Czytaj książkę: «Рассказы о первой випассане»

Ты сам свой единственный приют. Кто же еще может быть твоим приютом?

(Дхаммапада)

наверняка по возвращении с такого мероприятия в окружении возникает ряд вопросов: а достигла ли ты освобождения, избавления от страданий, познала ли истину, благость, как теперь себя чувствуешь, стала ли счастливее, увереннее, богаче, мудрее и вообще для чего подвергать себя такому испытанию, или любые другие вопросы, касающиеся этого опыта…

честно, у меня пока нет ответов на эти вопросы. могу лишь ответить цитатой из цикла лекций Гоенко-джи, которые мы прослушивали в течение десяти дней: "…трудитесь усердно, трудитесь прилежно, и вы обязательно добьетесь успеха".

в этих рассказах не будет учения про саму технику или ответов на вопрос: "так в чем же истина?", ибо истина у каждого своя и познать её требуется пройдя свой личный путь. эти рассказы несут исключительно светско-развлекательный характер и частично передают субъективный пережитый мною опыт.

а ещё это первая рукопись, не беря во внимание количество написанных мною постов в социальных сетях и сообщений в мессенджерах, которая хоть немного приближена к настоящей книге. так что не судите строго, практикуйте уравновешенность - нереагирование на ощущения, вызывающие влечение или отвращение, в этом и заключается основа практики випассаны. всё непостоянно. всё приходит. всё уходит. и это чувство, которое вы испытываете сейчас, - тоже пройдет.

и по классике любого романа хочется выразить благодарность за то, что эта рукопись случилась и этот опыт произошел: своему великолепному парню за поддержку во всех моих экспериментах, и принятие меня такой, какая я есть, безусловную любовь и заботу; моей подруге Анне К., которая разделила со мной этот путь и многие другие, за нашу дружбу; Анне В., которая стала моим редактором и остаётся моей подругой; всем своим близким друзьям, которые поддерживают меня и создают безопасную среду для развития; всем участникам 10-дневного курса - за то, что мы сделали это; служащим курса - за заботу и поддержку; нашему учителю Евгении - за чуткость, отзывчивость и ответы на самые глупые вопросы; моей мамуле за мудрость и любовь, за все мгновения, проведенные вместе, и за самый ценный подарок, который только можно получить, - жизнь. Гоенка-джи, за то, что сделал так, что этот метод получил распространение и стал доступен нам; Будде, который обрел просветление и сострадание к людям; Богу - за то, что жизнь есть и каждый из нас является частичкой этого великолепного опыта.

День 0.

следуя зову своего сердца, который бывает четко и понятно говорит: "нам туда надо", - и это "надо" не про принуждение, а про четкое понимание необходимости оказаться в нужном месте в нужный час, мы прибыли в центр "Дхамма Дуллабха" в назначенный день, с одобренной заявкой на участие, поданной за два месяца до этого времени.

что ждет - неизвестно, присутствует волнение, интерес. ожидание, что будет трудно. ожидания подтвердились - уровень пройденного - hardcore, на грани инферно.

вход достаточно плавный и спокойный, есть время, чтобы заселиться на свою кровать, осмотреть территорию, ознакомиться с правилами поведения и проживания. организация на уровне - встречают отзывчивые и чуткие менеджеры. на каждом этапе: заполнение анкеты, сдача ценностей, ужин - служащие, которые спокойно и приветливо объясняют, где что взять и куда положить. по территории имеются указатели, и, открывшись этому опыту, можно без труда понять, в каком направлении перемещаться и как выстроить свой быт, чтобы создать себе достаточно приемлемые комфортные условия на ближайшие 10 дней.

вводная лекция еще больше рассеивает туман, одновременно вызывает тревогу и предвкушение (позже становится известно, что все эти ощущения - лишь порождения самскар* влечения и отвращения).

всё это время нам разрешено разговаривать. наблюдение. мне есть с кем говорить, и мы пытаемся успеть выговориться, обсудить все вопросики, насладиться своей речью, находя в себе ощущения волнения от того, как же мы проживем эти дни друг с другом, не обмолвившись ни словом, ни взглядом, ни прикосновением. позже мы узнаем, что способны стойко выдержать это испытание, чем подкрепляем сосуд своей уравновешенности и сосуд своей мудрости.

звучит гонг, теперь этот звук будет преследовать слух по несколько раз в день, призывая проснуться, начать медитацию, закончить медитацию, сходить на завтрак, обед, чай, отправиться ко сну. этот первый гонг отправляет на ужин - первый прием пищи в центре "Дхамма Дуллабха", построенном силами и на средства от пожертвований студентов курсов випассаны (это нам показали в презентации в последний день, что безусловно вызывает восхищение, но в последний день это чувство уже спокойное и почти ровное).

нам всё еще можно разговаривать. в столовой стоит размеренный гул, который так привычен уху, что на 10-й день, после нахождения в полной тишине, этот гул становится практически невыносимым, сложным, вызывающим раздражение, в котором тут же нужно осознать себя и не дать этому раздражению распространения, дабы не порождать новых самскар.

