Czytaj książkę: «Энергия намерения»
© 2004 by Wayne W. Dyer
© Перевод. Издание на русском языке. ООО «Попурри», 2006
© Оформление. ООО «Попурри», 2009
* * *
Всякая красота, которую тонко чувствующие люд видят здесь, как ничто другое похожа на тот небесный источник, из которого мы все вышли.
Микеланджело
Самореализация означает, что мы сознательно соединяемся с Источником нашего бытия.
Когда такая связь установлена, все будет в порядке.
Свами Парамананда
Посвящается моей дочери Скай Дайер.
Твой прекрасный голос идеально соответствует твоей ангельской душе.
Я люблю тебя!
Предисловие
Книга, которую вы держите в руках, и вся содержащаяся в ней информация некогда были бесформенной идеей где-то в невидимой области поля намерения. Она стала материальным воплощением всех тех принципов, которые здесь описываются. Мне удалось привести свою собственную энергетику в гармонию с творящим все сущее Источником и позволить этим словам и идеям перетечь через меня непосредственно к вам. Вы держите в руках свидетельство того, что все наши замыслы могут и должны осуществиться – пока мы остаемся в гармонии с универсальным всетворящим Источником.
Если вам интересно знать, как эта книга может повлиять на вашу жизнь, изменив все ваши мысли и чувства, предлагаю первым делом прочесть последнюю главу, «Портрет человека, связанного с полем намерения», и только потом обратиться к началу. Вы, как и любое живое существо, как и сама жизнь, являетесь созданием универсального всетворящего поля намерения. Смотрите на жизнь с такой точки зрения, и это поможет вам понять и использовать силу намерения. Перед вами открыта зеленая улица. Дерзайте!
Доктор Уэйн Дайер,2004 г. о. Мауи, Гаваи
Часть I. Сущность намерения
У реки стоит священное древо жизни. Там живет мой Отец, и в нем же мой дом. Небесный Отец и я суть одно
Ессейское Евангелие Мира
Глава первая. Новый взгляд на намерение
Во Вселенной есть неизмеримая, неописуемая сила, которую шаманы называют намерением, и абсолютно все, что существует во Вселенной, соединено с намерением связующим звеном.
Карлос Кастанеда
Последние несколько лет я настолько увлекся изучением понятия «намерение», что прочел на эту тему сотни книг, написанных психологами, социологами, духовными авторами, древними и современными учеными. Мои исследования показали, что обычно под намерением понимают наличие цели или предназначения, сопровождаемое твердой решимостью достичь желаемого результата. Люди, движимые намерением, описываются как личности целеустремленные, волевые, не позволяющие чему-либо помешать им осуществить желаемое. Если вы один из таких людей, которые никогда не сдаются и имеют внутренний образ, движущий их к воплощению их мечтаний, значит, вы соответствуете описанию человека с намерением. Вы, скорее всего, многого достигли в жизни и, вероятно, гордитесь своим умением распознавать благоприятные возможности и использовать их.
Многие годы я придерживался такого же взгляда на понятие «намерение». Более того, в своих книгах и выступлениях я говорил о силе намерения в только что описанном смысле. За последние четверть века, однако, мое мнение об этой силе существенно изменилось. Если раньше я понимал силу намерения в чисто психологическом смысле или в плане личностного роста, то теперь я склоняюсь к более духовной ее интерпретации. Я вижу в ней силу, которая делает возможными разного рода чудеса и обеспечивает нашу связь с божественным разумом.
Это было не сознательным отказом от того, во что я прежде верил, а скорее естественной эволюцией понимания, происходившей по мере упрочения контакта моего сознания с Духом. Теперь я в своих выступлениях и письменных трудах подчеркиваю свою убежденность в том, что мы можем найти духовные решения любых проблем, живя на более высоком уровне и используя более высокую энергию. На мой взгляд, намерение есть нечто большее, нежели решимость или индивидуальная сила воли. Не просто большее, а в каком-то смысле даже что-то противоположное. Возможно, это пришло ко мне благодаря тому, что я сумел сбросить с себя много слоев своего эго, но очень сильное влияние на меня оказали также две фразы, прочитанные у Карлоса Кастанеды.
В моей писательской карьере часто случалось, когда какая-то мысль, прочитанная в чьей-то книге, западала мне в душу и вызревала настолько, что на ее основе я писал свою собственную книгу. Эти две фразы я прочел в последней книге Кастанеды, «Активная сторона бесконечности» («The Active Side of Infinity»), когда после пережитого инфаркта ждал операции на сердце.
Вот что писал Кастанеда: «Намерение – это одна из сил, существующих во Вселенной. Когда маги призывают намерение, оно приходит к ним и прокладывает путь к достижению цели, и это значит, что они всегда достигают поставленных целей».
Когда я прочел эти две фразы, то был поражен, с какой ясностью и глубиной мне открылось понимание силы намерения. Только представьте, что намерение – это не то, что вы планируете сделать, а сила, существующая во Вселенной как невидимое энергетическое поле! Я никогда не думал о намерении в таком ключе, пока не прочел слова Кастанеды.
Я записал эти две фразы, потом напечатал их на карточке и покрыл прозрачной пленкой. Я носил эту карточку при себе на все предоперационные процедуры и заговаривал о силе намерения с каждым, кто был готов меня слушать. Я сделал намерение важной темой своих лекций. Я погрузился в эту идею, чтобы использовать ее не только для своего исцеления, но и для того, чтобы помочь другим посредством силы намерения достичь целей, которых они способны достичь. Я пережил сатори, мгновенное пробуждение, и исполнился намерения донести эту идею до других людей. Мне стало ясно, что использование силы намерения значительно облегчает решение задач, которые могут оказаться неосуществимыми, если пытаться решать их за счет одной лишь силы воли.
С этого судьбоносного момента я не переставал размышлять о силе намерения ни на минуту – и попадавшиеся мне на глаза книги, статьи, «случайные» разговоры, телефонные звонки, письма и материалы, которые я обнаруживал в своем почтовом ящике, словно сговорились не дать мне сойти с этого пути. И вот итог моих раздумий: книга «Сила намерения». Я надеюсь, она поможет вам увидеть силу намерения под другим углом и с ее помощью самореализоваться так, как об этом говорил более двух тысяч лет назад Патанджали: «Ранее дремавшие силы, способности и таланты оживают, и вы обнаруживаете в себе человека, гораздо более великого, нежели когда-либо мечтали быть».
Два слова Патанджали, «дремавшие силы», стали толчком, побудившим меня сесть за книгу о силе намерения.
Патанджали говорил о силах, которые кажутся несуществующими, дремлющими или мертвыми, и одновременно о мощном приливе энергии, который ощущается человеком в минуту одухотворения. Если вас одухотворяет какое-то предназначение или призвание, вы ощущаете внутри себя творчество Духа. Я много думал о том, как обрести доступ к силам, которые кажутся спящими и которые помогли бы мне в переломные моменты моей жизни достичь заветных целей. Что это за силы? Где они находятся? Кому можно ими пользоваться? Кому в доступе отказано и почему? Такие вопросы терзали меня, подталкивая к поиску ответов и последующему написанию этой книги, и стали причиной полного пересмотра понятия «намерение».
В ту самую минуту, когда я пишу о воодушевлении, которое охватило меня в результате постижения этой давно забытой всеми истины, я знаю, что сила намерения есть в каждом из нас. Намерение – это невидимое силовое поле, пронизывающее любого человека. Оно присутствует в нас еще до нашего зачатия. И мы имеем возможность притягивать к себе эту энергию и по-новому строить свою жизнь.
Где находится поле намерения?
Некоторые выдающиеся исследователи считают, что наш разум, творческие способности и воображение не гнездятся где-то в мозгу, а рождаются во взаимодействии с силовым полем намерения. Блестящий ученый Дэвид Бом в своей книге «Целостность и присущий ей порядок» («Wholeness and the Implicate Order») пишет, что всякое упорядоченное влияние и информация существуют в некоем невидимом мире, высшей реальности, и по мере необходимости могут вызываться нами на время. Я нашел тысячи примеров такого рода умозаключений во многих прочитанных мною трудах.
Если вас интересуют научные свидетельства, рекомендую почитать книгу Линни Мактаггарт «Поле: поиски тайной силы во Вселенной» («The Field: The Quest for the Secret Force of the Universe»). В этой книге множество доказательств существования поля более высокой и более быстрой энергии, поля намерения, которым может воспользоваться каждый.
Ответ на вопрос, где находится это поле, звучит так: нет места, где его нет, поскольку этой энергией проникнуто все сущее. Это справедливо для всех форм жизни, будь то антилопа гну, розовый куст или гора. Преднамеренность встроена в рождение и жизненный опыт комара. Желудь, который, казалось бы, не способен мыслить и строить планы на будущее, содержит в себе силу намерения из невидимого энергетического поля. Разрезав желудь, вы не увидите в нем гигантского дуба, но вы знаете, что он там есть. Яблоня весной распускается маленькими цветочками, и в них уже встроена преднамеренность, которая летом проявится в форме яблок. Намерение не дает сбоев. Желудь никогда не превратится в тыкву, а из яблоневого цвета не вырастут апельсины. Каждому элементу природы – без исключений – присущ свой замысел, и, насколько мы можем судить, ничто в природе не ставит под вопрос смысл своего существования. Природа просто гармонично развивается под действием поля намерения. И мы тоже подчиняемся этой силе.
В ДНК каждого из нас с самого момента нашего зачатия содержится то, что некоторые называют «тягой будущего». В момент зачатия, когда бесконечно крошечная капля человеческой протоплазмы соединяется с яйцеклеткой, начинается жизнь в физической форме, и сила намерения руководит процессом роста. В это самое мгновение уже существует замысел, каким будет структура нашего тела, какими будут наши физические характеристики, как будет проходить процесс нашего роста и старения. И морщины, и даже наша смерть – все происходит преднамеренно. Но подождите! Что конкретно происходит в момент зачатия? Откуда берется жизнь, рожденная намерением, с чего она начинается?
В попытке обнаружить происхождение жизни, наблюдая за танцем семени и яйцеклетки и двигаясь в обратную сторону к моменту Творения, мы сначала обнаруживаем молекулы, потом атомы, затем электроны, субатомные частицы и, наконец, субсубатомные. В конечном итоге, если бы мы поместили эти крошечные субатомные частицы в ускоритель и столкнули их в попытке увидеть источник жизни, то обнаружили бы то, что обнаружил Эйнштейн и его коллеги: в источнике частиц нет, ведь из частиц не рождаются новые частицы. Источник, который есть намерение, – это чистая, ничем не связанная энергия с такой огромной частотой колебаний, что ее не могут обнаружить никакие приборы. Этот Источник невидим, он не имеет ни формы, ни пределов.
Таким образом, в Источнике мы представляем собой бесформенную энергию, и в этом бесформенном духовном поле энергии как раз и гнездится намерение. Я просто знаю, что оно там, – ведь как иначе оно может попасть в сперматозоид и в яйцеклетку и предопределить, что волосы у меня на голове перестанут расти в 25 лет… а в 50 лет полезут из ушей и носа, а я (наблюдатель) смогу лишь смотреть, как они растут, и периодически выщипывать их?
Поле намерения нельзя описать словами, потому что все слова – эманация этого поля, как и вопросы. Это поле, которое нигде и везде, управляет нашими судьбами. Оно заставляет расти мои ногти, стучать мое сердце, оно переваривает поглощаемую мною пищу, оно пишет мои книги – и это относится ко всему во Вселенной. В этой связи я вспоминаю древнюю китайскую притчу, рассказанную Чжуан-цзы:
Некогда жил одноногий дракон.
