Czytaj książkę: «Твёрдая глина»

В память моей матери, которая удостоилась живой беседы с самим Создателем. Покойся с миром, родная.

Книга посвящается всем тем, кто стремится сделать этот мир лучше, людей добрее, себя чище – физически и духовно…

Абсолютная цель и основная задача творения небесных светил и земных тел – это создание человека, который есть жемчужина в раковине бытия и лучшая часть всего сущего, плод древа в саду творения божественного царства и смысл письмен книги божественной державы. Из каждого из высших и низших существ лишь в человеке есть след, знак, доказательство и довод.

 
Мы – цель созданья, смысл его отменный,
Взор Божества и сущность зрящих глаз.
Окружность мира – перстень драгоценный,
А мы в том перстне – вправленный алмаз.
 

Омар Хайям

Рождение беседы. Вместо предисловия

С чего всё началось, или откуда зародилась идея написания книги «Твердая глина»…

Мне всегда нравилось говорить с людьми о чистоте и простоте любви к Создателю и Его любви к нам. Нравилось доносить до людей суть того, что «всё, что ни делается, делается во благо самого человека», ибо Господь не нуждается в том, что делает или сделает каждый индивид. И всё, что окружает человека, создано только для него и ради него – человека.

Эта книга есть не что иное как приятная беседа одной из нескольких миллиардов душ, которые живут ныне на Земле, с ее Творцом, Господом, Создателем. И душа та – молодой человек по имени Абдулазиз, что в переводе с персидского-таджикского означает «возлюбленный раб Божий». Он живет в нынешнее неспокойное время на Востоке, в Средней Азии, женат и имеет четверых детей.

Я бы не хотел отнести эту книгу к серии теологических изданий, хотя будут упомянуты пророки и их мудрые напутствия и наставления как часть истории прекрасно сказанного о жизни на пути всего человечества. Здесь также будут иметь место высказывания из всех трех мировых религий, ибо лучшие слова идут от Господа в книгах Его, отражая Его сущность и Его любовь к своему творению. Ибо любовь Творца проходит от начала с Адама и до сегодняшнего дня, через всё человечество, независимо от вероисповеданий, культурных, этнических или географических принадлежностей, рас, форм, цвета кожи. Но так как я родился и вырос в среде Ислама, и больше знаю именно об этом, то и цитаты и высказывания, в большинстве своем, будут именно из этого направления. Также будут иметь место изречения некоторых мыслителей разных времен и народов.

Вся беседа проходит в священный для мусульман месяц Рамазан. В месяц, когда по велению Господа Дьявол уходит с души в оковы подземелья, а душа как никогда приближена к своему Создателю.

Каждый день, от рассвета до заката и далее до утра, от Востока до Запада, миллиарды душ говорят со своим Господом, но эта беседа приватна и не подлежит огласке. Одни благодарят Его, другие просят прощения, третьи злятся на Него, четвертые просто молчат и плачут… Много душ, много путей беседы с Ним, много разговоров, споров и даже обид. И эта книга – лишь капля этого всемирно непрекращающегося океана общения.

Чтобы понять, принять и улучшить сегодняшнее положение общества, душа приходит к своему Создателю и в беседе с Ним пробует найти ответы на вопросы, с которыми душа встречается, пока проходит свой путь на Земле. Чтобы в беседе сегодня, затронув все стороны жизни, найти путь к свету завтра. Путь к здоровью и счастью, к гармонии и материальному достатку, к любви к себе, к окружающим, к Богу. И с согласия Создателя понять смысл жизни. Перестать существовать как Тень и начать жить как Плоть в любви и благодарности.

Это книга – мой дебют, посему посвящаю ее моей семье, а также всем тем, кто стремится сделать этот мир лучше, людей добрее, себя чище – физически и духовно…

«Я лишь ткач, связывающий нити, чтобы создать полотно, прелесть которого должны оценить пользователи полотна…»

Введение

Бог, Создатель, Творец. Он создал Вселенную и всё, что в ней есть, для самих обитателей этих миров. Он создал лучшие творения и вдохнул в них жизнь, чтобы они видели, слышали, чувствовали, осязали. Вдохнул в них душу. И эта душа, будучи от Него, всегда стремится обратно к Нему. Но, чтобы соединиться воедино, как было вначале, со своим Творцом, каждой душе надо пройти свой путь на Земле. Но душе одиноко, она тоскует, печалится и лишь через общение видит, слышит, чувствует и осязает своего Великого Творца, Бога, Создателя. Душа кричит, чтобы быть услышанной, и шепчет, чтобы быть понятой.

Жизнь не стоит на месте. Она скоротечна и многолика, бурна и бесповоротна. И в этом неустанном потоке люди играют свою не последнюю роль. Общество прогрессирует, и этот прогресс, словно паутина, создает «многоцветные пути» в разные стороны, отходя от Божественного центра всё дальше и дальше. Люди не понимают, что, уходя от света, они всё глубже и глубже погружаются во тьму. Бездна та полна пороков, недугов, болезней, войн и катаклизмов, причиной которых являются сами люди. Они берут себе в идолы те ценности, которые им нашептывает их темная сторона; общество не понимает, что, приняв эту темную сторону, они губят в себе свет Создателя. Этим они игнорируют все правила и законы, которые были приведены Творцом в Его Священных Писаниях, единственной целью которых является здоровое и счастливое существование человечества, жизнь, полная любви и благодарности. Но люди променяли это великое благо Господа на низменные страсти, тем самым губя свое тело, свою душу, свое существо и естество. Прикрываясь демократией, свободой, толерантностью и равноправием, люди выдвигают на первый план свои темные желания и похоти, заражают других и всецело забывают о главной роли существования человека на Земле – продолжение и процветание рода Адама…

Каждый человек, перед тем как открыть глаза этому миру, получает напутствие от своего ангела-хранителя, который прикладывает палец над его верхней губой со словами «Пусть твои предыдущие жизни не будут мешать тебе в жизни грядущей. Я буду сопровождать тебя по жизни, но чем взрослее ты будешь становиться, тем реже ты будешь меня видеть, но больше чувствовать…».

Возможно поэтому, когда младенец, находясь в колыбели, непроизвольно начинает махать руками и смеяться, мудрые старики говорят: он видит своего ангела-хранителя. Но чем взрослее он становится, тем больше его внимание переключается на своих близких, на людей… Идут годы, его чувства – зрение, слух, обоняние, осязание, накапливают и анализируют окружающий его мир, делают свои расчеты, умножения, деления, выводы, и подсознательно его окружение строит в нем мир таким, каким он хочет его видеть. Он начинает отличать плохое от хорошего, нужное от ненужного, высшее от низшего. Будут потери, разочарования, утраты и в то же время достижения. В какой-то промежуток времени ко всему подключится чувство, самое сильное, что есть в человеке. Будет любовь – наивысший пик сознания, которую каждый воспринимает по-своему. И не все осознают, что любовь – это и есть Бог, то высшее, чему подвластно все и вся. Какой бы многоликой любовь ни была, это было, есть и будет стоять на самой высшей точке бытия. Поэтому любовь во всем ее многообразии есть то, чем Создатель одарил лишь самое близкое Ему творение – человека. Милость дана всему сущему, а любовь – лишь человеку. Дитю придется уметь различать – отделять «шелуху от зерна». В этом ему поможет его ангел. Он будет в голосе его родителей, родных и близких, его учителей и друзей. Но в конце концов, что бы ни было посоветовано, самое трудное – выбор, будет за ним одним. Он останется один на один с самим собой всякий раз когда надо будет сделать выбор…

И он спросит и получит ответ:

О, Создатель, почему при рождении моя жизнь уже расписана, и всё же Ты судишь меня за это?

Ты прав, твой путь расписан, и, чтобы пройти по нему, тебе, единственному, даны разум, сознание, и мудрость, посредством которых ты получаешь выбор. Это то, что поделает-но только тебе, чтобы пройти свой путь ПРАВИЛЬНО: верно, достойно и праведно – во Благо себе и окружающим, в заботе, любви и благодарности.

Чем более Божественным будет его путь от колыбели до дня, когда он встанет на путь продолжения рода, тем проще будет ему пройти по нему, ибо полученные знания и навыки будут хорошим инструментом при «постройке его очага». Посему каждый раз после молитв, трапезы или собраний люди поднимают руки к Создателю в мольбе о лучшем для них, их родителей, их детей, их родных и близких, о лучшем в мире текущем и в мире грядущем…

Думаю об этом и дрожь по телу. Задаю себе вопрос, который мне задавали ранее: «кто ты, Абдулазиз, такой, чтобы говорить о Господе, об Аллахе, о Творце, о Боге, о Создателе Восемнадцати Тысяч миров? Не лучше ли сперва научиться читать и писать по букве ниспосланных священных книг – Тора, Библия, Коран? Будучи мусульманином, прочесть и посвятить Аллаху Его Слова, как делают все, кто в душе идут к нему? Потом подумать, нужна ли эта беседа, когда уже есть Слово Его, слово Божье…».

Мой ответ в том, что я хочу донести до людей простую истину – заботу Создателя. Хоть я и молод, чтобы говорить о Нем, глубоко в душе я знаю – я на верном пути. Я учусь и совершенствуюсь. Я спрашиваю, читаю, сравниваю и записываю. Я хочу через свое видение и мою веру в Господа попробовать найти ответы на вопросы, которые для одних открыты как книга, для других закрыты как дверь. И я уверен, вторых намного больше, чем первых. Я хочу быть услышанным другими. Хочу донести до людей высшее чувство – Любовь, ибо Любовь есть Творец – Господь Миров, а Бог есть Любовь, и никакие технологии мира не смогут смоделировать то, что заложено в нас, так же, как и нас самих.

Я надеюсь, моя беседа даст ответы хотя бы на некоторые вопросы жизни. Направит блуждающих на путь истинный, выведет людей на свет Божий, тех, кто боится открыться Богу и себе, боится религии и бремени следовать простым канонам и догмам, а также тех, кто осмелится задать себе единственный вопрос – «кто я сегодня, и что ждет меня завтра?». Ведь в каждой душе есть свет Божий, вопрос лишь в его количестве, которое как пламя можно раздуть и увеличить, или погасить навечно. Выбор за каждой душой.

И я искренне верю, что, услышав мою беседу с Всевышним, каждая душа остановится на мгновение, посмотрит назад – на то, как она прошла свой путь. Каждая душа осознает, что ещё есть время измениться к лучшему, творить добро, прививать любовь к людям и окружению, заботиться о ближнем, ценить жизнь и каждый вздох, что отпущено ей Господом. Радоваться мгновениям, ведь жизнь так быстра – ее не остановить, не повернуть вспять, чтобы исправиться, улучшиться, перевесить свою чашу в лучшую сторону. Ведь никто не знает, сколько ему отпущено, и успеет ли он уравновесить свою ношу, чтобы было что представить Творцу, когда Он воззовет всех к Себе.

1. Появление гостя

Хочу начать разговор с молитвы, ибо молитва есть прямой путь общения с Ним.

Сидя на коленях, опустив голову в смирении и подняв руки в молебне, ослезив глаза и открыв душу в светлый мир грез, надежд и любви, произношу:

«Воистину нет ничего в мире этом краше, чище и ярче Тебя, о Господь мой, и не нужно мне никого и ничего, достаточно Тебя – Господа моего. Достаточно посланников Твоих, до последнего Пророка Мухаммада, да будет доволен им Аллах (д.б.д.а.). Достаточно мне Тебя в судный день. Достаточно милости Твоей, пощады Твоей, зашиты Твоей, покровительства Твоего, согласия Твоего, любви Твоей. Ибо я есть создание Твое, слово Твое, благо Твое, раб Твой. Лишь Тебе я молюсь, лишь Тебя о прощении прошу. Истинно к Тебе одному я стремлюсь, Тебя одного узреть я желаю, Тебе одному я поклоняюсь, лишь перед Тобой преклоняюсь, у Тебя одного защиты и пропитания прошу, и не ставлю ничего и никого в сотоварищи Тебе и в подобие Тебе, и нет ничего для меня выше, чище и краше Тебя. Нет тех слов, коими можно было бы описать Тебя, ибо Ты есть всё, а всё остальное есть ничто. Ты творишь для нас ВСЕ одним лишь словом БУДЬ.

Прошу милости твоей для последнего и любимого нами Пророка Мухаммада, (д.б.д.а.);

Для рожденного чудеснейшим образом от пречистой Марьям, одним лишь словом «будь», прекраснейшего и любимого нами Иисуса;

Для истинного мужа сынов Исраилевых, мудрого и знающего многое, говорящего с Создателем без посредника, любимого нами Моисея;

Для отца нашего, от которого сошли обе линии пророков сынов Исраиля и Аравии, мудрого и достойного, и любимого нами Авраама;

Для закончившего и начавшего всё заново, по требованию Твоему, долгожителя и любимого нами Ноя;

Для первого отца нашего, первой души, сотворенной Тобою, лучшего из твоих творений, свидетеля Рая Твоего, от которого пошла мать наша и весь род человеческий, любимого нами Адама.

А также для других пророков и посланцев, которых было ниспослано на эту землю не один десяток тысяч, отдельно к каждой общине, и ко всему роду Адамову, прошу любви Твоей и блага Твоего в мире этом и в мире грядущем для каждого из них.

Да будет услышан мой Дуа – моя Молитва, Всевышним Создателем, Творцом – Господом Миров. Аминь.»

Молитва

Я долго шел к Тебе в мерах земных, но в мерах Вселенной это ничто, как ничто и сам человек, и всё то благо, что создано Тобой для него, для меня…

Время чувствуется лишь благодаря восходу и закату солнца. День дарован нам, чтобы бодрствовать и познавать науку мироздания – учиться и развиваться, ночь – чтобы спать, отдыхать и восстанавливать здоровье. А что будет, если смотреть на светило со стороны так же, как и на нашу Землю, на нашу Солнечную систему, на нашу Галактику, на нашу Вселенную? Мы ничто в сравнении с тем могуществом, что есть над нами, за пределами нашего взора, за пределами нашего разума. Мы открываем глаза и не знаем, что дальше, и лишь надежда на Тебя успокаивает и направляет нас. И мы молимся, чтобы Ты не отдалялся от нас, не оставил нас.

«Мы сотворили человека и знаем, что нашептывает ему душа. Мы ближе к нему, чем яремная вена.» /50:16, Священный Коран/ Господь мой, Аллах Всемогущий, Всеобъемлющий, Всепрощающий, Вездесущий, Всевидящий, Всезнающий, преклоняю перед Тобой свои колени, опускаю свои веки, ибо я не достоин узреть лик Твой, но знай, что в днях своих, отпущенных Тобою, в молитвах моих, дозволенных Тобою, падая вниз, спотыкаясь, но по зову Твоему поднимаясь, проводя Священные ночи в слезах и утро в надежде на милость Твою, засыпая с именем Твоим на устах и в надежде узреть солнце вновь, иду к Тебе. Прими меня, творение Твое, отпусти грехи мои, очисти веянием Твоим, чтобы смог я предстать пред Тобой.

«В конце Судного Дня, когда Господь откроет Лик Свой и попросит вас войти в Рай, никто не посмеет сдвинуться с места, ибо лик Его краше и величественнее, чем обещанный им Рай, «и не отвести нам взор свой» – сказал пророк Мухаммад (д.б.д.а.).

Как и говорил Ты, о Создатель, в сердце ночи есть время, когда Ты сам спускаешься к нижнему небу. Это время, когда Ты готов услышать мольбы и молитвы своего любимого творения. Это время, когда не ангелы, а Ты сам ниспускаешься, чтобы узреть творение свое, поговорить с ним, послушать его, дать ответы на вопросы его, как родитель говорит со своим чадом, в любви и понимании, в заботе и ласке, в покое, гармонии и умиротворении. Словно мать, которая берет свое дитя на руки, напевая ему колыбельную. Словно отец, который сажает своего сына на колени и, глядя в звездный небосвод, рассказывает ему про прекрасное будущее, которое его ожидает.

И в это сердце ночи, в саду моем, пришел и я к Тебе в надежде на беседу с Тобой, с моим Создателем.

Покорно прошу впустить меня, позволить слово молвить, как в свои времена говорил Ты с Посланцами Своими, как впустил Ты за занавес последнего пророка к себе. Знаю, что не достоин быть гостем или вести беседу с самим Творцом, пока не наступит день Судный. Но всё же прошу на миг, в покорном смирении, почувствовать присутствие Твое, тепло и свет Твой, и получить ответы на вопросы мои.

Ассалом алейкум, прими творение Твое, как милость Свою.

