Czytaj książkę: «Йогатерапия. Путь к исцелению»

Посвящаю эту книгу моим Учителям, моим родителям, любимой жене Ирине, любимым детям – Антону, Анастасии, Мире, Светлане-Анне и внуку Ярославу.

Искренняя сердечная благодарность моим друзьям и ученикам Елене Ададуровой и Марине Антоновой за помощь в творческом процессе работы над книгой.

Спасибо, родные!

Радэ! Радэ!

Введение

Радэ! Радэ! Дорогие практикующие! Вышла моя новая книга. Надеюсь, она будет полезна вам. В этой книге собраны советы и рекомендации по йогатерапии. За многие годы моей практики сложилась некая интегральная схема, в которой гармонично сочетаются асаны, пранаямы, очищающие практики, шавасаны и медитации. Всё вместе создало реальную и живую комплексную систему, которая помогает облегчить проблемы со здоровьем и улучшить качество жизни.

Книга не является панацеей от всех бед и заменой официальной медицины, но она поможет многим понять и почувствовать направление вашего движения по Пути.

Йога как великая наука помогает увидеть причину заболевания, прежде всего как нарушения Законов Природы (подробно о Законах Природы можно прочитать в моей книге «Карта Пути»). Все изложенные здесь рекомендации направляют движение человека в сторону природных законов. Это и есть первый шаг к исцелению, трансформации и преображению.

Друзья! Относитесь к книге как к сборнику советов, которые вам помогут больше осознать свой вектор движения к естественной гармонии с миром.

Желаю счастья всем живым существам во Вселенной.

Ваш Сурья Дас

Терапия органов и систем через йогу

Основные принципы йогатерапии

Йогатерапия – это основа йоги, потому что без здорового тела невозможно двигаться дальше, в более сложные практики. И поскольку мы сейчас проходим рисунки йогатерапии, нам надо вспомнить некоторые принципы.

Основной принцип – болезнь появляется из-за негармоничного поведения, негармоничных черт характера, то есть мы нарушаем какие-то принципы Вселенной. Это формируется как образ мышления, как определённые качества и черты личности. А так как ум проецируется в теле, постепенно эта вибрация входит в тело, опустошая определённые точки, делая там недостаток или избыток праны (в зависимости от черты и ситуаций), и в какой-то момент мы получаем заболевание.

Как мы движемся в йогатерапии? Мы двигаемся от тела вверх. То есть мы начинаем работать с телом, подбирая комплексы асан, прорабатывающих нужную зону, и стараемся максимально расслабляться в формах, пропуская телесный рисунок внутрь органа (это один из ключей). Если мы просто растягиваем мышцы, не пропуская воздействие вглубь, то эффект будет незначительным.

Пашчимоттанасана

Например, мы сели в пашчимоттанасану и хотим проработать область таза. У нас в этой асане раскрывается крестец, мы стараемся правильно отстроить форму, внешне расслабиться (это важнейший ключ в асанах), при этом мы пережали ноги и ощущаем, как давление с ног начинает потихонечку подниматься и наполняет область крестца (он вытянут, мы его чувствуем). Постепенно мы ещё больше расслабляемся, и ощущение вот этой тёплой силы (давления) проходит в таз, пропитывает крестец, уходит глубоко в область таза и наполняет органы. Органы получают прилив крови, а где кровь – там и энергия. Помните закон работы с энергией? Куда движется кровь, туда движется и энергия (на коконе). И соответственно, кокон начинает наполняться вибрацией. Мы ложимся, отдыхаем (у нас всего две-три формы обычно в комплексах йогатерапии), чувствуем поток праны вокруг – он становится более плотным. И мы ещё больше расслабляемся и уже мысленно органами втягиваем прану в себя. Делаем так несколько раз, пока органы не переполнятся энергией, и ещё повторяем виточек, чтобы и пранический кокон был залит. То есть надо наполнить и физическое, и праническое тело.

Чакры

Затем мы прокачиваем зону снизу и зону сверху. Зачем это нужно? Например, у человека есть проблемы в области Анахаты – там провал в коконе. И эта дырка, как тёмная дыра, стягивает энергию с двух ближайших точек: с чакры снизу и с чакры сверху. И соответственно, в этих чакрах тоже часто возникает недостаток энергии (но они ещё более-менее нормально работают, потому что там нет нарушений). И поэтому нам надо заполнить верхнюю и нижнюю точки – сделать одну асану вниз, одну вверх (или сначала вверх, потом вниз – по рисунку). Затем мы снова ложимся, расслабляемся, уходим вниманием в базовый центр, с которым работаем, и вспоминаем там состояние открытого и наполненного центра.

Муладхара и Свадхисшана – это ощущение лёгкого, раскрытого, здорового и радостного тела. То, что называют радостью органов: тело наполнено энергией и праной, оно раскрыто, нет зажимов, и поэтому тело счастливо и расслаблено. И при этом оно лёгкое – ловим это состояние.

Манипура — это ощущение наполнения и уверенности в себе без агрессии, без желания кому-то что-то доказать (цельная самодостаточность). Вы просто чувствуете, что вы неповторимы и индивидуальны, вам не надо ни с кем соревноваться, никому ничего

доказывать – вы идете по своей дороге и следуете своим курсом. А если кто-то на вас «гавкает», как Гуруджи говорил, воспринимайте это, как слон воспринимает маленькую кривоногую собачку. Слон просто идёт, и пусть собачка думает, что она крутая. А слон идёт и ни на кого не обращает внимания.

Анахата — это состояние радости, Сантоши, удовольствия, принятия того, что есть, удовлетворённость от жизни, состояние улыбки, любви и симпатии. Радость от жизни: оттого, что вы живёте, у вас есть путь, друзья, любимое дело – это все Анахата.

Вишудха — это состояние безмятежности ума. Состояние, когда ум отстранён от мыслей, он – созерцатель. Я в своё время специально в театр ходил, чтобы поймать это состояние. Вот вы сидите в зале, а там играют пьесу. И вам хорошо, пьесу ведь не вы играете, а кто-то другой. Какие бы там перипетии ни происходили (душат кого-то или ещё что-то), вы сидите и смотрите. И вот в этот момент вы пытаетесь быть просто зрителем, не резонируя с тем, что происходит на сцене. Можете смеяться, горевать, но при этом внутри есть лёгкая улыбка, мудрость зрителя. Потому что это всё – игра, Майя. И вот театр очень хорошо демонстрирует это состояние. И на жизнь йоги смотрят как на некую игру: сегодня одни ситуации – завтра другие, сегодня «плюс» – завтра «минус», но это будет всегда. Пока мы живём, у нас будут то подъёмы, то спады – это естественно, дуальность ума так устроена. Поэтому сильно горевать в одних состояниях и радоваться в других – это испытывать большие стрессы и переживания. Погружайтесь в нужные состояния, а от остальных отклеивайтесь, ведь вы хозяин своего внимания. Состояние безмятежного зрителя – это открытая Вишудха.

Аджна — это состояние бескрайней сверкающей силы (океан силы), бескрайней осознанной пустоты, которая пронизывает все объекты. Люди, у которых открыта Аджна, в этом состоянии видят Бога во всём. Они видят, как он проступает сквозь материальные объекты, сквозь людей и события – это всё Аджна.

И вот это нужное нам состояние мы ловим и учимся в нём ходить, чтобы центр был наполнен энергией. Именно это состояние начинает растворять и потихонечку развязывать напряжённые ситуации, которые и привели к проблеме. То есть какое-то качество нашего характера было неадекватно миру, мы бились всё время о какие-то ситуации, в результате возникло напряжение в праническом теле, в чакре и перешло в органы. Органы стали недополучать энергию и, соответственно, начали болеть.

Основной принцип йогатерапии – мы не лечим тело как таковое (мы не врачи), но мы создаём условия, чтобы тело самоисцелялось – в нём есть этот механизм (есть этот процесс). А для этого нужно соблюдать несколько чётких принципов.

Первое – снимается напряжение, то есть мы начинаем убирать напряжение – то, что и приводит к проблеме в теле и в энергиях.

Второе – мы учимся работать с базовым состоянием открытого, наполненного центра.

Третье – мы подбираем очищающую практику, которая помогает нам прорабатывать этот центр.

И четвёртое – постепенно мы видим, как вот эта энергия, когда появляется в нас, как лакмусовая бумажка, показывает нам неправильную модель поведения.

Например, вы сидите в медитации и у вас начинает вибрировать Анахата: она начинает открываться – у вас появляется состояние открытого сердца. В этом состоянии, в этой позиции внимания вы видите, насколько вы не правы в ситуациях по сердцу с какими-то людьми. Потому что, когда сердце открыто, врать самому себе уже не получается (не получается оправдать свои действия). И я чётко вижу эти состояния, начинаю «трезветь», появляется ясность, энергия саттвы – я понимаю, что в некоторых ситуациях я полностью не прав. То есть ум в этот момент не отождествлён с проблемой, он совершенно в другой позиции – в наполненной. И я просто начинаю внутри переписывать эти программы. Какое-то время, естественно, ещё идут кармические остатки этих волн (напряжение ещё бьётся в центр): я уже в части ситуаций поступаю по-новому, а в части – по старой программе. Но я продолжаю работать, и в какой-то момент ситуация полностью растворяется, узел уходит – качество поменялось – и я двигаюсь дальше. И вот так, потихонечку, мы отслеживаем эти принципы в своих практиках.

И здесь немаловажно ещё умение входить в потоки. Их в йоге несколько. Мы учимся почувствовать нужный канал и буквально стать его проводником. Тело начинает гудеть, как трансформаторная будка, и поток нас наполняет. Что дальше происходит? Качество проводника от потока начинает меняться. Смотрите: или мы ток пускаем сквозь какую-то ржавую, с окалиной проволочку, где-то переломанную, или мы ток пускаем сквозь золотую проволоку. Вы знаете, что чем чище проводник, тем этот поток более правильно идёт (более мощный поток может пройти). То есть проводка, которая рассчитана на 220 вольт, расплавится от 1000 вольт. Но если мы проводку поменяем, спокойно пройдёт и 1000 вольт.

То же самое и здесь. Сначала мы ловим то, что позволяет наш проводник (наши оболочки), но сама вибрация потока постепенно нас начинает структурировать, менять. И как следствие, начинают меняться привычки, качества характера, образ мышления и эмоциональные реакции: мы становимся всё тише, спокойней и гармоничней – всё ближе к саттва-гуне. И когда нас полностью переполняет саттва-гуна – это уже идеальный проводник силы. И соответственно, это приводит к здоровью на всех оболочках: здоровая телесная оболочка, праническая, эмоциональная и ментальная. И в какой-то момент мы входим в полосу того, что называется Просветление: то есть все оболочки становятся до такой степени прозрачными, что отождествление с ними полностью исчезает. Мы понимаем, что мы просто свет, который живёт внутри этих тел и играет в некую игру. Игра – поиск Богом самого себя. То есть Бог, который сам же погрузил себя в игру и забыл себя в этой игре, играет для того, чтобы снова найти самого себя. Ну вот захотелось ему так – никто не знает почему. И вот так, потихонечку, мы двигаемся.

Как работает йогатерапия? Вы знаете свои слабые точки, подбираете под них комплекс асан и начинаете работать с этими ключами, принципами, о которых я вам только что рассказал. И постепенно, слой за слоем, всё начинает меняться.

Кровеносная система

При работе с комплексами на кровеносную систему важно помнить о следующих моментах. Если вспомнить рисунок кровеносной системы, то это артериальная кровь (ярко-красная, которая наполнена кислородом и движется от сердца по артериям, сосудам, капиллярам, разносит питательные вещества, кислород до каждой клеточки) и венозная кровь (которая возвращается обратно). Вся кровеносная система очень длинная: порядка 60–90 тысяч километров. Соответственно, если человек мало занимается своим телом, то там часто бывают зажимы, блокировка, то есть какие-то части тела недополучают нужное количество питательных веществ (кровь туда слабо доходит). И отсюда должно быть такое начало рисунка: сильно прогреваем тело и прорабатываем его, чтобы оно потеплело. То есть мы толкаем волну от сердца по кровеносной системе ко всему телу. И сразу же мы делаем обратный рисунок: сжимаем конечности, крупные мышцы и помогаем оттоку – то есть венозная кровь возвращается, она уже тёмная такая, насыщенная продуктами распада, углекислотой и мёртвыми клеточками. Она, как чистильщик, вытаскивает всё из тела. И частая проблема, с которой сталкиваются люди, – это застой венозной крови. Когда кровь густая от неправильного питания или есть какие-то проблемы (например, человек много сидит или стоит), то кровь застаивается в ногах и в области таза. И вот мы помогаем этому движению крови обратно.

При построении индивидуальных рисунков для кровеносной системы важно помнить, что все комплексы, которые разгоняют систему, одновременно с этим повышают давление, а всё, что сжимает, – понижает давление.

Если необходимо, чтобы быстро разогналась кровь в теле, в процессе практики важно воздействовать на крупные группы мышц: когда мы начинаем сокращать, сжимать мышцы, они работают как дополнительные насосы, помогая крови лучше прокачиваться по сосудам. Речь идёт о самых больших мышцах нашего тела: бёдра, ягодицы, пресс, широчайшие мышцы спины и грудные мышцы. Соответственно, при разгонке в ваших рисунках должны быть асаны на эти мышцы. Поэтому важно понимать принцип: если вы хотите быстро прогреть тело, в рисунке йоги обязательно должно быть воздействие на все крупные мышцы.