– Как тебе удается управлять таким множеством ног? – спросил он сороконожку. – Я с одной и то едва справляюсь.
– Дело в том, – ответила сороконожка, – что я ими не управляю.
Есть поле, невидимое и бесформенное, которое управляет всем. Намерение Вселенной проявляется в физическом мире в мириадах форм, и каждая часть вашей самости, включая вашу душу, ваши мысли, чувства и, конечно, физическую оболочку, которую вы занимаете, является частью этого намерения. Но если намерение предопределяет все во Вселенной и вездесуще (в том смысле, что нет места, где его нет), тогда почему столь многие из нас так часто теряют связь с ним? И еще более важный вопрос: если все предопределяется намерением, почему столь многие из нас не имеют столь многого из того, что хотели бы иметь?
Смысл вездесущей преднамеренности
Попробуйте представить силу, которая присутствует повсюду. Не найти места, где ее нет. Она неделима и находится во всем, что вы видите и чего касаетесь. А теперь расширьте осознание этого бесконечного поля энергии за пределы мира форм и границ. Эта бесконечная невидимая сила есть всюду, значит, она есть как в физическом мире, так и в нефизическом измерении. Ваше физическое тело есть лишь часть вашей полной самости, проистекающей из этой энергии. В момент зачатия намерение запускает процесс появления вашей физической формы и предопределяет ход вашего развития. Оно приводит в движение также и нефизические аспекты вашей сущности, включая ваши чувства, мысли и характер. В этом примере намерение есть бесконечная потенциальная активизация вашего физического и нефизического бытия на Земле.
Вы возникли из вездесущего, чтобы существовать во времени и пространстве. Будучи вездесущим, это силовое поле намерения доступно для вас и после вашего прибытия сюда, на Землю! И вы дезактивизируете эту дремлющую силу только одним способом – веря, что вы отлучены от нее.
Активизация намерения означает воссоединение с Источником и превращение в мага наших дней. Быть магом – значит достичь такого уровня сознания, где вашему пониманию открываются вещи, прежде остававшиеся непостижимыми. Как поясняет Карлос Кастанеда, «задача магов заключалась в постижении бесконечности [то есть намерения], и они занимались решением этой задачи изо дня в день». Намерение – это сила, которая присутствует всюду как энергетическое поле, оно не ограничивается физическим развитием. Оно является также источником нефизического развития. И это поле намерения доступно вам здесь и сейчас. Активизировав его, вы начинаете ощущать смысл жизни, и вас ведет ваша бесконечная самость. Вот как описывается то, что я называю намерением, в «Яджурведе»:
О Господь, ты на песчаных берегах И в то
же время посреди реки; Кланяюсь тебе.
Ты в гальке
И в безмолвных просторах морских;
Кланяюсь тебе.
О вездесущий Господь,
Ты в бесплодной земле
И среди толп людских;
Кланяюсь тебе.
Метафорически склоняясь перед этой силой, поймите, что вы одновременно склоняетесь перед собой. Вездесущая, всепроникающая энергия намерения пульсирует через вас и заставляет вас до конца реализовать потенциал исполненной значения и смысла жизни.
Как получилось, что вы ощущаете оторванность от намерения?
Если вездесущая сила намерения присутствует не только во мне, но во всем и во всех, значит, через этот всепроникающий Источник мы все соединены друг с другом и со всем тем, чем мы хотим быть, что мы хотим иметь, чего мы хотим достичь, а также со всем тем во Вселенной, что поможет нам в этом.
Для этого нужно лишь изменить свою установку и активизировать поле намерения. Но как вообще получилось, что мы оторваны от него? Как мы утратили свою естественную способность соединяться? Ведь львы, рыбы, птицы по-прежнему едины с ним. Животные, растения, минералы сохраняют связь со своим Источником. Они не ставят под сомнение свою преднамеренность. Мы же, люди, вроде бы обладающие способностью к более развитому мышлению, имеем нечто, именуемое эго, которое является нашим собственным представлением о том, кто и что мы есть.
Эго состоит из шести основных компонентов, которые и ответственны за наше ощущение оторванности от истоков. Позволяя своему эго определять наш жизненный путь, мы отключаем силу намерения.
Существует шесть эгоцентричных представлений, и я подробно писал о них в нескольких своих предыдущих работах.
1. Я есть то, что я имею. Меня определяет мое благосостояние.
2. Я есть то, что я делаю. Меня определяют мои достижения.
3. Я есть то, что обо мне думают другие. Меня определяет моя репутация.
4. Я отделен от всех. Мое тело предопределяет мое одиночество.
5. Я отделен от всего, чего не хватает в моей жизни. Мое жизненное пространство отделено от моих желаний.
6. Я отделен от Бога. Моя жизнь зависит от того, насколько меня ценит Бог.
Как ни пытайтесь, до поля намерения через эго добраться нельзя, поэтому не пожалейте времени и постарайтесь проанализировать и изменить эти ошибочные убеждения, если они свойственны вам. Когда господство эго в вашей жизни ослабнет, вы сможете восстановить связь с полем намерения и максимально реализовать свой потенциал.
Держитесь за поручень
Эту технику я нахожу исключительно полезной, когда хочу активизировать силу намерения. Вам она тоже может помочь. (Третья глава будет целиком посвящена методам доступа к полю намерения.)
Одно из моих ранних детских воспоминаний – как я в сопровождении матери и двоих братьев еду в трамвае с восточной окраины Детройта до Уотеруоркс-парка. Мне тогда было два или три года, и я помню, как сидел на скамейке и видел над собой свисающие ременные поручни. Взрослые могли держаться за них, а я мог лишь воображать, каково это – быть таким высоким, чтобы достать до поручня. Я даже представлял, как, становясь невесомым, взлетаю и хватаю этот ремешок. И тогда во мне возникало ощущение полной безопасности. Трамвай везет меня туда, куда ему предначертано ехать, с той скоростью, которую он сам выбирает, подбирая и выпуская пассажиров на своем славном, полном приключений пути.
Став взрослым, я использую этот образ поручня, чтобы напоминать себе о необходимости восстановления связи с силой намерения. Я представляю, что этот поручень висит в метре надо мной и я не могу до него ни дотянуться, ни даже допрыгнуть – как в детстве, но только теперь трамвай символизирует для меня ускользающую силу намерения.
В минуты стресса, тревоги или даже физического недомогания я закрываю глаза и воображаю, как моя рука тянется вверх, а потом я весь приподнимаюсь и воспаряю к поручню. Мысленно схватившись за поручень, я сразу же испытываю огромное чувство облегчения и комфорта. Это упражнение помогает мне изгнать эгоцентричные мысли и восстановить связь с силой намерения, которая, я верю, доставит меня туда, куда мне назначено попасть, по мере необходимости останавливаясь и подбирая мне попутчиков и компаньонов.
В некоторых своих предыдущих работах я называл этот процесс «тропой к мастерству». Четыре следующие тропы могут стать для вас этапами большого пути к активизации намерения.
Четыре этапа пути к намерению
Активизация энергии намерения – это процесс вашего воссоединения с вашей естественной самостью и отказа от полной самоидентификации через эго. Процесс этот протекает в четыре этапа:
1. Дисциплина – первый этап. Освоение новых навыков, в том числе профессиональных, требует тренировки тела, чтобы оно могло выполнять пожелания разума. Отказ от самоидентификации через эго не означает разрыв ваших отношений с собственным телом; напротив, он означает скорее совершенствование тела. Вы должны научить свое тело исполнять ваши желания. Это требует практики, упражнений, отказа от вредных привычек, здорового питания и т. д.
2. Мудрость – второй этап. В сочетании с дисциплиной мудрость улучшает вашу способность фокусировать сознание и быть терпеливым в процессе гармонизации мыслей и эмоций с работой тела. Отправляя своих детей в школу, мы напутствуем их: «Веди себя хорошо», «Думай головой» – и называем это образованием, но для мастерства этого недостаточно.
3. Третий этап – любовь. Помимо совершенствования тела и интеллектуального изучения поставленной задачи, мастерство требует, чтобы вы любили то, что делаете, и делали то, что любите. Если вы что-то продаете, вы должны быть влюблены в свой товар и затем передать эту любовь и энтузиазм потенциальному покупателю. Когда вы учитесь играть в теннис, вы должны изучать стратегию и практиковаться во всевозможных подачах и ударах. При этом удар по мячу должен доставлять вам удовольствие – как и все остальное в этой игре.
4. Четвертый этап – смирение. Здесь уже на передний план выходит намерение. Бал правят не тело и не разум – вы уступаете силе намерения. «Во Вселенной есть неизмеримая, неописуемая сила, которую шаманы называют намерением, и абсолютно все, что существует во Вселенной, соединено с намерением связующим звеном» – так описывает это Карлос Кастанеда. Вы расслабляетесь, хватаетесь за трамвайный поручень и отдаетесь той же самой силе, которая превращает желудь в дуб, цветы в яблоки и микроскопическую каплю в человека. Так возьмитесь же за поручень и создайте свое собственное, уникальное связующее звено. «Абсолютно все, что существует во Вселенной» включает в себя и вас, и вашу дисциплинированную, мудрую, любящую самость, и все ваши мысли и чувства. Когда вы смиряетесь перед этой силой намерения, вы прозреваете и вступаете в связь со своей бесконечной душой. И тогда сила намерения становится доступна вам. Она доставит вас туда, куда вам суждено попасть.
Все эти разговоры о намерении и смирении могут вызвать у вас закономерный вопрос: а как быть со свободой воли? Где здесь ей место? Вы можете прийти к выводу, что свободы воли нет и что все в вашей жизни заранее запрограммировано. Что ж, давайте посмотрим, какое место в этой новой концепции намерения занимает свободная воля. Читая следующие два раздела, пожалуйста, будьте открыты к приятию новых идей, даже если они вступают в противоречие со всем тем, во что вы верили до сих пор.
Парадокс преднамеренности и свободной воли
Парадокс – это утверждение, которое выглядит абсурдным или противоречивым, даже если базируется на солидном фундаменте. В силу такого определения сочетание преднамеренности и свободы воли следует признать парадоксальным. Это вступает в конфликт со многими рассудочными представлениями о том, что разумно и возможно. Как можно сочетать свободу воли и преднамеренность в формировании вашего тела и реализации вашего потенциала? Разрешить эту дихотомию можно, согласившись поверить в бесконечность намерения и в свою способность проявлять свободу воли. Вы умеете мыслить рационально, знаете о правилах причинно-следственной связи, так что испытайте свой интеллект и постарайтесь разобраться в этой ситуации.
Ясно, что две бесконечности сосуществовать не могут, потому что одна бесконечность неминуемо ограничивалась бы другой и они перестали бы быть бесконечными. Бесконечное также нельзя разделить на части. В сущности, бесконечное является единым и непрерывным – как воздух. Где заканчивается воздух кухни и начинается воздух гостиной? Где заканчивается «внутренний» воздух дома и начинается «внешний» воздух улицы? Идея воздуха как ничто другое помогает понять сущность бесконечного, вселенского, вездесущего Духа. Вы должны проделать мысленный путь от идеи вашего индивидуального существования к идее единства вселенского бытия, а затем от нее к идее универсальной энергии. Когда вы думаете о том, что одна часть целого находится в одном месте, а другая в другом, теряется ощущение единства. А теперь (оставляя разум открытым, как я просил вас ранее) поймите следующее: в любой момент времени весь Дух сосредоточен в той точке, на которую нацелено ваше внимание. Следовательно, вы в любой момент времени имеете возможность консолидировать и использовать всю существующую во Вселенной созидательную энергию. Именно это и есть проявление свободы воли.
