Роман «Аввакум» известного русского писателя Владислава Бахревского повествует об одной из знаковых фигур русской истории середины XVII века. Протопоп Аввакум – талантливый оратор и полемист, ревнитель «отеческой веры» и ярый противник никоновских церковных реформ, который чужд всяческих интриг и прямо отстаивает свои убеждения, однако в Москве, при царском дворе, свои порядки – там борются не за убеждения, а за власть. Если проповеди и призывы Аввакума созвучны тайным замыслам власть имущих, он может получить поддержку, а если нет – правдолюбцу уготован путь мученика.
Роман «Аввакум» – это не только роман об одном человеке, но и панорамная картина русской жизни, детальная и яркая. Здесь показан и царь Алексей Михайлович со всем своим окружением, и его державные дела, в том числе войны со Швецией и Польшей, а также взаимоотношения с патриархом Никоном. Не случайно в 2011 году именно этот роман лег в основу сериала «Раскол».
Едва ли не худшая из книг В. Бахревского. Интереснейшие события русской истории описаны невнятно и бессистемно, но зато слишком много времени уделено церковных мелочам. Герои в большинстве своем изображены схематично. Но главной ошибкой автора является выбор заглавного героя – ограниченного фанатика
В романе «Аввакум» Бахревский продолжает историю времён тишайшего царя. На его страницах мы вновь встречаемся с протопопом Аввакумом обреченным за своё упрямое нежелание признавать церковные обновления находиться сибирской ссылке. В этом романе обостряются отношения царя Алексея Михайловича и его собинного друга патриарха Никона. Этот конфликт был неизбежен. Никон всё чаще вмешивался в государственные дела, подписывался – «Великий государь». Он заявляет, что «Священство выше царства». Так долго продолжаться не может. Сам Алексей Михайлович становился взрослее, мудрее, такая опека патриарха ему в тягость. Никон вынужден оставить патриаршую кафедру. Он оказывается в Воскресенском монастыре. Но это только начало конфликта.
Хочется отметить, что в «Аввакуме» писатель, пожалуй, впервые в нашей литературе рассказал о русско-шведской войне 1656 – 1656 годов. «Мы умели побеждать шведов и до Петра I» – пишет автор. А завершается третья книга знаменитым медным бунтом.
книга не объективна. в начале книги автор дахт свою оценку Аввакуму, пытается настроить читателя на конкретное отногение.
есть книга с печатным текстом Аввакума без лжи и отсебятины
В книге недостаточно раскрыта идеологическая база раскола, остается не известной величина разночтений и их значение для верующего решившего разобраться в целесообразности действий Аввакума.
Отзывы 4