Следующее – если вы хотите помочь венозной крови двигаться назад к сердцу, необходимо определённым образом воздействовать на конечности (потому что чаще всего именно там застой и происходит – в ногах, например). Самое простое, что можно сделать, – это подъём рук и ног: лёжа на спине поднимаете вверх руки и ноги и держите их в натяжении, делая лёгкие движения пальцами рук и ног (что помогает обратному оттоку крови). Можно чуть-чуть усложнить движение – взяться руками за стопы. Как дополнительный элемент можно сжимать одну руку и вторую (или руку и ногу, или одна нога висит, а вторая – в Полулотосе и т. д.). Таким образом вы сжимаете давление и помогаете крови проталкиваться выше – здесь уже ваше личное творчество, как именно вы это сделаете, но сочетание подъёмов рук и ног очень хорошо работает.

Полулотос

Ещё раз повторю главный принцип: чтобы улучшить кровообращение, то есть движение крови от сердца к капиллярам и назад к сердцу, нужно в тренировке (лучше всего в разминке, потому что это плюс ко всему согревающая практика) включить элементы, которые активно разгоняют кровь и сразу же помогают ей возвращаться обратно по венам. Для этого нужно использовать асаны, которые воздействуют на большие мышцы тела (мышцы спины, бёдер, ягодицы, пресс, грудные мышцы), и, соответственно, добавлять сочетания, когда будут подниматься и сжиматься конечности (эти же мышцы должны сжиматься: оттуда давление должно выдавливаться). Уже понимая этот принцип, вы можете составить много комплексов, которые помогут лично вам. Чаще всего это разогревочные рисунки, в которых нужно активно разогреть тело и одновременно проработать кровообращение.

Собака

И следующее: у нас ещё есть малый круг кровообращения – когда кровь идёт в лёгкие, обогащается кислородом и возвращается обратно. Тут хорошо помогает практика на раскрытие лёгких. Когда вы её делаете, то сразу чувствуете жар по телу – это кровь насыщается кислородом. Когда кровь становится тёплой, насыщенной кислородом, хорошо разносится по телу и быстро возвращается назад, это снимает проблематику кровеносной системы. Также есть ещё ряд упражнений для терапии зоны сердца, но об этом чуть позже. Этот рисунок очень хорошо применим для жителей городов: у горожан мало движения, поэтому часто происходит застой крови. Плюс в воздухе много выбросов, очень мало кислорода, поэтому лёгкие нужно регулярно прокачивать. Желательно прорабатывать эту зону каждый день: рисунок делается буквально пять минут – встали в Собаку, сделали несколько витков Собак, легли на спину, переплели ноги, руки и – р-раз! – сжались (выдавили венозную кровь), отдохнули. Опять несколько витков, переплелись, полежали и отдохнули. А затем сделали упражнения на лёгкие: например, динамическую пранаяму, что займёт всего пять минут. Прямо почувствуете, как прокачалось всё тело.

В начальных рисунках йоги обязательно должны быть комплексы, способствующие движению крови к капиллярам, движению крови обратно по венам и воздействующие на лёгкие (на усиление и активизацию лёгочных пузырьков – альвеол).

Сурья Намаскар

Как это отработать в своих практиках? Вот вы делаете утром йогу – попробуйте обратить внимание на цикл упражнений, которые разгоняют жар по телу (идеально, чтобы после разгонки потеплели руки и ноги). Второй момент – когда вы это сделали (разогнали кровь), вы помогаете этой волне вернуться назад: вот вы бросили эту волну, она отразилась от стенок сосудов, капилляров, органов и возвращается (такой отлив). Вы помогаете этой волне вернуться, то есть делаете рисунок, который стягивает кровь обратно. И после этого обязательно включаете лёгкие. Всё. И вот когда вы это сделаете, то очень быстро прогреете тело, но при этом не устанете. Ведь один из элементов правильной разминки – это раскрыть всё тело, но при этом не чувствовать усталость. В йоге вообще элемент усталости нужно исключать, ведь многие и занимаются для того, чтобы убрать усталость.

Гарудасана

Смотрите: одна из рабочих схем, которая очень хорошо воздействует и прекрасно снимает усталость. За счёт ускорения движения артериальной крови и затем за счёт улучшения оттягивания венозной крови возникает эффект контрастного душа, только через движение. Вы начинаете крутить кольца Сурья Намаскар (в любом варианте, который вы знаете, колец 6–7, но лучше 12) в среднем ритме. Постепенно вы сильно разгоняетесь (а Сурья Намаскар воздействует на все крупные мышцы тела, поэтому этот комплекс часто рекомендуют в качестве разминки) – идёт сильная прокачка тела. И когда вы сделали несколько колец Сурьи Намаскар, вы ложитесь на коврик, поднимаете руки-ноги вверх, держите их так около 10 секунд и делаете заплетания – Гаруды: руки-ноги переплетаются, и этим мы помогаем оттоку венозной крови.

И потом идёт расслабление. Это был один виток, можно ещё один такой еде- Гарудасана лать. Вот два таких витка – это идеальная нагрузка для кровеносной системы. В своё время я эту штуку нашёл и теперь часто её применяю на группах. Очень хорошо работает. Пробуйте!

Сердце

Больше всего летальных случаев раннего ухода людей связано прежде всего с сердечно-сосудистыми заболеваниями: это или различные инфаркты, или инсульты (опять же всё связано с сердечно-сосудистой системой). Инфаркт – это когда лопается сосуд внутри сердца, а инсульт – это разрыв сосуда в голове. И прежде всего это связано с неправильным питанием.

Наше физическое тело, которое в йоге называют «телом пищи», состоит из того, что мы съедаем. И когда мы начинаем разбираться с какой-то телесной проблематикой, то очень важно дифференцировать питание: минимизировать продукты, привычки, которые не полезны для данного органа. Если мы просто делаем йогу, но при этом не меняем привычки питания, то эффект будет небольшой, потому что мы как бы делаем шаг вперёд и шаг назад. Это очень важный алгоритм йогатерапии. И соответственно, вся сердечно-сосудистая система очень не любит жирную, углеводистую пищу. Вы знаете, что в сосудах накапливается холестерин, то есть кровь становится очень густой (такой своеобразный суп), окисляется, и вот эту густую кровь наше бедное сердце начинает постоянно гонять. Это всё равно что у вас есть машина, а вы в бензин начинаете досыпать какие-то вещества, которые делают его очень густым, и в результате мотор рано или поздно ломается. То же самое и с нашим сердцем.

Вдумайтесь, длина всей кровеносной системы – порядка 60–90 тысяч километров. Кстати, физиологи просчитали сердечную мышцу, то есть просчитали сердце (взяли его как мотор) – разделили на количество крови, которое мы качаем (5–7 литров), и длину кровеносной системы. И мощность этого мотора (если взять механику) явно несоизмерима с тем, что делает сердце: в течение года у него порядка двух миллиардов сокращений. Представьте, насколько это рабочая машина, которая просто постоянно стучит и стучит.

Задача йоги – помогать сердцу. Первое – правильно питаясь, мы минимизируем этот «густой суп» в крови. Второе – важна стимуляция эластичности всей сердечно-сосудистой системы и самого сердца как мышцы. Как это достигается? Специальными практиками. Мы их разбирали при работе с кровеносной системой. Происходит разгонка давления (красный круг кровообращения) – кровь идёт от сердца, насыщенная кислородом, через капилляры уходит ко всем органам, ко всем клеточкам, ко всему телу. И сразу же мы забираем её, то есть помогаем возвращаться крови: кровь идёт синяя (там уже нет кислорода), она несёт большое количество всяких мёртвых клеточек и всего остального – кровь возвращается опять в лёгкие, в сердце и снова обогащается кислородом и идёт по красному кругу. Получается, мы помогаем этим двум кругам кровообращения: красному и синему. Красный круг от центра идёт ко всей периферии, и мы рисунками это всё усиливаем. Например, с помощью крестовой прокачки. Вообще, все прокачки (динамические виньясы) помогают этому, но крестовая – уникально действует. И сразу же мы делали усиление обратного синего круга, когда поднимали руки и ноги вверх, а затем сжимали конечности в Гарудасане – мы как бы выжимали давление из конечностей. То есть первый круг мы нагоняли давление в конечности путём работы скелетных крупных мышц тела, а второй круг (второй виточек) мы сжимали конечности, помогали венозному синему кругу возвращаться обратно. Вот именно эта практика очень хорошо стимулирует стенки сосудов.

Что именно является главной проблемой сердечнососудистой системы? Есть три основные проблемы. Первая – это густая кровь, окисленная неправильным питанием: кровь становится очень густой (вязкой), соответственно, представьте, насколько трудно сердцу её прокачивать сквозь всё тело. Второй момент – это отсутствие движения, то есть малоподвижный образ жизни. И третье – это стресс. Что даёт стресс? Чуть дальше мы будем изучать антистрессовые рисунки, но немного всё-таки расскажу. Результат стресса – это прежде всего гипертонус. По гладкой мускулатуре это даёт очень сильное повышение давления: сосуды сжимаются, и получается, что сердцу приходится толкать кровь с удвоенной силой. Представьте, у нас диаметр трубы один и напор всегда приблизительно в одном диапазоне, а потом – р-раз! – и диаметр трубы сжимается. Получается, что нам нужно усилить давление, то есть мотор должен работать ещё сильнее, чтобы проталкивать кровь сквозь более узкий диаметр трубы. А кровь при этом ещё и вязкая, насыщенная холестерином, различными жирами, очень сильно белком – такой вязкий суп, и сердцу приходится работать с удвоенной силой. Вот это сочетание малоподвижного образа жизни, неправильных привычек (жирная, сладкая, углеводистая пища – особенно на ночь) и, естественно, стресса – это и даёт различные заболевания сердца.

Почему мужчины больше всего подвержены этому? Потому что у девчонок есть хороший «клапан». Мужчин с детства воспитывают: нельзя выражать своих эмоций. Как-то так устроена цивилизация, что, когда мальчик пытается выразить эмоции, ему говорят: «Что ты плачешь, как девчонка, ты же мужчина, должен терпеть». То есть не принято мужчинам выражать свои эмоции. К женщинам общество относится мягче: вы как бы более спокойно их выражаете. И второе – у женщин есть такая очень уникальная способность организма – это Лунные дни. Во время Лунных дней ваш организм очищается, и в том числе от эмоциональных зажимов. Отсюда вы становитесь раздражительными, так хочется кого-то «покусать», и это нормально. У мужчин, к счастью или к несчастью, такого нет. И получается, что мужчины накапливают стресс, напряжение, но при этом не разряжаются, и в результате рано или поздно либо мышца сердца не выдерживает, либо сосуд в голове. Притом такое случается с мужчинами ещё не старыми.

Поэтому для профилактики заболеваний сердца очень важно следующее. Первое – это прежде всего стимуляция стенок всей сосудистой системы. Второе – это пересмотр и выравнивание привычек. И третье – снятие психологического напряжения (то, что даёт стресс). И вот здесь мы применяем несколько шагов в йоге.

Во-первых, минимизируем жирную, углеводистую пищу. Например, если вы ещё от мяса не хотите отказываться, то попытайтесь понизить его количество, больше переходите на рыбу и на птицу (даже больше на рыбу). Таким образом вы начинаете выравнивать уровень холестерина в крови. Во-вторых, понижаете количество жирной и сладкой пищи. Если вы едите что-то мясное или рыбное, то обязательно это нужно съедать с зеленью (зелень помогает этим продуктам усваиваться). Например, взять ту же кавказскую кухню, где люди очень много едят мяса (это основа их кухни), но там очень много зелени и вина. Вино, по большому счёту, это природный окислитель, оно помогает более правильно переваривать жёсткую и тяжёлую пищу. Соответственно, вино, с одной стороны, поражает печень (если много его выпивать), но, с другой стороны, оно чистит сосуды от холестериновых бляшек. Отсюда рекомендация – в день полезно выпивать 50 граммов, то есть рюмочку хорошего вина (именно хорошего!). Но проблема славян, что никто на 50 граммах не останавливается. В йоге есть целое направление, которое называется винотерапия – как с помощью правильного хорошего вина снимаются определённые заболевания, но эту лекцию читают, когда уже становятся осознанными йогами, потому что в основном люди слышат только первую фразу: «Это, оказывается, полезно. О, как я удачно зашёл!» А всё остальное про 50 граммов вообще уже не слышат. Поэтому такую лекцию я читаю более старшим курсам.

А сейчас мы говорим про сердце: нам нужно минимизировать в питании жирную и углеводистую пищу – это первое, минимизировать количество пищи на ночь – это второе. Больше мы начинаем налегать на фрукты, овощи и каши из цельного зерна – это третье. И что ещё очень хорошо для крови – это вода с лимонным соком. Лимонный сок разжижает кровь, делает её менее густой и начинает очищать сосуды от холестериновых бляшек, чистит все наши фильтры: печень, почки (помогает почкам избавляться от мелкого песка). Но если у человека есть заболевания сердца, то ему, кстати, наоборот, не рекомендуется пить много воды. Потому что, когда человек выпивает много воды, сердцу приходится качать больше крови (вода увеличивает количество жидкости внутри). И получается, что таким людям нужно пить меньше воды с лимонным соком (по полстаканчика, по трети стаканчика).