гонг - шесть часов - первая медитация - с этого момента начинается этап благородного молчания. молчания на уровне речи, тела, жестов. вот бы так по звуку гонга призвать к молчанию свой ум - но это уже личная работа, которая вероятно приведет к истине и освобождению.

21:30 - отбой. хорошо, что предыдущая ночь была проведена без сна - не уснула бы так рано и не проснулась бы на следующий день в 4:00. в таком режиме необходимо прожить 10 дней. всего 10 дней своей насыщенной и замечательной жизни, в которой так мало времени; всего 10 дней для себя, всего 10 дней, чтобы постичь опыт, который способен привести к избавлению от страданий (позже я столкнусь с внутренним сопротивлением к этой абстрактной формулировке, и программный мозг, привыкший всё контролировать, потребует более конкретных и понятных результатов, к которым необходимо стремиться… позже я пойму, что это всё тоже отвращение и всё тоже влечение — пища для моего эго).

День 3. Кошка. Ящерица.

здесь нельзя ходить босиком, дабы не вызывать чувственных ощущений извне, дабы работать только с ощущениями своего тела, субъективными ощущениями. не рекомендуется заниматься активным спортом, цигуном, йогой. рекомендуется ограничить себя от тактильных прикосновений: это значит, что нельзя трогать шишки, деревья, камни и т. п. необходимо снизить до минимума базовых потребностей все соприкосновения с внешним миром - это отречение, отступление - ретрит. происки ума и привычки слишком сильны, и, волей-неволей уму хотелось бы найти то, что можно погладить, соприкоснуться, заземлиться и успокоиться от насыщенности новыми действиями. специфика моего ума - воспринимать происходящее слайдами, кадрами кино. здесь очень красивая картинка: разнообразные деревья от совсем малышей до гигантских сосен, кусты, названий которых я не знаю, много цветов: розы, лилии, лаванда, ромашка и т. д. вид, открывающийся взору, великолепен - послеобеденное солнце пробивается сквозь сосновые ветви, в воздухе стоит аромат хвои. тишина. покой. умиротворение. мозг дорисовывает картинку до идеала: "вот бы сюда ещё кошку, которая будет безмятежно валяться в солнечных лучах, периодически делая асану "хоба", чтобы вылизать себе промежность до блеска, слегка с презрением поглядывать на смиренно гуляющих по кругу женщин и с искренней радостью давать чесать себе за ушком и наглаживать холеную шерсть. даже можно несколько кошек, чтобы разных цветов и характерных особенностей". только чувственные ощущения извне здесь не разрешены, не рекомендуются. поэтому и кошки тут нет. поэтому погладить сейчас мне некого. присяду на эту лавочку и буду просто наблюдать эти ощущения. что ещё остается, только наблюдать.

не знаю, то ли мой бог услышал мои мольбы о тактильности, то ли совпадение - не важно, ибо закон природы в её непостоянстве. ко мне подошла ящерица, и это было ощущением чуда. слегка зеленая, слегка серая, и кажется даже слегка беременная, потому что, как мне показалось, обладала уж слишком широкими боками. ящерица довольно смело подбежала к моей аккуратно протянутой руке и не запрыгнула ко мне в ладонь, но тактично дала прикоснуться к приятной теплой и сухой коже. мне показалось, что она даже улыбнулась мне. побыла со мной пару минут и удалилась по своим ящеричным делам. есть история про ящерицу: будучи ребенком, испытывала особую любовь к ящерицам. после некоторых выходных, проведенных на даче, со мной домой в специально обустроенном доме из обрезанной пластиковой баклажки отправлялась одна или несколько представителей этого вида. всю неделю они были моими домашними питомцами, чтобы на следующих выходных быть отпущенными к своим ящерным семьям с докладом о проделанном путешествии в город и жизни на подоконнике в квартире. возможно, кто-то не возвращался обратно, но такого не помню. хорошо помню историю о том, как ящерица спасла мне жизнь, опять-таки картинка из кинофильма: "девочкой 8—9 лет, сидя на заднем сидении загруженных всем необходимым для поездки на дачу дедушкиных красных жигулей, наблюдала за своим очередным питомцем насыщенного зеленого цвета особо крупных размеров. вдруг, в заботливо приоткрытые окна автомобиля залетела гигантская саранча. видимо, это был год аномального нашествия саранчи на украинские южные земли, которые яростно уничтожали урожай (или нет, но для атмосферности картинки — пусть). детскому ужасу не было предела. вы видели саранчу вблизи? её телосложение и взгляд? если да — то поймете, о чем идет речь. дело нескольких секунд. моей спасительницей оказалась сидящая в имитированном естественном доме ящерица, которая стремительно выскочила и одним движением в прыжке схватила ртом саранчу. дальше методично, придерживая передними лапками, почти не пережевывая, а лишь делая глотательные движения, поглотила монстра. так я узнала, что ящерицы могут спасти жизнь ребенку и что это плотоядные животные. травяная диета, которая была использована мной для кормления, скорее всего, мало их интересовала. возможно, больше я не привозила ящериц домой, чтобы не нарушать естественного баланса природы".

позже, на 10-й день, когда наступил этап благородной речи, я узнала от других девочек, что кошка всё-таки приходила и сидела на той лавочке, где я встретила ящерицу. белая и пушистая, вальяжная кошка.