Czytaj książkę: «Ну, что же, - согласится время»
***
- Ну, что же, - согласится время, -
Я знаю, тяжко моё бремя!
Угрюмо исподлобья глянет,
И с нисхождением протянет,
Превозмогая свою лень,
Как подаянье, целый день.
С издевкой выдохнет в лицо
Большое дымное кольцо:
- Бери! Как стоит день прожить,
Не мой удел тебя учить!
Не в моей власти обещать,
Что тебя завтра будет ждать.
Но должен ты иметь в виду -
Возможно, завтра не приду,
И ты, естественно, умрёшь.
А может быть и не умрёшь.
Я это попросту не знаю,
А потому не обещаю.
И у меня есть Повелитель!
Я лишь послушный исполнитель!
Так что ты сам должен решать,
Чему подарок посвящать.
День посвятить последний Богу?
Иль перед последнею дорогой
С животным страхом будешь ждать,
Когда придут тебя забрать?
Иль до безумия напьёшься
И смерти в забытьи дождёшься?
Поверь мне! Ваньку не валяй!
Пока есть время – выбирай!
Я – не Господь! Я – лишь посредник!
День каждый может быть последним!
***
И всех, кого я вольно иль невольно
Когда-то оскорбил,
Обидел или сделал больно,
Иль просто не любил,
Вполне сознательно и добровольно,
Прошу меня простить.
Посыпьте мои раны солью,
Чтоб мог обиды искупить.
Чтоб также я, как вы страдали,
Не зная от чего,
Страдал и мучался в печали
И более того.
Любая боль и наказанье
Поверьте мне, милей,
Чем это самоистязанье,
Ведь муки совести больней.
Пусть вас не вводит в заблужденье
Мой бесшабашный вид,
Я искренен и сожаленьем
Душа моя горит.
Я все позорные деянья
Из памяти сотру
Моим сердечным покаяньем,
Ну, а потом умру.
И во внимание примите
Мой покаянный стыд,
И помните, коль вы простите,
Тогда и Бог простит!
***
У меня - депрессия!
Скоро будет сессия!
И последствия просты -
Вновь появятся хвосты.
Длинные, добротные,
Будто у животного.
Есть, конечно, разница -
Не торчат из задницы!
Мне бы почитать конспекты!
В них вопросы и ответы!
Но не учится никак!
Будто бы в мозгах сквозняк!
Руки опускаются!
Буквы не читаются!
Хотя это полный бред –
У меня ж конспектов нет!
Я их сроду не писал,
Потому и не читал.
Спросите, зачем учусь?
Сам себе порой дивлюсь!
Надо ж было умудриться
Глупость выдумать – учиться!
Вот была б комиссия
С однозначной миссией,
И единственный вопрос:
- Ну-к, скажи молокосос,
Как ты хочешь дальше жить?
Кем ты в жизни хочешь быть?
Может быть строителем?
- Нет! Руководителем! –
Чтобы твоё мнение
Не вызвало сомнения,
Убеждённо отвечаешь!
Тут же в руки получаешь
Направленье и диплом,
И напутствие при нём:
- Что же! Доброго пути!
Хочешь, так руководи!
Ведь любой руководитель –
Лучший сам себе учитель!
Эх! Вот, если б, да кабы,
Во рту выросли грибы!
Ну, а так - одни мечты,
Да от сессии хвосты!
***
Судя о всём происходящем,
Мы вряд ли знаем, что обрящем,
А что навечно потеряем,
Коль правду голую узнаем.
Не ждёт ли ум наш помешательство,
Когда узнаем обстоятельства,
И неприкрытые причины,
Происходящей чертовщины;
Когда узнаем всех людей,
Задумавших зачем-то хаос сей,
С жестокостью неугомонной,
С бесчеловечностью бездонной
Жизнь, приносящих на закланье,
Как плату за свои желанья;
Когда узнаем их мотивы
И нашей жизни перспективы?
Ведь нас, по сути, за нос водят
Все те, кто этим верховодит.
Без правды наши рассужденья –
Суть дилетантские сужденья!
А коль узнаем, ну, и что же?
Чем правда эта нам поможет?
Зло в человеке победить
И планы их предотвратить?
Остыньте! Только самоотверженье,
А не пустые рассужденья,
Помогут что-то изменить
И гибель душ предотвратить.
Вопрос: А с кем же нам придётся
Настоль неистово бороться?
Здесь может быть один ответ.
Другого в мирозданьи нет.
Себя самих спросите строго:
Вы с кем? Вы с дьяволом иль с Богом?
Бед наших главная причина -
Желанье жить посередине!
Боязнь же выбирать кого-то -
Не пляж на море, а болото!