Шавасана

Это первое – питание. Это несложно. Если вы чувствуете, что вам нужно позаботиться о сердце, то вы просто посмотрите в Сети все продукты, которые полезны для него. Второй момент – регулярные прокачки, тренировка сердечно-сосудистой системы по рисункам красного и синего (венозного) круга. И третье – это практики релакса (расслабления), потому что основная проблема всё-таки для сердца – это даже не питание, а стрессы. У стресса есть такая проблема – он накапливается в теле и рано или поздно начинает поражать органы (в том числе и сердце). И вот Шавасана (практика расслабления) очень хорошо помогает снять стресс, который мы накопили. И так, постепенно, человек выравнивает себе проблемы с сердцем.

Дыхательная система

Мы с вами начали изучать рисунки йогатерапии, которые помогают гармонизировать те или иные проблемы в нашем теле. В йоге огромное значение уделяется здоровью, потому что если наше тело нездорово, то уже в более сложную йогу идти не стоит: сложные рисунки будут жёстко воздействовать на проблематику, соответственно, будут жёстче проходить какие-то биения, очищающие кризисы. Теперь мы проходим йогатерапию дыхательной системы, к которой относятся носоглотка (то есть область пазухи носа), горло, бронхи и лёгкие.

Частая проблематика носоглотки для людей – это различные насморки. Как с этим борется йога? Существует такой метод, который в йоге называется Джала-нети, где «джала» – это вода, а «нети» – сосуд (как бы чайничек такой). Это промывание носа слегка подсоленной водой. Его рекомендуется делать два раза в день (утром и вечером), особенно если вы живёте в большом городе. Единственное, в холодную погоду нельзя делать промывание носа сразу перед выходом на улицу, потому что в пазухах остаётся немножко воды и, если вы с ней выйдете на холодный воздух, это нехорошо. Поэтому, когда холодная погода (зима-осень), лучше делать Джала-нети вечером, когда вы уже пришли домой и никуда не пойдёте (в квартире тёплый воздух, поэтому, если вода останется, это не страшно).

Итак, сама техника Джала-нети. Вы берёте небольшой чайничек: можно просто чайник для заварки, можно купить специальный Нети-пот (сосуд для нети) – они продаются, это недорогие пластмассовые чайники. Раствор: вода должна быть тёплая (комфортная: не холодная, не горячая), на 0,5 литра воды вы берёте чайную ложку морской соли без горки. Если у вас насморк или какое-то простудное заболевание, то можно делать такую смесь: чайная ложка морской соли, щепотка соды и две капли йода – такая смесь очень хорошо помогает при заболеваниях носоглотки. Вот у вас чайничек с раствором, вы садитесь на корточки перед ванной или перед тазиком, наклоняете голову (старайтесь не заваливать голову ни вверх, ни вниз), мягко вставляете носик чайничка в ноздрю и тут безо всяких усилий (всё делает гравитация) просто держите чайничек. Вода потихоньку проникает в пазухи и начинает мягко течь через противоположную ноздрю, постепенно всё больше и больше. И когда там пробивается (вымывается) слизь, вода начинает уже бежать хорошей струйкой. Приблизительно на одну ноздрю нужно полчайничка раствора. Мягко вытаскиваете, делаете движения влево-вправо, вдох ртом – выдох через нос, несколько таких продуваний носа (то есть выталкиваете слизь, воду – всё, что там осталось) и делаете то же самое на противоположную ноздрю.

Данная процедура очень хорошо очищает слизистую носоглотки и является профилактикой насморков и заболеваний зоны носоглотки, плюс она очень хороша для глаз. Лучше всего делать эту процедуру перед вечерней йогой: промыли себе нос, начинаете делать практику и в какой-то момент не пугайтесь, когда из пазух носа выльется несколько струек воды. Были казусы, когда люди промывали нос, бежали на работу, разговаривали с начальником, и вдруг из носа лилась вода (забавно смотрелось со стороны). Но со временем таких вещей не будет, поскольку привыкаешь к этой процедуре.

Джала-нети хорошо помогает очищать область носоглотки, но её очень часто критикуют и иногда сравнивают с медицинской промывкой носа. Но медицинское промывание делается через специальную грушу – там даётся сильный напор, поэтому её не рекомендуют делать часто. В Джала-нети никакого напора нет, всё происходит само по себе: вы просто поставили чайничек, а вода сама льётся безо всяких усилий (только за счёт силы тяжести). Здесь одна из опасностей – если человек сильно завалил голову, то вода может попасть в ушные каналы. Но вы и оттуда её обычно вытряхиваете, когда купаетесь, и туда попадает вода, поэтому ничего страшного, она выйдет. Чётко старайтесь, чтобы голова не заваливалась в сторону: она должна быть параллельна земле. Чайничек немножко поднимаете и чётко контролируете – вода пошла по пазухам и выходит.

Когда зона носоглотки очень хорошо очищается и промывается, в какой-то момент происходит следующее. Не знаю, через какое время (смотря у кого) – чаще всего это случается через год регулярных промываний (не пугайтесь). У нас с вами в зоне третьего глаза находится решётчатая кость: она, как сыр, состоит из всяких дырок (очень много полостей), и, когда вода проходит (она её тоже цепляет при Джала-нети), начинает абсорбироваться такая черная плёнка (как засохшие кровяные сгустки такие). И эта плёнка прямо вываливается из носа – то ещё «потрясающее» зрелище. Кстати, сразу уходит проблематика из этой зоны. Например, очень часто бывают мигрени, головные боли и устают глаза именно оттого, что на решётчатой кости накопились застойные процессы (в зоне третьего глаза). И вот Джала-нети это вымывает, очищает эту зону (зону носоглотки, глаз), оказывая очень позитивное воздействие. Никакого противопоказания к этой практике нет. Джала-нети – это очень хорошая процедура.

Есть ещё Сутра-нети – очищение пазух носа специальным шнурком, но нужно показывать, как это делать. Сутра-нети помогает в случае, если сдвинута носовая перегородка. Ведь очень часто встречается сдвиг перегородки (особенно у мужчин: кто по носу в детстве получал, у того перегородка немного смещена). Поэтому у большинства одна ноздря больше дышит, чем другая, или иногда одна ноздря постоянно закрыта, и это нехорошо для организма. Современная медицина предлагает операцию, то есть выравнивание перегородок, но йога с помощью шнурка делает это гораздо лучше и безболезненнее. Шнурок потихонечку расширяет эти проходы, и даже при смещённой перегородке обе ноздри дышат нормально. Но это нужно показывать, этого не расскажешь – процедуру нужно увидеть.

Теперь по лёгким. Как я уже говорил, физическое тело состоит из той пищи, которую мы съедаем. И соответственно, если с каким-то органом возникают проблемы, нужно сразу подбирать питание: убирать пищу, которая не подходит этому органу, и подбирать питание, которое помогает этому органу оздоравливаться. Основная проблема лёгких и бронхов (кроме различных вирусных воспалительных процессов) – это накопление в этой зоне излишка слизи. И именно накопление слизи создает благоприятную среду для того, чтобы там развивались различные болезнетворные бактерии, те же вирусы – они очень любят такую питательную среду (слизь). И когда накапливается излишек слизи в бронхах и лёгких, человек попадает в группу риска по заболеваниям этой зоны.

Как выводится слизь? Очень хорошо выводит слизь ян-диета (или очищающая диета), то есть мы убираем из рациона слизеобразующие продукты (а это практически всё, что мы любим). Человек переходит на то, что называется «кашетерапия»: несколько дней сидит на рисе и гречке, кроме них больше ничего есть нельзя. Можно есть рис и гречку в любых количествах, но без соли и сахара. Допускается вместе с этими кашами употреблять одну столовую ложку оливкового масла в день. То есть если вы три раза в день едите эти каши, то эту столовую ложку растягиваете на три приёма. Также допускается посыпать каши петрушкой или укропом. Есть ещё жёстче чистка – просто чистая крупа, сваренная на воде (и всё), но первый вариант попроще. И рекомендуется пить зелёный чай и воду с лимоном. И вот это сочетание зелёного чая, воды с лимоном и кашевой диеты начинает вытягивать (абсорбировать) слизь из организма (рис и гречка как бы вытаскивают слизь). Единственное – эта чистка начинает настолько сильно тянуть воду из всего организма, что могут возникнуть запоры. Поэтому во время этой чистки обязательно рекомендуется делать клизмы.

Как только чувствуете, как внутри вас накопился избыток слизи (особенно после новогодних праздников или когда вы немного переедаете слизеобразующих продуктов), то я вам советую два-три дня на каше посидеть, например на одной гречке. Это очень быстро очистит вам организм. Кстати, когда на гречке сидишь, то клизмы делать не надо – она эффекта запоров не даёт (это больше рис даёт). И плюс постоянно нужно пить определённое количество тёплой воды с лимонным соком: на стакан чайная ложечка лимонного сока (нужно выдавить половину кружочка лимона). Эта лимонная вода очень хорошо помогает выводить слизь из организма и огцелачивает кровь (а именно закисление крови даёт избыток слизи и проблемы с лёгкими). Поэтому если вы чувствуете, что вам нужно поработать с лёгкими, тогда начинайте входить в рисунки асан йогатерапии для лёгких и сразу убирайте те продукты, которые вредны для лёгких (если вы хотите, чтобы йогатерапия полностью на вас воздействовала).

Есть ещё одна уникальная практика для лёгких (и кстати, для сердечно-сосудистой системы) – это Шаговая пранаяма, или Шаговое дыхание. Её рекомендуют применять вечером перед сном – она очень хорошо умиротворяет. Но только здесь одно из условий – вы не должны её делать в загазованной местности. То есть если вы живёте там, где регулярно идут выбросы или рядом есть дорога, то этого делать нельзя. Её можно делать, если вы живёте в более-менее чистом районе и у вас есть тропинка, которая находится подальше от дороги. Вы гуляете и одновременно делаете очень простой рисунок: два шага – вдох и четыре шага – выдох, снова: два шага – вдох и четыре шага – выдох. Всё время соотношение вдоха к выдоху 1 к 2.

И постепенно вы увеличиваете количество шагов, внимательно наблюдая за собой: в следующий раз вы делаете уже три шага – вдох, шесть – выдох, четыре шага – вдох, восемь – выдох. Но увеличение должно быть комфортным: вы не должны задыхаться, не должно быть ощущения тяжести в лёгких. Если каждый день вы будете хотя бы десять минут делать такую пранаяму, то эта практика очень многое вам даст. Постепенно нужно дойти до 18 шагов вдоха и 36 – выдоха, но на это понадобится где-то 1–2 года (приблизительно 2 года регулярной практики).

Эта пранаяма вытаскивала людей из довольно серьёзной проблематики (с лёгкими, с сердцем). Эта практика снимает очень много проблем, даже можно эти все упражнения (асаны) не делать, а просто каждый день заниматься этой пранаямой. Особенно она полезна людям, которые ослабли и им даже асаны тяжело делать, но они могут ходить. Им потихонечку показываешь самый простой вариант этой практики (два шага – вдох, четыре – выдох), и они начинают её делать. Если им сложно даже четыре шага выдох делать, тогда два шага – вдох и два – выдох. Потихонечку они каждый день по 5—10 минут делают эту практику, лёгкие тренируются, и они уже делают два шага – вдох, четыре – выдох и потихонечку начинают наращивать. Я много знаю случаев, когда люди себя из серьёзных болезней вытаскивали (именно лёгочных или сердечных) вот именно этой практикой. Поэтому обратите на неё внимание, особенно если вы регулярно домой идёте от остановки маршрутки до своего подъезда (обычно это занимает 5—10 минут). Почему вы просто идёте? Лучше дышите два шага – вдох и четыре – выдох. Потихонечку этот ритм станет для вас комфортным, и вы сможете его наращивать: три шага – вдох и шесть – выдох. И так, потихоньку, за несколько лет дойдёте до 18 и 36 – это будет просто изумительно.

Работая с дыхательной системой, нужно знать несколько принципов. Первое: когда мы практикуем йогатерапию, то подбираем очень короткие связки. И если вы хотите, чтобы эти практики начали лечить вам какое-то заболевание дыхательной системы, то этот комплекс нужно делать как минимум два раза в день, но очень осторожно, потому что воздействие от него может быть довольно сильным. Второе: одна из проблем горожан, которые живут в больших городах (особенно в промышленных), – люди интуитивно перестают глубоко дышать. Организм просто чувствует, что этим воздухом глубоко дышать не стоит, поэтому старается дышать только верхней долей лёгких. Соответственно, все остальные доли лёгких не тренируются, становятся более латентными, и там накапливается остаточный столб воздуха. Вся пыль, грязь, которую мы вдохнули, может годами находиться в этой зоне лёгких. Отсюда практически все упражнения, направленные на терапию дыхательной системы, стимулируют всю зону лёгких (все их доли), для того чтобы лёгкие начали очищаться. Плюс здесь должны быть вставлены рисунки гипервентиляции, и, соответственно, когда вы практикуете с таким комплексом, в квартире должен быть более-менее чистый воздух. Если в вашем городе идёт выброс (вы чувствуете запах заводов), то лучше это упражнение не делать, потому что нет смысла – мы только в себя впускаем ещё больше грязного воздуха.

При работе с дыхательной системой ещё дополнительно применяется то, что в йоге называют «шаткармы». Это определённые чистки (опредёленные упражнения), которые с помощью той же воды, например, помогают очищать нужные зоны тела. И вот для очищения зоны лёгких есть Кунджала-крийя, которая помогает вытаскивать из них избыток слизи.

