вегетососудистая дистония или бронхиальная астма.

Осложнения после панических атак возникают, если пренебрегать их серьезностью. Наша общероссийская проблема в бытующем стереотипе – к «мозгоправу» ходят только люди со справкой. Я же настоятельно советую обращаться к специалистам. Не стесняйтесь, если у вас возникла подобная проблема, идите к платному психологу, а если средства не позволяют или же вы не доверяете частному специалисту, обращайтесь к государственным психиатрам. Да позвоните на «горячую линию», в конце концов! Времена карательной психиатрии прошли, а какую-то помощь вы обязательно получите. Панические атаки купируются медикаментозными средствами, транквилизаторами и нейролептиками.

Побороть и тем более предотвратить паническую атаку собственными силами реально. Ключевое слово здесь «дисциплина», в переводе с латинского – «учение». Вот и учитесь контролировать себя. Паника увлекает человека в мир иррационального, в нереальные сферы. Если вы почувствовали, что ужас атакует вас, – попытайтесь остановиться. Оглядитесь и поищите (начните внутри себя) привязки к реальности –якоря. К примеру, дерево, покрытое зелеными листьями, или лужа, оставшаяся после дождя, надпись «Не прислоняться» на раздвижной двери вагона метрополитена, голос диктора, монотонно вещающий в эфир. Якорем может оказаться все что угодно. Сконцентрируйтесь на нем, почувствуйте реальность – запаха, звука, ощущения, вкуса. Еще лучше, если якорем станет что-то приятное.

Тренируйте себя, настраивайте разум на поиск маленьких обыденных радостей, моментов пережитого счастья. Умейте держать себя в руках. Учитесь улыбаться даже через силу, даже если вам придется заставлять себя. Улыбка и смех вызывают прилив эндорфинов, которые смягчают воздействие адреналиновой волны, вызванной выплеснутыми надпочечниками в кровь гормонами. Сосредоточьтесь на том, что вы должны сделать, на какой-то простой и привычной задаче, выполните ее. Станет легче. Недаром религиозным, верующим людям справиться с таким состоянием обычно проще. Когда верующий начинает молиться, оцепенение обычно проходит и контроль над собственным рассудком возвращается к человеку. Можно связывать это с вмешательством высших сил, которые помогают молящемуся, можно списать на психологическое воздействие веры в помощь или же на механическое повторение слов молитвы, но факт остается фактом – молитва помогает.

В условиях мегаполиса паническая атака может стать общественно опасным событием, которое навлечет беду не только на охваченного ею человека, но и на других окружающих его людей. Если вы заметили, что с человеком около вас происходит что-то неладное и он нуждается в помощи, постарайтесь успокоить его, остановить и увести подальше от опасных мест, таких как дорога или лестничный пролет. И вызывайте помощь.

Нужно ли бояться на самом деле?

– Не пугайтесь, – сладко успокоил Коровьев, – беря Маргариту под руку, – <…> И вообще я позволю себе смелость посоветовать вам, Маргарита Николаевна, никогда и ничего не бояться. Это неразумно.
М. Булгаков, «Мастер и Маргарита»

Позвольте проявить толику эгоизма – на мой взгляд, большинство окружающих нас страхов иррациональны. И даже страх смерти (ни в коем случае не путайте с полезнейшим инстинктом самосохранения) глуп и вреден. Нет, я вовсе не призываю тебя, читатель, к совершению безрассудных и сопряженных с риском действий. Но классик русской литературы Михаил Афанасьевич Булгаков был абсолютно прав, поверьте на слово. И главным фактом, который подтверждает его точку зрения, является то, что человек смертен.

Мир вокруг нас разрушается. Постоянно и непрерывно, по спиралевидной константе все движется от своего начала к самому разрушению, концу. Это неизбежность, с этим необходимо смириться независимо от того, во что вы верите. Собственно, именно это смирение с конечностью и стало противоядием от страха для великого множества людей, которые достигли полного контроля над самим собой, своими мыслями и собственными поступками.

К таким высотам, как Джордано Бруно или древние христианские мученики, я никого не призываю. Но в самом деле, примите то, что иногда с небес льется дождь, иногда ледяные тучи разрождаются снегом. Приходит время, и все умирают. Поэтомупростоотпустите происходящее, относитесь к жизни проще. Меняйте к лучшему то, что возможно, и не бойтесь того, что вы контролировать не в силах.