Ваалейкум ассалам. Рад видеть тебя, Абдулазиз, сын Адама, первенца моего. Почему ты ищешь ответы, когда все есть в Слове моем и сказаниях посланцев моих?

Согласен, там есть все ответы, но все же беседа вживую лучше.

Это время твое, ибо даже ночь будет рада разделить это с тобой, впустив тебя в сердце свое. Излагай, что гложет тебя, и почему в Слове моем ты не нашел ответов вопросам своим?

Я нашел и немало ответов. Поистине ответы Твои просты и ясны. Я получил и получаю по сей день те знания, которые искал, я довожу до людей все то, чему учусь на пути своем, от Тебя. Но все же хочу пройтись по ним с Тобой, чтобы удостовериться в правильности моих суждений и объяснений. Чтобы изложить всё на бумаге и донести до тех, до кого мой глас дойти не может.

Что ж, если ты намерен таким образом быть услышанным другими, то не в моих правилах отказывать тебе. И посему согласен отвечать и обсудить с тобой все то, что ты хочешь обновить и освежить в себе. По воле моей вы, люди, есть самое родное и близкое мое творение, я дорожу вами больше всего, поэтому, даже зная все то, что ты намерен сказать и сделать впредь, я согласен, чтобы ты был гостем моим.

Господь мой, Ты знаешь заранее мои вопросы, ведь Ты знаешь, что было, и Ты знаешь, что будет, посему, если в беседе нашей я проявлю какую-либо бестактность или оплошность, затрону то, что не следовало бы, проявлю легкомыслие в сказаниях своих, прошу заранее простить меня. Ибо слаб я в речи своей и не имел доселе возможности и случая говорить со столь Великим Саном.

Я установил правила, что гостю в доме дозволено многое, ибо он гость и имеет свои привилегии. Потому, так как ты гость мой, даже находясь в саду твоем, я буду относиться к тебе с не меньшим уважением, чем к любому другому гостю у себя. Спрашивай.

Хочу, с Твоего позволения, начать разговор с нашего Дома. Хочу от Творца услышать о Доме для творений Его – о Земле.

Ты создал Землю одним лишь словом «Будь». Ты создал материю из энергии, тогда как люди создают энергию из материи, которая, взрываясь, дает энергию в сотни раз больше своего первоначального размера. А по теории Большого взрыва, коим Ты создал все то, что есть сегодня вокруг, энергия, высвобождаясь, дала материю в сотни и тысячи раз больше своего первоначального размера. От этой материи и пошли сегодня звезды, светила, планеты и вся та Вселенная, что мы имеем, не говоря уже о существах, которыми она заселена. До этого не было ничего, и из ничего было создано всё.

2. Земля – Чудо-Дом

Вы всё еще не понимаете, насколько уникальна для вас Земля.

Земля по сути своей уже Рай для людей. Настолько все гармонично и совершенно в творении моем, что нет иного места лучше для существования и процветания человека сегодня. Приведу лишь несколько фактов о Земле.

Земля вращается вокруг своей оси со скоростью 1670 км/ час, для сравнения: пуля, выстреленная из самого новейшего оружия, летит со скоростью 1800 км/час. Земля вокруг солнца вращается со скоростью 108000 км/час. Ваша Солнечная система вокруг Галактики вращается со скоростью 720000 км/час. В вашей галактике (Млечный Путь) существует свыше 200 миллиардов тел (звезд, планет и т. д.), и она вращается в космосе со скоростью 950000 км/час. Несмотря на такие колоссальные скорости, на протяжении всего существования Земли параллельно с другими телами вы ни разу не столкнулись друг с другом.

Расстояние между небесными телами в вашей Солнечной системе настолько точно подобрано, что колоссальные пустоты между ними являются необходимыми условиями для существования жизни на Земле, а расстояние между телами гармонирует в обеспечении безопасности. Возьмём лишь планету Юпитер – защитник Земли, который оберегает вашу планету от космических тел больших размеров, беря на себя их столкновения, когда они притягиваются небесным светилом Солнцем.

Земное притяжение. Если бы оно было сильнее, то атмосфера Земли скапливала бы больше метана и аммиака (СН4, ΝΗ3), что сделало бы невозможной жизнь на Земле. И наоборот, если бы оно было слабее, то атмосфера Земли теряла бы очень много воды и жизнь опять была бы невозможной.

Расстояние до Солнца. Если бы оно было больше обычного, то Земля быстро бы остывала, тем самым отрицательно сказываясь на круговороте воды. Итог – ледниковый период. И наоборот, будь это расстояние чуть ближе к Солнцу, то жара испепелила бы планету, опять же нарушив круговорот воды в природе. Результат – все живое перестало бы существовать.

Толщина земной коры. Если бы она была чуть толще, то в земную кору переносилось бы слишком большое количество кислорода (02); если была бы чуть тоньше, это привело бы к резкому возрастанию вулканической активности. И то и другое неприемлемо.

Скорость вращения Земли вокруг своей оси. Если бы скорость была меньше; то разница температур ночи и дня была бы велика, что не совместимо с жизнью живых существ. Если бы она была больше, то скорость атмосферных ветров стала бы невероятно высокой. Результат – бесконечные ураганы и наводнения. Наклон оси Земли от перпендикуляра плоскости планеты составляет в среднем 23 градуса. Смена времен года происходит именно благодаря этому градусу наклона. Если бы наклон был чуть больше или меньше этого показателя, то разница в температуре времен года была бы катастрофически велика, что привело бы к невыносимо жарким летним месяцам и очень суровым зимам.

Абдулазиз, ты успеваешь за мной?

Да, Создатель, я весь внимание.

Магнитное поле Земли, которое было «включено» единожды, идя от Северного полюса к Южному, работает в едином темпе, днем и ночью, из года в год, не пропуская через себя смертельные лучи из космоса, дабы жизнь на Земле была такой, какая она есть сегодня. Если бы магнитное поле Земли было сильнее, то на Земле имели бы место частые и мощные электромагнитные бури. Если бы оно было слабее, то Земля была бы беззащитна перед так называемыми солнечными вспышками и вредоносными излучениями, идущими уже от Солнца.

Уникальный спутник земли Луна – балансирующая тяга вашей планеты. Если бы Луна была чуть ближе, она либо столкнулась бы с Землей, либо стала бы причиной частых морских приливов. Достигнув опасного уровня, эти волны то и дело обрушивались бы на низинные участки Земли, тем самым создавая трения воды. Это трение привело бы к повышению температуры океанических вод, тем самым нарушив тончайший температурный баланс и режим, необходимые для существования жизни на Земле. Если бы, наоборот, она была бы чуть дальше, то Луна отошла бы от Земли, потерявшись в космосе, тем самым потеряв всю силу притяжения. В этом случае, оставшись без стабилизирующей силы Луны, ось Земли так сильно колебалась бы, что жизнь на ней стала бы невыносимой.

Температура Земли и углеродная основа жизни. Химический элемент углерод – основа жизни на Земле, зависит от определенных температурных условий на ней. Без углерода и его необыкновенных свойств жизнь на Земле едва ли могла бы возникнуть. С точки зрения физики и химии, жизнь не может быть основана ни на каком другом элементе, кроме как на углероде. Для того чтобы соединения углерода оставались неизменными, окружающая температура не должна превышать определенный температурный режим, строгие пределы которого установлены на планете Земля.

Благодарю, Создатель. Ведь все вышеизложенное лишь малая часть всего того, что окружает нас на Земле, и говорит о том, что продолжение жизни на ней не может быть спонтанным проявлением, в результате цепи случайных совпадений, о чем так часто спорят атеисты. Наоборот, Земля так же, как и все во Вселенной, сотворена Тобой в гармонии и соразмерности, и мы не найдем в строении этого мира и доли противоречий. Нет сомнений, что слово Твое сотворило все из ничего.

Всё верно. Сегодня вы не в состоянии осознать то, что находится за гранью. Скажем так, вы, люди, проходите этапы эволюции постепенно, и нужно время, чтобы вы начали понимать все то, что вы видите. Я это называю «скрытой наукой», а вы называете «потусторонним миром». Так уж повелось, что вы используете только малую часть своего разума, ибо использование его в полную мощность требует другой оболочки, не биологической, в которую вы облачены сегодня.

3. Ангелы и джинны

Пoнятно и просто настолько, насколько прекрасно. Ты создал все из ничего, Ты создал ангелов и архангелов – Джибриля, Микоила, Исрофила и Азреила. Расскажи мне о них, о твоем окружении.

Ты наверняка знаешь, что ангелов больше, чем людей и джиннов вместе взятых, которых я создал на Земле, и созданы ангелы из света, дабы помогать архангелам и служить людям, а джинны из пламени, чтобы сосуществовать вместе с людьми, разделив с ними день и ночь. Ибо день для людей, а ночь для джиннов.

Ангелы являются писарями, и у каждого из вас на плечах их два, по обе стороны, которые записывают все ваши деяния в книгу вашей жизни, единственным автором которой являетесь только вы. Они не имеют пола, потребностей, нужды и аппетита. Они создаются для служения мне и в помощь вам.

Архангелы стоят выше них и ближе ко мне, и они первые, кто лицезрели первых людей – Адама и Еву. И каждый из них имеет свою задачу и свои функциональные обязанности.

Джибриль является связующим звеном между мной и людьми. Он есть моя «правая рука». Он доставляет слово мое людям через посланников – пророков. Вы называете его мудрым защитником. Он оберегал и помогал пророкам с их миссиями.

Микоил является снабженцем материальных ценностей для людей. Именно он доставляет каждый рассвет вам пропитание и заботится о вашем благосостоянии. Он же управляет ветрами и облаками. Вам нравится называть его ангелом милосердия.

Исрофил является держателем Горна. Своего рода «дирижёром» конца света земного. Именно он в Судный день первым зовом известит всех о наступлении конца света, а вторым зовом о призыве всех на судный час. Вам по нраву называть его Созывателем.

Азреил является главным хранителем дверей двух миров.

Именно он забирает души, когда человек уходит из мира земного, и размещает его в ожидании Судного дня, для мира вечного. Он является для вас ангелом смерти.

Есть пятый. Учитель всего моего окружения. Он создан из пламени. Его мудрость и знания весьма обширны. Сатана, Шайтан, Иблис, Черт, Дьявол. Его называют по-разному. Он тот, который ослушался меня, когда моим лучшим творением я создал вас, людей. И он ушел от меня и вселился в мир иной, дабы показать и доказать мне, что человек бессилен и не так божественней, каким его считаю я. Что люди падки на запреты, и у них много пороков. И я волею своей дал людям выбор и время. Чтобы в Судный день каждый мог представить то, что он выбрал достойным для себя. И достоинство то будет рассматриваться тщательнейшим образом…

А кто такие джинны, Создатель?

Абдулазиз, они такие же создания, как и вы. Они были прекрасным народом, который был под началом Учителя всех моих подчиненных – Иблисом. И когда я создал вас, Иблис отвернулся от меня от зависти к вам. Тогда для меня он стал Дьяволом, и был мною изгнан из мира сего. Его народ остался без хозяина и пришел ко мне с прошением о месте существования. И я предложил им половину Земли – темное ее время. В то время Адам и Ева были со мной, в Раю.

После вкушения плода с древа познания добра и зла Адам и Ева спустились на землю и поселились в его светлой половине. Зная о джиннах, Адаму было не по нраву жить с такими соседями. Но я установил правило: вы живете днем, спите ночью, ибо ночь для джиннов, так как они спят днем. Таков мой раздел и их удел. Вы не мешаете и не соприкасаетесь между собой, пока живете по этому, единственному, правилу. Солнце – свет и день для вас. Луна – «свет и день» для джиннов. С восходом солнца укрываются они, с закатом укрываетесь вы. И по просьбе Адама я скрыл джиннов от взора потомков его. Посему вы не видите их, но они видят вас, и в свое, темное время, они могут повлиять на вас, так как в это время они проявляют свою активность.»

Покорно принимаю. Ты создал Рай, Ты создал Землю, Ты создал человека Адама, и жил он в Раю. Создал его из глины и вселил в него огонь, воду, воздух и вдохнул в него жизнь. Научил его приветствовать архангелов словами: «Мир вам и благословение Господа» (Ассалому алейкум ва рахматуллаху ва баракатуху – перевод на арабский язык), на что они ответили: «И тебе мир и благословение Господа» (Ваалейкум ассалом ва рахматуллаху ва баракатуху). И что не был он один, и для души и для тела его из ребра его создал Ты для него Еву. Из ребра, чтобы она была близка ему к сердцу, к душе, где живет любовь, где живешь Ты. Не из части головы, чтобы она не была над ним, не из части руки, чтобы она не была «орудием», не из части ноги, чтобы она не была растоптана, а из ребра, чтобы она была всегда любима, уважаема, желанна. И дозволено им было всё в Раю, кроме плода древа запретов, древа познаний добра и зла. И были они введены в заблуждение Дьяволом, и испробовали они плода, и было это первым грехом, что они совершили. И был рад Дьявол этому, говоря Тебе о падкости людей – лучших из Твоего творения. И были они за это изгнаны из Рая на землю, чтобы осознать и осмыслить, что есть запрещено, а что есть дозволено. И поселил Ты его, отца нашего Адама, и ее, мать нашу Еву, на Землю…

Ты знал, что им будет суждено коротать свои годы здесь, оставив Рай там. Ты знал, что вкусят они плод тот и будет это поводом для «переселения» всего человечества из Рая. Но всё же Ты позволил этому случиться, почему?

Воспитание и подчинение воле того, кто тебя создал…

Это были первые шаги на пути воспитания, послушания и подчинения, чтобы Адам научился делать выбор, при этом зная, что должен будет нести ответственность за последствия. Адам делает выбор пути, хотя может и советоваться с Евой, а она, чтобы он ни решил, следует за ним. Таков закон. Он новорожден из глины, которой нужно придать форму, ибо, «высохнув» в бесформенной массе, Адам будет требовать объяснений своим изъянам. Посему, как только глина встает на помост, ей тут же начинают придавать форму, добавляют воду и «крутят и вертят», пока она не обретет форму, и лишь тогда отправляют ее на высушку.

«Он создал человека из сухой, звенящей глины, подобной гончарной». /55:14, Священный Коран/

Ты создал человека из глины и вдохнул в него жизнь, посему в каждом из нас есть Твое дыхание. Ты вложил в него часть себя, вложил любовь в свое творение, и все же Ты позволил этому случиться… И «поставил его на помост» здесь, на Земле, чтобы он обрел форму, и после Судного дня он будет отправлен на «высушку»…?

Почему нельзя было процесс воспитания делать там, в Раю, почему все прекрасное, которому Ты дал начало у себя, Ты отвергнул и отдалил так далеко, что уже не одно тысячелетие мы не можем вернуться в свой дом, к своему родному очагу, к своему Создателю? Неужели воспитание настолько важно, что Ты смог оторвать от себя то, что любил больше всего?

Именно… Важно каждому достойно и верно пройти свой путь, чтобы занять свое место здесь, у меня.

С другой стороны, неужели ты думаешь, что я оставил Адама на Земле одного, без опыта и навыков существования?

Во-первых, ты видишь что Земля прекрасна для существования. Напряги свой взор и найди хоть толику изъяна в планете твоей.

Покорно прошу простить мой пыл, Создатель. Нет изъянов в творении твоем. Ни единого!

Я говорил с Адамом напрямую. Я любил и люблю свое творение, подобно тому, как родитель любит свое дитя и заботится о нем. Когда я спустил Адама из Рая на землю, научил его изготовлению всех вещей. Он спустился, будучи знающим и одетым, зная основные виды ремесла: изготовление железа, получение огня, обработка дерева, шкуры и ткани, и другого.

Жили Адам и Ева на земле счастливо и в достатке, не зная бед. Ева родила Адаму сорок детей по двойне, двадцать раз родила, при каждых родах мальчика и девочку. Первыми из них были Кабиль и его сестра, а последними были Абдуль-Мугис и его сестра Уммуль-Мугис. И рассеял я от них обоих много мужчин и женщин. И прожил Адам без сорока тысячу лет, и видел из своих потомков и внуков огромное число. И это число до смерти его достигло четырёхсот тысяч.

И почему Дьявол так невзлюбил Адама? Ведь когда-то Дьявол был таким же достойным как архангелы творением, созданным из пламени, наимудрейшим – наделенным Тобою немалым знанием. И он преподавал Твоим ангелам и даже был советником всем четырем твоим архангелам.

Он был… Когда я сотворил человека, возлюбил его больше всего, Сатане это было не по нраву, ибо он счел существо, созданное из глины, ниже того, что создано из пламени. И он заключил со мной своего рода пари, что докажет низость глины и превосходство пламени, если я дам ему время.