Почему мы с вами с самых первых шагов в йоге практически не учим пранаямы (то есть дыхательные практики), а больше концентрируемся на асанах и определённых упражнениях, которые стимулируют лёгкие (это ещё не дыхательные практики, а как бы подводящие шаги)? Потому что очень много людей носят напряжение в межлопаточной зоне, плечевых суставах и шейном отделе позвоночника. Плюс у многих есть различные искривления позвоночника, и из-за всего этого давление в лёгочной ткани у нас распределено неравномерно.

Допустим, у человека грудная клетка не простроена правильно: например, одна лопатка чуть выше, а другая чуть ниже. Получается, что какая-то зона лёгочного дыхания более натянута. Это всё равно что мы возьмём каркас и натянем простыню: если каркас правильно отстроен, то и простынка тоже ровненькая. Если же каркас немного деформирован, соответственно, на ткани простыни тоже пойдёт перекос: какие-то зоны ткани натянутся, а какие-то – провиснут. То же самое у нас в лёгких.

А теперь представьте: у нас не простроено давление в лёгочной ткани, а мы начинаем делать какие-то интенсивные дыхательные упражнения. Соответственно, в зоны, которые уже перетянуты, идёт ещё большее воздействие, а в зоны, которые как бы провисли (недотянуты), ничего не доходит. Тогда рано или поздно это может нехорошо отразиться на здоровье. Поэтому пранаямы (дыхательные упражнения) в йоге по классике начинают изучать практически к концу первого года обучения. Сначала мы делаем всё время разные подготовительные упражнения и потихонечку начинаем Полное дыхание – оно как бы базовое. Но вот сами дыхательные упражнения начинаются ближе к концу первого года обучения йоге. Так как они связаны с разным стилем дыхания, с разным ритмом, с разными вдохами и выдохами, то по-разному включаются мышцы – вдыхатели и выдыхатели (а в них не должно быть лишнего напряжения). Поэтому все упражнения, которые активно разгоняют дыхание, тормозят его, различные задержки на вдохах и выдохах – всё это начинается ближе к концу первого года.

Кишечник

Проблемы с кишечником – это бич современного общества. Это связано прежде всего с малоподвижным образом жизни и большим количеством плотной концентрированной пищи: это дрожжевой хлеб из белой муки, а также сахар, макароны, разные плюшки, булочки и всё остальное. Люди едят большое количество мяса и рыбы, пьют кофе, чёрный чай. Для переваривания такой пищи нам нужна вода. А откуда организм берёт воду? Он берёт её из себя самого (вытаскивает её из собственных клеток). А у большинства людей режим питья нарушен, влаги не хватает, поэтому отходы пищи становятся очень жёсткими. При этом сама анатомия толстого кишечника способствует тому, что в нём накапливается много отходов: там присутствуют два ободочных завитка, то есть идёт восходящая ветка, переход, средняя, ещё один заворот и нисходящая ветка, а потом переход в прямую кишку. И там может накапливаться много отходов, особенно если человек мало двигается, неправильно питается и пьёт мало воды.

Есть исследования патологоанатомов: они иногда достают из людей до 15–25 килограммов отходов, которые годами складируются в этих карманчиках (в складках кишечника). В чём опасность этого? Если кишечник загрязняется, то часто происходит автоинтоксикация – повторное отравление. Отходы не выходят полностью, часть из них остаётся и прикрепляется на тонких стенках толстого кишечника. Вы знаете, что организм вытягивает из кишечника полезные вещества и кровью разносит их по всему телу. Соответственно, он вытягивает то, что осталось на стенках, – отходы. Естественно, это уже яд. Плюс если пища была очень концентрированной, то и отходы тоже плотные (ведь организм же это выбрасывает). Но поскольку отходы не ушли, а остались, то этот яд мы разносим кровью по всему телу. Это и называется «повторное отравление». Оно приносит очень сильную усталость, плюс поражаются все органы, они начинают плохо функционировать, и организм работает на износ.

Йога предлагает очень простой выход. Здесь нужно пройти три шага.

Первый шаг – это комплексы асан, которые направлены на стимуляцию зоны кишечника. Что даёт сидячая работа? Во-первых, застой венозной крови в области таза, что опять же не способствует правильной работе кишечника. Во-вторых, когда человек сидит, он немного сутулится, у него просаживается область поясницы (эти мышцы сильно растягиваются, становятся вялыми, дряблыми) и область брюшных мышц (то есть мышцы уже не в тонусе – они немного уходят вперёд, и у человека начинает расти животик). Особенно у женщин после родов: во время беременности органы сдвигаются, поэтому и используется техника послеродовых бандажей, чтобы подтянуть органы назад. И очень часто у людей (у мужчин тоже) мышцы брюшной стенки ослабевают (в норме они действуют как природный корсет) и сдвигаются вперёд. Человек немножко округляет спину, сутулится, а животик нарастает. И получается, что все внутренние органы уходят со своих мест немножко вниз. Это нарушает их правильную работу, что способствует большому количеству запоров.

Есть явные запоры, когда человек понимает, что у него запор, и он с этим мучается, а есть скрытые. Очень много людей болеют именно скрытыми запорами: человек с какой-то регулярностью ходит в туалет, но большая часть отходов не уходит, а складируется вот в этих кармашках (в складках толстой кишки) и остаётся. И опять же присутствует это повторное отравление, мы всё время отравляем сами себя: организм вытягивает токсины из кишечника и разносит их по всему телу с помощью крови. Чтобы избавиться от проблем с кишечником, мы начинаем делать асаны.

Основные формы, которые способствуют правильной работе кишечника, – это Саранча и Лук. Как устроены эти формы? Что делают Лук и Саранча? Вы лежите на животе, и у вас получается, что сама плоскость коврика как бы подтягивает брюшную стенку, плюс вы поднимаете ноги (две ноги – в Луке и по одной ноге – в Саранче), и получается, что поясничные мышцы, которые идут вдоль позвоночника, и, соответственно, ягодицы очень активно стимулируются (тонизируются, сжимаются). А раз эти мышцы сжимаются, то по рисунку антагонистов брюшные мышцы растягиваются. Попробуйте понаблюдать: когда мы делаем эти движения, то одни зоны сжимаются в тонусе, а другие растягиваются. Но мы лежим на брюшной полости, сама форма активно стимулирует приток крови в зону кишечника, что помогает запустить правильную перистальтику. Всё, что мы накопили, начинает потихонечку продвигаться к выходу (мы проталкиваем это всё дальше по кишечнику).

Саранча

Второй шаг – следим за питьевым режимом. При этих рисунках очень важна культура питья. Первая привычка, которую мы пытаемся наработать, – это каждое утро выпивать по 1–1,5 стакана хорошей чистой воды (начните со стакана). Вода не должна быть холодной или прохладной (особенно когда холодно), возьмите чуть тёплую воду. Плюс мы туда выдавливаем (и я об этом уже говорил) половину дольки лимона – это чуть больше чайной ложки лимонного сока. Лимонный сок стимулирует работу органов пищеварения и «отквашивает», вытягивает, помогает отслоению остатков каловых масс, которые накапливаются в кишечнике, помогает их абсорбированию (отлепляет их от стенок, помогает им отклеиться). Упражнения (асаны) это всё просто проталкивают дальше. Поэтому перед утренней йогой важно выпить тёплую воду с лимонным соком. Затем вы начинаете практиковать, и через время вам захочется посетить «храм белого лотоса» – вас очень быстро позовёт внутренняя природа (очистить кишечник).

Лук

Это первые два шага: первое – асаны для правильной работы кишечника и области брюшной полости, второе – культура питья. Дальше, когда мы научились каждое утро выпивать стакан воды, постепенно можно дойти до двух, то есть пить два двухсотграммовых стакана чистой воды (это 400–450 граммов воды), что очень хорошо. Следующее – мы приучаем себя выпивать небольшое количество воды или до еды, или после. Здесь аюрведа рекомендует дифференцировать, если вам не нравится ваш вес. Например, вы сильно худой (такое бывает), тогда вам нужно, выпивать немножко воды до еды – это приводит к тому, что человек начинает немного наращивать массу. А если вы хотите похудеть, вам нужно, наоборот, сушиться. Для этого рекомендуют пить тёплую воду с лимонным соком после еды (но немного, не больше стакана, чтобы не нарушить работу кишечника и желудка). Здесь получается, что мы как будто печку запускаем: когда мы съели пищу, запускается то, что йоги называют «желудочный огонь» (процессы переваривания). Если мы в огонь льём воду, то ничего хорошего из этого не выйдет – дрова плохо прогорят. Но небольшое количество воды (где-то до стакана или чуть меньше), наоборот, стимулирует эту работу. И соответственно, если мы выпиваем эту тёплую воду после еды, то мы свой вес начинаем уменьшать. Сразу, естественно, вы не увидите результат, но если вы такую привычку введёте (кому нужно – до, а кому нужно – после), то по прошествии 1–2 месяцев вы увидите, как вес потихонечку или понижается, или повышается (в зависимости от того, когда вы пьёте).

Третий шаг – регулярное очищение кишечника. Очень важно пройти то, что называют Басти. В йоге есть шаткармы – это специальные очищающие практики, которые помогают асанам улучшить эффект воздействия. Невозможно полностью убрать проблему со здоровьем без шаткарм, только одними физическими упражнениями – обязательно нужно применять очищающие практики. И вот про одну из них я вам сейчас расскажу – это Басти, или обычная клизма. Очищение кишечника проводится в течение недели: вы один день делаете клизму, день отдыхаете, день – клизму, день – отдыхаете. Лучше делать её вечером, где-то за 1–2 часа до сна. Нельзя делать Басти на полный желудок – он должен быть полупустой, что тоже очень важно.

Ноги рекомендуют делать для клизмы специальные травяные отвары. Один из рецептов: вы кипятите литр воды и в кипяток засыпаете по одной столовой ложке ромашки и шалфея, а также добавляете чайную ложку полыни (всё это продаётся в аптеках), и этот отвар запаривается. Вы можете его утром заварить и поставить настаиваться на весь день. Вечером приходите, сцеживаете, и у вас получается литр этого отвара.

Стандартная кружка Эсмарха (клизма) на полтора литра. Добавляете ещё пол-литра тёплой (можно горячей) воды, чтобы отвар получился приятной температуры (он должен быть не холодным и не горячим). Учтите, что слизистая кишечника очень чувствительная: то, что вы попробуете рукой, вам может казаться приятным, а для слизистой будет прохладным, поэтому следите за температурой.

Далее делаете саму клизму. Классический подъём кружки Эсмарха – где-то на высоту 1,5 метра. Желательно сделать какой-то крючок (заранее всё продумайте, чтобы вам потом не пришлось без штанов с этой кружкой бегать по ванной, не понимая, куда её приткнуть).

Кошка

Высота играет роль – так вода лучше идёт по трубке. Дальше вы принимаете коленно-локтевую позицию (сфинктер – область анального отверстия – лучше смазать каким-нибудь кремом) и вводите этот шланг. Затем начинаете мягко дышать: дышите ртом, во время вдоха и выдоха у вас движется живот (используете диафрагмальное дыхание) – это йоговский ключ, в медицинской практике промывания кишечника такого нет. Этот йоговский ключ (дыхание) способствует тому, что вода уходит очень глубоко. Обычная клизма доходит где-то до середины поперечной зоны – подъём, поперечная, нисходящая: вот где-то до середины толстой кишки. Если вы будете правильно дышать, то у вас вода дойдёт практически до двенадцатиперстной зоны кишечника, то есть очень далеко, практически до тонкого кишечника доведёте воду. Что это даст? Это поможет лучше очиститься всей этой зоне. То есть вы стоите в кошке (немного в наклоне), попой вверх, дышите ртом и через определённые промежутки делаете выдох через рот и мягко подтягиваете живот – тянете его к позвоночнику, естественно, насколько получится.

Что это даёт? Когда мы делаем полный выдох, разряжается давление в области грудной клетки – воздух уходит из лёгких, и диафрагма подтягивается вверх (возникает эффект вакуумной присоски). Диафрагма уходит наверх, и брюшные мышцы естественным образом сворачиваются внутрь, создавая пониженное давление в области кишечника, и та вода, которая уже вошла, у вас поднимается дальше: она – р-раз! – порциями дальше проталкивается. Немного отдохнули (вода потихонечку идёт-идёт), опять чувствуете, что можно сделать, значит, снова делаете выдох через рот (не через нос), чтобы у вас большой столб воздуха вышел, чтобы лёгкие максимально опустели и потом – р-раз! – подтянули животик. Снова возникает вакуум, и водичка дальше зашла. И так постепенно вы пропустите в себя всю воду из клизмы.

Затем вы потихонечку встаёте и выходите из ванной. Дальше нужно какое-то время или полежать на левом боку, или постоять, но от туалета уже далеко не убегайте, потому что через время эта зона будет очень важной для вас. И когда вода пойдёт назад, вы, соответственно, идёте в туалет. Только учтите: если вода уйдёт далеко, то она сразу вся не выйдет. Поэтому перед сном этого не делайте (вы не должны с этой водой заснуть), Басти делается где-то за час или два до сна. И потихонечку вся вода порциями минут за двадцать выйдет. Вы делаете день, а день отдыхаете, день делаете и день отдыхаете – и так неделю. Вот этот курс (отвар трав и практика Басти) поможет «отквашиванию» всех этих отложений на стенках, и они очень спокойно из вас уйдут.

