Королева Бланка

Интересная подача материала и добротная историческая база. На мой взгляд (пардон) - Тибо чрезмерно и непозволительно неподобающе ведет себя по отношению к королеве-вдове (я понимаю, что Вы решили обыграть ту похабненькую легенду об их адюльтере , выдуманную как раз противниками политики короны по укреплению вертикали власти).

Рад добротной книге и считаю - время свое не зря потратил на чтение))

с Уважением.

Прочитала все книги автора. Мне нравится его самобытный отрывистый и лаконичный стиль. Но вот последние три книги стоят совершенно обособленно. Все они проникнуты ничем не скрываемой ненавистью к мусульманам и Исламу. Конечно нынешнее демографическое положение в Европе настораживает и понятно, что это очень волнует автора. Но слова эти в книге произносит Тибо Шампанский, как будто-бы цитирующий кровожадного Фридриха II. Император, несколько раз отлученный от церкви, преспокойно жил на своей Сицилии, окружённый мусульманами и евреями, служившими ему верой и правдой и даже в его армии. То что не достигли все крестовые походы, он получил без войн в силу своей дружбы с египетским султаном, уступившим христианам Иерусалим и Вифлеем.

Есть ещё одна странная на мой взгляд ситуация.

Прагматичная и умная, но примерная католичка, Бланка знает, что кормилица её сына Людовика скрытая катарка. И не только знает, но и довольно прозрачно намекает сыну проконсультироваться с ней. А в беседе с женой Тибо выказывает завидную осведомленность в катаризме, чудовищной ереси, осуждённой и всячески искореняемой Церковью. И мне показалось, что она, если и не сочувствует истребляемым альбигойцам, то демонстрирует понимание и возможность обсуждения запрещённого учения. После первых же слов геенна огненная должна была разверзнуться у неё под ногами и сжечь ее, как Церковь сжигала всех представителей катарской веры.

Конечно же это в первую очередь художественное произведение, навеянное фантазией автора и как таковое может быть не совсем основанным только лишь на исторических фактах. В общем и целом было очень даже интересно, несмотря на некоторые исторические несостыковки. Только вот непонятно, почему в последних трёх романах, автор рассказывает довольно подробно весь свой замысел и на последних страницах вдруг преднамеренно все комкает, заканчивая книгу в несколькими короткими предложениями. Сроки поджимали или вдруг заметил, что выбрал весь лимит печатных знаков?

Роман "Королева Бланка", как и другие произведения Москалева В. В., безупречен с точки зрения стиля, описания исторических событий и культуры той эпохи, но он, на мой взгляд, выделяется из всех прочих его произведений. Другие его романы на сто процентов историко-приключенческие, а этот, тоже безусловно исторический, все же в большей степени о любви. Любви платонической. О привязанности, душевной близости между королевой и её дальним родственником и верным союзником в те неспокойные времена графом Тибо Шампанским. Здесь нет жарких интимных сцен и велеречивых, многословных признаний. Зато здесь есть ПОСТУПКИ, которые, как известно, доказывают все без слов. И описания их непростых взаимоотношений настолько блестящи и трогательны, что порой, читая роман, я искренне завидовала таким эмоциям. И от всей души благодарю автора, Владимира Васильевича, за то, что подарил мне один из моих любимых теперь романов.

Прочитала все книги автора. Мне нравится его самобытный отрывистый и лаконичный стиль. Но вот последние три книги стоят совершенно обособленно. Все они проникнуты ничем не скрываемой ненавистью к мусульманам и Исламу. Конечно нынешнее демографическое положение в Европе настораживает и понятно, что это очень волнует автора. Но слова эти в книге произносит Тибо Шампанский, как будто-бы цитирующий кровожадного Фридриха II. Император, несколько раз отлученный от церкви, преспокойно жил на своей Сицилии, окружённый мусульманами и евреями, служившими ему верой и правдой и даже в его армии. То что не достигли все крестовые походы, он получил без войн в силу своей дружбы с египетским султаном, уступившим христианам Иерусалим и Вифлеем. Есть ещё одна странная на мой взгляд ситуация. Прагматичная и умная, но примерная католичка, Бланка знает, что кормилица её сына Людовика скрытая катарка. И не только знает, но и довольно прозрачно намекает сыну проконсультироваться с ней. А в беседе с женой Тибо выказывает завидную осведомленность в катаризме, чудовищной ереси, осуждённой и всячески искореняемой Церковью. И мне показалось, что она, если и не сочувствует истребляемым альбигойцам, то демонстрирует понимание и возможность обсуждения запрещённого учения. После первых же слов геенна огненная должна была разверзнуться у неё под ногами и сжечь ее, как Церковь сжигала всех представителей катарской веры. Конечно же это в первую очередь художественное произведение, навеянное фантазией автора и как таковое может быть не совсем основанным только лишь на исторических фактах. В общем и целом было очень даже интересно, несмотря на некоторые исторические несостыковки. Только вот непонятно, почему в последних трёх романах, автор рассказывает довольно подробно весь свой замысел и на последних страницах вдруг преднамеренно все комкает, заканчивая книгу в несколькими короткими предложениями. Сроки поджимали или вдруг заметил, что выбрал весь лимит печатных знаков?