Читается легко. Повествование не напрягает, нет жути, крови и перестрелок. Позволяет окунуться в атмосферу Английской провинции XVIII века.
От таких сентиментальных романов 18 века многого не ждешь, читаю их из-за языка, которого уже не встретишь даже в 19 веке. Ожидала более скучное произведение, а оказался почти пасторальный водевиль из жизни бедного викария, если, конечно, можно назвать водевилем сюжет, перекликающийся с библейской темой страданий Иова. Персонажи, как и положено времени, совершенно каноничные – злодеи, жертвы, добропорядочные девушки и жены, как ни странно чем-то напомнило семейство Беннет из «Гордости и предубеждения» Джейн Остин. Жена священника так же глупо волновалась о замужестве своих дочерей и ни к чему хорошему ее хлопоты не приводили.
Я не жалею, что прочитала «Векфильдский священник».Это произведение поменяло во мне мнение о жизни. Останется на долгие годы в домашней библиотеке.
Не знаю, как обстоят дела с литературными традициями французов, немцев, русских и прочих народов, но насчет англичан могу сказать с большой степенью уверенности: свои традиции они тщательно сохраняют не только в виде монархии. Ироничность (в том числе и само-) и склонность к точным, ёмким замечаниям заложена в них, видимо, на генетическом уровне.
Английская провинция середины XVIII века глазами простого сельского священника, человека достаточно симпатичного, хотя и не без мелких недостатков. Он не прочь завести проповедь на несколько страниц или провести какое иное моральное внушение, но эти нравоучения хорошо вписаны в сюжет и сан священника их оправдывает. Доктор Примроз производит впечатление живого человека, который способен на мелкие хитрости: - Что ж, - отвечал я, еще не сообразив, как на все это дело смотреть, - дай бог, чтобы и через три месяца ты могла сказать то же самое. К такому способу я прибегал всякий раз, когда хотел поразить жену своей прозорливостью: если бы поездка девиц увенчалась успехом, возглас мой можно было бы толковать как благочестивое пожелание, в противном же случае - как пророческие слова. и с удовольствием наслаждается простыми радостями в кругу семьи - остается только улыбаться тем идиллическим картинам, которые рисует Голдсмит. За исключением, впрочем, бед и невзгод, сыплющихся на семью, как из рога изобилия. Их количество показалось мне несколько чрезмерным, но в конце Голдсмит все расставил по своим местам, к тому же благодаря преодолению череды несчастий история получилась не только интересной, но и нравоучительной. XVIII век, господа.
Голдсмит активно обличает английские нравы (от норм поведения до вопросов веры и верноподданнических чувств) и, как бы между строк, ненавязчиво, делится собственными взглядами по всем этим вопросам. Особо интересна защита монархии и противопоставление ее либерализму и демократии и критика английских законов. Любопытное замечание: а только ежегодное количество преступников у нас более чем вдвое превышает число их во всех европейских державах, вместе взятых. Впрочем, думаю, тут автор позволил себе некоторое.. эмм.. преувеличение.
В общем, этакая история-памфлет. Вполне себе современная, несмотря на декорации.
Спасибо Omiana , благодаря которой состоялось мое знакомство с этой замечательной книгой.
З.Ы.: ах, да. эта книга подарила мне отличный аргумент для споров с любителями позитивной психологии: но слыхано ли, чтобы кто когда-либо становился веселым по принуждению, которое само по себе есть враг веселья?
Автор «Векфилдского священника» должно быть был прелестным добродушным чудаком. Ведь только чудак мог написать такую патриархальную сказку для взрослых о наивном священнике Примрозе на которого валятся все вообразимые беды, но при этом, герой-бедолага не в состоянии понять, что во всех несчастьях он виноват сам. И вроде бы неисправимый оптимист Примроз рассуждает здраво и правильно, вот только на практике свои же идеи не применяет. Даже родные не особо с ним считаются. Так, когда он становится жертвой мошенника, любимая супруга честит его как "дурака и олуха", все время "добропорядочные" жена и дочери ведут себя как кокетки, мечтающие прорваться в высший свет любой ценой, а кроткий глава семейства им во всем потакает. Его дети и вовсе заняты тем, что реализуют себя в качестве образца непослушания.
