Objętość 250 stron
1923 rok
В тупике
O książce
«В бурю белогривые волны подкатывались почти под самую террасу белого домика с черепичною крышею и зелеными ставнями. В домике жил на покое, с женой и дочерью, старый врач-земец Иван Ильич Сартанов, постоянный участник пироговских съездов. Врачам русским хорошо была знакома его высокая, худая фигура в косоворотке под пиджаком, с седыми волосами до плеч и некурчавящеюся бородою, как он бочком пробирался на съезде к кафедре, читал статистику смертных казней и в заключение вносил проект резкой резолюции, как с места вскакивал полицейский пристав и закрывал собрание, не дав ему дочитать до конца. Во время войны он стал было подводить на съезде статистику убитых и раненых на фронте, обронил слово „бойня“ и очутился в Бутырках…»
Gatunki i tagi
Не многие смогли взять на себя труд описать эти трагические для людских судеб дни. Слишком тяжело. Жизнь изломала всех. И какая связь времён – как тогда было заложено, так и осталось, увы ,в России если не навечно, то на века- важна идея, а жизнь конкретных живых людей- ничто. Все только пешки в большой игре Правителей. Проще говоря букашки бессловесные, а точнее- рабы. Эта рабская психология и осталась как фундамент нашего бытия. За что это нам? Это другая тема.
Имя Викентия Вересаева было знакомо мне давно, но читать что-то из его произведений не доводилось. И не знаю довелось бы в обозримом будущем что-то прочесть если бы на прошлом заседании нашего дискуссионного объединения "КнигоЕжКино" при определении книги для прочтения к следующему заседанию случайный выбор не пал на его роман "В тупике".
Роман посвящён событиям гражданской войны, происходившим весной и летом 1919 года, когда в Крыму в очередной раз была установлена Советская власть. В центре повествования семья Сартановых. Как и большинство семей того времени Сартановы не избегают раскола.
Глава семейства Иван Ильич - интеллигент "старой" закалки, учёный, убеждённый гуманист и в прошлом горячий поклонник революционных идей. При царском режиме за свои убеждения даже поплатился несколькими годами тюремного заключения. Кровавый хаос первых революционных лет, гражданская война, торжество насилия и произвола приводят Сартанова к разочарованию в революции, потере нравственных ориентиров и глубочайшему внутреннему кризису.
Супруга Ивана Ильича Анна Ивановна. В прошлом тоже революционерка, а ныне уставшая пожилая женщина с одной задачей - обеспечить выживание семьи в беспощадной коловерти народной смуты.
Вера - старшая дочь. Убеждённая большевичка, ради революции и возможности построения светлого будущего готовая пожертвовать личным благополучием, семейными узами (из-за идейных разногласий не поддерживает отношения с отцом) и собственной жизнью.
Катя - младшая дочь. Центральный персонаж романа. Мятущаяся душа. Сердцем и душой за революционные преобразования, разумом, как и отец, против насилия, кровавого хаоса, террора, подавления личности и обесценивания человеческой жизни. Не стремится примкнуть к какой-либо из сторон, предпочитая в любой ситуации оставаться человеком, веря в сострадание и милосердие.
Леонид - племянник Ивана Ильича. Подпольщик, член ревкома, один из высших советских руководителей в Крыму. В отличие от кузины Веры не так фанатичен в отношении революции и способен в отдельных ситуациях действовать по велению разума, а не партийных установок (например, спасти дядю от расстрела).
Дмитрий (Митя) - близкий друг семьи Сартановых. Молодой офицер Добровольческой армии, с которым у Кати зарождаются романтические чувства. Митя сломлен и раздавлен противоречиями между декларируемыми лидерами Белого движения целями, реальными методами их достижения и отношением простого народа ко всему этому.