Ваш разум и ваши мысли являются также мыслями божественного разума. Универсальный Дух заключен в ваших мыслях и в вашей свободной воле. Когда вы переносите свои мысли с Духа на эго, это ощущается как разрыв связи с силой намерения. Ваша свободная воля может двигаться вместе с универсальным Духом и его проявлениями или прочь от него в сторону доминирования эго. Когда вы движетесь от Духа, жизнь представляется беспрерывной борьбой. Энергия, движущаяся через вас, замедляется, и вас охватывает чувство безнадежности, беспомощности и потерянности. Но вы можете направить свою волю в сторону более высокой и более быстрой энергии. Правда заключается в том, что мы сами по себе ничего не создаем; мы сами суть творения Бога. И наша свободная воля комбинирует и перераспределяет то, что уже создано. Выбор за вами! Свобода воли означает, что вы выбираете, соединиться вам с Духом или нет!
Поэтому на оба вопроса: «Обладаю ли я свободой воли?» и «Нахожусь ли я под действием преднамеренности как всепроникающей универсальной силы?» – ответ будет утвердительный. Можно ли ужиться с таким парадоксом? Если вдуматься, вы живете с ним каждую минуту своего существования. В это самое мгновение, обладая ограниченным во времени и пространстве телом, вы являетесь одновременно невидимым, бесформенным, безграничным мыслящим и чувствующим существом. Призрак в машине, если угодно. Кто вы? Что вы? Материя или дух? Физическое существо или метафизическое? Форма или сущность?
Ответ: и то и другое, хотя одно может казаться полной противоположностью другому. Вы обладаете свободой воли и одновременно ваша судьба повинуется силе намерения? Да. Соедините эти противоположности в одно и верьте одновременно в то и в другое. Начните процесс воссоединения с полем намерения, чтобы дать возможность Духу сотрудничать с вами.
В поле намерения. Дух будет работать на вас!
Когда ваша свободная воля сознательно решает соединиться с силой намерения, течение вашей жизни изменяется. Вы начинаете благоговейно ощущать свое единение с Духом и чувствовать себя индивидуальным средоточием Духа. Чтобы отрешиться от эго и поглощенности собой, я мысленно повторяю слово «намерение» и часто вспоминаю следующую цитату из «Силы безмолвия» Кастанеды: «Потеряв надежду когда-нибудь вернуться к источнику всего, обычный человек ищет утешения в своей самости». Что касается меня, то я стараюсь возвращаться к истоку всего изо дня в день и отказываюсь от роли «обычного человека» в понимании Кастанеды.
Много лет назад я решил отказаться от употребления алкоголя в надежде на то, что трезвый образ жизни поможет мне выполнить ту работу, которая пылала во мне.
Я чувствовал, что мой долг – через книги и выступления учить других людей полагаться в жизни на себя. Многие наставники говорили мне, что абсолютная трезвенность является необходимым условием для той деятельности, к которой я ощущал призвание. На первых порах этой резкой перемены в моем образе жизни, когда порой возникало искушение вернуться к старой привычке выпивать каждый вечер несколько баночек пива, мне помогала удержаться на выбранном пути некая сила. Однажды я даже уже почти купил упаковку пива, но оказалось, что забыл дома деньги. А ведь со мной раньше никогда такого не случалось!
За те минуты, которые потребовались мне, чтобы сбегать домой за деньгами, я пересмотрел свою свободную волю и решил остаться на стороне намерения. Такого рода «случайные» события в первые недели воздержания от алкоголя происходили со мной регулярно. То и дело появлялись обстоятельства, не дававшие мне оступиться, когда искушение было слишком велико. То меня отвлекал телефонный звонок, то неприятности в семье заставляли переключить на себя внимание и забыть о пиве. С тех пор прошло уже два десятка лет, и теперь мне ясно, что, когда я крепко держусь за поручень, «трамвай» безудержно везет меня к месту назначения, к той цели, которая предначертана мне намерением целую вечность тому назад. И моя свободная воля является на этом пути парадоксальным спутником силы намерения.
Осознание намерения как универсальной силы, с которой я должен воссоединиться, а не как некоего проявления моего эго радикально изменило мою жизнь и мое отношение к работе. Само понимание того, что мои книги и лекции являются отражением поля намерения, принесло мне большую пользу. Вселенская творческая энергия наполняет меня, когда я отрешаюсь от самолюбования и самоидентификации через эго. Прежде чем выйти к микрофону, я отправляю свое эго подождать за дверью или занять место в аудитории. Я повторяю про себя слово «намерение» и чувствую, как взмываю ввысь к этому силовому полю намерения. Я капитулирую перед этой силой, поддаюсь ей и ощущаю небывалую легкость и подъем – никогда не сбиваюсь, не забываю даже мельчайшие детали подготовленной речи и ощущаю полный контакт с аудиторией. Усталость как рукой снимает, чувство голода стихает, даже в туалет не хочется. Все, что необходимо для хорошего выступления, дается мне безо всяких усилий.
Комбинация свободы воли и намерения
В математике два угла называют совпадающими, если они идеально накладываются друг на друга. Понятием «совпадение» описывается не случайная удача или же невезение. Совпадение – это идеальное соответствие. Сочетая свободу воли с намерением, вы приходите в гармонию с универсальным разумом. Вместо того чтобы жить «своим умом», держась подальше от силы, называемой намерением, вы могли бы работать в гармонии с нею. Когда вам кажется, что всё в жизни против вас, когда вам не везет, когда на вашем жизненном пути попадаются «не те» люди, когда вы оступаетесь и возвращаетесь к старым вредным привычкам, умейте распознать признаки того, что ваша гармония с намерением нарушена. Вы всегда можете воссоединиться с этой силой и вернуться на путь намерения, предназначения.
Например, когда я пишу, я оставляю открытыми двери для сотрудничества моих мыслей с универсальным Духом, чтобы совместными усилиями произвести на свет полезную и содержательную книгу. Но когда я рассказал вам о том, как бросал пить, мне захотелось привести в этой главе еще один пример того, как намерение сотрудничает с жизненными обстоятельствами, обеспечивая для нас желаемый ход событий.
Недавно моя девятнадцатилетняя дочь Соммер сообщила мне, что оставила свою временную работу в ресторане и еще не знает, чем бы хотела заняться до возобновления занятий в колледже. Я поинтересовался, какая работа принесла бы ей наибольшее чувство удовлетворения, и дочь ответила, что ей нравится учить детей ездить верхом, но она ни за что не вернется в старую конюшню, где работала прошлым летом, поскольку там ее не ценили и, заставляя работать сверх всякой меры, платили очень мало.
Этот телефонный разговор состоялся у нас как раз тогда, когда я работал над первой главой, посвященной новому взгляду на силу намерения, и я в разговоре с дочерью развернул эту тему, посоветовав ей перестроить свое мышление и т. д. «Откройся и получи помощь, в которой нуждаешься, – сказал я ей. – Поверь в намерение. Оно существует для тебя. Держи ушки на макушке и в любой момент будь готова принять помощь. Оставайся в энергетической гармонии с Источником, который обеспечит тебя всем необходимым».
На следующий день, когда я мучительно искал какой-нибудь пример для этой главы, зазвонил телефон. Это была опять Соммер, и теперь в ее голосе звенел энтузиазм. «Ты не поверишь, папа. Хотя нет, ты-то как раз поверишь. Помнишь, вчера ты мне посоветовал быть открытой для намерения? Я не очень-то поверила тебе, подумала даже:
„Опять папа со своими странными идеями“, но все же решила попробовать. И тут я увидела на столбе объявление „Уроки верховой езды“ и телефонный номер. Я его записала и сразу же позвонила. Женщина, снявшая трубку, сказала, что ей нужен человек, которому она могла бы доверить обучение детей верховой езде. И платить она готова вдвое больше, чем мне платили в ресторане. Завтра я с ней встречаюсь. Здорово, правда?!»
Еще бы не здорово! Вот я сижу пишу книгу, ищу подходящий пример силы намерения, и этот пример приходит ко мне в виде помощи, которую я попытался оказать днем раньше своей дочери. Сразу два примера по цене одного!
Слияние индивидуальных мыслей с универсальным разумом
Наши индивидуальные мысли образуют прототип в универсальном разуме намерения. Вы и ваша сила намерения неразделимы. Поэтому, когда у вас возникает мысль, гармонирующая с Духом, образуется духовный прототип, который связывает вас с полем намерения и запускает процесс исполнения ваших желаний. То, чего вы хотите достичь, является свершившимся фактом, уже присутствующим в Духе. Выбросьте из головы мысли о разного рода условиях, ограничениях или вероятности того, что задуманное вами не свершится. Если желание сохраняет чистоту, если оно не подпорчено негативными мыслями, оно обязательно воплотится в реальном мире.
Иначе говоря, «всё, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, – и будет вам» [Марк, 11:24]. Эти слова из Священного Писания предлагают вам верить, что ваше желание уже исполнено и что вы обязательно получите то, о чем просите. Знайте: ваша мысль или молитва уже услышана. Избавьтесь от всех сомнений, чтобы ваша мысль гармонировала с универсальным разумом, или намерением. Когда вы без тени сомнения знаете, что желаемое вами исполнится, оно обязательно исполнится. Такова сила намерения в действии.
Я хочу завершить эту главу словами Олдоса Хаксли, одного из моих любимых писателей: «Духовный путь заключается не в том, что вы прибываете к новому месту назначения, где получаете то, чего не имели, или становитесь тем, кем не были. Он заключается в устранении невежественных мыслей в отношении себя и своей жизни и постепенном развитии того понимания, с которого начинается духовное пробуждение. Найти Бога – значит прийти к себе».
* * *
В этой первой главе я посоветовал вам перестать сомневаться в существовании универсальной вездесущей силы, которую я называю намерением, и дал вам понять, что вы можете объединиться с энергией намерения, чтобы она доставила вас к месту вашего назначения. Ниже я предлагаю вам практические рекомендации, как впустить эту силу намерения в свою жизнь.
Пять советов по практическому применению идей из этой главы
1. Когда вы растеряны или у вас просто плохое на строение, представьте ременный поручень в трамвайном вагоне, висящий в метре над вашей головой. Вообразите, как вы, отрываясь от пола, поднимаетесь к этому поручню, хватаетесь за него и позволяете трамваю, то есть силе намерения, везти вас до места назначения. Это способ вашего смирения перед силой намерения.
2. Когда у вас на душе тревога или вам кажется, что все будто сговорились помешать вам выполнить жизненную миссию, повторяйте слово «намерение». Это поможет вам успокоиться и восстановить душевное равновесие. Намерение – это дух, а дух – это умиротворение.
3. Скажите себе, что у вас в жизни есть предназначение и безмолвный спутник, который всегда к вашим услугам. Когда эго определяет вас через то, что вы имеете или что делаете, или сравниваете себя с другими, покончите с этими мыслями с помощью свободы воли. Скажите себе: «У меня в жизни есть цель, я способен осуществить все свои желания и при этом остаюсь в гармонии с вездесущей творческой силой Вселенной». Скоро это станет вашей автоматической реакцией на складывающиеся обстоятельства, что изменит вашу жизнь к лучшему.