Вы сейчас, наверное, подумали: легко сказать, а сам-то что? Действительно, такие утверждения возможно делать только на основании личного опыта. Так же, как младшим офицерам армии обороны Израиля запрещено командовать «Вперед!», а надлежит говорить «За мной!». Меня сбила машина, да так, что я получил перелом свода и основания черепа, был при смерти, видел Облачный мир. Не знаю, галлюцинация это была или я в самом деле видел души умерших людей, но очнулся я среди их оставленных на Земле тел – в подвальном морге Боткинской больницы, куда, выйдя из комы, сбежал из реанимации на одиннадцатом этаже. Пережитое позволило мне прийти к главному выводу всей жизни – бояться глупо. Страх, так же как и ложь, – это добровольная трата собственных физических и психических ресурсов на вредные и тормозящие переживания.

Научитесь воспринимать происходящее вокруг вас как ребенок, с наивностью и широко открытыми глазами. Будьте непосредственны и не позволяйте страхам останавливать вас, становиться препятствием на жизненном пути. Страх – это несвобода, так сбросьте с себя эти позорные и глупые оковы!

Как применить на практике все вышесказанное? Охотно поделюсь с вами, ведь я переступал через выдуманный страх множество раз в своей жизни.

Работа журналистов предполагает множество контактов. Ты будешь часто звонить и писать незнакомым людям, встречаться с ними, добиваться встреч со знаменитыми и влиятельными людьми. И все это – ради нескольких строчек в газете. Людям робким и застенчивым в этой сфере ловить нечего. Я же, когда начал свой путь репортера, был человеком крайне стеснительным, вежливым и скромным. Но эта работа манила меня своими интересами, загадками и вершинами творчества.

Спустя пару лет мое портфолио пополнилось множеством интервью с интереснейшими личностями, среди которых был и великий писатель Рэй Брэдбери. Долгую беседу с ним я считаю своим главным достижением на поприще журналистики.

Телефона Рэя Брэдбери, как и любого известного человека, не было в общедоступной базе данных. Писатель вел тихий и скрытный образ жизни и держался подальше от назойливых репортеров. Но он откликнулся на мое проникновенное письмо, которое ему передал его литературный агент. И у нас состоялось долгое и насыщенное телефонное интервью, которое вышло в просуществовавшей два года «Столичной вечерней газете» под заголовком «Русские издатели грабят меня вот уже двадцать лет».

Для человека робкого телефонный звонок даже хорошо знакомому человеку может оказаться серьезной проблемой. А что делать, если звонить надо какому-нибудь незнакомцу? Да еще и человеку важному? И отказаться нельзя – это ведь твоя служебная обязанность. Ты к тому же должен добиться того, чтобы разговор получился интересным, содержательным и информативным… А что делать, если тебе надо добиться телефонного комментария у именитого академика, но тот сочтет тебя недостойным беседы? Как оправиться от пережитого стресса?

Легко. Признаюсь, меня как-то Сергей Петрович Капица на три буквы послал. Представляете, великий и знаменитый на весь мир просветитель, академик, истинный ученый обрушил свой гнев на мелкого журналистишку! Как же такое пережить? Я справился с улыбкой, понимая, что виноват сам, так как потревожил Сергея Петровича телефонным звонком, когда тот был занят своим могучим мыслительным процессом.Я не обиделся и не воспринял все всерьез. Это и есть главный и самый результативный способ борьбы со страхами. Не надо с ними бороться, надо воспринимать их как параллельную реальность – что-то, что не может оказать воздействия на твою жизнь.

Боязнь позвонить кому-то, страх контакта с незнакомцем, ужас от предстоящего выступления перед аудиторией – все это страхи перед мнением другого человека или группы людей. Как с ними бороться? Принимайте опасение быть непонятым, непринятым, осмеянным спокойно, так, словно «опасность» (на самом деле выдуманная) нависла не лично над вами. Ведь вас любят, ценят и уважают. Пусть вы в окружении, которое источает флюиды безразличия или враждебности, вспомните хороший момент из своей жизни, лицо человека, который любит вас и которого любите вы. Улыбнитесь. Если вы не можете сделать это внешне, улыбнитесь в душе, про себя.