Через раскрытие внутреннего мира каждого из персонажей Вересаев собирает основную картину своего романа - столкновение двух миров, двух полярных мировоззрений, двух стихий. И не важно происходит ли это столкновение на глобальном уровне или на уровне бытовых мелочей - исход всегда "или-или". Третьего не дано. Это результат любых революционных преобразований, глубоких тектонических сдвигов в обществе и слома привычного уклада жизни. Жертвы здесь неизбежны, а спутниками почти всегда выступают хаос, террор, голод, холод, разруха, духовное и нравственное обнищание. Вересаев, как беспристрастный хроникёр, пытается фиксировать отдельные эпизоды этого разгула стихий. Картины эти страшны своей апокалиптичностью и будничностью одновременно. Персонажи Вересаева - представители интеллигенции, самой незащищенной части населения в революционное время. Когда-то они мечтали о переменах, но не учли одну прописную истину - "революции в белых перчатках не делаются". Потому увидев эти перемены кто-то ужаснулся и отшатнулся, кто-то бросился в крайности, кто-то стал приспосабливаться, кто-то выжидать. У Вересаева нет правых, нет виноватых. Каждый проходит свой путь. Каждый ищет выход из тупика, в котором по воле обстоятельств оказался...
Роман Вересаева ценен в первую очередь как документ и свидетельство времени, потому как писался по "горячим следам" на основе еще не успевших потускнеть впечатлений. Однако чего-то принципиально нового я для себя не открыл. Огромный пласт советской и эмигрантской литературы 20-30-х годов прошлого века был посвящен оценке и осмыслению с различных точек зрения Гражданской войны. Наиболее близок по духу роману Вересаева Иван Шмелёв со своей повестью "Солнце мёртвых". Те же места действия только годом позже, похожие люди, схожие события. О Гражданской войне очень ярко написал Михаил Шолохов в "Донских рассказах" и "Тихом Доне". Тему столкновения двух миров хорошо осветил Владимир Зазубрин в первом в истории советской литературы романе "Два мира" (1921), о котором В.И. Ленин сказал: "Страшная книга. Нужная книга". В этом же ряду можно отметить произведения Алексея Толстого, Артёма Весёлого, Всеволода Иванова, Исаака Бабеля, Бориса Пильняка, Михаила Булгакова, Вячеслава Шишкова и многих других. Вересаев, надо отдать должное, не теряется в этом ряду, поэтому тем, кому интересны переломные моменты истории нашего отечества - рекомендую.
очень интересная, но стало грустно: мир не изменился. обидно за судьбу истинной интеллигенции. Из-за распада большой семьи по несовпадению идейных взглядов.
По отзывам других читателей , ещё не читая , но смело говорю ..эта книга написана ЧЕЛОВЕКОМ про ЖИЗНЬ ЛЮДЕЙ в нашей стране и отношение к человеку что тогда , что сейчас ..не изменилось .. только трут отработках о людях с экранов и с газет ..ЛОЖЬ .. сполошная ложь ..ВОТ ГДЕ ИСТИННАЯ ПРАВДА..в этих мудрых честных книгах , написанных честными людьми !
– Рассказывайте, Катя, как вы тут живете.
– Как живу. Я всегда хорошо живу. Может, надоест, а сейчас очень интересно все. Вот поросенок этот, – сколько нового, неожиданного, я и не думала, что свиньи такие умные. Наседка уж сидит на яйцах. В стирке я нашла новый способ. И еще очень интересно в кухне готовить. Вы знаете, – если слушать, у всех вещей свои голоса. Каждая кастрюля на плите, каждая сковорода имеет свой звук. Я, не глядя, слышу, когда закипает молоко, когда каша густеет. Очень интересно в этом шипенье и клокотанье ловить чуть слышные живые голоса. И новые кушанья выдумывать. Не видишь времени. Дни, как стрелки: проносятся – жжик, и падают.
Дмитрий смотрел на нее говорящими глазами и улыбался.
– Смотрю я на вас, и мне вспоминается Паскаль. Он говорит, что мысль наша всегда обращена к прошедшему и будущему, а о настоящем мы никогда не думаем, и поэтому никогда не живем, – только все надеемся жить… А вот вы это умеете, – из всего извлекать настоящее. Как это редко!
– Ну, Дмитрий, это все пустяки.
Солдат с любопытством спрашивал Катю: – А вы за кого стоите? – Я стою за социализм, за уничтожение эксплуатации капиталом трудящихся. Только я, не верю, что сейчас в России рабочие могут взять в руки власть. Они для этого слишком неподготовлены, и сама Россия экономически совершенно еще не готова для социализма. Маркс доказал, что социализм возможен только в стране с развитою крупною капиталистическою промышленностью.
Opinie, 4 opinie4