4. Ведите себя так, словно ваши желания уже осуществились. Поверьте, все, к чему вы стремитесь, вы уже получили, все это существует в Духе, и знайте, что ваши желания обязательно исполнятся. Один из моих десяти секретов успеха душевного покоя звучит так: относитесь к себе так, словно вы уже стали тем, кем хотите стать.
5. Перепишите нижеследующее древнехасидское из речение и носите его с собой. Оно будет напоминать вам о силе намерения и о том, что она работает на вас круглосуточно.
Когда идете через поле с чистотой и святостью в мыслях, тогда все камни, все растения и животные излучают божественную энергию, которая устремляется к вам. Очищаясь, она становится священным огнем в вас.
* * *
В следующей главе рассказывается о том, как бы выглядело поле намерения, если бы вы смогли увидеть его, и каковы его лики. В заключение этой главы я приведу высказывание Дона Хуана Матуса, учителя Карлоса Кастанеды: «Дух раскрывается перед всеми в одинаковой мере, но только воины постоянно настроены на такие откровения».
Читатели и воины, в духе свободной воли соединитесь с силой намерения!
Глава вторая. Семь ликов намерения
Четыре тысячи томов метафизики не объяснят нам, что такое душа.
Вольтер
От раздумий о намерении к знанию
Вчера, работая здесь, на острове Мауи, над этой книгой, я пришел к знанию, которое постараюсь донести до вас. Из моря вытащили женщину, японку.
Она нахлебалась морской воды, и ее тело раздулось. Я в числе прочих склонился над ней, пытаясь сделать искусственное дыхание, а ее многочисленные японские друзья уже оплакивали свою спутницу, глядя на бесплодные попытки оживить ее.
Вдруг я почувствовал мимолетное присутствие духа этой женщины, парящего над телом и наблюдающего за нашими попытками спасти утопленницу. Я ощутил присутствие блаженной, умиротворяющей энергии и каким-то непостижимым образом понял, что эта женщина уже не оживет, что она больше не привязана к телу, которое исполненные самых благих намерений люди, включая меня, пытаются вернуть к жизни.
Это осознание заставило меня встать, сложить руки и безмолвно помолиться за нее. Мы с ней были друг другу совершенно чужие, даже говорили на разных языках, но я чувствовал связь с ней. Я ощущал умиротворение, зная, что ее дух и мой как-то взаимосвязаны в тайне мимолетно-эфемерной природы наших физических жизней.
Я пошел прочь, и мои мысли по поводу увиденного были отнюдь не мрачными. Напротив, я чувствовал и знал: то, что дух этой женщины покинул ее безжизненное, распухшее тело, было необъяснимой, но неотъемлемой частью идеального божественного порядка. Я не мог этого доказать. У меня не было научных свидетельств. Но я не просто думал так – я знал. Это пример того, что я называю молчаливым знанием.
Прошло уже 24 часа, а я все еще ощущаю присутствие этой женщины. В «Силе безмолвия» Карлос Кастанеда описывает молчаливое знание как «нечто присущее всем нам. Нечто обладающее полной властью, полным знанием всего. Но это нечто не способно мыслить и потому не может сказать, что знает… Человек отказался от безмолвного знания в пользу мира рассудка. Чем сильнее он цепляется за мир рассудка, тем более эфемерным становится намерение».
Поскольку намерение представляется в данной книге как невидимое поле энергии, присущее всякой физической форме, оно, следовательно, является частью необъяснимого, нематериального мира Духа. Дух ускользает от наших попыток объяснить и описать его, потому что это мир, где нет начала и конца, нет границ, нет символов, нет формы. Таким образом, слова, служащие символами для сообщения нашего опыта жизни в физическом мире, не могут объяснить Дух так, как они объясняют физический мир.
Я согласен со словами Вольтера, вынесенными в эпиграф этой главы, и с готовностью признаю, что не способен объяснить кому бы то ни было, что представляет собой Дух, или словами достаточно точно описать, на что он похож. Но я могу описать свое собственное концептуальное представление о намерении, попытавшись приоткрыть вуаль, скрывающую поле намерения от сенсорного восприятия и рассудка. Свое понимание я представлю вам в виде семи ликов намерения, которые отражают мой мысленный образ того, как могла бы выглядеть сила намерения.
Намерение – это сила, которую, по моему глубокому убеждению, мы можем чувствовать, с которой мы можем связываться, которую мы можем знать и которой можем доверять. Это внутреннее знание, которое мы отчетливо ощущаем, но словами описать не можем. Я использую концепцию ликов для того, чтобы ближе подобраться к силе намерения, являющейся источником творения, и активизировать ее в своей жизни. Надеюсь, вы постепенно тоже начнете понимать, что вам необходимо сделать для активизации силы намерения в своей жизни.
Нижеследующие описания являются итогом моего общения с духовными наставниками, моей более чем тридцатилетней профессиональной деятельности, изучения многих томов литературы по метафизике и моей личностной эволюции. Я постараюсь сообщить вам свое личное знание тех необыкновенных благ, которыми сопровождается соединение с намерением. Я надеюсь, вас одухотворит молчаливое знание силы намерения и ваша жизнь будет все больше полниться чудесами, несущими счастье вам и всем окружающим вас людям.
Молчаливое знание начинается тогда, когда вы приглашаете силу намерения играть активную роль в своей жизни. Это сугубо личный выбор, который не нужно кому-либо объяснять или защищать. Когда вы делаете такой внутренний выбор, молчаливое знание постепенно становится частью вашего обычного, повседневного сознания. Открываясь силе намерения, вы начинаете знать, что зачатие, рождение и смерть являются естественными аспектами энергетического поля творения. Пытаться обдумывать и рассудочно объяснять путь к намерению бесполезно. Изгоняя сомнения и доверяя своей интуиции, вы расчищаете пространство для силы намерения в своей жизни.
Иначе говоря, ни о чем не думайте, полностью очиститесь от мыслей и доверчиво входите в чертог великой тайны. Отбросьте в сторону рациональное мышление и откройтесь магии нового знания.
Великий учитель Джидду Кришнамурти как-то заметил: «Быть пустым, абсолютно пустым совсем не страшно; разуму абсолютно необходимо время от времени очищаться, ведь только так он может проникнуть в неведомые глубины знания».
Теперь на время отложите книгу и позвольте себе осознать свое нефизическое «я» и довериться ему. Сначала закройте глаза и очистите разум от всех рациональных мыслей и того бессмысленного потока сознания, который протекает у вас в голове. Затем нажимайте на воображаемую кнопку «удалить» всякий раз, когда появляется сомнение. Наконец, откройтесь пустоте. И тогда вы, быть может, начнете понимать, каким образом переживается молчаливое знание силы намерения. (В следующей главе мы подробно поговорим о других методах доступа к силе намерения и соединения с ней.)
А сейчас я расскажу, что, я думаю, мы бы могли увидеть, если бы имели возможность выйти из своей оболочки и подняться над нею, как дух той утонувшей японки. Я воображаю, какими бы увидел с такой точки зрения лики намерения, если бы мои глаза были способны воспринимать волны более высокой частоты.
Семь ликов намерения
1. Лик созидательности. Первый из семи ликов намерения – это творческое выражение силы намерения, которая нас придумала, доставила сюда и создала жизненную среду, отвечающую нашим потребностям. Сила намерения не может не быть созидательной, иначе ничто в мире не существовало бы. Мне это кажется неопровержимой истиной в отношении намерения/Духа, потому что его цель – создавать жизнь в подходящей среде. Почему я уверен, что животворящей силой намерения задумано так, чтобы мы жили и чтобы нас становилось все больше? Потому, что в противном случае жизнь, какой мы ее знаем, не существовала бы.
Сам тот факт, что мы живем и дышим, является для меня доказательством созидательной природы животворящего Духа. Это может казаться вам очевидным или далеко не очевидным, а возможно, вам безразлично, но факт остается фактом: сейчас вы находитесь в своем физическом теле; когда-то вы были эмбрионом, а еще раньше семенем, а до того бесформенной энергией. Та бесформенная энергия заключала в себе намерение, которое и привело вас из ниоткуда сюда. На самых высоких уровнях сознания намерение с самого начала поставило вас на путь вашей судьбы. Созидательный лик назначил вам продолжать создавать все то, на что направляется ваша сила намерения. Творческая энергия является частью вас, а источник ее – в животворящем Духе, который замышляет вас.
2. Лик доброты. Любая сила, для которой характерна потребность создавать энергию и превращать ее в физическую форму, не может не быть доброй силой. Опять же, я вывожу это от противного. Если бы всетворящей силой намерения двигало желание быть недоброй, несущей зло и вред, никакое творение было бы невозможным. В тот самый момент, когда недобрая энергия обрела бы форму, животворящий Дух был бы уничтожен. Итак, сила намерения добра. Это добрая энергия, желающая, чтобы все созданное ею процветало и развивалось, было счастливым и удовлетворенным. Само наше существование является для меня доказательством доброты намерения. И, решая быть добрым, вы тем самым активизируете силу намерения в своей жизни.
Позитивное воздействие доброты на иммунную систему и на увеличение синтеза серотонина в головном мозге доказано научными исследованиями. Серотонин – это вещество, образующееся в организме человека и вызывающее ощущение комфорта, умиротворения, даже блаженства. Роль большинства антидепрессантов как раз и состоит в стимуляции производства серотонина, способствующего выходу из депрессивного состояния. Исследования показали, что доброе отношение к другим людям улучшает работу иммунной системы и стимулирует производство серотонина как в вашем организме, так и в организме тех, на кого направлено ваше доброе отношение. Еще более поразительно то, что подобное благотворное действие оказывается и на человека, просто наблюдающего за проявлениями доброты со стороны. Только представьте себе это! Доброта благотворно сказывается на физическом и психическом здоровье всех тех, кто хоть как-то соприкасается с нею – проявляет ее, получает или просто наблюдает. Так лик доброты и лик созидания улыбаются вам.
Когда вы недобры, этот лик блокируется. Вы отрываетесь, уходите от силы намерения. Как бы вы ни называли эту силу: Богом, Духом, Источником или намерением, – знайте, что недобрые мысли ослабляют вашу связь с ней, а добрые – укрепляют ее. Созидание и доброта – два из семи ликов намерения.
3. Лик любви. Третий из семи ликов намерения – это лик любви. То, что силе намерения присуща животворящая природа, сомнению не подлежит. И как иначе назвать эту природу, которая создает, поддерживает и улучшает все формы жизни, если не любовью? Это главная движущая сила универсального Духа намерения. Как сказал Ралф Уолдо Эмерсон, «любовь – наше высшее слово и синоним Бога».
Силовое поле намерения есть чистая любовь, создающая питательную и гармоничную среду. Гневу, ненависти, страху, предвзятости здесь не место. И если бы мы обладали способностью видеть это поле, нашему взору открылись бы созидательность и доброта в бескрайнем поле любви. В физический мир границ и начал мы пришли через универсальное силовое поле чистой любви. Этот лик намерения, являющий собой выражение любви, желает нам только процветания и роста, желает нам стать всем, чем мы способны стать. Когда мы не находимся в гармонии с энергией любви, мы отходим от намерения и ослабляем способность активизировать намерение через выражение любви.
Например, если вы не делаете то, что любите, и не любите то, что делаете, сила намерения ослабевает. Вы притягиваете в свою жизнь неудовлетворенность, которая не есть лик намерения. Следовательно, в вашей жизни проявляется все больше того, чего вы не любите.