Станьте гибким и пластичным, как вода. Единственное, что может остановить воду, которая со временем проедает даже бетонную преграду, – температура ниже нуля. Именно этого мы и должны избегать – нашего внутреннего замерзания и обморожения наших личностей. Живите и не знайте страха!

Глава пятая
Раздвоение личности или целостность? Выбор за вами

Знаки и символы управляют миром, а не закон.
Конфуций

Лицемерие всегда было свойственно нашему виду. Эпитетов и оправданий вранью придумано множество. Один из самых латентных, а потому опасных для нашей психики заменителей неправды – допущение.

Амбивалентность наших душ – вот к чему приводит такое удобное поначалу примирение с легким искривлением реальности. У вас никогда не бывало странного чувства, когда один и тот же предмет, образ, идея вызывают двойственную реакцию? Нет, это пока не раздвоение личности. Но широкий шаг к этому, уже психиатрическому, заболеванию вами успешно пройден. Как это происходит? Возьмем в качестве примера расхожее «бьет – значит любит».

Муж и жена живут вместе. Во время конфликта муж поднимает на жену руку. Супруга давно знает этого человека как облупленного, со всеми его плюсами и минусами. Она, с одной стороны, любит своего мужа, с другой – ей конечно же не нравится насилие. В большинстве случаев все же, если побои не сопровождались увечьями, супруги примиряются. «Бьет – значит любит» становится олицетворением амбивалентности, двойственного восприятия того или иного человека и события. Родителя, который поднимает руку на свое дитя, можно назвать садистом, а можно – учителем. Ревность также можно назвать ярким примером амбивалентности – любовь и одновременно ненависть.

Термин «амбивалентность» сформулировал швейцарский психиатр Эйген Блейлер. Он же «открыл» шизофрению, а амбивалентность назвал одним из первых ее симптомов.

Эмоциональная амбивалентность чаще всего проявляется в отношениях между родителями и детьми, а также в любовных отношениях – те самые люблю-ненавижу. Волевая амбивалентность – человек одновременно хочет добиться двух противоположных результатов. А интеллектуальная – человек мечется от одной идеи к другой, противоположной первой.

На самом деле амбивалентность стала повседневной реальностью для подавляющего большинства горожан. Да, зачастую она бывает полезной, помогает примириться с реальностью или сохранить отношения. Вот только нашей духовно-психической целостности она наносит тяжелые удары. И удары эти достаются каждому из нас.

Амбивалентность всегда была присуща человеку. Корова дала молочко – она хорошая. Корова лягнулась или ты, предположим, в навоз вляпался, корова становится плохой. Ну ладно, с этим жить можно. Начальник хороший – плохой. Работа хорошая – плохая. Твой город хороший – плохой. И так можно продолжать практически до бесконечности. И вот одно безобидное соглашательство, потом еще однопримирение с обстоятельствами,и еще. В итоге, если продолжать двуличничать с самим собой, очень легко и быстро можно докатиться до самого настоящего раздвоения личности. Причем ядро второй личности будет взращено собственноручно. И я не шучу.

В современной жизни, где виртуальный и реальный миры переплетаются воедино, а граница размыта настолько, что ее словно и не существует, раздвоение личности присуще многим из нас. Вернее, даже не раздвоение, а размножение какое-то. Давайте рассмотрим личность среднестатистического работника крупной компании. Мужчина лет 30–35. Дома мы видим одну картину поведения, с соседями другую. На работе он надевает одну маску, в общественном транспорте или за рулем автомобиля – другую. Если наш мужчина холост, то во время общения с девушкой он просто преображается. Мы видим появление новой личности. С друзьями – новая маска. Но ведь если маску надевать постоянно,само лицо начинает под нее подстраиваться! А если таких масок несколько?! И где, в какой пространственно-временной парадигме эта личность является самой собой, настоящей?

Амбивалентность сопровождается целым шлейфом сопутствующих проблем. Некоторые из них с первого взгляда не видны, некоторые, напротив, полностью асоциальны. В каждой личности есть свое ядро, стержень, если пожелаете. И когда вы встаете на скользкий путь амбивалентности, вы перестаете управлять своим видением реальности, своими реакциями на нее. Ядро вашей личности постепенно «закипает». Здоровая часть вашего «Я» отторгаетвыдумку. Пытается отторгать. И это сложно – ведь мираж амбивалентности очень стоек, он буквально дублирует мельчайшие частицы личности и проецирует на дубликаты противоположную по самой своей сути информацию. И тогда «Я» начинает бунтовать в тщетном желании изгнать из себя всех этих дубликатов-таракашек, которые моментально плодятся и расползаются в сокровенном пространстве внутренней личности. Бунт ядра может произойти спонтанно и бывает страшен.