Что это даёт? Вы сразу же заметите приход энергии, начнёт уходить ощущение усталости – это раз. Возникнет ощущение лёгкости, быстрее будете высыпаться – это два. И наладится пищеварение – это три. Кстати, очищение кишечника рекомендуется всем: и болезненно худым людям, которые никак не могут набрать вес, и людям с избыточным весом – эта практика нормализует массу тела. Кроме того, она ещё очень хорошо балансирует обмен веществ. Четвёртое – более чистой становится кровь, потому что начинает уходить отравление (вы выводите токсины), соответственно, исчезает сыпь на лице. А сыпь, всякие прыщики и прочее появляются из-за загрязнения крови. Особенно если у людей периодически возникают фурункулы, то тоже после чистки кишечника это всё начнёт исчезать. И для йогов очень важно периодически делать Басти, потому что грязный кишечник даёт жёсткость мышц. Как только кишечник очищаешь – тело реально становится гибче (конечно, сразу вы в шпагат не сядете, но увидите какой-то прирост в гибкости).

Как только вы пройдёте этот недельный курс очищения кишечника, дальше рекомендуется делать всего одну клизму раз в две недели, чтобы поддерживать чистоту. Эти три шага: упражнения, культура питья воды и курс Басти (курс очищения) – помогают очень быстро наладить работу кишечника.

Печень

Йогатерапия – это определённый алгоритм йоги, который помогает восстанавливать утраченное здоровье, то есть восстанавливать гармонию в теле, эмоциях и мыслях. Хотя вся йога направлена на это, но в ней есть отдельные упражнения, которые усиливают эффект воздействия на определённые зоны тела. Поговорим о печени – одном из самых главных фильтров нашего тела. Именно здоровье печени определяет чистоту крови. Почему это важно? С точки зрения аюрведы онкология – это прежде всего грязная кровь, и загрязнение крови рано или поздно (особенно если у человека есть какая-то предрасположенность) может вызвать где-то онкологию. Поэтому печень – очень важный орган.

Первый принцип – при работе с печенью (как и при йогатерапии в целом) подбирают короткие комплексы – буквально три упражнения. Почему такой короткий комплекс? Потому что для хорошего эффекта нужно делать эти упражнения где-то два-три раза в день. Идеально, когда вы делаете этот комплекс (всего три асаны) утром, потом днём и вечером. Это особенно важно осенью, которая является сложным временем для печени. У каждого органа ещё есть время, когда он расцветает (как дерево, на котором весной появляются листочки), а есть время, когда он находится в угнетённом состоянии. Вот осень для печени – это минус, для неё это время не очень благоприятно. Отсюда осенью часто идут обострения проблем с печенью. Вот весна, наоборот, – это время расцвета печени. Рекомендуется осенью начинать какие-то практики по поддержке работы печени. Если какой-то проблематики нет (вы не чувствуете), то можно просто один раз в день делать три формы для здоровья печени (это займёт у вас 7—10 минут). Это как некая профилактика, такое насыщение. Это основной принцип – многократное повторение: условно начинаете с двух раз (утром и вечером), можно добавить третий, а вообще идеально пять раз в день. Добавляйте потихонечку – резко сразу нельзя выходить на этот ритм, иначе будет сильная реакция, обострение какой-то проблематики. При этом если вы начинаете прокачивать органы и чувствуете резкое обострение, то сразу уменьшаете интенсивность, а то и на пару дней пропускаете воздействие (даёте органу восстановиться) и опять даёте воздействие. Это такой принцип постепенности.

Ещё один важный момент. Когда мы начинаем терапию какого-то органа, то подбираем питание, которое помогает этому органу восстанавливаться. Печень не любит жирную пищу, а также алкоголь, табак, крепкий чай, кофе, всё сладкое, рафинированное – это очень плохо для неё. Если вы едите мясо, то во время воздействия на печень лучше временно отказаться от мяса (перейти, например, на рыбу и птицу). Если вы чувствуете, что пока вам нужно это всё, то хотя бы минимизируйте вредные продукты: откажитесь от очень концентрированной жирной пищи (шоколад и прочее). Печень любит горький вкус. Для неё очень хорошо делать настои трав с лёгкой горечью, например, та же пижма, зверобой очень хорошо воздействуют на печень. Но следите за тем, чтобы концентрация отвара была очень незначительная, потому что могут быть сильные реакции. Также на печень очень хорошо действует вода с лимонным соком.

Кроме того, для профилактики болезней печени хорошо каждое утро выпивать натощак столовую ложку оливкового масла. Во-первых, это естественный стимулятор работы кишечника, во-вторых, это очень позитивно влияет на работу печени. Единственное – здесь нужно не скупиться, а купить настоящее оливковое масло (оно в тёмных бутылках). Потому что всё, что продаётся в прозрачном стекле, – это какой-то микс (там буквально чуть-чуть оливкового масла), потому что это масло на свету окисляется. Настоящее масло первого отжима всегда продаётся в тёмных бутылках. При этом одной бутылки вам хватит надолго, если утром натощак выпивать по одной столовой ложке масла. Потом можно запить его тёплой водой (это тоже очень хорошо действует на печень).

Соответственно, вы начинаете делать асаны для печени и уменьшаете количество вредной для неё пищи хотя бы на десять дней (можно циклами заниматься). Получатся такие десятидневные воздействия, во время которых вы убираете всё жирное, рафинированное и концентрированное. Сюда много всего входит, поэтому проще сказать, что можно. А можно есть цельнозерновые каши, сваренные на воде и заправленные оливковым маслом (особенно хороша для печени гречка). Ещё очень хорошо заправлять каши кунжутным маслом или небольшим количеством подсолнечного масла. Плюс к кашам мы добавляем много овощей. Также хороши для печени яблоки, так как яблочный сок прекрасно помогает очищать печень и выводить различные камушки. И соответственно, утром натощак принимаем стакан тёплой воды (перед йогой), куда выдавливаем кружок лимона. Этот напиток мы выпиваем – это отличное средство вообще для всего организма, в том числе и для печени. Затем делаем специальные упражнения для печени.

Если вы чувствуете, что у вас всё хорошо, то можете просто делать профилактический рисунок один раз в день или через день. Но воду с лимоном я вам всем рекомендую! Она хорошо очищает кровь, соответственно, чистит печень, удаляет холестерин из всех сосудов, помогает выводить молочную кислоту из мышц и вытягивать кислоту из суставов, так называемую мочевину. Кстати, артриты часто появляются, когда суставы накапливают мочевину, которая остаётся от тяжёлых продуктов как остаток после переваривания, и суставы её абсорбируют. Рано или поздно из-за этого возникают артриты, то есть очень болезненные воспаления суставов.

Эндокринная (гормональная) система

При построении комплексов на проработку эндокринной системы нужно учитывать несколько важных принципов.

Первое – мы знаем, где находятся органы эндокринной системы (гипофиз, щитовидная и паращитовидная железа, тимус, поджелудочная железа, надпочечники, яичники/яички), соответственно, если мы на эту зону (например, тазовую) делаем асаны сжатия и расширения, то так или иначе мы стимулируем органы, которые там находятся. То есть я могу стимулировать эту зону, подбирая определённые рисунки асан или бандх (замков). Второе – у нас есть «генерал»: во всей гормональной системе есть орган, который может синтезировать любой гормон. Это гипофиз (зона внутри головного мозга). Как я могу стимулировать эту зону? Перевёрнутые асаны – это раз, и все подъёмы энергии (давления) в голову – это два. То есть если я хочу воздействовать на гормональную систему, то в моих рисунках должна быть обязательно прокачка полостей, где находятся эти зоны в режиме сжатия и расширения, – это первое. И второе – обязательно в этом рисунке должны быть подъёмы энергии в область головы. Дальше важно направить эту волну, которую мы подняли, обратно в органы. Один из законов йоги – никогда не позволяйте давлению долго находиться в голове. Энергию (давление) нужно обязательно опустить вниз. Долго держать давление в голове опасно – тот же инсульт можно заработать. И были случаи: несколько человек так погибли, и одного я даже знал – инсульт после Сиршасаны (просто некорректно и долго человек находился в асане). Поэтому будьте очень осторожны при подъёмах энергии в голову и обязательно опускайте её вниз.

Ещё один важный момент – это связь между гормональной и нервной системами. Говоря простым языком, нервная система – это электрический импульс по нервным связям, а гормональная система – это химия (химические реакции). И вот смотрите: наше состояние может строиться или от электрического импульса нервной системы (например, простое касание: вас коснулись, и произошёл электрический импульс по периферийной нервной системе – она отдала сигнал, который вы почувствовали), или вы посмотрели на человека и почувствовали тепло внутри (ощутили состояние принятия, радости, то есть эндорфины пошли) – это гормоны, химия. Гормон – это химическая реакция гормональной системы. Так вот, в области гипофиза две эти системы коммуницируют (нервная и гормональная). И соответственно, как рисунок гормональной системы влияет на нервную систему, так и нервная система может влиять на гормональную: или тормозить её, или разгонять. Эти две системы могут друг на друга влиять. Зная это, можно использовать определённые практики, чтобы воздействовать на своё состояние.

Например, картинка, мысль – это электрический импульс в высшей нервной деятельности. Соответственно, визуализация работает по следующей схеме: я визуализирую определённый образ, который несёт состояние, и моя гормональная система начинает отыгрывать этот образ определённым спектром гормонов. Понимание этого даёт вам чёткий принцип (инструмент), который вы можете применять в своих практиках, подбирая правильные визуализации под определённые рисунки нужных гормонов. То есть вы ловите картинку в мыслях и стараетесь её потом опустить глубоко внутрь (прожить её), и тогда гормональная система начинает отыгрывать нужный вам образ.

Смотрите, какой интересный момент. У нервной системы сигнал быстрый, но при этом он быстро затухает (можно очень быстро что-то поймать, но это также быстро сходит на нет). А гормональный рисунок хоть и медленный, но он очень долго держится, потому что это химическая реакция. Поэтому я могу поймать картинку, и если мне удаётся продержать этот образ какое-то время, то его поймает гипофиз и начнёт синтезировать нужный рисунок гормонов (подключая остальные органы). В результате я уже ловлю состояние как гормональный фон. Отсюда важность определённого времени работы с образами (не короткое – хотя бы минут пять нужно работать с образом).

Соответственно, как можно выстроить рисунок практики на гормональную систему? Первое – я подбираю асаны, которые прокачивают все нужные зоны в режиме сжатия и расширения. Второе – я обязательно веду энергию в голову (строю так рисунок, чтобы энергия шла в голову). Третье – я опускаю давление вниз. Но когда я опускаю энергию вниз, я могу добавить ещё работу с гипофизом. Например, я поднял энергию в голову, потом медитирую на какой-то образ и, когда я этот образ поймал, опускаю его вниз, как некий поток проживания. Образ глубоко прописывается внутри, плюс я опустил давление, и гормональный фон начинает цеплять эту картинку. В результате ощущения ещё очень долго играют внутри тела после тренировки. Потому что простой электрический импульс (просто картинка) без гормонального фона быстро ловится, но и быстро забывается. А если включилась гормональная система, практика будет ещё очень долго играть внутри вас. Это называется работой с глубиной состояний – очень важный ключ для практики (и для личной практики, и для инструкторов: если вы преподаёте йогу, важно уметь вводить людей в глубину состояний). Так идёт игра на стыке нервной и гормональной систем. Очень эффективная практика.

Три шага целительства: асаны, дыхание и медитация

Попробуем одну из Сиддх (одно из чудесных умений в йоге) – наработку, которая очень хорошо помогает на уровне телесной, энергетической и эмоциональной матрицы. Эта практика цепляет именно эти три пространства. Сама практика выглядит так: умение дышать точками тела или тонкими ощущениями, добиваясь того, чтобы эти тонкие ощущения буквально промывали, заливали или растягивали абсолютно конкретную точку тела.

Этапы освоения. Сначала человек учится чувствовать тонкие ощущения. Когда он начинает что-то чувствовать, то пытается уже этим управлять через дыхание: нагнетать-растягивать, нагнетать-растягивать. И не просто управлять, а уже учится работать с какими-то точками тела.

Зачем это нужно? Вся проблематика с точки зрения восточного подхода делится на два типа: избыток и недостаток. Точка, где избыток, нами ощущается как сгусток или такая разламывающая, распирающая боль, а где недостаток – как пустота и тянущая боль. Соответственно, если мы, например, знаем какую-то точку, где у нас избыток, то подбираем рисунки, которые эту точку буквально растягивают на физическом уровне, и параллельно мы начинаем растягивать этот сгусток с помощью дыхания (раздышивать его). И наоборот, зная какую-то точку, где недостаток (то есть там пустота, тянущее ощущение такое, как ветерок, как дырка засасывающая), мы начинаем подбирать асаны, в которых происходит сжатие этой зоны, и начинаем её закачивать. То есть вдох коконом, выдох в эту точку (уплотняем её). Это всё равно что размазывать масло по хлебу: где много комочков, там мы разравниваем, а если хлеб проступает, мы стараемся пригнать масло оттуда, где много комочков (то есть стараемся равномерно распределить масло по хлебу). Механизм несложный – вопрос только в умении чувствовать.

И здесь мы можем применять несколько интересных подходов. Первое – работа с вибрацией, то есть непосредственно с каким-то звуком (колокольный звон, мантра). Мы начинаем этот звук ощущать кожей и пробуем с ним коммуницировать, общаться, дышать этим звуком, наполнять им проблемные зоны. Очень хорошо подходит полнооктавный колокольный звон – он интегральный, подходит к любой точке: и где много, и где мало. То же самое относится и к мантре «Ом» – это тоже интегральный звук, который подходит к любой точке. Такая практика очень многое даёт, поверьте. Я знаю несколько людей, которые реально избавились от заболеваний только с помощью этой техники. Параллельно ещё подбираются режим питания и очищающие процедуры, потому что, если мы хотим убрать какую-то телесную проблематику, мы не можем это сделать без налаживания питания.