Чтобы добиться своего, он вселился в человека, дабы занять в нем свое место, рядом с тобой, на весах рассудка Адама и Евы.

Да, ты ведь знаешь, как это произошло, расскажи.

Никогда бы не подумал, что буду рассказывать Творцу историю Его творения. Извини за сарказм, Создатель.

Отвечу тем же, Абдулазиз. Никогда бы не подумал, что буду слушать историю Адама от его сына, разницей в несколько тысяч лет.

А у Тебя неплохое чувство юмора.

Юмор помогает мне наблюдать за вами, а вам жить и не сойти сума.

Вернемся к Земле, куда Ты «поставил на помост» моих первородителей.

Они, ростом около 60 локтей, прекрасно сложенные, лучшие Твои творения, жили в пещере. Адам заботился о Еве, любил, оберегал и охранял ее. Она отвечала взаимностью. Отношения тогда были настолько чисты, что часы, проведенные в разлуке, когда он уходил на охоту, оставляя ее одну, были подобны годам. Когда он возвращался домой, несмотря на холод и сырость в пещере, близость согревала их, общение успокаивало их. Время, проведенное вместе, продлевало их молодость, любовь и страсть, которые не угасали и усиливались каждый раз, когда он переступал порог дома. В надежде исполнить задуманное, Дьявол спустился за ними и, застав Еву одну, примкнул к ней в виде старца с ребенком. Попросил оставить ненадолго у нее свое дитя, Ева согласилась. Вернувшись, Адам увидел ребенка и сразу понял о проделке Дьявола, объяснив жене, что на Земле нет более подобных созданий, чем они вдвоем. Убил и закопал ребенка. На следующий день повторилось то же самое, и в гневе Адам сжег ребенка и пустил прах по ветру. В третий день, увидев опять дитя Дьявола, поняв, что не сможет от него избавиться, нежели как «пропустить через себя», он в гневе разрубил его, приготовил из него суп, как бы непонятно и безрассудно это не звучало, и за трапезой употребил всё вместе с женой. И тут, на радость темным силам, появляется главный дирижер всей этой сцены, актерами которого поневоле стали Адам и Ева. Довольный результатом, Дьявол произнес: «Это то начало, о котором я говорил Создателю, что человек находится в плену своих страстей, и это будет хорошим подспорьем доказать их низость и мое превосходство, ибо управлять ими изнутри намного легче, чем говорить с ними снаружи. Теперь в вас дитя мое, имя которому Ханнас, и он будет перевешивать чашу весов в мою сторону…»

Совершенно верная и правдивая история, доказывающая вашу темную сторону.

Мне всегда неприятно рассказывать эту историю, хотя в ней есть мудрость – «Чтобы победить свою темную сторону, необходимо примкнуть к своей светлой стороне, чтобы чаша рассудка добра перевалила чашу зла хотя бы на две трети».

Все верно, и ты знаешь, что на своем пути Дьявол весьма преуспел, и Адам по сей день, находясь на первом небе, глядя в правую сторону, видит детей своих праведных, богобоязненных, и радуется этому. Но, глядя в левую сторону, видит больше детей своих, падких на мирские утехи, греховных, заблудших, выбравших для себя не те ценности, и плачет…

Посмотри на себя. Разве в тебе есть какой-нибудь недостаток? Ты прекрасен во всем! Вам, людям, нужно лишь очиститься изнутри, а вы, выбрав не тот путь, во всем ищете оправдания.

Вы задаете не те вопросы, посему получаете не те ответы.

Я мало знаю про семью Адама. Расскажи мне про это, Создатель. Возможно, я попробую найти противоядие той темной стороне, которая сидит в нас сегодня.

4. Адам – без сорока 1000 лет

После, как начали рождаться дети, и жизнь вошла в свое обычное русло, Адам издал закон принесения в жертву в благодарность мне за все то, что он имеет. И результат принесения жертвы был таков, что оставленную у малого огня жертву съедал большой огонь. И вот в день принесения жертвы Хабиль – второй сын Адама, будучи пастухом овец, выбрал наиболее лучшую из стада и принес ее в жертву ради моего довольства. А Кабиль принес в жертву гнилое растение, которое не было пригодным для еды. Огонь принял жертву Хабиля, а жертва Кабиля так и осталась нетронутой. И возросла ненависть Кабиля к Хабилю. Тут Дьявол стал нашёптывать ему: «Убей своего брата!» И он решился на это. Когда Хабиль спал, пришел Кабиль с большим твердым камнем и размозжил им голову своего брата. Первое преступление в истории – убийство Кабилем Хабиля. И растерялся. Что делать с братом? Ведь еще никто до этого не умирал, и он не знал, что делать с умершим человеком. Затем Кабиль поднял тело Хабиля себе на спину и пошел по земле.

Увидев его состояние, я послал к нему двух воронов, чтобы показать ему, что делать с телом. Вороны дрались друг с другом, и один из них убил другого, затем начал копать землю, толкнул мертвое тело ворона и бросил на него землю. И Кабиль научился от ворона, каким образом закопать своего брата: раскопал яму в земле, положил в нее Хабиля и покрыл его землей. И стал сожалеть Кабиль о содеянном, о том, что произошло. Однако, он не просил прощения у меня…

Запомни, Абдулазиз: в искреннем покаянии недостаточно только сожаления, недостаточно терпеть боль за то, что человек совершил что-то плохое. Нужно просить прощения!

Как скажешь, Создатель. Покорно принимаю.

Это первый грех смерти, приведенный в действие человеком. Если какой-либо человек и сегодня будет убит несправедливо, то первому сыну Адама будет часть из его крови, часть из этого греха пойдет Кабилю, потому что он изобрел обычай убийства, и будет тот жить по нему до Судного дня.

После того, как Кабиль убил Хабиля, Кабиль не хотел встречаться с Адамом, взял с собой свою жену и убежал, и жил на равнинах, тогда как Адам жил у гор. Потомство Кабиля начало размножаться, и распространился среди них разврат и противоречие шариату (законам) Адама, и уменьшилась богобоязненность среди них.

Поговорим на эту тему, о распространении разврата среди потомков Кабиля, позже. О том, как люди разделились на двое, на злых людей – тех, которые были вместе с Кабилем, и добрых людей, которые были вместе с Адамом.

Адам прожил 960 лет. Его возраст был 1000 лет. Однако, из его жизни было взято сорок лет. Когда я сотворил Адама, я провел Своей Рукой по его спине и показал ему множество людей до Судного дня, и сделал между глазами всех людей знак из света. Увидев это, Адам спросил: «Кто они?» Я ответил: «Это твое потомство!» И увидел Адам мужчину среди них, свет между глаз которого был ярче и сказал: «О, Господи! Кто это?» Я ответил: «Это мужчина, из последних народов твоего потомства, звать его Давуд (Давид)». Адам Сказал: «О, Господи! Каким ты сделал возраст его жизни?» Я сказал: «Шестьдесят лет». Адам сказал: «О, Господи! Прибавь ему из моей жизни сорок лет». И я прибавил ему 40 лет. Когда жизнь Адама закончилась, то пришел к нему ангел смерти. Ему тогда было 960 лет. Некоторые пророки знают, сколько им жить, и Адам знал, что его жизнь должна быть 1000 лет. Сказал: «Разве не осталось из моей жизни сорок лет?» – Азреил ответил: «Разве ты не отдал их своему сыну Давуду?» Но Адам отрицал, и отрицали его потомки. Он забыл – не помнил. Ошибся Адам, и ошиблись его потомки.

Адам сделал это не намеренно, а по забывчивости. Однако, это стало природой человека: они стали отрицать свои деяния, именно по забывчивости. Но есть книга жизни, в которой все записывается.

Забывчивость. Отрицание. Не помнить обещанного и проделанного. По-арабски слово «нисъян» означает – забывчивость.

Значит поэтому человек, что по-арабски – «писан», имеет тот же корень, потому что человек часто забывает. Мы также в своей литературе используем слово «инсан» в значении «человек», наряду со словом «одам», значит, «Адам» – первый человек, как праотец всего человечества.

И умер Адам. И послал я Джибриля и Микоила в облике человека, чтобы они показали сыну Адама Шису, как заворачивать тело в саван и хоронить его в землю. Прежде чем похоронить его, совершили «намаз джаназа» (молитва перед захоронением), затем положили его в могилу и покрыли землей. Потом сказали Шису и сыновьям Адама: «Это будет вашим обычаем, как нужно хоронить».

Скончался Адам, мой первенец, моя любовь и отрада, вся жизнь которого была повиновением лишь мне. Ослушался он меня только раз – тогда, когда съел с древа познаний добра и зла. Не ослушался ни разу после этого, всю свою жизнь, которая продлилась 960 лет. Он пример для подражания всем вам, ваш отец Адам, мир ему…

Я скорблю с Тобой, Создатель. Воистину он был Твоим первым, лучшим созданием. Мир ему.

После смерти Хабиля Адам впал в уныние, и, чтобы успокоить его, я подарил ему праведного сына. И назвал Адам его Шис, что означает «подарок Творца». И ниспослал я Шису пятьдесят свитков. В них были написаны шариаты (законы) и каноны для того, чтобы устроить жизнь людей, потому что начальная жизнь нуждается в устройстве. Адам также научил Шиса большинству знаний, которые у него были. Шис был одним из величайших ученых, начал учить людей ремеслу, цивилизации, счету дней и ночей, совершению поклонения, благодарения своего Создателя.

И умерла Ева через год после смерти Адама, и принял Шис после них на себя управление, власть, пророчество. Он правил на земле справедливо, наилучшим образом. Но, однако, фасад (испорченность) распространилась на равнинах среди народа Кабиля, и распространились преступления – такие, как убийства. Начали убивать тех, которые проходили мимо них, других, которые были из сыновей Адама. Таким образом распространилась нечисть.

Народ разделился надвое. Народ Кабиля и те, которые жили с Адамом. Мужчины, жившие в горах, были с красивым лицом, а их женщины были не очень красивыми. А женщины, жившие на равнинах, были с красивыми лицами, а их мужчины были не очень красивыми. И Дьявол начал действовать: все больше и больше распространять испорченность. Он пришел к одному из мужчин, живших на равнинах, в облике юноши и нанялся у этого мужчины работать. Он был из народа Кабиля – и Дьявол служил ему. И начал этот юноша, который на самом деле был Дьяволом, учить людей музыке и песням, сделал для себя инструмент, на котором обычно играют пастухи (как дудку), и издавал звуки, подобные которым люди не слышали, и звуки (голоса и песни) начали доходить до людей, которые жили в горах.

Народ Кабиля избрал для себя праздник, на который собирались один раз в год. В праздничный день женщины наряжались для мужчин. И мужчины, жившие в горах, начали смотреть на красоту женщин, а они соблазнили их. Народ Шиса, сына Адама, стал общаться с сыновьями и дочерьми Кабиля. Начали перемещаться к ним, и появился среди них разврат – началось прелюбодеяние, начало того, что есть сегодня.

Это является первым невежеством в мире – первая джахилия. Вот таким образом испорченность распространилась в огромном масштабе. Шис пытался сохранить остаток добра и запрещал своим последователям общаться с народом Кабиля. Однако Дьявол начал науськивать, и группа Кабиля стала увеличиваться, а группа Шиса – уменьшаться уже с того времени.

Благодарю, Создатель! Теперь я вижу, как эти пороки начинались.

Раз уж Ты упомянул о человеке, сыне Адама от спины его, свет у которого был ярче других – Давуде, расскажи мне, пожалуйста, о нем. Я слышал много прекрасного об этом пророке, но хотелось бы узнать истину от первоисточника, хотя бы вкратце.

5. Сказание о Давуде и Сулеймане

После смерти Талута Я сделал Давуда царем и пророком. Когда ему исполнилось сорок лет, он отправился в Байт аль-Мукаддас (Иерусалим). При Давуде были покорены Иордания, Шам, Палестина, Оман, Алеппо, Хамат. На перечисленных землях жили дщаббарины – общество безбожников и идолопоклонников. Разогнав их, потомки Израилевы привели эти страны к единобожию.

Я одарил пророка Давуда такими качествами, которыми не обладал никто. Ему был ниспослан Забур (Псалтырь) на языке «ибран» в ста пятидесяти сурах (стихах). Я также одарил его таким красивым голосом, подобного которому не было ни у кого со дня сотворения мира. И знал он семьдесят разных мелодий, на которые он нараспев читал Забур. Когда больные слышали его голос, они исцелялись, а те, кто болел лихорадкой, выздоравливали. Его изумительный голос приводил в чувство потерявших сознание, останавливал ветер и течение воды. Когда Давуд читал Псалтырь, его слушали не только люди, но и джинны, птицы, звери.

По сей день, когда дают оценку хорошему голосу, принято сравнивать его с голосом Давуда. Когда Давуд читал Забур, вся природа прислушивалась к нему. Из-за этого Дьявол начал завидовать ему, и, чтобы отвлечь людей, он придумал музыкальные инструменты – ударные, духовые и струнные.

Давуд имел обычай расспрашивать незнакомых людей о себе, не открываясь им, чтобы выяснить свои недостатки и исправить их. Однажды он встретил архангела Джибриля в облике незнакомца и спросил его о себе. Тот ответил ему: «Если бы он не питался из общественной казны, он был бы очень хорошим человеком». Давуд понял, в чем его недостаток, и попросил меня одарить его способностью к какому-либо ремеслу, чтобы можно было зарабатывать себе на хлеб.

Я отправил ему Джибриля, чтобы тот научил его кузнечному делу и подчинил ему железо. Он мял рукой железо, словно тесто, без мехов, огня, молота, наковальни. С помощью Джибриля Давуд стал мастерить кольчуги, продавал их и так зарабатывал на хлеб, несмотря на то, что он был одним из самых могущественных царей.

Для вынесения справедливого решения в спорах между людьми Давуд был одарен чудо-цепью, состоящей из круглых позолоченных ярко-красных колец и обладающей прочностью железа. Прикосновение к этой цепи руками и проведение ею по груди было знаком принятия религии. Если же к цепи притрагивались больные, они обязательно исцелялись. Она своим звоном сообщала Давуду обо всем, что происходило на небесах. Цепь эта висела в его михрабе (тронный зал). Когда возникала необходимость определить, кто прав в споре, а кто нет, Давуд заставлял спорщиков дотянуться до цепи: рука виновного не достигала ее, а невиновный мог запросто прикоснуться к ней. Исходя из этого, Давуд принимал решение. Так эта цепь служила ему до тех пор, пока люди не прибегли к хитрости и коварству.

У одного человека был драгоценный камень. Он отдал его на хранение другому человеку. Прошло некоторое время, и хозяин потребовал свое сокровище обратно. Тот же стал настаивать, что он вернул ему камень, из-за чего между ними возник спор. Хозяин драгоценности потребовал пойти вместе к Давуду, чтобы определить, кто прав, а кто виноват. Обманщик знал, что не дотянется до цепи, и прибегнул к такой хитрости: сделал в своем посохе небольшое углубление и положил туда драгоценный камень. Когда они подошли к цепи, мошенник попросил хозяина сокровища подержать его посох, пока он дотянется до нее, и, протягивая руку к цепи, сказал: «О Господь, ты ведь знаешь о том, что я вернул ему драгоценность». Цепь без труда опустилась, позволяя ему дотронуться рукой, а затем он забрал у хозяина сокровища свой посох обратно с камнем. Тот не понял, как его обвели вокруг пальца, и стоял в изумлении как вкопанный. На следующее утро я забрал цепь на небеса. После того, как ее тронул коварный мошенник, цепь Давуда больше на землю не вернулась. С того дня для принятия решений царь прибегал к иным способам. Он требовал от людей, чтобы они приносили клятву и приводили с собой свидетелей. Обвиняющий приводил свидетелей, обвиняемый произносил клятву – таков был его порядок.

Но Ты ведь мог разоблачить того мошенника. Почему Ты позволил этому случиться?

Абдулазиз, есть правила: если я одаряю пророков могуществом правления над людьми, я не вмешиваюсь. Но когда другие переходят определенную черту, то я делаю выбор. И в том был мой выбор.

Давуд был прекрасным человеком, мудрым правителем, но, как и каждый смертный, у него был недостаток. Однажды он попросил Меня, чтобы я ниспослал ему испытания, как пророкам Ибрахиму (Аврааму), Исхаку (Исааку), Иакубу (Иаков), чтобы достичь их степени возвышения. В ответ на его просьбу Я назначил день и велел к нему подготовиться.

