Czytaj książkę: «Путь Христа или Антихриста»

Эта книга была первоначально опубликована на английском языке и издана в США. Настоящее издание на русском языке публикуется в соответствии с лицензионным соглашением между ООО «ИД «Золотой Век» и Саммит Юнивёрсити Пресс.

Summit University Press

63 Summit Way, Gardiner, Montana 59030 U.S.A.

Tel: +1-406-848-9500 Fax: +1-406-848-9555

E-mail: TSLinfo@TSL.org

Web site: http://www.SummitUniversityPress.com

www.SummitLighthouse.org; www.SummitUniversity.org

Russian Edition Copyright © 2020 SUMMIT PUBLICATIONS, INC. The Path of Christ or Antichrist, by Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet from the Climb the Highest Mountain Series. Все права сохраняются.

Original English Copyright © 2007 SUMMIT PUBLICATIONS, INC. All rights reserved.

Русское издание Copyright © 2020 опубликовано ИД «Золотой Век»

Никакая часть этой книги не может быть воспроизведена, переведена, сохранена в электронном виде, переслана или передана, использована в любом формате или каких-либо средствах массовой информации без предварительного письменного разрешения САММИТ ЮНИВЁРСИТИ ПРЕСС, за исключением цитирования кратких выдержек.

– Логотип Креста Хранителей Пламени (Keepers Cross Logo),  – Логотип Саммит Юнивёрсити (Summit University Logo), Саммит Юнивёрсити (Summit University), Саммит Юнивёрсити Пресс (Summit University Press), Саммит Лайтхауз (The Summit Lighthouse), Жемчужины Мудрости (Pearls of Wisdom), Взойди на Высочайшую Вершину (Climb the Highest Mountain), Хранители Пламени (Keepers of the Flame)или их названия на английском языке являются товарными знаками, зарегистрированными ведомством США по патентам и товарным знакам и другими уполномоченными органами. Все права на их использование сохраняются.

Логотип Саммит Юнивёрсити (Summit University Logo), Саммит Лайтхауз (The Summit Lighthouse), Жемчужины Мудрости (Pearls of Wisdom) являются товарными знаками, зарегистрированными в бюро патентов Российской Федерации.

* * *

И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу;

и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод.

Откровение

Важное примечание

Саммит Юнивёрсити Пресс или Элизабет Клэр Профет не дают какой-либо гарантии в том, что духовная система науки изречённого Слова, включающая медитации, визуализации, динамические веления и духовное целительство, о которых рассказывается в этой книге, приведут кого бы то ни было и когда бы то ни было к успешному результату. Действие космического закона является опытом, который человек приобретает в процессе прямого взаимодействия со своим высшим сознанием. Во времена Иисуса одни получали исцеление, другие же не получали его: это происходило «по вере», которой обладали одни и не имели другие (см. Евангелие от Матфея 8:13; 9:2, 22, 29; 15:28; 17:19–20; Евангелие от Марка 6:6 и другие главы). Те же принципы применимы и сегодня. Карма и Божественное провидение должны стать самым главным судьёй, оценивающим использование священного огня каждым индивидуумом. Мы можем лишь свидетельствовать о нашем личном исцелении тела, ума и души, благодаря использованию предложенных мантр и духовных дисциплин. Каждый может самостоятельно доказать или опровергнуть действие закона. Осуществление на практике и доказательство науки бытия зависят от самого человека. Ибо никто не может действовать за другого. Кроме того, эти духовные практики не являются заменой медицинскому обследованию и лечению.

Предисловие

Книга «Путь Христа или Антихриста» является восьмой книгой из серии «Взойди на высочайшую вершину». В ней представлен анализ некоторых испытаний, встречающихся на духовном пути, равно как и методы прохождения этих испытаний.

Глава 1 «Молитва, веление и медитация», возможно, является одной из наиболее важных во всей серии. Здесь раскрываются различные способы общения с Богом и Высшим Я. Главным образом, в ней ведётся речь о силе изречённого Слова, способной произвести изменения как внутри человека, так и во всём мире.

В Евангелии от Иоанна говорится, что «в Начале было Слово», и без этого Слова «ничто не начало быть, что начало быть». В учениях Востока Слово, как таковое, заключает в себе силу творить и разрушать. Таким образом, в Слове, в науке изречённого Слова, которой обучают владыки, содержится средство, необходимое для того, чтобы встретить испытания света и тьмы в этом мире. Это ключ к разоблачению заговора Антихриста.