Как ни странно, но справедливость вынырнула из ниоткуда и пафосно восторжествовала - мертвые воскресли, тюремные застенки и долги остались в прошлом, обмороченные невесты в мгновение ока получили богатых мужей, сын-неудачник в секунду нашел жену из хорошей семьи, зло наказано, веселится и пирует весь честной народ.
Из неоспоримых плюсов этого сентиментального романа – добрый юмор, удачное раскрытие темы безграничной власти помещика над жителями деревни и бесправности бедняков перед владельцами капиталов, идеализация неизменного деревенского уклада жизни.
Роман подойдет для всех, кто свято верит в чудеса.
Далее несколько рисунков французского художника Виктора-Армана Пуарсона к изданию "Векфилдского священника" 1885 года (к роману им было создано 114 иллюстраций).
Неплохой роман неизвестного мне ранее писателя 18 века. Конечно сейчас спустя 250 лет после написания, когда и жизнь другая и темп ее совершенно отчитается от того, читая его считаешь, что все в нем слишком наивно, слишком приукрашено, неправдоподобно. Но события все равно захватывают и сюжет , хотя вроде и предсказуемый иногда интересен. Порой есть морализаторство в словах и писателя и его героя.Но герой книги же священник- такое от него и ожидаешь. Мне понравился образ этого человека, который встречает все беды , которые на него валятся и которые часто даже он сам себе находит, будучи простым, неискушенным в интригах человеком. Но он стойко встречает все несчастья, стараясь поддержать всех своих близких и живет дальше .Сгорел дом- что же, все дети цели и сундучок один остался, сократился доход- умерим свои аппетиты и перестанем нашивать воланы на платье. И так во всем. Он прощает обиды, он учит других милосердию. Вначале я даже поражалась его взглядам, его шуткам и остроумию, потом правда их стало меньше, ведь описывались ситуации в которых даже и шутка не поможет. Как же было интересно читать о тех простых вещах, в которых семья находит радость- совместные еженедельные ужины, или завтрак на траве. Это описано очень трогательно. И конец книги оказался опять таки слишком хорош - все образуется, плохие люди получат по заслугам, хорошим и простым воздастся за их добродетель и честность. Но это присуще часто литературе того времени и удивляться не стоит. Добрая книга, о любви к ближнему, о радостях и красоте окружающего мира, которые всегда нас окружают, и о которых мы забываем в суете.
В центре повествования- семья английского священника Чарльза Примроза, на голову которого так и сыплются несчастья. Даже хочется спросить автора: за что же так жестоко? Разорение, долги, обман, сын пропал, дочь сбежала с соблазнителем, да еще и дом сгорел... В общем, семья героя плавно перетекает из одной неприятности в другую, но несмотря на все трудности, герой сохраняет доброе сердце и свою честь, за что и вознаграждается в итоге. Произведение написано в назидательном и поучительном духе, хотя, многое кажется слишком уж наивным.
Итак, в этой жизни, оказывается, полного блаженства не бывает и совершенным может быть одно лишь горе.
Насколько я могу обывательски полагать перед нами хрестоматийный чисто английский роман, опубликованный в 1762 году без каких-либо исправлений и особенных ответвлений. Трогательная, жизненная, семейная история священника и членов его семьи, жизненные казусы и неудачи которых связаны с нравами и взаимоотношениями этого данного минувшего историю времени. Позиция христианства, единого священного брака сталкивается с обманом, человеческим жульничеством, прелюбодеянием, вечными и длинными рассуждениями о бренности жизни. Притчевые вставки поэзии(автор не только беллетрист в лучшем смысле этого слова, но и прекрасный поэт), баллад и песен того еще средневекового (по своей сути уж точно) времени наполнены грустью, комизмом, порой слишком длинными фразами. Всё это придает повествованию дух и событийное настроение этого романтизированного и во многом тяжелого, никогда не меняющегося времени, которым пропитана вся эта книга. Читать, которую одно удовольствие. Язык перевода очень красивый!