Если это больше психоэмоциональная точка (то есть сначала появилась какая-то эмоция, мысль), то проблема возникает в тонком теле и потом она проступает на физическом уровне (возникает психосоматическое заболевание). Например, та же язва желудка как психосоматическое заболевание появляется из-за тревожности: у человека в области Манипура-чакры возникает тревожность (а тревожность – это недостаток энергии), появляется такая воронка, которая сначала съедает кокон, а потом постепенно просачивается в тело (в область желудка или кишечника, где получается язва). Или, например, тоска, депрессия – это тоже воронка (недостаток энергии), только эта эмоция проступает в лёгкие. В результате у человека может появиться астма – тоже психосоматическое заболевание. С точки зрения йоги все заболевания имеют психосоматическую природу. Единственное – причина/следствие могут быть растянуты во времени так далеко (например, человек притянул проблему из каких-то прошлых воплощений), что в этой жизни мы не понимаем, почему так произошло.

Прежде всего проблематика появляется в тонких телах, а потом проступает в физических. И практика целительства с дыханием очень хорошо помогает снять любую проблематику: мы как бы играем на стыке телесной и энергетической матриц. Мы ловим некое ощущение на периферии (на коже) и начинаем с ним играть с помощью дыхания и асан, усиливая рисунок ощущений. И потом сам рисунок мы или растягиваем, или закачиваем, в зависимости от того, как мы чувствуем точку (избыток или недостаток).

Например, у человека опухло колено (это избыток), соответственно, ему нужно делать очень мягко, корректно и медленно асаны на вытяжение ноги. Кроме того, ему нужно этот сгусток, который он ощущает как опухоль, растягивать по всей ноге (раздышивать), особенно в сторону стопы – как бы пробивать канал, чтобы этот сгусток ушёл. Или человек чувствует сустав как слабый: там такое дребезжание (как пустота), значит, ему нужно делать силовые асаны на этот сустав и очень корректно, ощущая сустав, делать вдох в себя, а выдох в сустав (закачивать туда). В принципе ничего сложного.

Главное – вы концентрируетесь на своей проблемной точке: там, где вы больше ловите ощущения (в тонком теле или на физическом уровне). Если вы ловите точку в физической матрице, значит, проблема уже проступила сквозь все оболочки. Если с ней не разобраться, то она начнёт обнулять какой-то орган или вылетит один из позвонков, хрящик рядом с позвоночником, и зона рядом будет блокироваться. Соответственно, нарушится движение крови (лимфы), и мы рано или поздно получим какое-то заболевание в этом органе. Поэтому для начала мы подбираем асаны.

Если это точка-избыток, то мы подбираем формы, которые сначала её прокачивают и потом интенсивно растягивают, и стараемся этот сгусток растянуть дыханием – это первый слой. А дальше, когда у нас получился «фундамент» (как грунтуют картину), нам нужно убрать причину этой болезни. То есть мы как будто срезаем старый слой и по-новому грунтуем холст. То же самое и здесь: мы залили точку (загрунтовали её) и дальше начинаем разбираться, какая это эмоция, какая черта характера, и начинаем медитировать на противоположную, призывая новую энергию. Допустим, если это тоска, то мы медитируем на радость, принятие, счастье, любовь – то есть на противоположные вибрации. Если, например, сустав летит, то это часто связано с гордыней, а при гордыне человек работает со смирением. То есть играем – ищем противоположное качество. Получается, что мы как садовник, который удобрил почву, взрыхлил её и туда сажает семечко нового качества. В какой-то момент это новое качество проступает в нас и полностью затирает проблематику – она исчезает, потому что именно точка боли и заставляла нас обращать внимание на эту область. То есть Вселенная просто показывала: «Посмотри в себя, в этой точке ты ещё не гармоничен, ты не прав, ты нарушаешь какие-то законы мироздания – обрати внимание на это».

Вот так йогатерапия очень интересно устроена. Мы сначала подбираем телесные практики, которые работают с проблемной точкой: растягивание или закачивание, то есть асаны или на вытяжение этой зоны (это растягивание), или на сжатие этой зоны (это закачивание). В асанах мы учимся дышать этой точкой, задышивая туда или растягивая. Потом мы можем работать с какой-то мантрой или звуком, вибрацией, довершая цикл. И в конце мы медитируем, концентрируясь на проблемной точке.

То есть любая наша эмоция, черта характера имеет представительство в нашем теле, и, зная проблемную точку, мы выделяем ту эмоцию, которая вызвала это нарушение, и начинаем медитировать на противоположную. Буквально на этой точке человек концентрируется. Например, на середине груди, где он чувствует дырку, это чаще всего тоска, в каком-то аспекте жизни мы не радуемся, нет счастья. Отсутствие счастья – это чаще всего непринятие. Мы сначала концентрируемся в этой точке на энергии принятия, и потом уже в энергию принятия мы начинаем вплетать состояние радости и счастья, концентрируясь на том, что у нас есть. Если тоска и непринятие заставляют нас видеть то, чего у нас нет в нашей жизни, и усиливают эту дырку, значит, подсознательно у нас возникает претензия или к себе, или к жизни. Мы или собой дико недовольны (мы даже можем этого не ощущать, но где-то в подсознании это есть), или недовольны Вселенной, что у нас этого нет.

Мы проработали эту зону асанами, продышали её, поработали со звуком, с мантрой. Если это дырка, то мы её закачали – буквально мантру читаем в эту зону и как будто уплотняем её, делаем там заплату. И когда заплата хорошо стоит, то мы прямо чувствуем, что дырка исчезла. Но если мы качество не уберём, то через время она опять появится. То есть мы просто вибрациями своего характера (ведь ум тоже излучает энергию) опять заставляем её проступить. И мы, буквально фиксируясь на этой точке, начинаем медитировать на принятие, а потом от принятия мы переворачиваем состояние на радость, концентрируясь на том, что у нас есть. И соответственно, возникает благодарность жизни и самому себе за то, что у тебя это есть в этой жизни. И это очень интересно: можно так тонко играть с каждым качеством. Это, кстати, одна из моделей выхода из-под эмоциональных программ.

Я вам советую не метаться от точки к точке, а взять какую-то одну и погрузиться в нее, поработать с ней неделю, две, три, месяц (сколько вы почувствуете), чтобы увидеть, как меняется ваше ощущение самого себя, энергетики и восприятие мира, а также как меняются ситуации. Потому что когда вы начнёте работать с проблемной точкой, то заметите, что где-то на внешней реальности есть то событие, которое заставляет вас так реагировать. И постепенно, работая телесно-энергетически и ментально (медитации), вы проработаете определённый спектр энергии. Далее по отражению это уйдёт во внешнюю реальность, и вы посмотрите, как внешняя картина вашей жизни начнёт потихонечку переписываться. И в какой-то момент вы вдруг увидите, как всё поменялось в позитивную сторону, и у вас возникнет ощущение: «Ага, работает. Это интересно, это действительно работает!» Возникает уверенность в том, что практика абсолютно реальна – это не теория, а абсолютно чёткая Сиддха (умение).

И вы тогда берёте следующую точку. И так потихонечку путешествуете по самому себе без всякого чувства вины, ведь мы все в большой школе, и какие-то уроки мы не совсем правильно выучили, но для этого мы сюда и пришли, чтобы их выучить. Становится очень интересно. В какой-то момент вы начнёте буквально охотиться за своими точками и думать: «Ну, где я ещё не прав, не в гармонии с Дао?», начнёте искать эти зоны. И там, возможно, вы опять погрузитесь в эти точки (вторым слоем) и ещё качественнее их пройдёте.

Это очень интересная творческая практика, при этом она довольно быстро даёт результат. Единственное – если это какие-то очень глубинные блоки, то они сразу вас не отпустят. Но с ними стоит поиграть, ведь мы для этого сюда и приходим. Сама жизнь, как некое лекало, нам просто показывает, где мы не в гармонии.

Но ещё раз повторюсь, что здесь нет чувства вины – есть просто невежество. То есть где-то у нас нет ясности и мы не понимаем, как себя правильно вести, чтобы быть в гармонии с миром. Но это не значит, что мы в чём-то виноваты. Вообще, чувство вины нужно полностью убрать. Есть только невежество, которое притягивает страдания. Где-то мы невежественны, что-то не совсем правильно делаем и поэтому страдаем. И страдания, точка боли нам постоянно подсказывает: «Обрати внимание, обрати внимание!», и её невозможно игнорировать, потому что это больно, это неприятно. И мы начинаем разворачивать практику в этой точке, то есть мы не просто гнёмся, а начинаем использовать практику, использовать как великолепный инструментарий. Вообще, йогину заниматься йогой просто для растяжки – это всё равно что микроскопом гвозди забивать. Или компьютер поставить под кровать как дополнительный кирпичик, чтобы кровать не шаталась. В принципе ноутбук можно так поставить, но это будет неправильно.

Йога – универсальная, многомерная, гениальная, на мой взгляд, практика, которая проверена веками на множестве адептов (по разным источникам, этой практике от 2,5 до 5 тысяч лет). И вот в йоге есть один из интереснейших алгоритмов. Находим точку-проблему в теле, определяем, что это (много или мало). Очень легко определить: разламывающее ощущение – много, тянущее – мало. Начинаем асанами подбирать рисунки заливки или растягивания этой точки. Когда телесная матрица заливается, уходим в тонкие ощущения, прокачиваем кокон – то же самое: заливаем или растягиваем. И когда тело проработано, кокон заполнен, мы уже на кокон в эмоциональной сфере начинаем писать картинку нового состояния, новой модели поведения, нового качества в медитации. И так, слой за слоем, в какой-то момент мы видим, что нам уже не нужно искусственно поддерживать это состояние – оно у нас как будто просыпается, становится для нас реальностью. И мы видим, как ситуации, которые были на этой дырке или сгустке – р-раз! – изменились и полностью исчезли из нашей жизни. И вот это очень сильно цепляет – ты понимаешь, что у тебя в руках есть мощный ключ трансформации. Да не просто трансформации, а воздействия на всю свою жизнь, потому что мы – это наш характер. И ты тогда очень глубоко погружаешься в эти практики. Пробуйте, играйте, это очень интересно. Радэ, радэ!

Обострение проблем в практике йоги

Практика йоги несёт умиротворение и равновесие во всех аспектах нашей жизни. Но прежде чем мы придём к этому равновесию, мы часто сталкиваемся с интересными феноменами – они напоминают очистительные кризисы (или катарсисы). Это непосредственное воздействие практики. Вы знаете, что, перед тем как любое заболевание начинает уходить, возникает криз (вспышка, обострение). Если человек этот криз преодолевает, то заболевание постепенно затухает и уходит. При этом такое явление возникает во всех наших проявлениях, но чаще всего именно в теле.

Почему так происходит? Йога прежде всего воздействует на точки зажимов, напряжения и, убирая эти точки, прорабатывает нас. Если, например, у человека была вялотекущая проблема, допустим, в органах таза и он периодически эту точку чувствовал, то когда мы интенсивно начинаем воздействовать на таз и ноги (то есть промывать эту зону кровью, давлением – прокачивать её), то вялотекущая проблема, которая ощущалась как, например, умеренная боль, вдруг обостряется. Человек, естественно, связывает это с практикой. Часто это пугает людей, и они бросают заниматься, в результате чего острая боль – р-раз! – и сразу затухает, потому что человек перестаёт прокачивать эту зону. Но проблема опять переходит в вялотекущую. Кажется, что всё наладилось, но на самом деле нет – рано или поздно болезнь созреет и даст обострение.

И здесь применяется такой принцип: если йога выдавливает у вас какую-то проблему, вы просто наблюдаете, какие рисунки ускоряют там обострение, и чуть-чуть снижаете интенсивность этих рисунков. Вы сразу увидите, что острота проблемы чуть-чуть понизится. Но бросать практики нельзя, потому что пошло лечение этой зоны. Однако любое лечение проходит фазу небольшого обострения. И когда мы продолжаем воздействовать и видим, как немного затухает болевой сигнал (орган начал исцеляться), тогда мы опять наращиваем нагрузку в эту зону. Если мы опять ловим волну обострения, то снова делаем шажок назад. То есть мы «в лоб» не ломимся, а даём этому пятну затихнуть, но при этом мягко продолжаем воздействие. И так, потихонечку, шаг за шагом мы растворяем точку боли.

То же самое в эмоциональной сфере, межличностной сфере, в сфере наших событий и ситуаций. Если вы тело накачиваете кровью, то есть прогоняете потоками давления, воздействуя на лимфу, кровеносную систему и на всё тело, тогда одновременно практика привлекает к вам большое количество энергии. Даже если сейчас вы это не всегда чувствуете, это всё равно происходит. Энергия, попадая в нас, попадая во все наши тонкие проявления, начинает наполнять точки зажимов. Например, у нас с человеком есть какая-то нерешённая ситуация – событие, где мы не развязали до конца узелки (то, что в психологии называют «незакрытый гештальт» – некие незакрытые цепочки, то есть межличностное напряжение, нестыковка характеров, моделей поведения). Если мы в повседневном своём состоянии как-то с этим притираемся, но, как только в нас входит дополнительная порция энергии (даже если мы этого не чувствуем), она моментально надавливает на эти узлы. И они также обостряются, как обостряются телесные проблемы. Это частое явление, называемое в йоге «тёмная сторона души», – это идёт момент очищения, когда я делаю практику и потом обостряются какие-то эмоциональные, событийные ситуации. Здесь тоже нужно просто не прекращать заниматься, потому что идёт очищение (изменение) этих событий. Нужно чуть-чуть как бы сделать шажок назад, чтобы острота этих событий немного понизилась.