Агрессивный таракан

Агрессия – одно из тяжелых и общественно опасных последствий амбивалентности. Для современного человека агрессивное состояние – естественная и привычная функция. Что, вы не согласитесь? Ой, вы опять прибегаете к амбивалентности, ну хватит уже! На самом деле мы все просто не замечаем и как будто стираем из памяти те куски, когда мы идем с искаженной гримасой физиономией по переходу метрополитена, хамим кому-то в соседней машине или… не стану даже продолжать.

Агрессию люди непроизвольно маскируют под некую самооборону. Но на самом деле речь идет о состоянии, когда человек не контролирует себя и неадекватно воспринимает реальность. Латентное желание доминировать приводит к вспышке агрессии. Впрочем, бывают личности с патологической тягой к агрессии как таковой. Кроме того, целый пласт агрессивного восприятия и поведения взращен современной культурой. А также, к примеру, тем, что в современном уголовном кодексе статья «Побои» отсутствует. 7 декабря 2017 года вступил в силу закон о внесении изменений в статью 116 Уголовного кодекса Российской Федерации. Статья была переведена из уголовных в разряд административных правонарушений, и теперь избиение ближнего своего карается штрафом. Поднимать руку теперь можно (если без сильных травм). Закон одобрен. Психологический порог пройден.

Ненужные вибрации помех

Ложь – это не просто порок. Ложь в чистом виде создает вибрации, которые отводят ее создателя от прямого продвижения к цели, отвлекают, мешают. Вибрации лжи могут так сильно сбить с пути, что человек загонит себя в полный тупик. Выйти из которого можно будет только пятясь задом.

Замечательно иллюстрирует, как действует ложь, рассказ Антона Павловича Чехова «Хамелеон». Этот весьма забавный рассказ актуален и сегодня.