В тот день Давуд пребывал в своем михрабе, совершая богослужение. Вдруг через окно влетела красивая птичка и стала кружиться над его головой. Он подумал, что эта птица, возможно, прилетела из Рая, и попытался поймать ее. Но птичка, не дав ему до себя дотронуться, вылетела через то же окно в сад и села на ветку. Это создание, которое показалось Давуду райским, было вовсе не птицей, а проклятым Иблисом (Дьяволом), который явился со злым намерением обмануть Давуда. Царь, зачарованный вылетевшей птицей, посмотрел ей вслед, и его взгляд упал на женщину необыкновенной красоты, которая сидела на берегу озера. Давуд стал интересоваться ею. Он узнал, что эта женщина, Вирсавия (будущая мать Сулеймана), была просватана за Аврию. Давуд влюбился в нее и попросил Аврию уступить невесту ему. Хотя Аврии это было нелегко, из уважения к пророку он выполнил его просьбу.

Здесь мой Давуд допустил ошибку – он стал причиной страданий Аврии. Как бы то ни было, Вирсавия стала сотой женой Давуда (до этого у него было 99 жен), а Аврия остался одиноким. Разлуку с любимой Аврия переносил очень болезненно, и, несмотря на то, что Давуд был пророком, Аврия дождался сердца ночи и воззвал ко мне, требуя справедливости.

Для того, чтобы обратить внимание Давуда на допущенную оплошность, я отправил к нему Микоила с Джибрилем, и оба они вошли в михраб Давуда. Когда царь обнаружил их рядом с собой, он растерялся, не понимая, как они там оказались. Гости успокоили Давуда, сказав, что прибыли к пророку, чтобы он рассудил их. Давуд позволил им рассказать, в чем состоит дело. Посланники задали Давуду вопрос, который якобы был для них спорным. Один из них сказал: «Это – мой брат по вере. Он просит у меня мою единственную овцу. А у него таких девяносто девять. Рассуди нас». Давуд ответил: «Просить твою овцу вдобавок к своим – это несправедливо». Гости посмотрели друг на друга, засмеялись и улетели, а Давуд остался один. Тут он догадался о том, что вынес решение себе, и понял свою оплошность. Сорок суток плакал он, упав вниз, и от пролитых слез проросла зеленая трава. Через сорок дней он встал, переоделся в грубую одежду и снова упал вниз. Стыдясь меня, раскаявшись в своей оплошности, он не переставал просить меня: «О Милостивый, сжалься».

И что ты сделал, Создатель?

Конечно же, я принял его тавба (в переводе с арабсокого – «расскаяние»). Эту радостную весть ему сообщил Джибриль. Пророк отправился на могилу Аврии, попросил у него прощения, и я известил Давуда о том, что в Судный день он сделает Аврию довольным, и тот простит Давуда.

Несмотря на мое прощение, Давуд больше не смог поднять голову и посмотреть в небо. Ни воду, ни пищу он не глотал иначе, как со слезами. Он клал твердые куски ячменного хлеба в тарелку, омывал их слезами и ел, приговаривая при этом, что такой должна быть пища тех, кто допустил оплошность. Чтобы не забыть о своем поступке, Давуд написал о нем на своей ладони, нанеся себе рану. Каждый раз, когда он видел эту запись, он вспоминал о случившемся и плакал, и потому на его глазах слезы не высыхали ни днем, ни ночью.

И каждый раз, видя это, моя любовь к моему Давуду прибавлялась все больше и больше, и по сей день он пребывает со мной, здесь, и мне это отрадно.

А что с его сыном? Как Сулейман вошел в этот мир?

У одного человека был участок земли. На нем он вырастил хороший урожай, который уже пора было собирать. Но на поле проникли чужие овцы и съели все посеянное, и хозяину овец пришлось возмещать ущерб. Чтобы разобраться в этом вопросе, они вместе отправились к Давуду. Пророк сказал хозяину овец, чтобы тот возместил ущерб соответствующим количеством животных. Тогда Сулейману, сыну Давуда от Сабиг, было одиннадцать лет от роду. Он спросил их о том, какое решение вынес его отец. Узнав о решении царя, Сулейман не согласился с ним. Давуд позвал Сулеймана и спросил, как бы он поступил в этом случае.

Одаренный мной с младенчества, Сулейман ответил отцу, что нужно было обменяться хозяйствами на год. В течение этого срока хозяин поля должен пасти овец, после чего вернуть их хозяину, оставив себе шерсть, молоко и ягнят. А его поле пусть обрабатывает хозяин овец, с условием, что он вернет поле в конце года вместе с урожаем.

Давуд остался очень доволен и согласился с таким решением. Видя способности и знания сына, он назначил его царем вместо себя. Но среди потомков Израиля возникло недовольство тем, что власть над ними доверили ребенку. Узнав об этом, Давуд собрал всех почитаемых потомков На куба и посоветовался с ними. Пророк попросил их принести по посоху со своими именами, что и было сделано. Решили поставить посохи в отдельную комнату и закрыть двери на ночь на замок. Халифом (царем) должен был стать тот, чей посох зазеленеет. На утро следующего дня все трости остались какими были, только посох Сулеймана, с моего позволения, зазеленел и стал похож на молодое дерево. При виде этого ни у кого не осталось сомнений в том, что халифом должен быть Сулейман.

Еще до этого случая, чтобы показать способности сына к управлению, я ниспослал Давуду тринадцать вопросов и книгу, в которой были ответы на все вопросы. «Если Сулейман ответит на эти вопросы, то после тебя правителем будет он», – повелел я.

Эти вопросы были заданы в таком порядке:

• Что является самым близким, а что – самым далеким?

• Что является самым интересным, а что – скучным?

• Что является самым красивым, а что – самым безобразным?

• Что является самым редким, а что – самым частым?

• Назови две вещи, которые никогда не двигаются, и две вещи, которые никогда не прекращают движение.

• Назови две вещи, которые всегда согласны друг с другом, и две вещи, которые всегда противоречат друг другу.

• Какая черта может привести к самому хорошему концу, а какая – к самому плохому?

И на все эти вопросы Сулейман, не имея книги, дал точные, верные ответы…

• Ближе всего к нам ахират (Конец Света) или (жизнь после смерти), а дальше всего – мирская жизнь, с которой в назначенный час мы расстанемся.

• Самое интересное и приятное – живое тело, а скучное и унылое – тело без души.

• Красивее всего переход человека от безверия к вере. А самым отвратительным является погружение человека, бывшего в повиновении Создателя, в безверие.

• Самым редким является постижение истины, самым частым – сомнения.

• В относительном покое находятся небо и Земля (земное небо), а в движении – Солнце и Луна.

• День и ночь сохраняют согласие между собой, а вечно противоборствуют жизнь и смерть.

• К самым плохим последствиям приводит поспешность в гневе, а к самым хорошим – благоразумие в нем.

Ответы Сулеймана были настолько верны, что полностью совпали с теми, которые были даны в книге, ниспосланной Давуду. Тем не менее, эти исчерпывающие ответы оказались недостаточными для знати народа Израилева. «У нас есть еще один вопрос для Сулеймана. Если он ответит и на него, он будет халифом», – сказали они. Сулейман сказал: «Задавайте любой вопрос». Те спросили его: «В человеке есть нечто: если оно хорошее, то хорошим становится и все остальное в человеке, если же оно плохое, то все остальное тоже становится плохим. Что это?»

Сулейман ответил, что это сердце. И я был доволен им.

После этого пророк Давуд сообщил людям, что Создатель велит ему назначить Сулеймана халифом (правителем).

После того, как Сулейман был назначен халифом, Давуд дал ему наставления. Он наказал сыну шутить в меру и добавил, что от этого нет пользы, излишние шутки порождают вражду среди братьев по вере. Также он наказал сыну остерегаться гнева, объяснив это тем, что гнев унижает человека. «Бойся Всевышнего, постоянствуй в богослужении, все остальное устроится. Не ревнуй жену слишком сильно, это порождает плохое мнение у других. Не уповай на людей – это и есть богатство. Остерегайся слов и дел, за которые затем придется оправдываться. Всегда говори только правду, старайся быть искренним в деяниях. Постарайся проводить каждый день лучше предыдущего. Не теряй время с невежественными людьми. Не спорь с учеными о религии. Если разгневаешься – прикоснись телом к земле».

И я был доволен Давудом и его сыном Сулейманом.

Дав Сулейману эти и другие наставления, Давуд удалился в михраб. В это время, невесть откуда взявшись, рядом с ним оказался незнакомец. Давуд растерялся. «Кто тебе разрешил войти сюда?» – спросил он гостя, на что тот твердо ответил: «Я не нуждаюсь в разрешении, чтобы входить к царям».

Это был мой архангел Азреил, и пришел он за душой Давуда.

По ответу пророк узнал Азреила и спросил: «Пришел навестить меня или забрать мою душу?» «Забрать твою душу», – был ответ. Давуд понял, что настал конец его жизни, и упрекнул Азреила: «Почему заранее не сообщил мне о приближении смерти, чтобы я мог подготовиться к ней?» «Но я тебе несколько раз давал об этом знать», – был ответ Азреила. «Кого же ты отправлял ко мне с этой вестью?» – не унимался пророк. «О Давуд, где твой отец Айша и где твоя мать? – с упреком ответил Азреил. – Соседи, братья, сестры – куда они все делись?» Давуд ответил, что все они умерли. «Разве тебе этого недостаточно?» – спросил ангел смерти.

Сорок лет Давуд был халифом, он покинул этот мир в возрасте ста лет. Похоронили его недалеко от Иерусалима. На похоронах его сопровождали сорок тысяч иудейских ученых.

Велик рассказ из уст Создателя, и прекрасно слово в Твоем изречении.

Абдулазиз, рассказ не имеет души, если не постичь мудрости в нем. Я надеюсь, ты извлек урок жизни из пути, по которому прошли твои предки? Ведь мы не делаем наставлений попросту или ради забавы. Во всем есть суть и истина.

Без сомнения, Создатель. Наставления Твои и тогда и сегодня для нас как факел в ночи.

Создатель, почему, когда речь идет о Тебе, Ты говоришь Мы? И кто такие они, которых мы не видим, но постоянно чувствуем их присутствие? Те, которые видят нас, но мы не видим их. И что мы не одни в этой Вселенной. Где стоим мы, на каком уровне стоит человеческая раса?

Мы являемся животными высшего разума на земле, но каков наш статус там, за пределами Земли. Люди рассказывают, что имели контакт с другими расами – инопланетными существами, и, когда они спросили их, почему они официально о себе не заявят, им ответили «вы все еще едите мясо…». Что бы это значило? Что мы существа биологического происхождения, и для поддержания жизнедеятельности нам периодически надо питаться, а мясо – один из главных ингредиентов нашего рациона? Значит ли это, что, переходя на следующий уровень, т. е. после смерти и в день воскрешения, мы уже не будем биологически теми, кем и мы были до смерти?

«…нам легче воскресить вас после смерти, чем родить в утробе матери…». /22:5–7, 30:27, Священный Коран/

И что значит то, что при появлении человека из эмбриона в утробе матери, в конце поясницы включается своего рода «кнопка», оживляется молекула, которая никогда не умирает? И через года или века, где бы ни был похоронен или пал человек, данная молекула будет оставаться включенной, и по слову Твоему «Будь» человек возродится в сгустке энергии. И уже тогда не будет необходимости питаться мясом. Жизнедеятельность организма будет поддерживаться энергией земли, солнца или же космоса. Так кто вы и кто мы?

Мы – это я. Мое последнее слово ниспослано на арабском, и это там. На арабском языке уважительное обращение произносится не «Я – Ты» а «Мы – Вы». И так как все пророки братья, потому что идут от одной линии – Авраама (Ибрахима), моя последняя книга ниспослана колену первенца Авраама – Измаила. И на сегодня его колено – это арабы. Думаю, справедливости ради, стоит упомянуть, что коленам Израиля, второго сына Авраама, я ниспослал две книги, посему ниспослание последней книги Измаилу должно как-то уравновесить чаши справедливости потомков Авраама.

Не вижу смысла противоречить Тебе, Создатель. Твое решение вполне разумно, логично и в этом есть Твое право.

И когда я говорю «мы», я не нуждаюсь в ком-то или в чем-то. Мои архангелы и ангелы созданы в помощь вам.

Понял, Создатель. Краткость – сестра таланта.

Воистину! Все, что меня окружает, меня удивляет: насколько все продумано в деталях, соразмерно месту пребывания: где каждый отдельный вид животных и птиц имеет свою обособленную среду обитания…

Но ведь многие все еще не верят в божественность всего творения, посему, с Твоего позволения, хотел бы обсудить с Тобой теорию Дарвина, который говорил о спонтанности природы и хаотичности появления живых существ на земле.

Я не против, Абдулазиз.

6. «Спонтанность природы» – Теория Дарвина

Человек есть самое совершенное и в то же время загадочное создание. В пищевой цепочке стоит на самом верху. Он выбирает и оставляет все, что пожелает, так же, как и отвергает и уничтожает все, что пожелает. Он царь и правитель, приказчик и заказчик. Он тот, кто рушит одно, чтобы создавать другое.

Сегодня наука дошла до клеток, изучает сознание и пытается постичь душу. Но как Ты сказал, душа и есть та «скрытая наука», которую нам не постичь. Люди создали адронный коллайдер, чтобы найти частицу Бога – Тебя. Они думают, что если создадут в миниатюре копию Большого взрыва, то смогут «прикоснуться к Тебе», смогут понять модель появления Вселенной, войдут в суть слова «Будь», от чего все и появилось. Другие вернулись к теории Дарвина, не воспринимая то, насколько все гармонично, начиная от вращения Земли вокруг своей оси и вокруг Солнца, заканчивая жизненным циклом каждого живого организма на земле.

Ученый Чарльз Дарвин выдвигал теорию о том, что жизнь на земле зародилась хаотично, и каждый организм приспосабливался к жизни и развивался сам по себе. А человек произошел от обезьяны, и лишь труд и тяга к выживанию сделали его человеком в том облике, в котором мы сегодня его знаем.

Абдулазиз, ты ведь знаешь, что Дарвин не утверждал этого, он – ученый, выдвигал теорию, а это разные вещи. Согласно его теории, водоплавающие ввиду отступления воды вынуждены были приспосабливаться к жизни на суше, и посему у них плавники превращались в лапы. То же самое с птицами и ползучими тварями. И, согласно его теории, лишь необходимость ходить на двух ногах и использовать орудие труда для повседневной жизни превратила обезьян в людей. Эта теория на сегодня столь популярна среди атеистов, что никто из них не соизволит «копнуть глубже», где самим ученым Чарльзом Дарвином было сказано, что его теория имеет одно «шаткое место». Если процесс эволюции проходил в таком ритме как «хаотичная эволюция», то везде в мире должны быть найдены в раскопках десятки и сотни, если не тысячи, «промежуточных особей». Те особи, которые являлись связующим звеном между первыми и вторыми организмами – теми, что были до, и теми, чем они стали после эволюции.

Согласен с Тобой, Создатель.

«Ввиду ограниченности технологий своего времени, я не смогу это доказать, но это предстоит докончить, а точнее подтвердить или опровергнуть мою теорию будущим поколениям, которые будут заниматься раскопками именно промежуточных особей», – говорил ученый Чарльз Дарвин.

Правильно. Таким образом, Чарльз Дарвин не поставил точку на своей теории, а лишь выдвинул ее. А что касается будущих поколений, которые уже сегодня занимаются раскопками вымерших организмов и которые должны поставить точку на теории ученого, то они никак не могут найти эти промежуточные особи. Те особи, которые дали бы ясную картину переходных звеньев от одного организма к другому. А значит, теория ученого не имеет под собой почву, и появление живых организмов в их первозданном виде является словом моим.

Другим доказательством их Божественного создания является то, насколько они организованны и взаимосвязаны. Можно привести тысячи примеров, начиная от того, как они маскируются под окружающую среду, чтобы охотиться и скрываться от хищников, заканчивая санитарами природы, которые убирают сгнившие остатки и, проводя их через себя, обогащают почву. Как, появившись на свет в верховьях горных рек, спускаются рыбы – лососи в открытый океан и обратно для нереста, поднимаются против течения именно туда, где они были рождены на свет. Как в пустынях ночью насекомые накапливают на себе влагу, чтобы питаться ею в жаркий и засушливый полдень. Насколько разнообразен живой мир, что в каждом отдельно взятом регионе есть свой хищник по мощи как тигр для Южной, а снежный барс для Средней Азии, лев для Африки, а медведь гризли для Аляски, и они никогда не пересекаются. Даже растительность имеет свои характерные для данной местности черты. Птицы летят для гнездовья в те края, где именно в нужный сезон имеется живность, и они это знают. Таких примеров не счесть. Словно весь процесс происходит в театре, где занавес был единожды приоткрыт, и каждый на сцене знает, что, когда и как делать. Пусть они не обладают сознанием как человек, чтобы сверять часы и анализировать процессы, – все это в них заложено задолго до их появления на свет. И, появившись на свет, каждый знает свою роль и свое место в этом мире.

