БРОСЬ КУРИТЬ С ЛАО-ЦЗЫ

Дао против «Кэмела»

Перед вами идеальный продукт издательского рынка - некий гибрид мануала по самосовершенствованию, философского трактата, приправленный изрядной долей постмодернистской игры, академический детектив и литературно оформленные личные истории преображения двух переводчиков. Получившийся коктейль под названием «Брось курить с Лао-Цзы» откровенно-парадоксален и чертовски обаятелен.

Текст, заявленный как перевод утраченной рукописи Лао-цзы, найденной в пыльной гонконгской лавке накануне пандемии, сразу же откровенно и изящно дразнит читателя. Павел Гросс с первых строк предлагает заключить с ним договор о совместном художественном переживании: давайте ненадолго поверим, что великий даосский учитель мог передать современным читателям сквозь тысячелетия суть никотиновой зависимости, и посмотрим, что из этого получится.

Нужно признать, у автора получилось это занятно. Ядро текста —серия коротких глав-притч, в которых курение последовательно разоблачается не как вредная привычка, а как фундаментальная экзистенциальная ошибка, подмена сути тенью. Основная метафора — «Речной дракон» представляет собой естественную силу человека, которую он сам же и заточает в клетку, а затем пытается усыпить дымом, — оказывается удивительно емкой и поэтичной. Это не нравоучение о вреде для легких, а скорее поэма о свободе и рабстве, написанная в парадигме даосской мысли, в которой главным грехом считается насилие над естественным течением вещей (Дао).

Стилистически текст представляет собой любопытный слоеный пирог. Предисловия и комментарии переводчиков выдержанны в духе академического детектива с элементами магического реализма (таинственный старик в Гонконге, загадочный англичанин на Лантау). Сам древний свиток стилизован под восточную мудрость — лаконичный, афористичный, с повторами и парадоксами. Порой эта стилизация проскальзывает в опасной близости от пародии, в слащавые тона «Коанов для бестселлеров», но в своих лучших моментах именно она, действительно, заставляет читателя задуматься.

Главы о «Вкусе пепла на языке мудреца» или о «Последней сигарете как расстегнутой сандалии» — это по-настоящему сильные образы, работающие не только на курильщика, но и на любого, кто задумывался о природе навязчивых желаний.

Главный вопрос, который вызывает текст, - его конечная цель. Является ли книга руководством к действию, призывающим помочь бросить курить через философское прозрение? Или же это литературная игра, использующая тему зависимости как повод для разговора о вечном? Судя по всему, автор и переводчик хотели бы, чтобы сработало и то, и другое.

В итоге «Брось курить с Лао-цзы» — очаровательный и умный литературный эксперимент. Он может стать неожиданным и приятным спутником для мечтающего отказаться от табака читателя, ценящего изящную идею и готового к интеллектуальной игре. Это книга-медитация, книга-притча, которая, даже если и не заставит вас немедленно выбросить пачку сигарет, то как минимум предложит взглянуть на свою зависимость (любую) под новым, неожиданным углом — как на недоразумение, нарушающее гармонию мира. А это, согласитесь, уже немало...