Czytaj książkę: «Неизменное»

Как управлять знанием

- Ступай за мной и ничего не бойся, Федр. Я знаю все эти тропы среди скал ещё с детства. Неужели ты думаешь, что я тебя столкну с обрыва? Если бы я хотел это сделать, то сделал бы уже давно.

- Именно об этом я только что думал, Сократ. Как странно, что ты угадываешь мои текущие мысли.

- Все твои переживания написаны на твоем лице, как бы ты не хотел их скрыть.

- Возможно. Но еще вчера я думал, что тебе нельзя доверять, ведь ты же знаешь, что о тебе говорят в городе. Они шепчутся о том, что ты развращаешь наше поколение своими мыслями.

- Да, я знаю. Одни называют меня безумцем, другие сумасшедшим, а третьи просто плюют мне в след. Но мне всё равно, что они думают. Они никогда не поймут меня. Но почему они думают, что они все нормальные, а я безумец, а - не наоборот. Никто не допускает даже мысли, что все вокруг - безумные. Ты спросишь меня, почему они бывают настолько уверенными в себе или что именно придает им уверенность так думать, то я отвечу тебе просто: потому, что они думают, что всё уже позади или что, кто-то другой их в чем-то опережает. И это факт: все они либо трусы, либо завистники, и ни что другое их не может побудить к разумным действиям. Их поступки пусты, потому что ими правят страсти тела, но не могущественное воображение, которое они подавляют своими руками, ушами, глазами и языком. Даже когда они думают, что думают, то они не думают.

- Но разве ты думаешь иначе чем остальные?

- Конечно, ведь я благодаря своему воображению прожил миллионы жизней, о которых им и не снилось. Осторожнее здесь ступай! Их логика – это только набор букв алфавита, бессвязных слов и бестолковых цифр. В то время, как моё воображение представляет собой бесконечный простор образов и ассоциаций с той реальностью, которую они называют сном. Не всегда, всё, что пытается впитать их ум в себя, можно выразить с помощью доступных вокруг слов или цифр, и им это нужно признать гораздо раньше, чем они догадаются это делать. Если кто-то из них начнёт думать словами, то он уже не сможет помыслить дальше этих своих слов – или пределов своего крошечного словарного запаса. То есть он, и вся его сущность, будут ими ограничены. Если они будут продолжать отталкиваемся от ограниченным слов и цифр, то ими же они и закончат свои помыслы, то есть придут туда, откуда пришли. Они настолько себя запутали, что пытаются запутать и меня. Все эти безумцы используют простые слова, причем слова из низших категорий, чтобы воображение более высоких категорий стало ненужным и не нашло оптимальное решение. Каждый из них, кто думает словами, чаще всего имеет описательный характер мышления. Он часто много говорит о себе, и совсем ничего не понимает об окружающих его вещах. Я же мыслю образами, и обычно выхожу далеко за пределы собственного восприятия, и даже того поля, которое они видят или слышат сейчас, или видели или слышали когда-либо. Если бы я в детстве не задался вопросом, «а что я увижу, если окажусь внутри солнца», то я бы никогда не сделал столько открытий и переворотов в науке. Ведь никто из них никогда не ставит вопросы таким образом. Нужно уже окончательно принять во внимание, что невидимое нельзя объяснить с помощью видимого. Но они упорно продолжают мыслить только своим словарным запасом, все их мысли и выводы, исходят только из доступных им слов. Лишь немногие способны помыслить безымянными и неизвестными образами, и только потом искать им словесное объяснение. Знающий всегда не говорит, а говорящий всегда не знает. Знание невозможно объяснить буквами, его можно только вообразить, - вот, что я имею в виду. Ведь очень сложно представить, что еще скрыто от нас, за пределами слов и цифр, что это даже пугает. Слова – это только верхушка айсберга, который большей частью скрывается под ледяной водой. Еще неизвестно какого размера мир спрятан от нас за пределами наших слов и цифр. Однако, если мы будем продолжать делать выводы только из того, что наблюдаем, то и выводы этого наблюдения будут и дальше оставаться ошибочными. Долгое время человечество считало Землю плоской, пока кто-то не доказал, что она крутится. Этого нельзя было увидеть глазом, об этом можно было только догадаться. Нельзя объяснить ребенку, что такое деревянный стул или стол, не объяснив, что такое дерево и деревообработка. Почему же мы сами постоянно ищем ответы только в поле своей доступной видимости. Да потому, что в поле видимого можно найти только последствия, но нельзя увидеть причины – так сказать основы происходящего. Можно объяснить, для чего нужны столы и стулья, но нельзя объяснить глупцу, как и откуда они появились только с помощью этих видимых предметов. То есть мы не можем объяснить видимые вещи этими же видимыми вещами. При этом, не зная причину видимых вещей, мы не сможем понять всех возможных последствий от их использования: какую массу может выдержать стул или стол, или как его хранить. Открытие Солнечной системы спровоцировало череду новых открытий, а знание о том, что Земля плоская застопорило развитие человечества на долгие годы. Делая выводы только из наблюдаемого, мы действуем только в наблюдаемом поле, но если мы с помощью воображаемых образов выйдем за рамки видимого, то нам откроется поле понимания, для объяснение наблюдаемого. «И не выходя со двора можно познать мир», но мы пытаемся перевернуть его, не поняв какой он изнутри. Так получается, что мы не понимаем того, что нас окружает, или не знаем для чего оно нужно, пока не поймем причины и основы окружающего. Долгое время люди проходили мимо деревьев, но никогда не подозревали, что это - их будущие столы и стулья, пока не начали их распиливать. Так и с мыслями, которые нас окружают: чтобы понять простые близкие истины, нужно сначала понять далекие загадки, которые связаны с ними, либо незримой причинной, либо пропорциональной связью. В мире все либо подобно, либо пропорционально, однако и то и другое может иметь разные внешние формы, но одинаковые внутренние процессы, что и приводит всех нас часто к путанице. Часто похожие внешне объекты мы воспринимаем за подобные внутри, а похожие внутри за похожие внешние, основываясь лишь на аналогии прямых копий. И ошибка эта заключается в том, что мы сравниваем то, что мы видим с тем, что уже видели, а не с тем, что могли бы увидеть. Так получается, что у всего видимого, есть невидимая причина, которая находится вне нашего поля зрения. А люди, ища причину происходящего в поле видимого, и найдя похожий внешне объект, принимают его за причину. Таким образом, человечество сравнивает лишь последствия происходящего, представляя следствие одного явления за причину другого. Но пока не установлены невидимые причины вне поля видимости, проблемы восприятия действительности будут искажены. Поэтому наш мир и не меняется, люди совершают одни и те же ошибки уже тысячи лет, не понимая истинных причин. Нам кажется, что мы поумнели за этот век, но если мы продолжаем совершать все те же ошибки, то это говорит об обратном. Зацикленность на внешнем описательном мире и выразительных словах, привело нас в замкнутый круг множества следствий, с ограниченным количеством причин. Самое интересное и то, что слова создавались для описания одного объекта, но при этом позже стали использоваться для объяснения другого объекта, чем и искажали внутренний смысл и причинность обоих объектов. Слова, и особенно цифры, ограничивают наше понимание реальности. Воображение – всё!