Согласен, Создатель. Добавлю больше. Сегодня эти же ученые поняли, что человек не был создан из обезьян, а появился на земле единожды. Он, единственный из живых существ, которому надо учиться плавать, тогда как все другие существа на земле, не будучи водоплавающими, с первых дней как появляются на свет, попади они в водную среду, почему-то умеют плавать – они плавают и не тонут. Разве это не доказывает то, что из всего живого лишь человек был ниспослан на Землю, тогда как для других Земля всегда была родным домом? Таким же образом другая группа ученых начинает утверждать обратное, что именно обезьяны были созданы из людей. И это подтверждают теологи, ссылаясь на Твое слово – Священный Коран:

«Сообщить ли вам о тех, кто получит еще худшее воздаяние от Аллаха? Это – те, кого Аллах проклял, на кого он разгневался, кого он превратил в обезьян и свиней…». /5:60, Священный Коран/

«Когда они преступили пределы того, что им было запрещено, Мы сказали им: Будьте обезьянами презренными». /7:166, Священный Коран/

Именно. Браво. Ты прав, и это меня радует. Я всегда приветствую знание, науку, целеустремленность, а также богобоязненность. Вам нужно научиться направлять ваши знания и навыки в нужное русло, управлять достигнутым только с благими намерениями. И вы пойдете очень далеко, поднимитесь очень высоко. Делайте правильный выбор.

Это именно то, с чем я к Тебе и пожаловал. Я хочу начать с нас – людей. С каждого индивида – члена общества, у которого есть выбор. Ведь именно выбор дает право человеку поступить так и не иначе. И в ряде случаев выбор направляет его по неправильному пути. Люди путают выбор с инстинктом самовыживания. Как говорится, «было бы проще жить на земле, не будь там людей», а они есть, и они на «самой верхушке эволюции». Им дозволено все, именно благодаря выбору. Отдельные группы людей управляют целыми толпами. Зная, чего хочет толпа, можно с ее помощью добиваться многого и в то же время уничтожить многое.

Прошу прощения, что иногда я говорю от третьего лица. Это потому, что я не хочу быть в их числе. В числе потерянных, в числе потерпевших убыток, но я хочу всячески помочь им и сделать это число как можно меньше. Ибо человек есть то зло, чего надо остерегаться и опасаться. И не надо валить все на Дьявола, как всегда все делают, чтобы уйти от ответственности; так всем легче живется… Мол «не съешь тот плод Адам, жили бы все в «шоколаде» там, в Раю». И в поисках этого «святого Грааля» что только не делается и не создается, чтобы разом сделать мир лучше, людей добрее, а души чище.

Не называй его злом! Вы не создали людей, а судите их, словно они от вас, тогда как я отпустил им время до Судного дня, являясь их творцом, а кто вы?

Никто из смертных не сможет создать или смоделировать что-то подобное человеку, или, тем более, как-то приблизиться ко мне, не иначе как, пройдя свой путь до конца, через другое «переселение» – список Азреиля.

Человек – разумное существо, и у него есть всё, чтобы получить то, что он захочет. Ограничение лишь в одном – он должен выбрать верный, праведный путь и быть благодарным за полученное. Должен знать меру во всем, и он проживет не меньше, чем Моисей, который прожил 120 лет. В ином случае, человек вряд ли пройдет даже половину его пути. Вернись к посланникам и пророкам. Будьте сдержанны, и вы спасетесь, ибо тот, кто пройдет «путь семи», а ныне десяти, будет в убытке…

Абдулазиз, знаешь ли ты этот путь?

7. Заповеди Моисея

Да, знаю. Путь семи – это семь смертных грехов: гордыня, зависть, гнев, леность (лень, уныние), алчность и жадность (скупость), сладострастие (блуд, похоть, распутство), чревоугодие (обжорство, чревонеистовство, переедание).

Людям весьма знакомы «подобные чувства и страсти», и у них всегда есть на все оправдание, и вы совсем не понимаете, что, «пристрастившись» ко всему этому, вы не только губите себя духовно, но и физически. Все пророки говорили о подобных страстях, на них основаны все три мировые религии, по всем трем моим книгам, которые дошли до вас. И здесь не имеется в виду четвертая книга – Псалтырь, посланная Давуду, так как он не дошел до вас в первозданном виде.

Согласен с Тобой, Создатель, позволь в подтверждение привести заповеди от Моисея, от которого пошла Твоя книга сынам Израилевым. Пророк Моисей впервые привел 10 заповедей с горы Синай, но вряд ли большинство не то что следуют, но помнят вообще эти заповеди:

1. Верь в единственного Бога. Единобожие, которое было, есть и будет, пока есть свет на Земле. Не ставить ничего и никого наряду с Единым Богом.

2. Не создавай себе кумиров. Не делать себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в водах ниже земли, не поклоняться им и не служить им, ибо Господь есть един, и все поклонение должно быть только Ему.

3. Не произноси имени Бога понапрасну. Не клясться именем Бога, ибо недостоин человек брать имя Бога в уста при клятвах, пока не примет Милость Бога, попав в Рай. Не будет Бог заступаться за человека каждый раз, когда он клянется именем Бога, что не совершит то или иное деяние, потому что он, человек, изменчив, и совершит то деяние, от которого отвернулся с Богом в устах, по несколько раз за свою жизнь.

4. Помни о выходном дне. Соблюдать выходной день – пятница для мусульман, суббота для иудеев и воскресенье для христиан. Шесть дней работать, а день седьмой посвятить Господу – поклонению и благодарению за безграничную милость Его в земном мире и надежду на лучшее в мире грядущем.

5. Почитай своих родителей. Почитать, уважать, заботиться об отце своем и матери своей. Знать, что существованием своим обязаны мы родителям своим, и должны мы любить и заботиться о них, когда мы встанем на ноги, а они состарятся, ибо врата Рая откроются лишь с согласия родителей, а лик Рая находится под ногами матерей.

6. Не убивай. Не отнимать у кого-либо жизнь, ибо только Бог даёт жизнь, и только Он может ее лишать.

7. Не прелюбодействуй. Мужчина и женщина должны жить и предаваться любви только в браке.

8. Не кради. Имущество человека свято, если он заработал его чистым путем. Посему посягательство на имущество другого также запрещено. Ибо в Судный день каждая украденная вещь или присвоенное ложным либо нечистым путем будет свидетельствовать против того, кто это совершил или украл. И будет этот суд тяжек.

9. Не лги. Не произносить ложного свидетельства на ближнего своего. Изначально это касалось судебных клятв, позднее стало толковаться расширенно, как «не лги» и «не клевещи». Ибо говорить ложное, либо дурное о человеке, как говорил последний пророк, равносильно пожиранию плоти своего умершего брата. Настолько это нечисто и запретно.

10. Не завидуй. Не желать жены ближнего своего и не желать дома ближнего своего, ни поля его, ни раба его, ни рабы его, ни вола его, ни осла его, ни всякого скота его, ни всего, что есть у ближнего своего. И знать, что зависть дурна по натуре и пожирает разум человека, вводя его в тяжкие грехи. Ибо завистливый, чтобы удовлетворить свою зависть, погасить свой гнев, способен совершить сразу несколько грехов, приведенных выше. Также зависть пожирает натуру человека, ибо, когда человек завидует, в нем рождаются своего рода антитела, которые ускоряют процесс старения.

Этих правил жизни было бы вполне достаточно, чтобы прожить долгую счастливую жизнь, если бы вы только знали и пользовались ими. Но нет, вы всякий раз просили дополнения и продолжения не для того, чтобы улучшить свое существование, а оправдать свои низость и никчемность, в чём отражалось ваше нежелание следовать этим заповедям. Вы хотели питаться манной небесной и пить родниковую воду всегда, при этом не затрудняя ни тело, ни душу для этого. Вам была уготована Земля обетованная, но вы не хотели отвоевать ее, а лишь войти и занять, словно вельможи. Вы не хотели оставлять свои страсти, не хотели трудиться, чтобы улучшить свой быт, не хотели осесть, а искали лучшее. Но ведь лучшее это есть хорошее, разница лишь в сравнении. Когда вам предлагал я хорошее, вы уже сами не знали, чего хотите, посему уделом для вас тогда было скитание…

Принимаю, Создатель. И то было началом пути. Сегодня мы прошли этот путь, получили другие Твои книги, но от этого общество не изменилось. Страсти, пороки и грехи остались те же, что и были тогда. Не думаю, что будет резонно останавливаться на каждом из них по отдельности, так как знаю, что до конца беседы мы не раз затронем каждый из них. Но хотелось бы сейчас отдельно пройтись по главному источнику для тела человека, без которого другие грехи вряд ли можно «полноценно совершить», и поговорить о питании – таком тяжком грехе как «чревоугодие».

8. Пост – спасение тела и души

Питание вам дано, чтобы поддерживать жизненный тонус, но вы вывели его на такой высокий уровень, что многие из вас чуть ли не поклоняются пище… Что с вами происходит?

Это действительно одна из глобальных проблем человечества. Всего меньше века назад мы голодали, а сегодня болеем от ожирения и переедания, тогда как более миллиона людей ежедневно ложатся спать голодными.

Не раз последний пророк Мухаммад (д.б.д.а.) говорил: «Питайтесь так, чтобы чувство легкого голода оставалось с вами после окончания трапезы, ибо порцию одного можно поделить между двумя, порцию двоих между четырьмя, а порцию четверых между восемью людьми».

И он был прав. Сегодня все ваши диетологи рекомендуют принимать пишу в следующем порядке: две четверти желудка – так называемые вторые блюда, одну четверть жидкость, одну четверть оставить незаполненной, т. е. после такого приема человек будет чувствовать легкий голод, что идет на пользу организму. Чувство полного удовлетворения пищей приходит лишь после того, как пища начнет разлагаться в желудке. А это происходит через минут 20 после приема пищи. При таком раскладе питания человек всегда будет чувствовать себя легко и бодро, избегая ожирения и давления на сердце. Но вы почему-то не воспринимаете этого всерьез…

Вполне с Тобой согласен, Создатель. Организм человека уникален, в нем происходят миллионы реакций и процессов, которые порой невозможно вообразить. Возьмём, к примеру, печень. Она отвечает за процесс обработки так называемой «информационной пищи». Каждый продукт, который человек съедает, проходит специальную «лабораторную обработку» через печень на предмет наличия информации – был ли раннее данный продукт в организме или нет; если да, то этот продукт легко обрабатывается, и ненужные вещи выводятся из организма, а нужные распределяются по необходимым местам. Если этот продукт впервые попал в организм, печень обрабатывает его с максимальной осторожностью, чтобы не вызвать рвоту или отравление в организме. После печень откладывает информацию в «отдельную шкатулку», заранее зная, какой раствор необходим для расщепления данного продукта, без вреда организму. Если же данный продукт, который попал впервые в организм, не имеет необходимого раствора для расщепления, то печень вынуждена будет искать похожие продукты и составлять формулу раствора, с помощью которого данный продукт надо будет растворить. В этом случае организму придется пройти через отравление или рвоту. Обычно такие случаи происходят, когда человек впервые принимает какую-либо пищу, и это в основном происходит вдали от родных мест. Поэтому взрослые всегда рекомендуют принимать ту пищу, продукты для изготовления которой являются местного производства, где родился и вырос человек.

Все верно, но Ты забыл про пост. Пост был, есть и будет атрибутом здоровья каждого человека, в каждой религии. Поститься, значит, спастись от чревоугодия, воспитать в себе воздержание, в первую очередь, от употребления излишней пищи. Организму необходимо периодически очищаться – как физически, так и духовно. Поэтому наилучшим является пост от рассвета до заката, когда человек не принимает пищу в светлое время суток, сопровождая ее праведным поведением и своевременной молитвой.

Воздержание от рассвета до заката – это пост в священный месяц Рамазан.

«О те, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам, – быть может, вы устрашитесь». /2:183, Священный Коран/

«В месяц Рамазан был ниспослан Коран – верное руководство для людей, ясные доказательства верного руководства и различения. Тот из вас, кого застанет этот месяц, должен поститься. Аллах желает вам облегчения и не желает затруднения. Он желает, чтобы вы довели до конца определенное число дней и возвеличивали Аллаха за то, что Он наставил вас на прямой путь. Быть может, вы будете благодарны». /2:185, Священный Коран/

Это всегда пугало людей – не мусульман. Каково это не питаться – прожить без воды две трети, а местами почти три четверти суток. Старцы всегда говорили – трудны лишь первые 3–4 дня, дальше тело само переключится на божественный лад, и вы успокоитесь, и будет прекрасен пост в этот месяц. Действительно, это месяц успокоения, доброты и милосердия. Ведь, с другой стороны, откуда браться силе для ругательств, брани или еще чего-то плохого, когда в желудке пусто, а во рту сухо…

Мне нравится твой юмор, а сарказм – нет, он вовсе не к месту.

Смиренно прошу простить мою дерзость, Создатель.

Расскажи мне про твой пост, как он происходит, что в нем главного и отличительного, чему нужно следовать, а чего избегать в этот месяц. Хочу знать, как ты его проходишь, Абдулазиз.

Всевышний Создатель, Ты «построил надежду, разрушив мечты», сделав пост крепостью и щитом для приближенных к себе. Ты открыл постом для нас врата Рая. Ты поведал нам, что средством проникновения Сатаны в наши сердца являются тайные страсти, и что посредством усмирения их упокоившаяся душа обретает несокрушимую силу для победы над Дьяволом. Ты даровал нам величайшую милость, повелев в Священном Коране соблюдать пост, так же, как было это предписано общинам верующих до нас, которые жили прежде – людям Писания – обладателям Торы и Библии.

Благословенный месяц Рамазан, в котором соблюдается пост, искренне и всецело предавшись Тебе, о Создатель, является наивысшим благочестием. Ибо в этот месяц мы приносим покаяние, вознамерившись никогда более не идти путями Дьявола. В этот месяц мы просим Тебя о помощи направить нас дорогой благословенных знаний, указанных Твоими пророками. Как сказал последний пророк: «Пост – половина терпения, а терпение – половина веры». Он также сказал – «всему есть врата, и пост есть врата поклонения Творцу. Когда приходит месяц Рамазан, открываются врата рая, врата ада закрываются, и демоны приковываются цепями, и слышен голос «ищущий добра – приди, жаждущий зла – прочь».

Рамазан состоит из трех частей: первая – милость, вторая – прощение грехов, третья – спасение от огня.

О сыны Адама, соблюдайте мои предписания и поступайте в соответствии с моими правилами. Совершайте благие деяния, чтобы получить вознаграждения за них на том свете, ибо у меня есть то, что не видели глаза, не слышали уши и то, что человек не может даже себе представить. Не иссякнут и не уменьшатся мои сокровища. Я – вседарящий и наищедрейший. И пост тому подтверждение.

В этом нет и йоты сомнения, Создатель.

Абдулазиз, ты знаешь, что пост в священный месяц Рамазан является одним из пяти столпов Ислама. Я хочу услышать твои знания про этот Священный для мусульман месяц. Ведь это единственный месяц, когда не мои ангелы, по велению моему, обеспечивают вас благами, а я Сам ниспускаюсь к вам, чтобы пройти это празднество с моими лучшими творениями.

И мы безмерно этому рады, Создатель. В этот месяц мы чувствуем твое присутствие каждый миг.

Этот месяц основывается на лунном календаре, который состоит также из 12 месяцев, но дни разнятся от 29,5 до 30,0 дней в зависимости от фаз появления луны, поэтому общее количество дней в году составляет 354 (обычный год) или 355 (високосный год). Месяц Рамазан, являясь 9-м месяцем лунного календаря, в переводе с арабского языка означает «сжигающий, палящий зной, жаркий», но это не мешает ему «скользить» в течение всего года и наступить на 10–11 дней раньше предыдущего. А этот феномен, в свою очередь, позволяет человеку испытывать свое тело и свой разум все четыре сезона в году. Лунный календарь используется в мусульманских странах и ведется от Хиджры. В переводе с арабского языка Хиджра – «переселение» последнего пророка Мухаммада (д.б.д.а.) из Мекки в Медину (г. Ясриб, который после переселения стал называться Мадинат-ан-Наби, что означает – город Пророка, или просто Медина) 16 июля 622 года.