Каким образом? Здесь нужно понимать, какое качество включается. К примеру, человек долго играл вторым номером (в семье всегда кто-то доминирует – это обычная жизненная ситуация). Часто бывает, что доминанта меняется. Например, супруги поделили обязанности: муж доминирует в одних вопросах, советуясь с женой, но его слово решающее, а она доминирует в воспитании детей, во что их одевать, куда они пойдут учиться и т. д. – там она доминанта, но она слушает его советы. Это более или менее идеальная ситуация. Но так бывает не всегда. Часто в семье одна доминанта, а другой человек просто подчиняется. Бывает, что оба хотят доминировать и они периодически выясняют отношения (кто в доме хозяин), то есть идут соударения. Иногда эти соударения затихают, а тут мы на йоге получили дополнительную порцию энергии: поток, который моментально вошёл в узлы психоэмоционального напряжения через энергетику и сразу их обострил. И всё, что у меня было вялотекущее по принципу «Да ладно, как-то выстроится, найдём общий язык», начинает подниматься. То есть всё моё психоэмоциональное напряжение, все мои задавленные эмоции начинают выходить. Соответственно, часто возникает выяснение отношений. И для того, чтобы этот процесс сделать мягче, более гармоничным, используются специальные техники. Не пройти его мы не можем.

В хорошей статье, которая называется «Тёмная сторона души», об этом подробно рассказано, на неё, кстати, был хороший отклик в Интернете. И чтобы этот процесс сделать мягче для нас (чтобы он проходил не так сильно и жёстко), в конце занятия применяется техника улыбки. Когда мы в благости, когда нас йога хорошо прокачала, мы из этой позиции посылаем улыбку нашим близким людям. Если у вас после практики вдруг иногда возникают конфликты с какими-то людьми, вы просто гипертрофируете ощущение улыбки и более адресно посылаете его именно этому человеку в конце каждого занятия. Ощущаете, что вот вы сейчас после практики, вот он на вашем мысленном экране и от вас течёт это ощущение улыбки и гармонизирует все ваши отношения, все ваши связи. Очень сильная практика, которая растворяет многолетние конфликты. Естественно, это происходит не сразу, но если вы будете делать эту практику каждое занятие, то очень быстро увидите результат.

Это одна из уникальных йогических технологий, которая помогает без манипуляций мягко воздействовать на события через улыбку. И эта вибрация растворяет конфликты, противоречия – люди начинают слышать друг друга. Часто мы друг друга просто не слышим, потому что каждый находится в своём облаке: «Я вижу ситуацию со своей позиции и не хочу из неё уходить». А оппонент видит ситуацию из своей точки зрения и не хочет из этой картинки уходить – мы бьёмся друг о друга. И для того, чтобы эти биения минимизировать, используется техника улыбки. Эта вибрация уникальна: она создаёт между нами некое единое, общее поле, которое позволяет нам посмотреть на ситуацию с точки зрения другой стороны. Мы начинаем понимать друг друга, а понимание приводит к трансформации. Если я не понимаю, то я не буду меняться. Если я не понимаю, тогда зачем мне меняться? Я никогда не буду этого делать. Но если я понимаю, вдруг вижу, что вот здесь я был не прав (у меня микроинсайт), то я захочу поменяться. Самое интересное, что воздействие улыбки идёт и на ту сторону, даже если человек ничем не занимается. И оно очень позитивное. В общем, пробуйте – интересное воздействие получается, очень мягкое, приятное.

Пробуйте это и в жизненных ситуациях. Например, вы едете на встречу и знаете, что там тяжёлые люди, тяжёлая ситуация. Просто остановитесь на пять минут где-нибудь на обочине, посидите в машине, поймайте улыбку, вспомните этих людей и от всего сердца им улыбнитесь – пошлите им этот лучик. И двигайтесь дальше. Приедете и посмотрите, как будут формироваться события. Вам нужно это увидеть! Когда об этом слышишь и вроде в это веришь, это одно, но когда ты воочию убеждаешься, как это работает, – это воздействует совсем по-другому. Так что пробуйте!

Йогатерапия: самостоятельная практика

Когда вы занимаетесь самостоятельно, важно учитывать некоторые моменты. Я вам всё время советую делать маленькие комплексы (практически 10—15-минутки). Вы можете распределять их по неделям: например, в понедельник утром делать два кольца Сурьи Намаскар и комплекс для иммунной системы, во вторник – два кольца Сурьи Намаскар и комплекс для печени, в среду – два кольца Сурьи Намаскар и комплекс для лёгких. В четверг – комплекс для сердца, в пятницу – для кишечника, в субботу – для кровеносной системы, а в воскресенье – отдых. Получается очень интересное постоянное мягкое воздействие на организм: прорабатываются разные зоны. Когда мы идём в следующий день, то одна зона отдыхает – прорабатывается следующая.

При этом вы их можете по-разному ставить. Начать, например, с трёх комплексов. Допустим, вам какой-то комплекс больше понравился (например, для лёгких) или вы знаете, что эту зону вам нужно хорошо простимулировать (вы знаете свои проблемные точки). Соответственно, вы можете два дня делать на лёгкие, потом два дня – остальные комплексы, опять два дня на лёгкие, два дня – на остальные. Эти все комплексы вы можете двигать, как кубики (как угодно), – тут нет схемы, что какой-то впереди, а какой-то сзади. Они спокойно двигаются. Например, очень хорошее сочетание «печень – лёгкие»: в понедельник – печень, во вторник – лёгкие, опять в среду – печень, в четверг – лёгкие, а в субботу сделать иммунную систему, в воскресенье позволить себе отдых и ничего не делать, отдохнуть от йоги.

Тут ещё искусство – каждый день заниматься, но один день в неделю или один день в две недели (по ощущению) нужно позволить себе отдохнуть, чтобы по-хорошему соскучиться. Простой пример. Представьте, что у вас есть человек, с которым вам интересно общаться. Вы один день общаетесь, второй, третий, четвёртый – но в какой-то момент вы чувствуете, что все темы выговорили, и уже яркость общения исчезла (общение становится каким-то механистичным, обыденным). А тут вы – р-раз! – и на день-два расстались, он побыл в каких-то своих ситуациях, вы в своих, и вы по друг другу соскучились. Но вот вы встретились, и новая встреча становится ярче, потому что у вас есть что-то новое, что можно рассказать. То же самое и здесь. Желательно заниматься йогой каждый день, но иногда – раз в неделю, раз в две недели, раз в месяц (по ощущениям) – позволяйте себе один день полностью отдохнуть от практики (вообще). Безо всякого чувства вины скажите себе: «Сегодня я в отпуске. Йога, до свидания. Завтра встретимся, сегодня я от тебя отдыхаю», и она пусть от вас отдохнет. Просто насладитесь отдыхом, соскучьтесь по занятиям, почувствуйте, что на следующий день вас прямо тянет позаниматься.

Это тонкая игра – умение не передавливать и не додавливать. На Востоке это сравнивают с натяжением гитарной струны: если мы не дотягиваем струну, то звука нет, одно бренчание, если перетягиваем, то она рвётся. И вот так строится вся наша жизнь, искусство жизни. А ведь практика – это часть жизни, это умение каждому из нас поймать свойственный ему алгоритм: регулярность, но без перетягивания. В то же время нельзя не дотягивать, тогда эффект будет минимальным. Здесь нужно просто играть, искать. Например, один день делаете только одно колечко Сурьи Намаскар: раз крутнули, и всё – вот это ваш отдых, весь день ничего из практики не делаете. И так, потихонечку, двигайтесь – ищите. Основной критерий – некая середина.

У вас с каждым витком занятий арсенал практик будет увеличиваться, и поэтому очень интересно его закручивать: один день одну практику, другой – другую, но все они взаимосвязаны. В то же время вы не скучаете, у вас уходит рутина: каждое занятие даёт какую-то свою новую изюминку, но при этом мы всё это делаем в одном ключе.

Это очень интересный алгоритм, но каждому нужно практически прописать свой ритм. Здесь именно ваша работа – это то, о чём я вам постоянно говорю: «Не вы для йоги, а йога для вас». То есть вы не ломаете себя под систему, а вы систему подстраиваете под свой ритм жизни. Кто-то из вас жаворонок, кто-то – сова, а кто-то – аритмик (это тот, кто может и рано вставать, и поздно ложиться). Каждый из вас настолько индивидуальный, неповторимый, что не существует одинаковых схем для всех.

Я вам показываю разные рисунки, а вы их потихонечку берёте и пробуете – ищете наиболее приемлемый и интересный для себя алгоритм, подбирая ключ по очень простому критерию: вы делаете, вам это начинает помогать, и вам это нравится. Но Практика не должна становиться ещё одной обузой, долгом, ещё одной обязаловкой. Наоборот, это что-то очень интересное, кайфовое (по-другому и не скажешь), которое настолько увлекательно с тобой играет, а ты с ним, что это даёт очень многое. И если мы этот ключ ловим, то всё – практика настолько сильно нас цепляет, что мы начинаем уже жить через йогу. В позитивном ключе появляется небольшая привязка, но очень хорошая: она нас начинает двигать и потихонечку растворять (убирать) из характера негативные черты. И с каждым витком мы становимся здоровее, спокойнее, дружелюбнее: более расслабленные к стрессам, более спокойные вообще в жизненных ситуациях – и вы это просто увидите.

Ещё раз повторюсь, что, если вы хотите, чтобы это включилось, нужно наблюдать, играть. Я вам рассказал, как строить комплексы, и вы поиграйте: одну неделю сделайте один, два, три, и снова – один, два, три. Вторую неделю, например, сделайте три, один, два – так их подвигайте. Но чаще всего обращайте внимание на тот комплекс, который вас цепляет сильнее других, когда вы чувствуете, что он вам больше всего комфортен. Пробуйте и находите свои личные ключи. Радэ-радэ!

Кармическое целительство в йоге

Болезни и карма. Теория

Сама теория кармы строится из нескольких фундаментальных базовых законов, которые мы не можем миновать (это всё равно что мы не можем миновать силу гравитации). То есть карма – это некое явление, которое присутствует, и мы, так или иначе, с ним коммуницируем. Соответственно, мы должны коммуницировать осознанно, понимая принципы. Простой пример: электричество погасло, и мы открываем щиток, а там куча проводов и ещё чего-то, и мы понимаем, что нужно с этим что-то делать (или вызывать специалиста), потому что нужен свет. Хотим мы этого или нет, но нужно что-то с этим делать. Так и здесь: хотим мы этого или нет, но мы все коммуницируем с кармой. По большому счёту мы из неё состоим.

Первый базовый закон, который нужно понять: «Мы живём в мире кармы». Потому что всё, что нас окружает, создано действиями. Само слово «карма» переводится как «действие». Возьмём теорию о божественном происхождении Вселенной: сам Творец создал этот мир, и вся человеческая цивилизация тоже создана действиями. Она не создана мыслями, мечтаниями – она создана только поступками. Но мысли и мечты мотивировали людей. Человечество мечтало о каких-то проявлениях, например сделать жизнь более комфортной (не надо к заливу каждый раз бегать за водой, чтобы посуду помыть, – вы просто открываете кран), идея о более комфортной жизни воплотилась через действия – и это привнесли в судьбу человечества (это пришло). Вся наша жизнь соткана из наших действий. Это – первое. Невозможно миновать карму, потому что мы просто внутри её живём. Как говорят на Западе: «Человек создал сам себя». И мы сами себя создали тоже. Всё, что у нас есть в данную секунду, и всё, чего у нас нет, – это всё сумма наших действий (прямо сейчас).

Соответственно, второй шаг, который мы изучаем, когда погружаемся в карму, – это «Принцип зрелой и зреющей кармы». На самом деле здесь несколько шагов, и когда их понимаешь, то раскрывается очень интересная схема. Например, когда на моём семинаре люди очутились в одном зале в одно и то же время – это зрелая карма, то есть она сложилась. Именно в данную секунду мы с ними получили какой-то опыт, общаясь друг с другом, общаясь с йогой – у нас есть некое ощущение. При этом у нас есть воздействие: мы чувствуем, как проработано тело, энергетика, эмоции, мысли (интегральное воздействие от практики), и мы это ощущаем. Это карма, которая уже есть прямо сейчас, что называется «зрелая» – она уже случилась. Но сама эта карма (это событие, этот семинар) формирует цепочку следующих событий.

Это – третий шаг, который мы познаём в карме: «Причина и следствие». В данную секунду зрелая карма создаёт следующую зреющую карму. Таким образом, то, что мы сейчас ощущаем, нас мотивирует на мысли, эмоции и действия. Человек создан из мыслей, эмоций и действий (энергия – как часть эмоций). Получается, то, что мы сейчас ощущаем, как-то нас мотивирует на следующие наши шаги. То есть это – зрелая карма, которая в данную секунду (вот сейчас) будет причиной каких-то наших следующих действий. Мысль тоже считается действием, только тонким. Получается, что я сейчас пожинаю зрелую карму, но эта зрелая карма закладывает зреющую. Это причина, которая будет формировать какие-то следствия. И когда я погружусь в следующие свои шаги (то есть опять буду что-то делать, действовать), то я снова приду к какой-то зрелой карме. Снова мои шаги приведут меня к какой-то ситуации (к какому-то явлению, к какому-то событию) – это будет опять зрелая карма. И от того, как я с этой кармой взаимодействую, как я её понимаю, чувствую (даже по-простому: хорошо или плохо – как я её ощущаю, это событие для меня хорошее или плохое), будет меня мотивировать на следующие «причину и следствие», затем – на следующие шаги и снова формировать зреющую карму. Видите, как всё устроено? Каждый шаг, как эхо, отражается в следующих шагах, а те шаги – как эхо в следующих. И на этом построен весь механизм кармы.