В книге очень много тонкого юмора. Любая, даже самая трагическая ситуация описана так миролюбиво и человечно, что придает истории особый чисто английский юмор и шарм. Все английские каноны прозы соблюдены в этом тексте, напоминая ту же прозу Джейн Остин. Только без того любимого сарказма последней, чем собственно ее проза так любима и так хороша. Медленное и чисто английское тягучее повествование на первых страницах приводит нас к тому самому накалу страстей и сарказму взаимоотношений бытовой жизни и религиозности христианства. Этому столкновению во многом и посвящается книга. Вечная проблема замужества, священности брака, проблемы дочерей и сыновей. Поиск себя, вопросы религии, веры и жизни после смерти. Ну, и вся ирония бытовой жизни с учетом религиозной направленности семьи священника. Весь комизм ситуации именно в этом. Во многом перед нами отменная сатира, в которой хватает и счастья, и грусти. В какой то момент даже кажется, что счастье и добро в книге закончилось. И перед нами осталась одна лишь трагедия. Жестокое и безысходное падение несчастной, религиозной, но уже очень бедной и падшей семьи. Но в финале всё разворачивается ровно на сто восемьдесят градусов. Сейчас это выглядит и может показаться нелепо и слишком наивно. Но для читателя того времени это настоящее откровение. Очень добрая и светлая книга. Крутыми и очень точно связанными и развязанными поворотами так же напоминает прозу гениальной Джейн Остин, и пожалуй Диккенса. Хотя последний слишком не любит счастливые финалы в своих книгах и практически во всем творчестве.
Этой книгой восхищались многие классики, если верить Советскому послесловию. И Гете, и Толстой, Вальтер Скотт, Стендаль, Теккерей, и главным образом Диккенс. Последний даже на раннем этапе своего творчества взял псевдоним в честь имени одного из членов семьи Векфилдского священника.
Очень красивая и уютная чисто английская книга. Местами нудноватая, но определенно стоит прочтения и точно не на один раз.
Очень много поднято интересных и важных вопросов. В том числе вопросы религии и философии, которые вечны.
Итак, друзья мои, вы видите , что религия дает нам то, чего не может дать философия: она показывает, что небо и счастливым и несчастным воздает по справедливости, поровну распределяет радости среди людей. Богатым и бедным равно сулит одно блаженство в загробной жизни, и тем и другим подает надежду, но если богатым дано преимущество наслаждаться счастьем на земле, то бедным дарована бесконечная радость сравнивать былые страдания с вечным блаженством; и если преимущество это даже и покажется малым, то все же, будучи вечным, самой длительностью действия своего оно может равняться с временным, пусть и более явственно ощутимым счастьем великих мира сего.
Книга прочитана в рамках Новогоднего флешмоба лайвлиба. Огромное спасибо sher2408 за такой прекрасный совет!
Нравоучительные романы восемнадцатого века, как правило, невыносимы. Спасти читателя от преждевременной и неизбежной смерти от скуки где-то на 156 или 241 странице может лишь изрядная доля юмора, которую автор должен применить при описании своих персонажей и их злоключений. Тогда произведение с предсказуемым сюжетом, строгой структурой изложения и обязательным счастливым концом приобретает некую изюминку и становится интересным даже в двадцать первом веке. Принимаясь за данную книгу, я радовался небольшому объему, заранее предполагая чтение через силу. Неожиданно роман мне понравился. Мягкая добродушная ирония автора позволила мне не замечать наивности повествования и чрезмерной морали. Голдсмит проповедует семейные ценности, честную трудовую жизнь. Говорит, что добро всегда побеждает зло и правда торжествует. Я знаю, что это не так, но читая произведение, я на миг поверил в существование такого идеального мира. Иногда утопические идеи могут стать хорошим лекарством от жестокости повседневной реальности. Потому этот роман является не только историческим литературным памятником, но весьма актуален и полезен для современного читателя.
Komentarze, 26 opinie