***
Моей жизни длинной полосы.
Растерял не только волосы.
Что-то просто прозевал.
Многих близких потерял.
Жалко, конечно, моих волос.
Только их возраст, как плату, унёс.
***
Кто ж не знает глобалистов
Величавых и речистых?
Чрез губу, с пренебреженьем,
Относясь к чужому мненью,
Говорят, что тайну знают,
Потому и призывают
Всех людей объединить,
А потом, как в сказке жить.
Но должны предупредить -
Коль не смогут убедить,
То готовы всех убить,
Что нисколько не скрывают,
Но сначала убеждают:
- Подчинитесь полюбовно
Иль умрёте поголовно!
Я скажу вам, между нами,
Что-то общее с глистами
Есть у этих глобалистов
Величавых и речистых.
Всех людей объединят,
Как еду нас всех съедят.
Будем мы для них, как тело.
Ну, а им какое дело?
Неужель глисты жалели
Тех, кого когда-то ели?
Что вообще за ерунда,
Что там чувствует еда?
Или чем сильней страдает,
Тем становится нужней,
Специфичней и нежней,
И во рту приятней тает?
Представляете, страна,
Как большая ветчина!
От такого дух захватит!
До скончанья века хватит.
Зададим вопрос простой:
Кто мечтал быть ветчиной?
Лично я, так, не желаю!
Как с глистами поступают?
Хорошо запомнил с детства
С помощью какого средства
Мама злыдней выводила.
Не ленилась, победила.
Ох, уж эти глобалисты!
Прохиндеи-сатанисты!
А те, кто ими восхищаются,
Обычно первыми съедаются!
Для принятья срочных мер
Надо с мамы брать пример.
***
События, события!
Прибытие, убытие.
Мы все, как в зале ожидания!
Разлуки, встречи, назидания.
Но в этом зале ожидания
Нет никакого расписания.
Идут младенцы друг за другом
Каким-то бесконечным цугом.
Но кто-то тут же убывает,
Когда совсем не ожидает.
Ну, а другие суетятся,
А что им, собственно, стесняться?
Ну, и, конечно, разговоры
И нескончаемые споры.
Порою голос объявляет,
Что кто-то важный убывает.
Оркестр, музыка, цветы.
Бессвязный разговор толпы.
Священник тихо отпевает
И кто-то важный убывает.
Куда? Да кто же его знает?
Но раздаются голоса,
Уж этот, мол, на небеса!
Иные же опровергают,
Что, мол, такого не бывает,
Ведь каждый просвещённый знает,
Что их в могилу зарывают.
А там в могиле черви ждут,
Которые его сожрут.
И всё! Останется скелет
В земле на много-много лет.
Другого не было и нет!
И будет в темноте скучать.
Но кто-то будет навещать,
Что происходит сообщать.
И приходить на встречи будет,
Пока туда же не убудет.
Увы, но сей конец печальный
Придуман кем-то изначально.
Такие вот у нас события!
Одни прибытья и убытия!
Всё остальное – ерунда!
Досужих сплетен череда!
***
Блуждаем мы в определеньях,
Что есть на самом деле время.
Божественное ли вдохновенье
Способствовало появленью
Сего чудесного явленья?
Способно ль время нам под стать
Рождаться или умирать?
Иль было в вечности всегда
И не рождалось никогда?
В чём суть его предназначенья?
Где механизм его теченья?
Кто этот механизм заводит?
И, почему так происходит -
Оно приходит и уходит,
И в то же время остаётся,
И вместе с нами вдаль несётся?
Нам это трудно осознать,
Ну, а, тем более, понять!
За ним с волненьем наблюдаем,
И от бессилия гадаем,
Что нам грядущее несёт –
Неделя, месяц или год.
Порою просим поспешить
Что б жажду жизни утолить,
А то и молим с умиленьем
Остановиться на мгновенье.
Не в наших силах обуздать
Его божественную стать!
Вполне резонные сомненья
Рождает сонм определений,
Которые ему даём,
Что мы когда-нибудь поймём,
Хоть сами с ним и в нём живём,
Что есть на самом деле время
И в чём его предназначенье.
Иной раз страшным называем,
При этом вовсе забываем,
Что незадолго до печали
Его прекрасным называли,
А то и вовсе бесшабашным,
И тут же называем страшным.
Чредой проходят времена
И сеют жизни семена,
Но мы о них тогда узнаем,
Когда их всходы пожинаем.
Мы отданы ему во власть
В вопросах жить нам или пасть!
А все зачем и почему
Известны Богу одному!
***
Наивен тот, кто полагает,
Что время напрочь заметает
Дорогу с нашими следами,
Что мы оставили делами.