Получается, первое – я живу в мире кармы. Всё, что меня окружает, – это причина моих же поступков, моих мыслей и моих же эмоций. Потому что всё это была зрелая карма, которая за счёт причин и следствий притянула ко мне эти явления: людей, здоровье, материальное благополучие или неблагополучие, друзей, врагов, мысли, ситуации – всё это я. Когда йогин погружается в идею кармы, то первое, что он учится наработать, – это ответственность за свою жизнь. Когда ты погружаешься в эту систему, то понимаешь, что уже сложно найти козла отпущения: сложно найти кого-то, кого можно обвинить в том, что с тобой происходит. Да, может, какие-то люди оказали влияние на наш выбор. Но опять же, это мы разрешили этому случиться. Это я был причиной того, что эти люди оказали влияние. Я мог их не услышать, мог сказать: «Радэ-радэ вам!» – и всё, я сам думаю. Мог ещё что-то. Но я же услышал! Значит, это я стал причиной.

Вот видите, когда мы погружаемся в понимание Кармы, то первое, что нужно сделать, – это войти в полосу ощущения того, что всему в моей жизни – и хорошему и плохому – источник я.

Это не всегда просто, потому что большинство людей просто обучены с детства (это такая психологическая игра – защита психики от проблемы) находить точку громоотвода, то, что в народе называют «козёл отпущения». Плохое настроение – это погода плохая; плохое настроение – лунные дни; плохое настроение – потому что съел что-то. Очень просто и логично – я не виноват. Или плохое настроение – сосед за стенкой колдует (его энергия действует), он нехороший.

Зачем это делается? Это просто такие громоотводы (как вода в кастрюле кипит, и мы – р-раз! – и приподняли крышку, и пар – бух! – и вышел наверх). То же самое: внутри нас есть какое-то напряжение, недовольство чем-то, и сложно в себе разбираться. Это ведь нужно копаться, нужно сказать, что «мне сейчас плохо», соответственно, это я же всё и притянул. Это же нужно разбираться, что я сделал не так, а когда ты разберёшься, то следующий шаг – нужно с этим что-то делать. Смотрите, сколько шагов придётся сделать! Проще сказать: «Мне плохо. Где ж тот негодяй, из-за которого мне плохо? Кого я сегодня негодяем назначу? О, вот тебя!» – этот пар туда пошёл – и всё. Этот механизм часто у многих людей играет, но на самом деле он просто блокирует движение человека. И самое интересное, что проблема не решается, и если мы не решаем проблему, то она постепенно усиливается.

Почему? Потому что мы находимся в огромной Школе. Сейчас мы с вами входим в следующий шаг понимания этой темы. Когда-то очень давно наша душа была эманирована в мир материи. На Востоке это называют «душа», западные мистики – «монада» или «душа». Нечто, что является центральной сердцевиной нас. Так, из песчинки, которая попадает в раковину и моллюск начинает на неё накручивать перламутр, появляется жемчужина. Внутри каждого из нас есть такая песчинка (то, что называют Дживатма, «монада» или «душа» – у этого явления множество имён). Когда-то это пространство, это явление было эманировано в мир материи.

Часто на Востоке рисуют такой красивый образ – «Искры Бога». Сущее (Творец) разделился на множество искорок (Его пламя разделилось на много искорок), и эти искорки погрузились в материю. Но самое интересное, что Он и есть материя. Получается, что Нечто как бы решило сыграть в Лилу – в божественную игру, потому что, по одной из версий, Ему скучно. По другой версии, которую я считаю более адекватной, Он тоже растёт (развивается), у Него тоже есть какой-то свой путь Бога. Для того чтобы развиться, нужно познать самого себя, поэтому Он разделился на огромное количество искорок и создал два начала – дух (то есть нечто тонкое) и материю. Эта извечная игра – Лила (божественная игра духа и материи), этот танец: когда материя переплетается в дух, дух в материю – как бы единство двух начал.

И вот у каждого из нас эта искорка существует: она (эта Дживатма) глубоко внутри нас. И у этой искорки есть тяга вернуться к Творцу, вернуться домой. Но чтобы вернуться домой, она должна пройти множество витков самопознания. Почему? Потому что следующий закон, который Творец прописал во Вселенной, это «Майя» – иллюзия: искорки забыли свою Природу, забыли, что они – часть Огня Творца. Они погрузились глубоко в материю, и им нужно множество воплощений двигаться по пути спирали, нарабатывая качества, чтобы постепенно-постепенно у них проснулось понимание того, кем они являются.

Как я могу себя понять? Если я смотрю просто в себя – да, я что-то в себе вижу, но в большей степени – это просто некий образ о самом себе, и часто он очень ошибочный. Потому что какие-то качества я в себе гипертрофирую: я «белый и пушистый», а где я «зелёный и склизкий» – я это как бы нивелирую. И говорю: «Ну нет, это не со мной. В этом виноват тот, кого мы назвали козлом отпущения, это не я». Получается, что в образе меня в какой-то мере есть что-то настоящее, но в большей степени – что-то иллюзорное. Тогда как я могу себя понять? Только через действия: я погружаюсь в жизнь, встречаюсь в ситуациях с большим количеством людей, событий, явлений в жизни – они на меня воздействуют, и у меня идут реакции на эти события, и реакции показывают, кто я на самом деле. Допустим, я считаю, что я очень спокойный, а события – р-раз! – и показывают, что я легко завожусь, то есть я вижу, что здесь небезупречен. Или я считаю, что это я умею, а потом – р-раз! – и события показывают мне, что на самом деле не так уж я и умею.

Сама жизнь, как Великая Школа, всё время показывает мне точки, где я не прав, и этим самым, создавая мне ситуации, просто заставляет меня нарабатывать нужные качества. Потому что за этим мы сюда и приходим – за опытом и наработкой качеств. И наработка качеств (там целая шкала качеств, и мы по ним движемся) – это просто проявление природы нашей души. Напоминает, когда у нас есть алмаз, но он неогранённый, тусклый (это просто камень, но чуть-чуть прозрачный), и мы отдаём его ювелиру, а тот начинает делать грани. Зачем гранят камни? Чтобы проявилась глубина и чистота камня. Каждая грань – это наше качество. Идёт шлифовка, протирка камня всякими пастами – делаются ему грани, и когда его огранили, прошлифовали, то вся красота камня проявляется в том, что он начинает светиться.

То же самое и здесь: искорка забыла саму себя, погрузилась глубоко в материю (так придумал Творец, зачем – неизвестно). Каждая грань открывает свет этой искорки. Проступают все три главных качества души: божественные сила, любовь и мудрость – три явления духа. Опять же посмотрите, что все наработки можно в эти три русла вложить. Есть ситуации, которые нам всё время показывают, что где-то мы слабы, например в событиях или внутри себя. И сама ситуация просто заставляет нас нарабатывать силу, нарабатывать качества характера, умение общаться с людьми, общаться с собой – и мы нарабатываем силу в разных её проявлениях. Или есть ситуации по эмоциональной сфере, где сами ситуации учат нас нарабатывать доброту и любовь, в том числе и к себе, и к другим. Есть целый план ситуаций, которые учат нас нарабатывать мудрость. Это три явления нашей души, мы просто эти грани постоянно шлифуем. И невозможно просто уйти из этого процесса. Если вы посмотрите на жизнь большинства людей, то они делают то же самое. Просто они где-то делают это не системно, а по принципу того, что жизнь их бросает в разные сложные ситуации. Каждому человеку приходится нарабатывать качества.

Смотрите, как интересно. Когда я вхожу в эту тему, то первое – я понимаю, что живу в мире кармы и просто не могу миновать это явление, так как я пришёл в жизнь. Я нахожусь в карме. Второе – всё, что со мной происходит, причина этому – я сам, потому что сама игра Бога заставляет меня нарабатывать качества. И везде, где я не чувствую, какие качества мне нужно наработать, проблемы просто усиливаются. Возникает эффект коридора: если я двигаюсь в нужном направлении и успеваю слышать те подсказки, которые мне мир показывает, а также успеваю быстро меняться, то коридор широкий – мне силы позволяют двигаться по большому спектру. Но как только я где-то начинаю напрягаться, проявляются где-то черты моего характера, которые вызывают сильные биения с жизнью, коридор начинает сжиматься, и проблема всё усиливается и усиливается.

Например, сначала это была какая-то внешняя ситуация, на которую я реагировал негативными эмоциями (но саму ситуацию я же и притянул своими чертами характера). Я этого не понимал, и постепенно мои эмоциональные реакции на саму ситуацию (например, я всё время гневался, агрессировал на какого-то человека) дали жёсткое психосоматическое пятно в области живота (напряжение). В какой-то момент это пятно нарушило кровообращение в области печени, и (поскольку я не меняюсь и продолжаю идти в этом русле) через время у меня начинаются проблемы с печенью, потому что избыток гнева отражается в печени. И если человек дальше не меняется, то сжатые негативные эмоции формируют цепь событий кармы. Если он их выплёскивает, то формируется одна цепь ситуаций, а если он научился их внутри себя подавлять, то сжатые эмоции начинают бить по венам, возникает варикоз и, хочешь или не хочешь, человек вынужден задуматься, потому что проблема уже внутри его.

Видите, как проблема из внешнего мира зашла внутрь человека? Поэтому хочешь не хочешь, но ты просто будешь нарабатывать качества, если даже не в этой жизни, так в следующей. Ты просто заберешь всю карму с собой, опять воплотишься, и эти же проблемы снова начнут тебе сжимать коридор, просто заставляя тебя двигаться в сторону наработки качеств. Так устроена игра, мы не можем этого миновать, как мы не можем миновать карму. И соответственно, когда мы со всем этим знанием погрузимся в эти явления, хорошо их обдумаем, осмыслим, то увидим их проекцию во всём мире.

Это можно увидеть на примере окружающих людей. Если у вас было в жизни, что вы могли отслеживать человека какое-то количество времени (допустим, своих близких – тех же родителей), и, видя, как люди стареют, вы заметите, что карма усиливается (её проблематика). Ведь чётко же видно: человек знает черты характера родителей и видит, к каким болезням они в результате пришли. Естественно, есть какие-то плюсы (сильные стороны), но какие-то стороны слабые (минусовые), то есть нужные грани они так и не отшлифовали и, следовательно, пришли к какому-то заболеванию (заболевание прямо вошло в человека). Вы чётко видите это: вот жизнь человека – и вот к чему он пришёл, что в нём сейчас.

Та информация, которую я рассказал, с ней нужно покоммуницировать, пообщаться, нужна так называемая медитация-размышление: когда мы берём какую-то духовную тему, начинаем её обдумывать, прогонять её через свою понятийную призму (через свой понятийный ряд), прогонять её через внешний мир, то есть наблюдать её в себе и в мире.

Например, у вас возникла какая-то ситуация. Нужно попробовать увидеть, что именно внутри меня было причиной этой ситуации (увидеть причину и следствие). Не думать о ней, не знать о ней, а увидеть её – это важно. Или возникла какая-то ситуация у вашего знакомого. Нужно посмотреть, что было причиной: какие его эмоции, действия, мысли были причиной того, что он попал в эту ситуацию (увидеть это!). И когда я это вижу, это начинает меня менять. И тогда я начинаю приходить к ответственности за то, что окружает меня. Потому что я вижу: всё, что со мной или с людьми происходит, они сами же притягивают. Потому что одно из значений кармы – это зеркало. Мир нам как будто зеркалит нас же самих. Все наши мысли, эмоции, действия отражаются от мира и к нам возвращаются на каких-то витках нашей жизни. Есть более долгое возвращение (например, какая-то ситуация может возвращаться несколько лет), а есть быстрое: буквально два-три дня, и вернулось. Это зависит от того, какую волну мы толкнули, и зависит от связей с людьми: чем ближе к нам люди (и мы к ним), тем быстрее возвращается поступок, а чем дальше от нас люди, тем он дольше возвращается.

Например, у вас в юности была какая-то нехорошая ситуация, и вы запустили негативную волну какому-то человеку. Потом вас судьба развела на 10–15 лет, но в какой-то момент всё равно эта волна по закону «подобное притягивает подобное» вернулась к вам же. Часто этого можно не отследить, потому что уже много времени прошло. Понимая этот закон кармы, что «всё возвращается» (а карму ещё называют «законом бумеранга»), и всё то, что со мной происходит, – это я же эти цепочки запустил, можно просто уходить в прошлое по памяти (наблюдая) и вдруг увидеть то событие, которое инициировало длинное возвращение.

Бывает, что карма возвращается через жизнь. Очень часто человек делает какие-то поступки, он запускает очень длинные глубокие цепочки, и у него не хватает жизни, чтобы они к нему вернулись. Но ничего не теряется: человек в причинном теле карму забирает в следующее перерождение. И тут начинается биение с самого детства. Он кричит: «Я вроде же ничего не натворил! За что мне это?!» Просто все эти резинки, которые были натянуты, разрядились – прилетело. Поэтому первый шаг, который мы с вами делаем, – мы коммуницируем с этой информацией.