По лунному календарю новый день наступает с восходом солнца, а не в 12 часов ночи. Поэтому в большинстве своем на Востоке люди просыпаются с восходом солнца и идут ко сну с его закатом. Также это обусловлено временами молитвы, первый призыв (азан) к которой начинается за час до рассвета, а последняя молитва закрывает день полтора часа спустя после заката.

Посему после «Сухур» (время утреннего потребления пищи), постящиеся перестают употреблять пищу за полтора часа до восхода солнца (на заре). Возобновляют трапезу после заката солнца – во время вечерней – четвертой молитвы (ифтар – время вечернего потребления пищи). Окончание трапезы происходит с прочтением особой молитвы, где постящийся просит Тебя дать ему силы и терпение пройти пост достойно. Возобновление трапезы (обычно происходит водой, молоком или фруктами – пищей, которая не имела какой-либо обработки или человеческого вмешательства в приготовлении) также имеет особую молитву, где мы благодарим Тебя за то, что Ты дал нам силы пройти данный пост. Этот же запрет касается и курения или потребления какого-либо табака, алкоголя и супружеских отношений, включая даже самые безобидные ласки или поцелуи. В этот период наше чрево проходит успокоение, а наши уста заняты лишь молитвой.

«Поститься следует считанное количество дней. А если кто из вас болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время. А тем, которые способны поститься с трудом, следует во искупление накормить бедняка. А если кто добровольно совершает доброе дело, то тем лучше для него. Но вам лучше поститься, если бы вы только знали!» /2:184, Священный Коран/

Абдулазиз, хочу направить твой взор к науке.

Пост воистину настоящий вызов для вашего тела и разума, но блага в нем больше, ибо в это время:

• Кровоснабжение вашей пищеварительной системы снижается, тогда как некоторые другие органы и ткани вашего тела, напротив, получают усиленный кровоток.

• Ваше тело использует период поста для того, чтобы нейтрализовать вредные вещества, наполнившие ткани в течение года.

• Когда вы дышите, ваше легкие поглощают большое количество токсинов, содержащихся в окружающей среде. Пост помогает избавиться от токсинов, скопившихся в легких.

• Ваш желудок также использует время поста для очищения, употребляя минимум пищи.

• В это время кишечник, стенки которого играют важную роль в усвоении полезных веществ, также избавляется от шлаков.

• Ваша печень вырабатывает гликоген – один из важнейших источников энергии.

• Когда вы поститесь, ваши почки поглощают накопившиеся лишние соль и воду, что позволяет снизить кровяное давление. На основе всего вышеизложенного подытожу, что месяц

Рамазан и его пост является невероятно полезным для вас как с духовной, так и с физической точки зрения. Если вы правильно питаетесь и не утруждаете себя чрезмерными физическими нагрузками, вы обнаружите, что состояние вашего здоровья существенно улучшится к концу священного месяца Рамазан. Совершенно с Тобой согласен, Создатель.

Никто, кроме постящегося, не может понять всю суть поста от начала до конца. Невозможно прочувствовать это, пока человек сам не пройдет через это. Не потребляя ни воды, ни пищи в течение дневного времени суток, конец дня – ифтар кажется настолько блаженным и прекрасным, что каждый глоток воды, каждый кусочек пищи воистину равен вкусу манны небесной. И когда речь идет о посте как о празднике тела и души, то, действительно, ожидание трапезы и прикосновение и прочувствование подобно празднику все тридцать дней. Это сравнимо с прямым присутствием милости нашего Создателя в каждом доме, в каждой семье. И как прекрасен сей миг, и как прелестен сей час. Ибо ни один праздник не может начинаться заново каждый вечер на протяжении целого месяца, и также каждый новый день приносить столько приятных и полных божественного света чувств и моментов.

Я искренне рад, что сей праздник вам по нраву. И я вижу, как ваши души наполняются светом, ваш дом покоем и гармонией, ваша жизнь надеждой и счастьем. Мой взор дивится этому, и этого мне достаточно в творениях моих.

И мы рады этому празднику, Создатель.

В трапезу, в священный месяц Рамазан, позволяется все то, что обычно дозволено в потребление мусульманам.

В этот месяц во всех мечетях, где обычно проходят общественные пятничные молитвы, наряду с обычной ночной молитвой, специально подготовленными чтецами перечитывается полностью весь Священный Коран. Священная книга разделяется по частям так, чтобы ее можно было полностью прочесть в течение всего месяца Рамазан. И обычно ее заканчивают в 27-й или 29-й день священного месяца. Последние 10 дней месяца являются особо почитаемыми мусульманами, так как одна из этих ночей есть ночь Аль-Кадр (ночь могущества и предопределения, которой может быть 25-я, 27-я или 29-я ночь священного месяца).

Совершенно верно, Абдулазиз. Эта ночь, когда над постящимися спускаются мои архангелы, и их приход знаменуется исполнением ваших праведных желаний и намерений.

И мы благодарны Тебе за это, Создатель.

Окончание прочтения Священного Корана в каждой мечети отмечается празднованием, где люди в прекрасных праздничных одеяниях предстают перед Тобой с мольбой и прошением о лучшем для себя, родителей, детей, родных и близких. Обычно такое прошение, а также благодарение Создателя за все, чем Ты нас одарил, длится не менее часа, когда люди в радости и в слезах поднимают руки в молебне к Тебе и говорят с Тобой без посредника.

В этой мольбе, с робостью ребенка, с душой, полной любви к Богу, с чувством того, как малы мы перед Тобой, о Создатель, зная то, на что Ты способен, мы просим мира. Чтобы войны, братоубийства, насилие, алчность, чванливость, корысть, зависть навсегда покинули столь прекрасный мир, который Ты создал для своего любимого творения, для нас.

И чтобы каждый понял, что не имеет права судить кого-то и, тем более, лишать жизни, ибо не он есть Создатель сущего, а лишь смотритель, увещеватель и советник…

И чтобы этот мир был полон только любви к Тебе, заботы о ближнем, милосердия к окружающим, ответственности перед нашими семьями, родными и близкими. Полон праведности и человеколюбия на пути нашем…

И я вас слышу, и мне отрадно видеть это. И в этот месяц, и в тот миг все ваши прошения обретают материальную сущность, ибо над вами в тот час опускаются тысячи ангелов, которые радуются, видя, сколь прекрасно мое творение, и просят меня за каждого, за каждое прощение, за каждую мольбу и молитву, об исполнении просимого, и я исполняю…

И ваши жены, сестры и матери – все ваши женщины получают двойную награду в этот месяц.

Знаю. Как и в пятничных молитвах, в ночных молитвах в месяц Рамазан за прочтением Священного Корана предстают исключительно мужчины. Это месяц, когда запрещено все плохое, дурное, включая войны, так как все мужчины покидают свои дома в сторону мечети, оставляя своих женщин и детей одних, в Твоих руках. Это время, когда дети и дом остаются под охраной женщин, и за это они получают от Тебя первую награду. Утром и вечером они готовят и подают лучшую пищу, чтобы пост проходил как празднество, и за это они получают от Тебя большую награду. И за это мы благодарны Тебе, ибо, благодаря нашим женщинам, наш дом получает свет Твой и благо Твое, и милость Твою. И мы чувствуем Твое присутствие в здравии наших родителей, в покое и радости наших детей, в улыбке и заботе наших женщин в нашем доме, и как прекрасен этот миг…

Я по себе знаю, что жажда и голод делают мужчин капризными, дерзкими и грубыми. Посему я благодарен Тебе, что Ты вселяешь в души наших женщин в этот месяц особую ласковость, обходительность, понятливость и сдержанность.

Это месяц, где нет места лжи, ругани, брани, злословию, критике, обиде, краже, разбою, тирании, войнам и всему остальному негативу!

Это месяц, когда вы прощаете друг друга и учитесь дальше жить по-новому!

Это месяц, когда вы учитесь еще более заботиться, смотреть, ухаживать, беречь и относиться друг к другу лучше, чем в прошлом году. Учитесь быть терпеливыми и сдержанными, мудрыми и благосклонными, пересматриваете ценности жизни, перелистываете пройденные страницы, переосмысливаете сказанное и обдуманное…

Это месяц, когда враги становятся друзьями, друзья – братьями и сестрами. Когда вы ближе всего подходите ко мне, и это успокаивает и меня и вас, дает умиротворение и надежду на светлое будущее для вас, ваших родителей, ваших детей, родных и близких…

И мы благодарны Тебе за это, Создатель.

И в последний день мы радуемся и плачем. Мы радуемся, что стойко прошли пост, достойно удержались от запретного и приблизились к дозволенному. Но мы также плачем, что не будет этого месяца с нами еще долгие 11 месяцев. И никто не знает, дозволено ли нам увидеть следующий Рамазан. И каждый надеется, что избежал участи быть в списке Азреиля. И в последней мольбе мы просим Тебя, о Создатель, увидеть вновь священный месяц Рамазан. И мы надеемся, и мы молимся, и мы ждем.

В последний день уходящего месяца Рамазан у нас традиционно происходит посещение усопших. Мы посещаем дома, где в период от предыдущего Рамазана кто-то покинул сей бренный мир, кто все же был в его списке – черном списке Азреиля. В этих домах умерших мы просим Тебя о лучшем для усопшего в этом году, а для родных и близких ушедшего – терпимости и смирения перед Твоим решением забрать их родную душу. Мы посещаем могилы наших родных и близких, которых нет рядом с нами. Мы говорим с ними о радости и печали окончания поста, у их могил просим Тебя о лучшем для них. Мы молимся за них, как Ты научил нашего пророка, а он научил нас, ибо единственное, что мы можем дать нашим родителям, родным и близким после их смерти, это молитва и прошение Тебя о лучшем для них, в другом мире, в мире вечном.

Наутро, после окончания поста, завершения священного месяца Рамазан, мы собираемся в мечети на праздничную молитву, где мы тысячами стоим рядами и благодарим Тебя за этот месяц, и просим Тебя еще раз о месяце следующем. После мы празднуем окончание Рамазан праздником Ураза-байрам, что означает «праздник поста», или по-другому его называют «Ид аль-Фитр», который проходит с посещением родителей, родственников, больных и немощных, сирот и обездоленных.

И в этот день все праведные празднуют и веселятся.

И в этот день нельзя говорить о смерти или об усопших, ибо праздник не должен быть омрачен ничем.

И в этот день вы платите закят – другой атрибут из пяти столпов Ислама. Закят составляет одну сороковую часть дохода, который имели за предыдущий год. Если арифметически рассчитать эту сумму, она составляет 2,5 % от полученного дохода. Данные средства платятся исключительно по вашей собственной воле, и никто кроме вас не вправе указывать на ваш доход и на ваш закят, ибо единственным советником в этом деле есть не что иное, как совесть и вера самого человека.

Изначально эта сумма составляла одну десятую часть дохода. И Мельхиседек, будучи первосвященником времен Авраама, по велению моему собирал эту «десятину» и направлял на нужды сиротам и обездоленным. И эта десятина приведена в моих предыдущих книгах. Но я смотрю, вы, люди, не платите его, и обделяете тем самым сирот и обездоленных. Посему, последним я уменьшил эту сумму в четыре раза, тем самым ставя вам в оплату Закята одну сороковую часть.

И это тоже, я смотрю, не платится всеми, хотя многие имеют это для оплаты. И это мне не по нраву!

Абдулазиз, запомни и доведи до своих! Оплата закята священна и является ступенью ко мне. Закят направляется на поддержку, начиная от своего круга – родные и близкие (кроме родителей, так как забота о родителях входит в обязанность детей как ответ на их заботу и воспитание, когда дети были на попечении родителей). Дальше – до сирот и обездоленных, по желанию дающего. Никто не имеет права просить или контролировать платящего закят, так как его единственным контролером должна быть его совесть, и только он будет в ответе за эти средства передо мной.

Усвоил. Принял. И обязуюсь довести до круга моего и дальше.

Ровно 70 дней спустя, наступает второй священный праздник мусульман (всего у мусульман два праздника). Это «Курбан-байрам» – праздник жертвоприношения. Опять же начало празднования происходит с общей утренней молитвы в мечети, после чего, в течение трех последующих дней, закалывают животное и приносят его в жертву.

Обряд этот пришел от Авраама, а к нему от Адама, и это является целиком посвящение жертвы мне, в знак послушания и подчинения человека воле моей. Это произошло с его первым сыном Исмаилом (Измаил). Он появился на свет от египтянки, рабыни, которую подарила Аврааму его жена Сара, чтобы он продолжил от нее свой род, так как она, Сара, была бесплодна.

Во сне я повелел ему заколоть своего сына, принося его в жертву мне, дабы испытать его веру. Авраам пришел к своему первенцу Исмаилу и, рассказав, спросил, что он об этом думает. Будучи богобоязненным и послушным воле отца и Создателя, Исмаил согласился на это, уверяя отца, что если на то воля моя, его Господа, то он найдет его послушным в этом. И в тот миг, когда Авраам обнажил свой клинок, чтобы принести Исмаила в жертву, я принял его жертву и остановил сей акт. Взамен я ниспослал Аврааму овцу, которая была заколота и принесена в жертву мне.

С тех пор этот обряд жертвоприношения имеет особое место в мире в знак послушания и подчинения воле моей. Хотя мне это не нужно, но вам это нужно. Вам нужны обряды и ритуалы, это ваша природа и ваша потребность. И пусть будет так, а никак иначе, ибо это лучше многобожия и идолопоклонства.

Жертвенное животное (это может быть коза, овца, корова, верблюд) закалывается обязательным отрезанием головы, чтобы вся кровь вышла из животного. Это то, чему учил нас Авраам, и это также делает животное чистым, так как в крови содержатся все те элементы, которые могут быть переносчиками заразных болезней. Поэтому кровь также запрещена в употребление религией. Закалывание должно обязательно сопровождаться прочтением молитвы, где произносится и восхваляется имя Твое, Создатель. Если животное заколото без произношения имени Господа, то оно также запрещено в употребление, разве что в отдельных специальных случаях.

Будет благо для вас, если вы разделите жертвенное животное на три части. Одна часть раздается неимущим для их пропитания, другая часть готовится для угощения родных и близких, третья остается про запас семье того, кто делает жертву.

И мы так и поступаем, Создатель.

Именно в Курбан-байрам все мусульмане со всего мира собираются в святых местах Ислама, эта Мекка и Медина, где проходит обряд хаджа (хадж – желание, намерение и посещение того, кого возвеличили). Наш любимый пророк переселился из Мекки в Медину 16 июля 622 года, и от этого переселения началось мусульманское летоисчисление.

История появления этих двух мусульманских праздников тоже весьма интересна и познавательна.

Как-то раз, после очередной молитвы, когда Ислам только набирал свои обороты, а количество мусульман едва ли превышало пару сотен человек, меккенцы (жители Мекки – мусульмане), проходя по улице, где жили евреи – арабы, услышали пение, музыку и, приблизившись, увидели празднество и веселье. Это их настолько развеселило, что они чуть было не присоединились к празднеству, забыв о том, что между ними была религиозная вражда. Придя после к пророку, они спросили о праздниках, которых доселе у новорелигиозных людей – мусульман, еще не было. И пророк, приняв их зов, обратился к Тебе с мольбой о лучших праздниках, которых не было до и не будет после. И, вняв мольбе, будучи благороднейшим и мудрейшим, Ты подарил нам, мусульманам, два лучших праздника, подобия которым действительно не было до и, возможно, не будет после.

Это Ид аль-Фитр – очищение и успокоение души и тела, и Курбан-байрам – жертвоприношение ради раздачи милости бедным, нуждающимся, сиротам и обездоленным.

И это два праздника, которые целиком отражают мою сущность, – периодическое воздержание и очищение как тела, так и духа, и человеколюбие – забота о бедных и сиротах, чья доля находиться у людей более состоятельных. И вы должны помнить о первом, чтобы следовать второму, ибо оба они неразрывны, словно день и ночь…

Твоя правда, Создатель. Пост воистину есть путь к очищению тела и души. И, с Твоего позволения, хотел бы, чтобы Ты немного приоткрыл завесу тайн души, что является непостижимой загадкой для тела. Ибо в ночь, когда тело уходит в сон, душа отделяется от него.

9. Сны и душа

Ты совершенно прав, Абдулазиз, хотя тайны души постичь вам не дано, я приоткрою тебе лишь малую часть ее.