Мысли и эмоции суть чистая энергия, но волны энергии различаются по высоте и частоте. Когда более высокая энергия занимает одно поле с низкой, низкая энергия преобразуется в высокую. Например, в темном помещении энергия ниже, нежели в залитом светом. Поскольку свет движется быстрее, чем темнота, когда вы входите в темную комнату со свечой, темнота не только рассеивается и исчезает, но и магическим образом преобразуется в свет. То же самое справедливо и в отношении любви, которая обладает более быстрой и высокой энергией, нежели ненависть.
Святой Франциск в своей знаменитой молитве просит Господа: «Где есть ненависть, дай мне посеять любовь».
Он просит дать ему силу, которая растворила бы ненависть и в конечном счете преобразила бы ее в энергию любви. Ненависть превращается в любовь, когда присутствует энергия любви. Это относится и к вам. Ненависть, направленная на вас или на окружающих, может быть преобразована в дарующую жизнь и любовь силу намерения. Пьер Тейяр де Шарден говорит об этом так: «Вывод всегда один и тот же: любовь – это самая мощная и в то же время самая непостижимая на свете сила».
4. Лик красоты. Четвертым из воображаемых мною семи ликов намерения является лик красоты. Каким еще может быть выражение творчества, доброты и любви, если не красивым? Стала бы сила намерения проявляться в форме, отвратительной ей самой? Естественно, не стала бы. Поэтому мы можем сделать вывод, что в природе намерения существует вечное взаимодействие любви и красоты, и добавить к образу созидательной, доброй и любящей силы намерения красоту.
Джон Китс, блестящий поэт-романтик, заключает свою «Оду греческой вазе» («Ode on a Grecian Urn») такими словами: «В прекрасном – правда, в правде – красота.
Вот знания земного смысл и суть». Очевидно, что правда присутствует в творении всего. Она проявляется в каждой форме. Нет формы, которая не была бы выражением невидимой творческой силы. Поэтому я согласен с Китсом – нам необходимо молчаливое знание того, что правда и красота суть одно и то же. В любом проявлении силы намерения присутствуют правда и красота. Это знание ведет нас к важным идеям, касающимся проявления нашей индивидуальной воли, воображения и интуиции.
Чтобы лучше понять значение красоты как одного из ликов намерения, запомните следующее: на прекрасных мыслях строится прекрасная душа. По мере того как вы становитесь более восприимчивыми к красоте, все отчетливее наблюдая и чувствуя ее вокруг себя, вы все тоньше настраиваетесь на созидательную силу намерения, содержащуюся во всем сущем, включая вас. Сделав выбор видеть красоту во всем, даже в человеке, который рожден в бедности и невежестве, вы сможете ощутить силу намерения. Когда вы сознательно ищете красоту даже в самых худших обстоятельствах, это соединяет ваше индивидуальное намерение с общей силой намерения. Это работает. Это не может не работать. Лик красоты присутствует всегда и везде, даже там, где другие ничего, кроме убожества, не видят.
В 1978 году, когда я был в Вене, мне выпала большая честь лично познакомиться с Виктором Франклом. Я хорошо помню, как он поделился со мной и другими участниками дискуссии своей убежденностью в том, что способность видеть красоту в любых жизненных обстоятельствах придает жизни человека смысл. В своей книге «Человек в поисках смысла» («Man’s Search for Meaning») он описывает котелок грязной воды с плавающими в ней рыбьими головами – этим нацисты кормили узников концентрационных лагерей во время Второй мировой войны.
Франкл научился видеть красоту в этой пище, вместо того чтобы ужасаться. Он считает способность видеть красоту во всем важным фактором, позволившим ему выжить в этих страшных лагерях. Он напоминает нам, что, если мы сосредоточены на уродливом, мы привлекаем еще больше уродства в свои мысли, эмоции и в конечном счете в свою жизнь. Стараясь видеть краешек свободы в самых ужасных обстоятельствах, мы способны преобразовывать их силой красоты и создавать возможность преодоления этих обстоятельств.
Мне нравится, как мать Тереза сказала об этом, когда ее спросили: «Что вы каждый день видите на улицах Калькутты?» Она ответила: «Изо дня в день я вижу там во всевозможных ипостасях Иисуса Христа».
5. Лик расширения. Стремление к развитию и все большему самовыражению заложено в самой природе жизни. Если бы мы могли воочию увидеть лики намерения, мы были бы потрясены. Я представляю, что среди прочего мы увидели бы непрерывно расширяющееся выражение силы намерения. Постоянное расширение присуще самой природе этого созидательного Духа. Дух – вечно формирующаяся сила. Он заключает в себе принцип роста, означающий, что жизнь непрерывно расширяется, порождая все больше жизни. Жизнь, какой мы ее знаем, происходит из бесформенного намерения. Следовательно, один из ликов намерения выглядит как нечто вечно развивающееся. Он может иметь вид крохотной песчинки, находящейся в состоянии перманентного дублирования, увеличения и продвижения вперед, в состоянии постоянной экспансии самовыражения.
Именно это мы наблюдаем в физическом мире. Этот, пятый, лик намерения принимает форму того, что его выражает. Никак иначе и быть не может, потому что если бы эта вечно расширяющаяся сила не любила себя или ощущала свою оторванность, она могла бы только самоуничтожиться. Но этого не происходит. Сила намерения проявляется как выражение расширяющейся созидательности, доброты, любви и красоты. Устанавливая личную связь с этим ликом намерения, вы расширяете свою жизнь с помощью силы намерения, что было, есть и будет компонентом первоначального намерения. Сила намерения – это сила, расширяющая и преумножающая все аспекты вашей жизни. Никаких исключений! В природе намерения быть в состоянии расширяющегося самовыражения. Это относится и к вам.
Единственным условием расширяющегося движения намерения в вашей жизни является ваше неустанное сотрудничество с этой силой. Вы должны позволить ей расширять свое проявление в вас и для вас, а также для всех, кто встречается на вашем жизненном пути. Тогда вам будут неведомы никакие тревоги. Доверьтесь лику расширения и делайте то, что делаете, – ведь вы любите то, что делаете, и делаете то, что любите. Знайте: это принесет лишь благоприятные и вечно преумножающиеся результаты.
6. Лик безграничного изобилия. Шестой лик намерения есть выражение того, что не имеет границ, что существует сразу везде и в бесконечном изобилии. Оно не просто огромно, оно беспредельно. Само наше существование стало возможным благодаря этому чудесному богатству, поэтому оно проявляется и в вашей жизни. На самом деле ваша жизнь есть реализация закона изобилия. Эти дары вы получаете бесплатно и в полном объеме, точно так же, как в неограниченном изобилии вам предоставляются воздух, солнце, вода и атмосфера.
Вас наверняка с самого раннего детства приучали мыслить на языке ограничений. «Это мое, а это твое. Здесь начинается моя собственность, а твоя заканчивается». Поэтому мы строим «заборы», служащие границами наших владений. Но уже древние исследователи и первооткрыватели дали нам понять, что мир потенциально бесконечен. Еще задолго до этого астрономы опровергли представления человечества об огромном небесном куполе, покрывающем Землю. Люди узнали, что галактики измеряются световыми годами, то есть расстояниями, которые даже свет преодолевает за долгие годы. Научные труды даже двухлетней давности уже считаются устаревшими. Все новые и новые спортсмены регулярно бьют рекорды, якобы демонстрирующие пределы человеческих возможностей.
Все это означает, что потенциал как человечества в целом, так и каждой отдельной личности беспределен. И это правда – ведь мы происходим из безграничного изобилия намерения. Если силе намерения свойственно безграничное изобилие, из этого можно сделать вывод, что столь же безграничен и наш потенциал в плане проявления в нашей жизни чего бы то ни было. Лик изобилия не имеет абсолютно никаких пределов. Представьте бесконечное изобилие ресурсов, из которых созданы все предметы. А теперь подумайте о том единственном ресурсе, который возвышается над всеми остальными. Это ваш разум и коллективный разум человечества. Где начинается и заканчивается ваш разум? Каковы его границы? Где он расположен? Или, что еще важнее, где его нет? Он рождается с вами или присутствует до вашего рождения? Умирает ли он вместе с вами? Какого он цвета? Какой формы? Ответ на все эти вопросы дает словосочетание «неограниченное изобилие». Вы созданы из этого самого неограниченного изобилия. Сила намерения присутствует везде. Именно она позволяет всему сущему проявляться и неограниченно расшиться.
Знайте, что вы едины с этой жизненной силой и что она связывает вас со всеми и со всем, кого и чего вам в жизни недостает. Откройтесь лику неограниченного изобилия, и вы сможете переделать свою жизнь по собственному усмотрению. Как это часто бывает, поэты умеют несколькими словами выразить понятия, очень сложные для описания и понимания. Вот что говорит нам Уолт Уитмен в своей «Песне о себе» («Song of Myself»). Читая эти строки, заменяйте слово «Бог» на «лик безграничного изобилия», и вы получите хотя бы некоторое представление о том, что такое сила намерения.
В к каждой вещи я вижу Бога, но совсем не понимаю его
В сутках нет такого часа, в каждом часе нет
такой секунды, когда бы я не видел Бога
На улицах мужчин и женщин я вижу Бога
и в зеркале у меня на лице.
Я нахожу письма от Бога на улице, и в каждом
есть его подпись,
Но пусть они останутся, где они были,
ибо я знаю, что, куда ни пойду,
Мне будут доставлять аккуратно такие же
во веки веков.
Понимать умом лик безграничного изобилия и не нужно. Чтобы жить с ним в согласии, достаточно молчаливого знания.
7. Лик отзывчивости. А вот как я представляю себе седьмой лик намерения, лик отзывчивости. Намерение попросту отзывчиво ко всему. Никто и ничто не отвергается отзывчивым ликом намерения. Оно благосклонно, без предубеждения относится ко всякому живому существу. Нет такого, чтобы сила намерения даровалась одним, а другие получали отказ. Для меня отзывчивость намерения означает, что вся природа ждет возможности прийти вам на помощь. Но вы должны быть готовы распознать и принять эту помощь. Намерение не может помочь вам, если вы отвергаете помощь. Если вы полагаете, что вашей жизнью и миром в целом правит случайность, универсальный разум намерения покажется вам попросту скопищем сил, лишенных какой-либо упорядоченности и действенности.
Быть неотзывчивым – значит попросту отказывать себе в доступе к силе намерения. Чтобы воспользоваться отзывчивостью намерения, вы должны уподобиться самому универсальному разуму. Вы должны быть не только восприимчивы к доступной вам помощи с точки зрения проявления своих собственных намерений, но и готовы делиться этой помощью с другими. Как я уже неоднократно говорил в своих книгах и выступлениях, ваше дело не спрашивать «как», а сказать «да». «Да, я готов. Да, я знаю, что сила намерения вездесуща и универсальна. В ней нет отказа никому».
Лик отзывчивости улыбается мне, и я получаю все, что мне нужно, из Источника, а Источник отзывчив к моей потребности в его помощи. С его помощью я достиг всего, что имею. Будучи отзывчивым, я отвечаю намерению универсальной созидательной силы. И это проявляется в самых различных формах. В нужное время вы удивительным образом встречаете нужных вам людей, ваше тело как по волшебству исцеляется, вы открываете в себе способности, о которых прежде и не догадывались, становитесь замечательным танцором, спортсменом, шахматистом – в зависимости от того, что вам нужно. Поле намерения позволяет воплотиться чему угодно, и неограниченный потенциал, присущий ему, существует в вас еще даже до начала родовых схваток, предшествующих вашему рождению.