«<…>
– Никак беспорядок, ваше благородие!.. – говорит городовой.
Очумелов делает полуоборот налево и шагает к сборищу. Около самых ворот склада, видит он, стоит вышеописанный человек в расстегнутой жилетке и, подняв вверх правую руку, показывает толпе окровавленный палец. На полупьяном лице его как бы написано: «Ужо я сорву с тебя, шельма!», да и самый палец имеет вид знамения победы. В этом человеке Очумелов узнает золотых дел мастера Хрюкина. В центре толпы, растопырив передние ноги и дрожа всем телом, сидит на земле сам виновник скандала – белый борзой щенок с острой мордой и желтым пятном на спине. В слезящихся глазах его выражение тоски и ужаса.
– По какому это случаю тут? – спрашивает Очумелов, врезываясь в толпу. – Почему тут? Это ты зачем палец?.. Кто кричал?
– Иду я, ваше благородие, никого не трогаю… – начинает Хрюкин, кашляя в кулак. – Насчет дров с Митрий Митричем, – и вдруг эта подлая ни с того ни с сего за палец… Вы меня извините, я человек, который работающий… Работа у меня мелкая. Пущай мне заплатят, потому – я этим пальцем, может, неделю не пошевельну… Этого, ваше благородие, и в законе нет, чтоб от твари терпеть… Ежели каждый будет кусаться, то лучше и не жить на свете…
– Гм!.. Хорошо… – говорит Очумелов строго, кашляя и шевеля бровями. – Хорошо… Чья собака? Я этого так не оставлю. Я покажу вам, как собак распускать! Пора обратить внимание на подобных господ, не желающих подчиняться постановлениям! Как оштрафуют его, мерзавца, так он узнает у меня, что значит собака и прочий бродячий скот! Я ему покажу Кузькину мать!.. Елдырин, – обращается надзиратель к городовому, – узнай, чья это собака, и составляй протокол! А собаку истребить надо. Немедля! Она наверное бешеная… Чья это собака, спрашиваю?
– Это, кажись, генерала Жигалова! – кричит кто-то из толпы.
– Генерала Жигалова? Гм!.. Сними-ка, Елдырин, с меня пальто… Ужас как жарко! Должно полагать, перед дождем… Одного только я не понимаю: как она могла тебя укусить? – обращается Очумелов к Хрюкину. – Нешто она достанет до пальца? Она маленькая, а ты ведь вон какой здоровила! Ты, должно быть, расковырял палец гвоздиком, а потом и пришла в твою голову идея, чтоб соврать. Ты ведь… известный народ! Знаю вас, чертей!
– Он, ваше благородие, цыгаркой ей в харю для смеха, а она – не будь дура и тяпни… Вздорный человек, ваше благородие!
– Врешь, кривой! Не видал, так, стало быть, зачем врать? Их благородие умный господин и понимают, ежели кто врет, а кто по совести, как перед Богом… А ежели я вру, так пущай мировой рассудит. У него в законе сказано… Нынче все равны… У меня у самого брат в жандармах… ежели хотите знать…
– Не рассуждать!
– Нет, это не генеральская… – глубокомысленно замечает городовой. – У генерала таких нет. У него всё больше легавые…
– Ты это верно знаешь?
– Верно, ваше благородие…
– Я и сам знаю. У генерала собаки дорогие, породистые, а эта – чёрт знает что! Ни шерсти, ни вида… подлость одна только… И этакую собаку держать?!.. Где же у вас ум? Попадись этакая собака в Петербурге или Москве, то знает что было бы? Там не посмотрели бы в закон, а моментально – не дыши! Ты, Хрюкин, пострадал и дела этого так не оставляй… Нужно проучить! Пора…
– А может быть, и генеральская… – думает вслух городовой. – На морде у ней не написано… Намедни во дворе у него такую видел.
– Вестимо, генеральская! – говорит голос из толпы.
– Гм!.. Надень-ка, брат Елдырин, на меня пальто… Что-то ветром подуло… Знобит… Ты отведешь ее к генералу и спросишь там. Скажешь, что я нашел и прислал… И скажи, чтобы ее не выпускали на улицу… Она, может быть, дорогая, а ежели каждый свинья будет ей в нос сигаркой тыкать, то долго ли испортить. Собака – нежная тварь… А ты, болван, опусти руку! Нечего свой дурацкий палец выставлять! Сам виноват!..
– Повар генеральский идет, его спросим… Эй, Прохор! Поди-ка, милый, сюда! Погляди на собаку… Ваша?
– Выдумал! Этаких у нас отродясь не бывало!
– И спрашивать тут долго нечего, – говорит Очумелов. – Она бродячая! Нечего тут долго разговаривать… Ежели сказал, что бродячая, стало быть и бродячая… Истребить, вот и всё.
– Это не наша, – продолжает Прохор. – Это генералова брата, что намеднись приехал. Наш не охотник до борзых. Брат ихний охоч…
– Да разве братец ихний приехали? Владимир Иваныч? – спрашивает Очумелов, и всё лицо его заливается улыбкой умиления. – Ишь ты, господи! А я и не знал! Погостить приехали?
– В гости…
– Ишь ты, господи… Соскучились по братце… А я ведь и не знал! Так это ихняя собачка? Очень рад… Возьми ее… Собачонка ничего себе… Шустрая такая… Цап этого за палец! Ха-ха-ха… Ну, чего дрожишь? Ррр… Рр… Сердится, шельма… цуцык этакий…
Прохор зовет собаку и идет с ней от дровяного склада… Толпа хохочет над Хрюкиным.
– Я еще доберусь до тебя! – грозит ему Очумелов и, запахиваясь в шинель, продолжает свой путь по базарной площади».

Бойтесь лжи, ведь в большинстве случаев можно легко обойтись без нее. Вибрации лжи расходятся волнами по всей жизненной реальности, а если камней лжи набросано много, мир вокруг покроется такой рябью, что вы сами перестанете понимать, что же происходит вокруг вас. Отвечаю за каждое сказанное слово, потому что досконально знаю предмет благодаря долгому опыту работы журналистом.Ложь – опасный и глупый инструмент, который в конечном итоге всегда приносит больше вреда, чем пользы. И каждая ложь рано или поздно раскрывается. Если вы только ступили на этот путь, – остановитесь. Если же ложь уже заняла важное место в вашей жизни, отнеситесь к ней как к развивающейся зловредной патологии, которая требует соответствующего лечения.

Darmowy fragment się skończył.