«В одной деревне долгое время не было дождя, и сухой климат начал понемногу осушать посевные поля, тем самым вредя урожаю. Увидев это, старейшины решили собрать всех, кто может говорить и молиться в общем молебне, чтобы взывать к Господу с прошением о милости Его, чтобы Он ниспослал дождь. В назначенный час, когда все собрались, из всей деревни лишь один мальчик взял с собой зонт – это Вера. И этот мальчик помнил, что его отец в детстве любил подбрасывать его вверх. Это ему нравилось, потому что он знал, что отец обязательно его поймает – это Доверие. Повзрослев, каждый раз ложась спать, зная, что нет гарантии проснуться следующим утром, ибо сон есть короткая смерть, он включал будильник – это Надежда…»

Как всегда, Ты мудр в высказываниях, Создатель.

Все эти три слова тесно связаны между собой и, как никогда, отражают нашу сущность, когда мы углубляемся в сон. И мы веруем в Тебя, Господи, и мы доверяем Твоим ангелам, и мы надеемся, что утром откроем глаза, во имя Аллаха Милостивого и Милосердного, и пробудимся ото сна, и вернемся через оживление, от короткой смерти. И мы благодарны за это.

Данная сторона жизни для каждого является запретной. Многие сегодня в мире толкуют сны, так или иначе приближая их к реальности того, кто ждет эти толкования. Но Ты сказал, что данная вещь для нас запретна, и никто не вправе толковать их, ибо они всегда будут неправы, разве что говорить только благие вещи о снах и надеяться на их положительное влияние на жизнь человека, ибо сон есть другая жизнь за занавесом.

Не будем далеко заглядывать, ибо моя жизнь изобилует снами, причем, они бывают в цвете. Они бывают добрые, но бывают и не очень. Нас учили не говорить о снах плохое, но часто имеют место совсем «злые сны». Извини, Создатель, за дерзость использовать столь низкое слово.

Часто бывает, то, что происходит в жизни, я вспоминаю в виде своего сна. А бывает и другое: когда я часто о ком-то думаю, то во сне обязательно как-то соприкасаюсь с ним. И мне интересно, видит ли и этот человек, в тот промежуток времени, меня во сне, потому что говорят, что сны это ментальное путешествие наших тел. Точнее будет сказать – путешествие наших ментальных тел. Поэтому если мы видим кого-то во сне, то это означает, что и этот человек в ту ночь видет нас во сне. Так ли это?

То, что человек видит сны, уже само по себе благо, так как сны украшают ваш покой, и в большинстве своем люди мечтают в своих снах. Они подсознательно забывают обо всем отрицательном, что происходит в реальности. Они предаются сну, дабы забыться и успокоиться, а если повезет, и обрадоваться, увидев во сне что-то приятное. Фактически сны видят все. Только не все их запоминают. Проснувшись утром, одни рассказывают, как они летали или получили повышение, или нашли клад, или скакали на лощади в открытых просторах, а другие при этом говорят, что они совсем не видят сны. Есть и третьи, которые утверждают, что редко видят сны, и они обычно черно-белые и совсем не запоминающиеся. В сущности, видеть сны, так же как и какие это сны, напрямую зависит от самого человека. Если обратить внимание, те, которые говорят о снах, обычно оптимисты – они довольны жизнью, и каждый день благодарят Творца за его бессметные блага. А те, кто их отвергают, обычно пессимисты – недовольные жизнью, судьбой, своей второй половиной или работой. Они постоянно жалуются на жизнь, ища оправдания своим неудачам и просчетам, тем самым всегда и во всем обвиняя всех и всё, только не себя.

А что касается твоего вопроса о встрече двух ментальных тел во время сновидения, то в большинстве случаев – да, они встречаются, и другое тело также должно это помнить, но мы стараемся отдалять это, дабы сознание не требовало «приот-крытия занавеса».

Значит, во сне наши души все же покидают нас и предают нас смерти?

 
В последний час, когда с души спадает тело,
Как платье старое сорвет она его.
И сродни с ним, земле вернув его всецело,
Наденет новое, из света своего.
 

А.С. Пушкин

Да, Абдулазиз, смерти, короткой…

Вашему телу нужен покой. Биологическая оболочка требует расслабления, а душе этого не нужно. Душа вечна. Она прекрасна, игрива, вездесуща и вольнолюбива. Поэтому при каждом сне душа оставляет «платье свое» и бодрствует вместе с другими. Во время вашего сна души живут отдельной своей жизнью. Поэтому никогда не известно, согласится ли душа обратно надеть то платье, коим является ваше тело. Ибо душа очень ранима, и она видит другие платья, другие тела, и она сравнивает, она спрашивает, она размышляет…

Если душа откажется от тела, я не могу ее заставить вернуться в него. Ибо сделал я это однажды, при сотворении Адама из глины, лишь с условием, что душа будет так же свободна, как была и до того момента. И что у нее всегда будет выбор – вернуться или нет. Несмотря на то, что душа подчиняется своему Творцу, я уважаю ее решение, ее независимость, ее непосредственность. Посему в ваших руках, насколько вы полюбите свое тело и свою душу, чтобы они были одним целым. Насколько вы будете заботиться о теле и о душе своей, чтобы они возвращались друг к другу, любя и восхищаясь друг другом. Насколько красивым, подтянутым и здоровым будет ваше тело, настолько оно будет приятным «платьем» для вашей души, чтобы она, возвращаясь всякий раз, восхищалась своим одеянием. Чтобы душа была влюблена в ваше тело, как Адам был влюблен в Еву…

Все в ваших руках – ваша душа и ваше тело, их красота, безупречность, чистота и прозрачность, единство во всем – подуманном, сказанном, сделанном.

«Аллах успокаивает души в момент их смерти, а ту, которая пока не умирает, Он забирает во время сна. Он удерживает ту, которой предопределил смерть, а другую отпускает до определенного срока. Воистину, в этом – знамения для людей размышляющих». /39:42, Священный Коран/

Я понял, и я надеюсь, что наши души будут продолжать любить наше тело и возвращаться, ибо никто не хочет быть покинутым душой. Но Ты знаешь об этом лучше…

Человек никогда не знает, что ему нужно, он хочет все без разбора. Он не знает свою судьбу, свой путь, не знает, что его ждет. Поэтому в большинстве своем не задумывается о смысле жизни, не размышляет о сути мироздания, ложится спать, даже не подозревая, проснется ли он вообще следующим утром. Получая на своем пути все, что я ему даю, забывает выражать благодарность и вспоминает обо мне лишь в минуты потерь…

Ты верно подметил, Создатель.

А ведь беседа с Тобой действительно помогает жить – жить правильно и праведно. Беседа с Тобой успокаивает именно нашу душу, зная, что она от Тебя, в беседе с Тобой она умиротворяется и обретает гармонию. И я благодарен Тебе за это.

Сон сам по себе уже является великим благом от меня, ибо в нем сокрыто множество чудес и тайн. В среднем, одну треть вашей жизни вы проводите во сне. Ваше тело отдыхает и растет лишь во сне. Не будь сна, навряд ли в природе сохранилось бы то великое равновесие, что есть сегодня во всем живом. Сон умиротворяет, успокаивает, воодушевляет, направляет и вдохновляет на все лучшее, что имеет место в жизни каждого человека. Ибо во сне вы живете еще одной жизнью и стараетесь претворить в жизнь, забирая все прекрасное с того мира, в мир текущий.

Сон есть благодать для вас, если бы вы только знали – прекрасный мир за занавесом…

Мы знаем, о Создатель, и мы безмерно Тебе благодарны за столь чудесный подарок.

Будьте чисты в помыслах, чтобы душа радовалась вам. Ведь, когда тело делает одно, а помыслы показывают совсем другое, душа кричит и взывает к освобождению…

Абдулазиз, почему ваши помыслы не идут рука об руку с вашими деяниями? Почему вы позволяете вашей душе страдать из-за проделок тела?

10. Чистота помыслов

«Господь мой, прими мои искренние покаяния, ибо знаешь Ты, что грешны мы. Не всегда наши помыслы столь безупречны, коими мы выражаем свои действия. И я знаю, что на чашу весов будут поставлены сперва помыслы, а лишь потом действия наши. Я прилагаю максимум усилий, чтобы наши помыслы сопровождали наши действия, и они были отражением друг друга. Аминь».

Молитва

 
Кто счастье не ценит – тот близок к несчастью, кто время не
ценит – к забвению.
Нам вторил пророк: «Не забудьте урок, кому все обязаны
своим появлением».
 

Омар Хайям

Твоя молитва принимается. И ты прав, сын Адама, ибо помыслы стоят выше, и именно они являются тем стержнем, на котором держится совесть и чем питается душа. Что ты хочешь знать об этом?

Я знаю, что если мы помыслим о благом, но не совершим его, нам будет приписана одна милость Твоя. Если мы помыслим и совершим благое, то нам будет приписано 10 Твоих милостей. А если мы помыслим дурное и совершим его, то будет на нас 1 гнев Твой, 1 грех. А если мы помыслим дурное и не совершим его, то не будет на нас ни одного гнева Твоего, ни одного греха.

Ты прав, ибо милость моя превыше гнева моего, и на троне моем я утвердил следующее: «Милость моя всегда будет превосходить гнев мой». И в день воскрешения, перед началом суда, я верну с земли 1 милость и объединю ее с 99-ю частями, что я оставил здесь на троне. И лишь после начну и свершу суд над всеми. И ты, Абдулазиз, свидетель силы лишь одной сотой части милости моей, что отправил я на землю вместе с Адамом и Евой. И, лишь благодаря этой части существует и процветает все живое, плодясь, любя, заботясь друг о друге – птицы, животные, люди, – у вас на Земле. И этого вполне достаточно, чтобы был мир во всем мире…

Обеспечьте себе блага в жизни грядущей, творя добро в жизни текущей, живите полной грудью, стройте планы, будто будете жить вечно, но не забывайте, что путь ваш может прерваться в любую минуту, и предстанете вы на суд, передо мной – Живым, Единым и Вечным Богом!

Твоя милость безгранична, Создатель, воистину Ты владыка восемнадцати тысяч миров, и в этом нет сомнения.

Помыслы и желания… Как тяжело ими управлять, они как дикие и необузданные мустанги, несущиеся по открытым просторам разума, и, чтобы остановить их, нужно перенаправить их ход, а значит, ход мысли. Скорость мысли подобна ветру, и, чтобы совладеть с ней, нужно отойти, отвлечься, закрыться. Но нельзя отойти от всего, уединиться и закрыться навечно, чтобы предаваться только молитве, нельзя оставить мир и свое окружение на произвол. Умение находить золотую середину, направлять и творить благое – вот что в нас Тебе по нраву, о Господь. Мы совершенны, но в то же время бессильны и слабы, мы часто забываемся, пренебрегаем и губим все хорошее лишь ради своей прихоти, ради забавы, не думая о последствиях…

 
Когда в поступках, действиях своих ты чист,
Когда тебе в пророчестве все абсолютно ясно,
Когда прозрачно чистою душой слагаешь стих,
Понятно чистому: все абсолютно грязно.
 

Омар Хайям

Я безмерно благодарен Тебе, что Ты не судишь нас по нашим помыслам, а даешь нам время одуматься, оценить всю тяжесть дурного и всю прелесть благого. Даешь время перенаправить поводья, и в голосах родных и близких направляешь к нам ангелов своих, чтобы возвысили наш путь, чтобы совладать с душой и телом, чтобы исправиться к лучшему.

«Единственный человек, с которым вы должны сравнивать себя, это вы в прошлом. И единственный человек, лучше которого вы должны быть, это тот, кто вы есть сейчас…».

Зигмунд Фрейд

И я молюсь и надеюсь, что у нас будет достаточно времени, чтобы исправиться и одуматься; посему я много времени провожу в размышлениях и наблюдениях, чтобы найти суть бытия. И последнее время моим наблюдениям, моему взору открываются «двоичные цифры». Думаю, не ошибусь, если скажу, что такое имеет место в жизни многих людей сегодня.

11. Двоичные цифры

Я вижу цифры, одинаковые – двоичные, с повтором, например, 11:11, 22:22.

Каждый трактует это «событие» по-своему. Одни говорят, что настает момент перехода в четвертое измерение, и цифры тому подтверждение, или даже портал перехода, хотя никто не знает, как и куда. Другие советуют обратиться каждый в свои книги из своей конфессии, и, думаю, это более приближенный вариант к истине. Но чем больше я обращаюсь к Твоей книге, Создатель, тем больше это меня настораживает. Это меня беспокоит, а иногда даже пугает. Что Ты скажешь об этом?

Цифры всегда были, есть и будут неотъемлемой частью вашей жизни. Они помогают вам жить, упрощают ваш быт, дают вам ясность понятия путем сравнения. Они являются основой всех знаний, посредством которых вы познаете окружение, осознаете что, как, почему и зачем происходит. Они являются ключом к вашему сознанию. Они код, посредством которого мы общаемся с вами.

Вот этого я больше всего опасался. Нет, я не против общения с Тобой. В душе моей и в молитвах моих я всегда всецело говорю с Тобой, но общение на уровне цифр немного пугает меня. Ведь молитва, желания, сон – это все одно, то есть река, полная грез, иллюзий, а местами и потерь и ожиданий. И мы, глядя в эту реку, стараемся подхватить и ухватить только приятное, лучшее, желаемое для себя, пропуская и упуская все остальное. А цифры уже совсем другой уровень. Цифры – это конкретика, это результат, это отражение нас и всего того, что мы делаем, достигаем, что игнорируем, чего избегаем, к чему стремимся, от чего отказываемся. Цифры не врут…

Ты прав, Абдулазиз. Неужели ты думал, что ты начнешь писать свою книгу, и это будет лишь художественная литература? Ты ведь хотел открыться общению со своим Создателем.

И я знаю, как долго ты к этому шел, как часто, беря в руки писание, ты откладывал это дело, боясь плохого результата, боясь краха ожиданий. Ты часто сидел в углу, наедине с самим с собой, не чувствуя себя, свое присутствие, задаваясь единственным вопросом: «А что если. Я». И тогда ты видел эти цифры, но молодые годы не позволяли тебе зрить в корень. Едва закончив третий десяток своей жизни, ты все-таки решился начать беседу. Но опять страх неопределенности и неведения взяли верх…

Ты не обращал внимания на знаки, игнорировал свои сны, о которых ты часто рассказывал, насколько они полны цвета, деталей, сюжетов, актеров, что они подобны живому фильму. Ты жил в своих снах так же реально, как и днем, когда ты бодрствовал. Это все были знаки, на которые только теперь ты стал обращать внимание. Последнее, что оставалось, это усиление цифр в твоей жизни, чтобы ты, наконец, понял через свои знания, что мы присутствуем.

Мы сидим рядом, когда ты набираешь текст, мы водим руку, когда ты делаешь заметки. Мы реальнее, чем ты того ожидал. Отсутствие физического прикосновения или осязания не означает, что нас нет рядом.

Это меня пугает, о Создатель. Ты меня пугаешь. Твое присутствие меня будоражит. Нет, это не что-то отрицательное, наоборот, это положительное, но все же, когда я вижу цифры и читаю о них в Твоем писании – в Священном Коране, это снимает все завесы между мной и Тобой. Читать строки, которые я получил, увидев цифры, означает прямой контакт с Тобой, с Вами, с Ними. И каждый стих, который я открываю из Священного Корана, после получения цифр, настораживает меня. Ибо текст не всегда бывает приятным и успокаивающим. Например, недавние цифры «17:17» выдали мне следующий стих:

«Сколько же поколений мы погубили после Нуха (Ноя)! Достаточно того, что Аллах знает и видит грехи Своих рабов». /17:17, Священный Коран/

Этот стих испугал меня до глубины души, я чуть было не захотел игнорировать цифры, чтобы избежать такого стресса.

Но Ты знаешь об этом лучше…

Скажи что-нибудь, о Создатель. Скажи, что Ты любишь нас, любишь меня, ибо только это меня успокоит и умиротворит.

«Мужайся же, презирай обман, стезею правды бодро следуй, люби сирот и мой Коран, дрожащей твари проповедуй».

О Коране А.С. Пушкин

Успокойся, Абдулазиз. В глубине души ты знаешь, что на тот момент, когда мы выдали тебе эту суру, у тебя в жизни имели место, мягко выражаясь, «некие искажения». И тебе нужно было исправить их. Тебе нужно было определиться и решить, какой путь далее выбрать. Посему мы показали тебе эту суру, чтобы ты задумался, поразмыслил и решил для себя, что есть важнее – красота этого преходящего мира, или возможность обрести себя и служить той высокой цели, для которой создан человек…

Далее, когда ты сделал свой выбор, чтобы умиротворить твою душу, мы показали тебе другую суру. Ведь больше всего ты видишь «11:11», и это на сегодня твоя любимая сура. И мы знаем это.