* * *
В этой главе вы познакомились с моим представлением о семи ликах, свойствах, качествах намерения. Это созидательность, доброта, любовь, красота, вечное расширение, безграничное изобилие и отзывчивость ко всему и всем, и вы можете объединиться с этим полем намерения. Ниже предлагаются рекомендации по практическому применению идей из этой главы.
Пять советов по практическому применению идей из этой главы
1. Визуализируйте силу намерения. Мысленно представьте поле энергии, коим является сила намерения, как оно видится вам. Будьте восприимчивы к тому визуальному образу поля энергии, который у вас получился. Хотя вы знаете, что это поле невидимо, закройте глаза и увидьте те образы, которые всплывают перед мысленным взором. Повторяйте семь слов, символизирующих семь ликов намерения: созидательность, доброта, любовь, красота, рас ширение, изобилие, отзывчивость. Запомните эти слова и используйте их, когда вам нужно восстановить гармонию с силой намерения посредством визуализации. Если вы чувствуете, что ваши чувства или поступки не согласуются с семью ликами намерения, напоминайте себе, что вы оторвались от силы намерения. Пусть эти семь слов помогают вам визуализировать силу намерения. Отмечайте, как меняются ваши взгляды и ощущения, когда связь с этой силой восстанавливается.
2. Станьте зеркалом. Зеркало отражает все в натуральном виде, без комментариев и искажений. Станьте таким зеркалом и отражайте все, что приходит в вашу жизнь, без предубеждения и собственных суждений. Отрешитесь от всего, что входит в вашу жизнь, и не требуйте, чтобы что-то осталось, что-то ушло или что-то появилось по первому вашему желанию. Воздержитесь от суждений о том, что кто-то (в том числе вы сами) слишком толстый, слишком высокий, слишком уродливый – вообще «слишком что-то»! Как сила намерения принимает и отражает вас без суждений и предвзятости, так и вы старайтесь быть бесстрастным зеркалом в отношении всех обстоятельств вашей жизни.
3. Ищите красоту. Ожидайте, что ваша жизнь наполнится красотой, а вместе с ней добротой и любовью, если вы любите себя, окружающий вас мир и проявляете уважение ко всем формам жизни. Во всех ваших переживаниях, каких бы то ни было, всегда есть место красоте. Прямо сейчас оглянитесь вокруг себя и найдите что-нибудь красивое. Это несвойственно большинству из нас. Люди чаще всего оглядываются в ожидании опасности. Сосредоточившись на поиске красоты и ожидая ее, вы научитесь лучше воспринимать проявления силы намерения в своей жизни.
4. Медитируйте и благодарите. Благословляйте энергию, которую вы разделяете со всеми живущими ныне, с теми, кто будет жить после вас, и даже с теми, кто жил до вас. Ощущайте прилив этой жизненной энергии, которая позволяет вам мыслить, спать, двигаться, переваривать пищу и даже медитировать. Сила намерения отзывается на ваше чувство благодарности к ней. Жизненная сила, сосредоточенная в вашем теле, – ключ к исполнению ваших желаний. Когда вы благодарите и лелеете эту свою жизненную силу, волна решимости и знания захлестывает вас. Мудрость вашей души, отзываясь на вашу благодарность, берет командование на себя и знает каждый шаг, который вам надлежит сделать.
5. Гоните прочь сомнения. Когда сомнения развеяны, приходит изобилие, и все становится возможным для вас. Мы все мысленно создаем мир, в каком хотели бы жить. Если вы сомневаетесь в своей способности создать ту жизнь, которая вам назначена, значит, вы отвергаете силу намерения. Даже когда все вроде бы указывает на невозможность исполнения ваших желаний, не давайте воли сомнениям. Помните: поручень трамвая намерения ждет, когда вы ухватитесь за него и дадите увезти себя туда, куда вам суждено попасть.
Шекспир писал: «Сомнение – предатель: из-за него мы многое теряем, боясь рискнуть». А Рамана Махарши замечал: «Сомнения возникают из-за отсутствия смирения».
Вы, конечно, можете сомневаться в словах других людей или в собственных чувствах, но гоните сомнения прочь, когда речь заходит о том, что универсальная сила намерения замыслила вас и доставила сюда, на эту планету. Не сомневайтесь в своем происхождении из поля энергии, которое всегда готово вам помочь.
* * *
В следующей главе я поделюсь методами (которые кому-то могут показаться необычными) установления и укрепления связи между вами и тем поразительным энергетическим полем, которое я зову намерением.
Глава третья. Воссоединение с намерением
Закон плавучести был открыт благодаря сосредоточению не на тех объектах, которые тонут, а на тех, которые способны плавать, и последующему поиску ответа на вопрос, почему они плавают.
Томас Тровард
Задумайтесь над этими словами великого психиатра начала ХХ века Томаса Троварда. В прежние времена корабли строили из дерева, рассуждая так, что дерево плавает, а железо тонет. Однако сегодня все суда строятся из железа. Начав изучать закон плавучести, люди обнаружили: плавать может все, что легче массы вытесняемой воды. В силу одного и того же закона железо может как плавать, так и тонуть. Имейте этот пример в виду, читая и применяя концепции этой главы, посвященной установлению связи с полем намерения.
Ключевое слово здесь – «сосредоточение», то есть на что нацелены ваши мысли, когда вы начинаете разворачивать свой колоссальный потенциал и силу намерения.
Вы должны быть едины с намерением и не можете применить эту силу с пользой для себя, если сосредоточены на невозможности проявить то, что вам назначено. Вы не можете воспользоваться законом совместного создания, если сосредоточены на том, чего у вас нет. Вы не можете открыть для себя силу пробуждения, если сконцентрированы на вещах, которые еще продолжают спать. Секрет исполнения желаний заключается в вашей готовности и способности перестроить свой внутренний мир так, чтобы он гармонировал с силой намерения. Каждый прорыв в науке и технике, который вы принимаете как нечто само собой разумеющееся, был сотворен (а творение составляет главную суть этой книги) людьми, которые были сосредоточены на своем намерении.
Чтобы установить связь с Духом и получить доступ к силе этого принципа творения, вы должны быть постоянно сосредоточены на тех обстоятельствах, которые вы хотите претворить в жизнь, и видеть себя в окружении этих обстоятельств. Я прошу вас обратить особое внимание на эту фразу и подчеркнуть ее и в книге, и в своем разуме. Задержитесь на идее бесконечной высшей силы, способной претворять в жизнь ваши желания. Этой силой является созидательная сила Вселенной. Она отвечает за все, что попадает в фокус ее внимания. Веря в то, что она обеспечит форму и условия для реализации намеченных результатов, вы устанавливаете связь с намерением, и эта связь сохраняется, пока вы не отступаетесь от своего личного намерения.
Братья Райт были сосредоточены не на том, что люди обречены ходить по земле. Александер Белл был сосредоточен не на невозможности общения на расстоянии. Томас Эдисон был сосредоточен не на темноте. Чтобы ваша идея стала реальностью, вы должны быть готовы совершить сальто-мортале в неведомое и приземлиться на ноги, сосредоточившись на том, чего вы хотите, а не на том, чего вы не имеете. И тогда ваши желания перестанут идти ко дну и поплывут.
Закон исполнения желаний подобен закону плавучести, и вы должны сосредоточиться на том, чтобы этот закон работал на вас, а не против вас. Это достигается благодаря установлению прочной связи между вами и невидимым, бесформенным энергетическим полем – силой намерения.
Проникновение в дух намерения
Чего бы вы ни намеревались достичь в своей жизни, вам не обойтись без того самого животворящего качества, которое создает все сущее. Будучи духом любой вещи, это качество позволяет ей воплотиться в определенную материальную форму. Если это общий принцип, почему бы вам не активизировать его в себе? Сила намерения просто ждет, когда вы сможете вступить в контакт с нею.
Мы уже установили, что намерение не является материальной субстанцией, имеющей измеримые физические характеристики. К примеру, вспомним художников. Уровень их творчества не определяется одним лишь качеством краски, кистей, холста и прочих принадлежностей, которыми пользуются живописцы. Чтобы постичь процесс создания шедевра, мы должны принимать в расчет мысли и чувства художника. Мы должны проникнуть в его творческие мысли и проследить их ход. Художник создает что-то из ничего! Без его мыслей и чувств не было бы и искусства. Рождение тому, что мы называем произведением искусства, дает связь сосредоточенного творческого разума с намерением. Именно так сила намерения работала, создавая вас – совершенно новое, уникальное существо, – создавая из ничего. Воспроизвести это в своей жизни – значит ощутить творческий импульс и знать, что сила намерения постарается реализовать все свои чувства и что она выражает себя через вас.
Ваши чувства определяются тем, о чем вы думаете, на чем сосредоточены и как строится ваш внутренний диалог. Если бы вы могли проникнуть в чувства силы намерения, вы бы ощутили ее уверенность в себе и непрерывный процесс расширения, поскольку эта созидательная сила настолько непогрешима, что никогда не допускает сбоев. Она постоянно расширяется и творит. Поступательное движение Духа – это не допускающая сомнений данность. Сила намерения стремится к наиболее полному выражению жизни, так же как чувства художника выливаются в более полное выражение его мыслей.
Чувства – это ключи к разгадке вашей судьбы и потенциала, и они стремятся к наиболее полной реализации через вас.
Как проникнуть в Дух намерения, который заключается в чувствах, выражающих жизнь? Вы можете питать его, продолжая верить в непогрешимость духовного закона роста как неотъемлемого аспекта вашей жизни. Мы видели этот Дух благодаря своей воображаемой способности видеть на более высоких частотах и слышали его в голосе, который ему придавали духовные наставники на протяжении веков. Он повсюду. Он хочет выражать жизнь. Он – чистая любовь в действии. Он уверен в себе. И знаете что? Вы – он, только вы забыли об этом. Вам нужно лишь поверить в свою способность положиться на Дух в том, что он выразит себя через вас и для вас. Ваша задача – сосредоточиться на энергии жизни, любви, красоты и добра. Каждое действие, гармонирующее с этим краеугольным принципом намерения, находит выражение в вашей собственной силе намерения.
Воля и воображение
Существование свободной воли вопросов не вызывает. Вы – мыслящее существо, способное делать выбор. Более того, вся ваша жизнь – непрерывный процесс сознательного выбора. Вопрос заключается не в противопоставлении свободной воли и предначертанной судьбы, а в том, как то, что выбираете, согласуется с вашей способностью поступательно двигаться в сторону исполнения ваших желаний. В этой книге под намерением мы понимаем не просто сильное желание, подкрепляемое твердой решимостью. Пытаться достигать своих целей за счет непреклонной воли и решимости – значит делать своей руководящей силой эго. «Я добьюсь своего, я никогда не отступлю». Замечательно, но это не воссоединяет вас с намерением. Ваша сила воли значительно уступает по эффективности вашему воображению, которое является звеном, связующим вас с силой намерения. Воображение – это движение универсального разума внутри вас. Ваше воображение создает внутренний образ, который позволяет вам участвовать в акте творения. Это невидимое звено, соединяющее вас с проявлением вашей судьбы.
Попробуйте представить, будто вы принуждаете себя делать то, чему противится ваше воображение. Ваша воля является частью вашего эго и верит, что вы отделены от других людей, отделены от своих целей и желаний и отделены от Бога. Она также верит, что ваше имущество, ваши достижения, ваша репутация составляют вашу сущность. Воля эго хочет, чтобы вы постоянно приобретали все новые свидетельства вашей значимости. Она подталкивает вас постоянно доказывать ваше превосходство и приобретать вещи, за которыми вы готовы охотиться со всей решимостью, забыв обо всем другом. С другой стороны, ваше воображение есть концепция Духа внутри вас. Это Бог внутри вас. Почитайте, что писал об этом Уильям Блейк в своей поэме «Иерусалим». Он верил, что благодаря воображению мы можем иметь все, чего желаем.