- Ты хочешь сказать, что в Академиях наших заседают глупцы? И не понимают что делают?

- Наши ученые все чаще подменяют здравый смысл сложными словами и сложными формулами, предполагая, что если мы их не понимаем, то значит мы ничего не способны понять. Однако на мой взгляд: «Если вы не можете объяснить что-то 5-летнему ребенку, то значит вы сами этого не понимаете». В этом то и вся суть науки, чтобы объяснить сложное, самым простым языком и без помощи цифр. Когда природа создавала наш мир и наш мозг, она не сидела за калькулятором или техническим словарем. Как ни странно, но природа не сухой, запрограммированный на программу робот, а живой организм, который способен чувствовать. Важно понимать то, кто скрывает тайну, а именно что он чувствует, а не то, что чувствуем мы при этом познании. Наука будет топтаться на одном месте до тех пор, пока не сможет объяснить простые человеческие чувства с помощью физической парадигмы. Можно выучить все слова и научиться вычислять массивные уравнения, но это не поможет описать причины, которые не имеют ни постоянной формы, ни постоянного количества. Современные науки все дальше уходят от понимания причин, ко все большему объяснению последствий. Большинство ошибок заключаются в том, что мы опираемся не на их истинные причины, а на следствия других явлений. В итоге мы имеем множество слов и формул, которые объясняют движение друг друга, но не то, что их двигает на самом деле. Из-за невозможности найти истинные причины, ученые придумывают все больше новых слов и новых формул. Если один и тот же объект можно назвать по-разному, значит, мы не понимаем его причин. Тот, кто думает словами - всегда допускает ошибки, поскольку видит только одну сторону, а тот, кто мыслит трехмерными образами - всегда видит полноту и широту происходящих явлений, используя слова лишь в заключительной стадии мышления. То есть в современной науке ученые соревнуются памятью прошлых открытий, а не уникальностью новых.

- Зачем говорить о земных науках, если мы даже не понимаем природу молний и грома.