«И только тем, которые терпели и совершали праведные деяния, уготованы прощение и великая награда». /11:11, Священный Коран/

Итак, что же в моих стихах из твоих цифр тебе непонятно? Спроси и получи ответ.

Опять, как и тогда, задаю себе один и тот же вопрос: «Кто я, чтобы говорить с самим Богом?».

Ты есть моё желание. Ты моё слово, моё творение. Ты – человек, сын Адама. Ты вступил на эту землю, чтобы править ею, сделать ее лучше. Чтобы миром этим правили любовь и сострадание, забота и защита, подаяние и поддержание…

У тебя есть все для этого, так почему бы не сделать это…

Сделай мир лучше, а мы тебе подскажем, как. Всё в твоих руках. Запомни, цифры есть код, ключ к казне знаний – прими, изучи, спроси, и ты получишь ответ, ты получишь всё, что захочешь.

Поверь, и ты увидишь, насколько все реально, достижимо, осязаемо и прикасаемо!

Цифры не врут, в них сокрыто знание. Читая между строк, можно изыскать многое. Но нужно время от времени остановиться, вдуматься в мои слова, поразмыслить над прочитанным и написанным, сверить и анализировать…

Будьте благочестивыми и не творите бесчестия. Будьте богобоязненными и не отворачивайтесь от пути моего. Творите добро и не возвышайтесь. Будьте справедливыми и не будьте распутными. Несите свет и не распространяйте зло. Спасайте себя и свои семьи от позора в день суда. Будьте терпеливы и не будьте расточительными. Укрепляйте веру истинным поклонением. Ибо вы есть мое лучшее творение, вы, люди – род Адама, и всё, что есть вокруг, создано только для вас. Берите и улучшайте…

Каждый стих, в твоих цифрах, дает тебе подсказку – как идти и куда прийти.

Слушаюсь и повинуюсь, Создатель.

Пример. Сегодня подъезжаю после полудня к зданию одного из городских банков и вижу, что под деревом, где я обычно парковался из-за широкой тени, стоит машина. Ничем не примечательна, если не одно «но». Она выгорела дотла. Навел справки и узнал, что машина была на ходу и доехала до парковки в нормальном, рабочем состоянии. После того, как мотор был заглушен, моторная часть начала дымиться. Хозяин открыл капот, и машина загорелась как факел. Языки пламени поднялись на высоту 4–5 метров. За считанные минуты машина сгорела дотла, и никто не успел не то чтобы потушить огонь, даже приблизиться к машине.

Прихожу домой. Как обычно, прохожу все вечерние процедуры и иду в назначенный час в свой сад для продолжения беседы с Тобой. Слышу крики и звук сирены. Не обращаю внимания. Звуки усиливаются, звук сирены слышен очень близко. Выхожу во двор и иду на звук. Перехожу не следующую улицу. Моему взору открывается страшная картина. Горит дом соседа. Пожарный расчет из двух машин пытается совладать с огнем, находясь на крыше дома. Языки пламени поднимаются на высоту трехэтажного здания. Вижу хозяев дома. Успокаиваюсь. Они живы и невредимы. В целях безопасности отключают электричество. Во всем районе кромешная тьма, и лишь языки пламени освещают пару улиц вокруг.

Возвращаюсь. Задумываюсь. Размышляю. Молюсь. Пытаюсь как-то собраться с мыслями. Два пожара за один день, в священный месяц Рамазан. Это должно на что-то натолкнуть, что-то подсказать, что-то объяснить. Жду, когда дадут свет. Дали свет – включили электропитание. Хочу посмотреть на часы, чтобы вернуться к беседе. Хочу начать следующую главу. На часах 22:22. Смотрю около минуты. Авось пронесет. Нет… Время только пробило 22:22 и не спешит прибавить еще одну минуту. Циферблат не меняется. Показываю жене. Прихожу за рабочий стол. Сажусь за беседу. Прохожу пару абзацев. Делаю пару набросков. И открываю Священный Коран, чтобы посмотреть суру 22: аят (абзац) 22. Читаю следующее:

«Каждый раз, когда они захотят выбраться оттуда и избавиться от печали, их вернут обратно. Вкусите мучения от обжигающего Огня!». /22:22, Священный Коран/

Вот о чем я говорю, когда веду речь о цифрах, Создатель. Каждый раз, когда я вижу цифры, я задерживаю дыхание. Я стою смиренно перед Священным Кораном, не решаясь открыть его. Я погружаюсь в холодный пот, хотя за окном полночь, а термометр показывает 26 °C выше нуля. Я боюсь обнаружить там суру, которая будет говорить не о Рае, а о другом, худшем месте, о котором говоришь Ты, Создатель, во всех Твоих Книгах. И это наталкивает на глубокие размышления, ответы на которые мне не открыты…

Я открою тебе другую сторону двоичных цифр.

Я весь внимание, Создатель.

Повторяясь, цифры усиливают друг друга, и это усиление для того, кто их видит, приоткрывает завесу следующего для человечества измерения – четвертого измерения.

Что же это за измерение, Создатель?

Это Любовь…

Любовь есть самое высшее чувство, которое без тени сомнения можно назвать абсолютным чувством. И так как весь наш мир соткан из всего относительного, то абсолютом является только Творец – Ты. Следовательно, это чувство – Любовь к Тебе, Создатель…

Именно, Абдулазиз… И ты должен взрастить это в себе и передавать дальше, с каждым днем усиливая это чувство, так же, как повтор цифр дает усиление друг друга. Не позволяй любви угаснуть в тебе и не держи ее закрытой в себе; усиливай, обогащай и передавай дальше, пока не будешь уверен, что любовь, что была в тебе, теперь есть вокруг тебя – в людях…

Слушайся своей души, люби, иди путем пророков, и ты избежишь огня и будешь в числе спасенных.

Огонь прекрасен и в то же время опасен. Огонь – это свет и тепло, если ты даешь его нам с любовью и во благо. Но когда ты зол, Создатель, то огонь в Твоих руках – это горечь и страдания, это бедствия, это разрушения. Его может потушить лишь вода, если на то воля Твоя.

Но и вода порой непредсказуема и опасна… Природные катаклизмы, в большинстве своем связанные с водой, приносят сегодня не меньше разрушений и бедствий.

Земля – живой организм, она дышит и чувствует. Вдох и выдох ее – ветер, а в жилах ее течет вода. Вода есть память земли, и она решает, когда земле плохо, чтобы она встряхнула себя…

12. Вода и природные катаклизмы

Вода – основа жизни на земле. Созданная Мной единожды из двух атомов водорода и одного атома кислорода, она была ниспослана на Землю задолго до появления в ней живых организмов, в строго необходимом количестве, оставаясь сегодня в том же количестве, в каком ее было миллиарды лет назад, когда родилась ваша планета. Несмотря на то, что человечеству доступны все минералы, вам не удастся воссоздать новые молекулы воды, и вчера, сегодня и завтра вода остается такой же, какой она была изначально, как неотъемлемая часть всего живого.

71 % всей воды на Земле является первородным продуктом, созданным при появлении Земли. Остальная часть циркулирует, постоянно переходя из одного состояния в другое – твердое, жидкое, газообразное, что также свойственно только воде и не свойственно ни одному другому элементу на Земле. Также только вода при охлаждении расширяется, тогда как все другие элементы сжимаются. И при замерзании только вода переходит в твердое состояние сверху вниз, чтобы поддерживать хрупкий жизненный баланс рек, озер и океанов, тогда как все остальные элементы начинают замерзать снизу вверх.

Все живые организмы состоят из воды. Мое лучшее творение – человек на 80 % состоит из воды. Клетки, основа всего живого, почти полностью состоят из воды, и если потеря воды в них составит 2 %, то организму это будет равносильно потере 20 % воды, что приводит к фатальному исходу.

Из всех элементов на Земле лишь вода имеет память, посредством которой она может запечатлевать и запоминать все происходящее, при этом не меняя своего химического состава. Ваша традиционная восточная медицина уже давно для проверки состояния пациента основывается на пульсе человека. Также во всех религиях перед приемом пищи (т. к. в любой пище присутствует вода) принято читать молитву, и это мне по нраву. Что связывает все эти стороны жизни? Вибрация и частота колебаний. Частота колебаний молитвы любой конфессии, на любом языке мира, равна 8 герцам, что в свою очередь равно частоте колебаний электромагнитного поля Земли. Поэтому молитва, прочтенная перед трапезой, войдя в воду (жидкость) в употребляемой пище, гармонирует ее структуру, тем самым благотворно влияя на организм человека.

Поэтому вам нужно понять, пока не поздно, насколько вода важна для вас, именно для содержания хрупкого баланса на Земле. Если вы будете агрессивны, то вода сделает всё, чтобы копировать вас и дать вам ответ в разы мощнее вашего. Ведь вода в газообразном виде управляет ветрами, в твердом и жидком виде управляет твердью Земли и не оставит «ваше внимание» без ответа. Такова ее роль, которую я определил для нее до скончания времен.

Вода должна двигаться, очищаться и улучшаться, чтобы поддерживать баланс жизни на Земле. И если она решит, что нужны природные катаклизмы, чтобы баланс не нарушился, так и будет. Я не намерен вмешиваться, ибо ее решение есть отражение и результат вашей жизнедеятельности на Земле. Ваши алчность и безразличие, ваши скупость и ненасытность дают те плоды, которые вы сегодня имеете в виде природных катаклизмов!

Остановись на мгновение, Создатель, дай дух перенести и глоток воздуха вдохнуть. Всякий раз, когда Ты говоришь в этом тоне, мне не по себе, будь милосерден к нам, дай напутствие, чтобы исправиться, не губи и не суди так строго. Прошу, направь нас на путь истины, на путь спасения от гнева Твоего, гнева Земли, гнева воды.

Абдулазиз, при всей моей любви к вам, вы сами себя губите, не заботясь о ближнем…

Имея запас воды, которого хватит на всех, сегодня более 1 млрд, жителей планеты не имеют доступа к чистой питьевой воде. Средняя африканская семья выживает, используя в день 19 литров воды, тогда как один средний американец тратит от 400 до 650 литров воды в сутки. От жажды каждый год умирают более 5 млн. человек, половина из них дети. Ежегодно в мировой океан выливается около 10 млн. тонн нефти, а у берегов Атлантического океана США захоронено 90000 контейнеров с радиоактивными отходами со смертельной дозой в 100000 кюри (единица измерения радиации); у берегов Европы – 500000 кюри. Страны, имеющие выход к морям, захороняют в них промышленные и бытовые отходы, которые; переходя через столп воды, меняют не только ее качество, но и ее память. Информационная грязь памяти воды, накапливаясь отовсюду, отравляет структуру воды. Все это отражается на воде и делает ее агрессивной, подобно животному, дающему отпор, когда его мучают и над ним издеваются. Результат?

За последние 30 лет по причине природных катаклизмов, связанных с водой, умерли 4 млн. человек, пострадали 4,5 млрд, (почти две трети населения всей Земли). Такого не происходило за 2000 лет. Если бы вода не «самоочищалась», то она бы «сошла с ума» и погубила бы все живое на Земле.

Именно, Абдулазиз. Только благодаря свойству воды «самоочищаться», вы все еще живете на Земле, а она все еще не поглотила вас. Благодарите мою воду!

Ежесекундно на всей поверхности земли одновременно испаряются и проливаются дождем 16 миллионов кубов воды. Единственная цель этого процесса-перезагрузка памяти, чтобы она, вода, «не сошла с ума». Вода самоочищается ежесекундно. И по предопределению моему вода перепрограммируется – стряхивает с себя всю информационную грязь, и 29 % воды испаряются, конденсируются, проливаются дождем, замерзают и тают.

Этим вода сохраняет в себе базовую структуру – структуру сохранения жизни на земле!

Вы, люди, всё дальше отходите от природы, загоняя себя в «кучные сообщества», и туда же загоняете воду. Вы пытаетесь подчинить себе воду, прогоняя ее через трубы под прямым углом, тем самым делая ей больно. Она, вода, вольнолюбива и желает течь под солнцем и, тем более, не быть стиснутой, по несколько раз сгибаясь и ломаясь, пока дойдет до каждого из вас. Каждый разлом вашей «водной системы» делает воду агрессивной. И когда вода проходит через вас, и слышит вашу агрессию, которую вы выражаете в семье, на улице, в школе, на работе, в вашем сообществе, она всё вбирает в себя и, приумножив к своей агрессии, передает вам через ваше употребление.

Если вы употребляете воду, не говоря с ней, не произнося молитву, игнорируя то, что она живая, она будет для вас мертвой. А мертвая вода губит все и даже ваше здоровое тело… И вам не придется долго ждать!

Сегодня ваши ученые пытаются найти то единственное слово, которое отражало бы структуру воды, но усилия их тщетны, так как это не одно, а два слова. И это то, что вы должны выражать повседневно, ведь в каждом из вас есть частица воды первозданного океана. И есть частица меня в дуновении.

Запомните эти слова, если хотите, чтобы вода была живой, а природные катаклизмы не имели место в вашей жизни. Будьте благоразумны и сдержанны. Будьте экономны и думайте о других. Не тратьте свои дни на сбор богатства, если только вы не хотите тратить его для блага других. Берегите воду, ведь она не закончится, но она может умереть, а мертвая вода принесет вашей Земле много смертей. И смерти эти, как хаос на Земле, будут делом именно ваших рук, о дети Адама! Согласен с Тобой, Создатель.

И каждый раз, видя такую картину, я удивляюсь тому человеку:

• который сверху очищается водой, в то время как он нечист душой;

• который убежден в том, что он смертен, но постоянно предается безмерной радости на стороне, будто будет жить вечно, оставляя семью без внимания и заботы;

• который убежден, что будет отчет, но тратит все свое время на сбор богатства, тем самым превращаясь в алчного и скупого, вместо того, чтобы делиться достатком и заботой;

• который убежден в наступлении Судного дня, однако беззаботен и, проводя дни впустую, вовсе забывает о мире грядущем;

• который убежден в скоротечности мирской жизни, но спокойно совершает дурные поступки;

• у которого знание на языке, а не в сердце;

• который озабочен недостатками других людей, но невнимателен к недостаткам своей души;

• который знает, что Всевышний Аллах смотрит на него, но не повинуется Тебе, Создатель;

• который знает, что он умрет один, войдет в могилу один, будет давать отчет один, однако, ищет радости в людях, а не в Господе…

Поистине, нет Божества кроме Тебя, Создатель – Творец всего сущего, и лишь к Тебе мы стремимся! Лишь к Тебе наше возвращение!

Остановите век жизни, вдумайтесь в слова вашего Создателя, будьте благочестивыми и не творите бесчестия. Будьте богобоязненными и не сворачивайте с пути. Творите добро и не возвышайтесь. Будьте справедливыми и не будьте распутными. Несите свет, и не распространяйте зло. Спасайте себя и свои семьи от позора в день суда. Будьте терпеливы и не будьте расточительны. Укрепляйте веру истинным поклонением, и запомните хотя бы два слова – Любовь и Благодарность. И вы спасете ваши души. И вы спасете вашу Землю…

 
Земля недвижна, неба своды, творец, поддержанны тобой,
Да не падут на сушу воды и не подавят нас собой.
Зажег ты солнце во вселенной, да светит небу и земле,
Как лен, елеем напоенный, в лампадном светит хрустале.
Творцу молитесь; он могучий: он правит ветром; в знойный день
На небо насылает тучи; дает земле древесну сень.
Он милосерд: он Магомету открыл сияющий Коран,
Да притечем и мы ко свету, и да падет с очей туман.
 

«Подражание Корану», А.С. Пушкин

Не будет достаточным все время, отпущенное Тобой, если я потрачу его на благодарение Тебя за все то, чем Ты одарил нас, ибо благам Твоим нет конца и милостям Твоим нет предела.

Знайте, что милость моя преумножится, если найдет отражение в праведном воспитании ваших детей, в вашей заботе, уважении и почитании ваших родителей, также людей старых и немощных, больных и обездоленных, сирот. Почитайте мать вашу трижды и отца вашего, ибо у нее под ногами начинается Рай, а его заботой он подкрепляется. Любите, поддерживайте, уважайте и берегите брак ваш, супругов ваших, ибо оба вы едины в творении своем.

Все начинается с семьи. Семья есть ваша Вселенная, ваш «Млечный путь», а дети ваши – есть ваши планеты. Они кружат вокруг вас до отведенного времени, потом идут в свободное плавание. Но и в плавании они не должны отходить от орбит своих, возвращаясь к своему светиле. Ведь вначале вы берете их за руки, чтобы в конце они вернули долг, беря за руки вас, и цепь та не должна обрываться, ибо есть в этом назидание и путь праведности.