Я без отдыха бьюсь над великой задачей!
Открыть Вечный Мир,
Повернуть человеческий взор
В Мир Мысли,
Вечно расширяющийся
В Лоне Господа,
В мир Человеческого Воображения.
Теперь вернемся к идее принуждения себя делать то, чему противится ваше воображение. В качестве примера мне на ум приходит хождение по раскаленным углям. Вы можете силой воли заставить себя пройтись по ним, но, если вы полагаетесь только на силу воли, дело кончится сильными ожогами. Но когда вы воображаете себя защищенным Божьей силой – говоря словами Блейка, ощущаете себя в Лоне Господа – и видите в себе еще что-то помимо тела, вы сможете идти по углям, не причиняя себе вреда. Воображая себя невосприимчивым к жару раскаленных углей, вы начинаете ощущать себя бестелесным. Вы представляете себя сильнее огня. Ваш внутренний образ чистоты и защищенности позволяет вам пройтись по углям и не обжечься. Именно ваше воображение обеспечивает вам безопасность. Без него вы бы неминуемо обожглись!
Я вспоминаю, как впервые в жизни пробежал марафонскую дистанцию – 42 километра. Отнюдь не одна сила воли помогла мне бежать без остановки три с половиной часа. Главную роль сыграло воображение. Я настроился на внутренний образ и тогда уже усилием воли заставил свое тело проявить его возможности до предела. Без этого образа мне бы не хватило никакой силы воли, чтобы выдержать это испытание.
И так во всем. Когда вы волевым решением принуждаете себя быть счастливыми, успешными, богатыми, знаменитыми, эти идеи рождаются из эго, будучи проявлением чрезмерного самолюбия. Во имя этой силы воли люди бегут по головам тех, кто встречается на их пути, они мошенничают, крадут, обманывают, стараясь реализовать свое намерение. Такая практика в конечном счете ведет к краху. Вы можете достичь физической цели, которую наметили для себя. Однако ваше воображение, то место в вас, где и протекает ваша истинная жизнь, не позволит вам достичь душевного покоя.
В своей работе я всегда ставлю силу воображения выше силы воли. Например, я вижу себя закончившим эту книгу. Такое мышление от результата побуждает меня вести себя так, словно всего, чего я хотел бы достичь, я уже добился. Мое кредо – каким себя вообразишь, таким и станешь, и этот образ помогает мне в любых ситуациях. Я заканчиваю начатую книгу не благодаря колоссальной силе воли. Это означало бы, что все делаю я сам, тело по имени Уэйн Дайер, в то время как мое воображение не имеет ни телесной оболочки, ни имени. Мое воображение – это моя собственная копия силы намерения. Оно обеспечивает меня всем необходимым, позволяет мне в эту самую минуту сидеть и писать, направляет ручку в моей руке, заполняет все пустоты. Не я, Уэйн Дайер, превращаю эту книгу в реальность своей волей. Мой внутренний образ настолько ясен и точен, что материализуется сам. В древности божественный Гермес1 писал:
То, что ЕСТЬ, явлено;
То, что было, и то, что будет, не явлено,
но и не мертво;
Потому что душа, вечный промысел Божий,
оживляет все.
Над этими важными словами следует поразмыслить, если вы хотите восстановить свою связь с силой намерения и обрести возможность воплощать все, что создается в вашем воображении. Вы, ваше тело и ваше эго не способны что-либо создать и оживить. Отставьте свое эго в сторону. Поймите меня правильно. Цель в жизни и решимость, чтобы ее достичь, иметь необходимо, но избавьтесь от иллюзии, что вы воплощаете свои желания в жизнь усилием воли. Я хочу сконцентрировать ваше внимание на воображении, чтобы вы увидели все свои цели и всю свою деятельность с помощью воображения, которое направляет, поддерживает, даже подталкивает вас в направлении того, что было назначено вам намерением, пока вы были еще в неявленном состоянии. Вы должны стремиться к совпадению энергетических частот вашего воображения и Источника Созидания.
Ваше воображение позволяет вам сказочную роскошь – мыслить от результата. Того, кто мыслит подобным образом, ничто не может остановить. Вы сами создаете условия для исполнения своих желаний и преодолеваете все ограничения и барьеры. Воображайте свою цель и будьте абсолютно уверены, что она уже существует в материальном мире и что вы имеете возможность пользоваться любыми ресурсами всемогущего Источника, чтобы сделать свое желание осязаемым. Поскольку Источник имеет семь прекрасных ликов, вы тоже должны примерить эти лики на себя: только так вы сможете стать сотворцом того, что вам предназначено.
Оставайтесь равнодушными к сомнениям и зову воли. Будьте уверены, что, всецело полагаясь на воображение, сможете материализовать свои образы. Воссоединение с намерением предполагает проявление вами тех же семи качеств, которые использует создающий все сущее Источник, превращая неявленное в явленное. Если воображение помогает Богу, вам оно тоже поможет. Что Бог воображает реальным, то и становится реальностью. Такой должна быть и ваша стратегия.
Проявление семи ликов как метод воссоединения с намерением
Много лет помогая людям развиваться и расти над собой, я чаще всего слышу такой вопрос: «Как получить желаемое?» Раньше я отвечал на этот вопрос по-разному, но теперь, опираясь на весь свой опыт, говорю так: если вы становитесь тем, о чем думаете, а думаете лишь о том, как получить желаемое, значит, вы так и останетесь в положении желающих. Таким образом, вопрос «Как получить желаемое?» следует переиначить: «Как мне создать то, что я намерен создать?» Ответу на этот вопрос посвящены все последующие страницы данной книги, но вкратце можно сказать так: вы создаете то, что намереваетесь создать, оставаясь в гармонии с силой намерения, которая ответственна за любое созидание. Станьте частью намерения, и станете сотворцом того, на чем сосредоточены ваши мысли. Соединившись с намерением, вы переступаете через эго-мышление и становитесь частью вселенского разума, который создает все сущее. Джон Рэндолф Прайс в своей книге «Духовная философия нового мира» («A Spiritual Philosophy for the New World») пишет: «Пока вы не переступите через эго, вы можете лишь продолжать сеять все больше безумия в этом мире. Однако это утверждение должно вызвать в вас чувство радости, а не уныния, потому что снимает тяжкое бремя с ваших плеч».
Начните снимать тяжкое бремя эго со своих плеч. Когда вы отстранитесь от эго и вернетесь к той форме, из которой вы изначально вышли, то сразу же заметите, что сила намерения работает с вами, для вас и через вас, и это будет проявляться во множестве форм. Давайте вернемся к семи ликам намерения и посмотрим, как вы можете сделать их своими ликами.
1. Будьте творцом. Быть творцом – значит доверять своему предназначению и непреклонно следовать своему намерению в повседневных мыслях и повседневной деятельности. Оставаться творцом – значит придать форму своим личным намерениям. Чтобы начать их воплощать, запишите их. К примеру, работая здесь, на Мауи, я записал свои намерения и перечитываю их каждый день. Вот некоторые из них на данный момент:
• Мое намерение заключается в том, чтобы вся моя деятельность направлялась Духом.
• Мое намерение заключается в том, чтобы любить свою работу и всех, кто читает мои книги.
• Мое намерение заключается в том, чтобы доверять мыслям и чувствам, проходящим через меня и являющимся носителями Духа, не оценивая и не судя их.
• Мое намерение заключается в том, чтобы при знавать Дух как Источник меня и отрешиться от эго.
• Мое намерение заключается в том, чтобы делать все возможное для роста коллективного сознания и сближения его с Духом высшей силы намерения, являющейся началом всего.
Чтобы выразить свой творческий потенциал и материализовать свои намерения, я рекомендую вам практиковать джапу, технику, которая впервые упоминается еще в древних Ведах. Джапа-медитация – это повторение имен Бога при одновременном сосредоточении на том, что вы намереваетесь явить в материальный мир. Произнося звуки, в которых содержится имя Бога, и одновременно прося о том, чего вы хотите, вы генерируете творческую энергию, проявляющую ваши желания. А ваши желания – это движение универсального разума внутри вас. Если вы скептически относитесь к действенности такого рода медитации, я попрошу вас открыться этой идее джапы как выражения вашей созидательной связи с намерением и испытать ее.
Я не стану здесь вдаваться в подробности этой техники, поскольку уже писал о ней в своей работе «Установление сознательного контакта с Богом посредством медитации» («Making Conscious Contact with God Through Mation»). На данный момент просто знайте, что я считаю медитацию и практику джапы важным условием воссоединения с силой намерения. Чтобы иметь возможность сотрудничать с силой намерения, которая есть Созидание, вам необходимо самим прийти в состояние созидания. Медитация – вернейший способ достичь такого состояния.
2. Будьте добры. Фундаментальным качеством высшей животворящей силы является доброта. Все, что явлено ею, явлено с тем, чтобы процветать. Желание, чтобы все сотворенное этой силой процветало и множилось, свидетельствует о ее доброте. В противном случае все созданное было бы уничтожено той же самой силой, которая все породила. Чтобы воссоединиться с намерением, вы должны настроиться на ту же волну доброты, что присуща намерению. Постарайтесь жить в радости и творить добро. Это будет заряжать вас гораздо более высокой энергией, нежели та, что содержится в злобе и унынии, и эта энергия сделает возможным материальное воплощение ваших желаний. Отдавая, получаешь. Доброе отношение к окружающим укрепляет вашу иммунную систему и даже повышает уровень серотонина!
Мысли, заряженные низкой энергией и относящиеся к категориям стыда, злобы, ненависти, осуждения и страха, ослабляют нас и мешают достигать в жизни желаемых результатов, не давая нам притягивать желаемое в свою жизнь. Если мы становимся тем, о чем думаем, а думаем о том, как неправильно устроен мир и как нам неуютно, стыдно, страшно, значит, мы будем действовать в направлении этих недобрых мыслей и таки добьемся того, о чем думаем.
Когда наши мысли и чувства добрые, мы даем себе возможность уподобиться силе намерения. В противном случае мы покидаем поле намерения и ощущаем себя обманутыми всемогущим Духом намерения.
• Доброта к себе. Думайте о себе так. В природе существует универсальный разум, и он присущ каждому из его проявлений. Вы – одно из этих проявлений. Вы – часть универсального разума – кусочек Бога, если хотите. Будьте добры к Богу, потому что все созданное Богом есть добро. Будьте добры к себе. Вы – проявление Бога и потому должны относиться к себе соответственно. Напоминайте себе, что вы хотите быть добрыми к себе, какие бы решения ни принимались вами и какие бы поступки вы ни совершали в повседневной жизни. Относитесь к себе с добротой, когда едите, занимаетесь спортом, развлекаетесь, работаете, любите и т. д. Доброе отношение к себе поможет вам воссоединиться с намерением.
• Доброта к другим людям. Если вы хотите добиться успеха и счастья, заручившись поддержкой окружающих, фундаментальной предпосылкой к этому является желание людей помогать вам и стараться ради вас. Доброе отношение к другим людям рождает ответную доброту. Недоброе отношение начальника к своим подчиненным ведет к саботажу с их стороны. Недоброе отношение к детям приводит к тому, что ими движет желание не помочь вам, а поквитаться с вами. Как аукнется, так и откликнется. Если вы хотите соединиться с намерением и достичь всех своих целей, вам не обойтись без помощи множества людей. Будучи добрыми ко всем и ко всему, вы найдете поддержку, которая проявится порой в самых неожиданных формах.
Эта идея добра особенно уместна, когда вы имеете дело с людьми беспомощными, престарелыми, психически нездоровыми, бедными, немощными и т. д. Все эти люди являют собой часть божественного совершенства. Они тоже имеют свое божественное предназначение, и, поскольку все мы связаны друг с другом через Дух, их предназначение и их намерение связаны с вашим. Сейчас я расскажу историю, которая, без сомнения, тронет ваше сердце. Суть ее в том, что беспомощные люди, встречающиеся на нашем пути, возможно, посланы нам, чтобы помочь нам лучше понять совершенство намерения. Прочтите этот рассказ, и вы поймете, что добрые мысли, чувства и поступки помогают вам воссоединиться с намерением благодаря гармонии между добротой Духа и вашей добротой.
В Бруклине есть школа для детей с умственными нарушениями. Она называется Чаш. Некоторые дети проводят в Чаш все свои школьные годы, другие со временем переходят в обычные школы. На одном благотворительном обеде, целью которого был сбор пожертвований для школы, выступил отец одного из учеников, и его речь произвела столь сильное впечатление на присутствовавших, что они нескоро её забудут. Произнеся слова благодарность в адрес школы и её работников, всецело преданных своему делу, этот человек воскликнул «Где совершенство в моем сине Шайе? Все, что создает Бог, должно быть совершенным. Но мой не способен понимать вещи, как другие дети. Он не способен запоминать факты и цифры, как остальные. Где же тут совершенство?» Присутствующие сидели тихо, смущенные и потрясенные заданным вопросом и горечью, звучавшей в голосе выступающего.
Но тот сам ответил на свой вопрос. «Я верю, – сказал он, – что когда Бог дает жизнь такому ребенку, он стремится усовершенствовать реакцию людей на ребенка». После этого он рассказал про своего сына Шайю следующую историю.
Однажды они с сыном шли мимо стадиона, где знакомые мальчишки Шайи играли в бейсбол. Шайя спросил у отца: «Может, они примут меня поиграть?». Отец знал, что его сын не отличался спортивными задатками и что сверстники вряд ли захотят видеть его в своей команде. Но он также понимал, что если Шайю все же возьмут в игру, это очень приободрит его в моральном плане, поможет ему почувствовать себя не хуже других. Он подошел к одному из мальчиков и спросил, нельзя ли Шайе принять участие в игре. Мальчик огляделся, желая посоветоваться с товарищами, но рядом никого не оказалось. Тогда он взял ответственность на себя и сказал: «Мы проигрываем шесть перебежек, а идет уже восьмой период. Думаю, оно мог бы нам помочь. А в девятом периоде попробуем поставить его отбивающим».
Шайя и его отец очень обрадовались. Шайе сказали надеть перчатку и играть центральным филдером. К концу восьмого периода команда Шайи сумела сделать еще несколько перебежек, но все еще отставала на три очка. Ко второй половине девятого, последнего, периода, они еще набрали очки, и когда пришел черед Шайи отбивать, его команда имела два аута и все занятые базы с потенциальной возможностью заработать «большой шлем», четыре очка. Неужели команда действительно поставила Шайю отбивающим в столь важный момент игры, рискуя потерять последний шанс на победу?
Как ни удивительно, да. Все понимали, что обречены, – ведь Шайя не умел даже биту держать как следует, не говоря уже о том, чтобы отбить ею мяч. Но когда Шайя занял позицию, подающий сделал несколько шагов вперед и бросил предельно мягкую «свечку», чтобы дать Шайе шанс попасть по мячу битой.
Однако Шайя, неуклюже размахнувшись, промазал. Один из игроков его команды подошел к Шайе, и они вместе ухватились за биту. Питчер снова сделал несколько шагов вперед и столь же аккуратно подал следующий мяч. Шайе при помощи товарища удалось кое-как попасть по нему битой, и мяч упал на землю прямо в ноги подающему. Питчер подхватил мяч и мог легко бросить его первому бейсмену, а тот так же легко выбил бы Шайю, на чем игра и завершилась бы. Но вместо этого питчер бросил мяч далеко в поле. Все закричали: «Шайя, беги на первую базу! Давай!» Шайе еще никогда в жизни не приходилось бежать на первую базу. В испуге широко раскрыв глаза, он побежал. К тому времени, когда он добрался до первый базы, мяч был уже в руках у одного из полевых игроков оборонявшейся команды. Он мог бы передать мяч второму бейсмену, и тот осадил бы Шайю, который продолжал бежать.
Но полевой игрок понял намерение питчера и бросил мяч далеко за голову третьего бейсмена. Все закричали: «Беги на вторую базу! Быстрей». Шайя побежал на вторую базу, а остальные раннеры, стоявшие на последующих базах, за это время благополучно добежали до «дома». Когда Шайя достиг второй базы, шортстоп команды соперников подбежал к нему, повернул его в сторону третьей базы и сказал: «Беги на третью». Когда Шайя добежал до третьей базы, игроки обеих команд уже хором кричали: «Шайя, беги в дом!» Шайя добежал до домашней базы, встал на нее, все 18 мальчишек подняли его на руки и восславили как героя, поскольку он только что сделал «большой шлем» и принес победу своей команде.
«В тот день, – закончил свой рассказ отец Шайи, вытирая слезы, – эти мальчики достигли божественного совершенства».
Если эта история не тронула ваше сердце и не вызвала слезы в глазах, маловероятно, что вы когда-нибудь познаете волшебство соединения с добротой высшего Источника, дающего начало всему.
• Доброта ко всякой жизни. В древних трактатах Патанджали говорится, что люди, которые воздерживаются от направленных вовне злых мыслей, весьма благотворно воздействуют на все живое на Земле. Будьте добры ко всем животным, крошечным и огромным, ко всему царству жизни, лесам, пустыням, побережьям – ко всему тому, в чем пульсирует жизненная сущность. Нельзя соединиться с Источником и познать силу намерения без помощи со стороны окружающей среды. Вы связаны с этой средой. Без силы земного притяжения вы не могли бы передвигаться. Без воды вы не прожили бы и дня. Без лесов, неба, атмосферы, растительности, минералов ваше желание проявить намерение было бы бессмысленным.
Распространяйте добрые мысли на все живое. Проявляйте доброту к Земле, подбирая и выбрасывая в урну мусор, попадающийся на пути, или произнося благодарственную молитву за существование дождя, радуги, цветов или даже листа бумаги, который вы держите в руке и который был подарен вам деревом. Вселенная ответит на вашу доброту добром. Если вы говорите с добротой в голосе и сердце: «Чем могу служить?», Вселенная ответит вам: «А чем я могу служить?» Доброта притягивает энергию. Это дух сотрудничества со всеми формами жизни, проистекающий из самой сущности намерения. И этот дух доброты вы должны проявлять в своей жизни, если хотите восстановить свою связь с намерением. Вот что написала моя дочь Соммер:
Одним дождливым днем я свернула с платной автострады и, подъехав к шлагбауму, где брали дорожный сбор, стала рыться в кошельке. Кассирша улыбнулась мне и сказала: «Водитель, проехавший перед вами, заплатил за вас». Я возразила, что еду одна и никакого водителя не знаю, и протянула деньги. Женщина сказала: «Да, еще этот мужчина попросил меня пожелать следующему, кто подъедет к шлагбауму, доброго дня». Я была ужасно тронута таким проявлением внимания со стороны совершенно незнакомого мне человека. Это маленькое проявление доброты действительно сделало мой день светлее. Задумавшись о том, как бы я могла кому-нибудь сделать приятнее день, я позвонила своей лучшей подруге и рассказала ей о случившемся. Она никогда ни о чем подобном не слышала, но решила, что идея замечательная. Ей надо было ехать в университет Кентукки, и она собралась, если по пути ей встретятся платные дороги, каждый раз платить за проезд следующей машины. Я засмеялась, а подруга сказала: «Думаешь, я шучу? Но ведь ты сама говорила, что это всего лишь пятьдесят центов». Мы распрощались, и, повесив трубку, я вдруг подумала, догадывается ли тот мужчина, который заплатил за меня, что последствия его доброты распространятся до самого Кентукки.
Однажды в супермаркете мне самой представилась возможность распространить доброту. Я стояла в очереди в кассу с тележкой, доверху наполненной продуктами, которые мы на пару с соседкой по общежитию закупили на две недели. За мной встала женщина с маленьким ребенком. В тележке у нее продуктов было намного меньше, чем у меня. Я предложила ей: «Становитесь передо мной, вас быстрее обслужат». Женщина посмотрела на меня так, словно у меня выросли лишние уши, и сказала: «Большое вам спасибо. Нечасто встретишь такого чуткого человека. Мы переехали сюда из Виргинии и уже подумываем, не вернуться ли нам обратно, поскольку считаем, что здесь не самое подходящее место, чтобы воспитывать троих детей». Она рассказала, что уже совсем отчаялась и решила все бросить и вернуться в Виргинию, даже невзирая на финансовую сторону переезда. «Я пообещала себе, что если до конца сегодняшнего дня Господь не подаст мне какой-нибудь знак, то ребром поставлю вопрос о возвращении в Виргинию. Думаю, вы – как раз тот знак, который я ждала».
Она снова поблагодарила меня и с улыбкой вышла из магазина. Я была просто потрясена, как столь незначительный жест с моей стороны повлиял на судьбу целой семьи. Посчитав мои покупки, кассирша воскликнула: «Девушка, да вы одна мне сделали план по дневной выручке!» Я покинула магазин тоже с сияющей улыбкой, не переставая думать о том, скольких людей коснулось и, возможно, еще коснется проявление мною доброты.
А вот еще случай. В один из первых дней на работе я собралась перекусить принесенными с собой бутербродами и пончиками и решила поделиться с коллегами. Четыре парня, которые работают со мной на конюшне, снимают небольшую квартиру напротив. Я сказала им, что пончики принесла для них. Выражение благодарности на их лицах стало для меня лучшей наградой. Думаю, эти пончики помогли растопить лед в наших отношениях.
Это маленькое проявление доброты с течением времени превратилось в нечто очень большое. Мы стали намного дружнее, сплотившись в настоящую команду.
3. Будьте любвеобильны. Задумайтесь над этими словами: «Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем». Имейте в виду, что центральная идея этой главы, да и всей книги заключается в том, что вы должны уподобиться той энергии, благодаря которой вы существуете, а значит, любовь является абсолютно необходимым условием воссоединения с силой намерения. Мы – плод любви, и мы должны быть любящими, чтобы воссоединиться со своим Источником. На тему любви написаны многие тома, и все же каждый человек определяет любовь по-своему. В этой главе мы будем понимать любовь в соответствии со следующими двумя определениями.
• Любовь – это сотрудничество, а не соперничество. Мне бы очень хотелось, чтобы вы, будучи здесь, на Земле, оставаясь в своей физической форме, сумели познать суть духовности. Это означало бы, что сама ваша жизнь есть проявление любви. Вы бы видели полную гармонию и взаимодействие между всеми формами жизни, вы бы почувствовали, что намерение, которое рождает всякую жизнь, сотрудничает со всеми другими формами жизни, обеспечивая их выживание и рост. Вы бы заметили, что всех нас объединяет одна жизненная сила, один и тот же невидимый разум, который дает жизнь вам, и мне, и всем жителям этой планеты.
Darmowy fragment się skończył.