Глава 2 «Чёрная магия» и Глава 3 «Антихрист» раскрывают истоки зла и рассказывают о битве, которую ведут на Земле свет и тьма. Святой Павел писал о своей битве против начальств и властей и духов злобы поднебесных¹. И так же, как Иисус и другие аватары противостояли тёмным, сегодня мы должны научиться справляться с этими силами, следуя своей собственной стезёй преодоления. Знание врага и его стратегий является важным шагом к достижению зрелости на пути. Это знание может открыть дверь к ранее неведомому освобождению души.

Глава 4 «Саммит» рассказывает историю о вознесённом владыке Эль Мории и о Саммит Лайтхаузе [Вершинном Маяке] – организации, которую он создал в 1958 году. В совместных усилиях, предпринимаемых владыками и их учениками, мы видим пример реализации планов Братства, направленных на привнесение света в мир.

Если, благодаря данной книге, вы впервые знакомитесь с серией «Взойди на высочайшую вершину», то мы с радостью приглашаем вас вступить на путь приобщения к знаниям, содержащимся в учениях вознесённых владык, которые получили название Вечного Евангелия,² священного писания эпохи Водолея. Ну а тем, кто открывает её, предварительно ознакомившись с предыдущими томами, мы передаём самые добрые пожелания успехов в вашем продолжающемся восхождении на высочайшую вершину.

ИЗДАТЕЛИ

Введение

Вознесённые владыки являются нашими старшими братьями и учителями. Так было всегда. Они являются проводниками на пути огненной судьбы нашего духа и имеют видение эпох совершенства от начала эпох, которые мы когда-то знали.

Ведь мы тоже воплощались в цивилизации древней Лемурии, на Земле Матери, где культура, наука и технология достигли своего наивысшего развития, когда-либо известного этой планете. Золотые века этой цивилизации превзошли самые высокие достижения современного человечества во всех сферах деятельности. В записях нашего подсознания навсегда запечатлена память эпохи, когда человеческая жизнь измерялась веками, а не десятилетиями, когда мы, живя с бессмертными, не знали разделения со своими близнецовыми пламенами и видели наших учителей лицом к лицу.

Но когда жизнь на континенте Му³ стала искажаться пришельцами и падшими ангелами с их абсурдными генетическими лжетворениями, являющимися насмешкой над Божественной природой и осквернением священной науки Матери через вовлечение человечества в войны между богами, владыки покинули людей, собрав своих посвящённых в Школах Мистерий с тем, чтобы охранять мудрость и свет пламени Матери.

Незадолго до страшного разрушения, когда из-за поругания святынь и издевательства над плотью человека и животного Божественная искра полностью погасла в народе Му, со стороны иерархов космического совета прозвучало предупреждение о том, что Великий Закон во всей своей силе потребует полного возмещения за мерзость человеческих деяний. И дети Лемурии, те немногие, кто прислушался к голосу своих пророков и успел спастись, издали наблюдали, как любимая ими земля Матери, объятая дымом и огнём, погружалась в пучину вод во время страшного и внезапного катаклизма, которого мир никогда не видел – ни до, ни после.

В более поздние века, до возникновения Египетской цивилизации, мы вспоминаем о земле Посейда, известной также как Посейдония, и об Атле, или Атлантиде, часть земель которой располагалась неподалёку от современных Азорских островов. Мы вспоминаем о её столице Каифуле, городе, который описан в книге Филоса Тибетца «Гражданин двух планет»: «Императорский город, самый великий из городов древности. Население его составляло два миллиона душ». Автор говорит, что его просторные улицы «были укрыты под сенью могучих деревьев; рукотворные холмы, самый высокий из которых был увенчан правительственными дворцами, изобиловали террасами. Улицы длиной по пятьдесят миль, словно спицы в колесе, лучами расходились от центра города. Их пересекали более короткие улицы, протяжённостью в сорок миль, пролегая по ширине всего полуострова. Так выглядел, словно удивительная мечта, этот самый величественный город древнего мира».⁴

Некоторые из нас воскрешают в памяти эти переживания прошлого, как будто это было вчера. Двенадцать тысяч лет назад Атлантида была частью нашего мира. В Книге Бытия записано, что перед тем как потоп поглотил громадный континент под названием Атл, «земля растлилась пред лицем Божиим, и наполнилась земля злодеяниями… И сказал Бог Ною: конец всякой плоти пришёл пред лице Мое; ибо земля наполнилась от них злодеяниями. И вот, Я истреблю их с земли».⁵

Те же циклы порока и злодеяний, которые разрушили Лемурию, приближались теперь к огромному Атлу – континенту, который, как сказано, «и сам Бог не смог бы предать забвению», впоследствии навлекая суд над Содомом и Гоморрой, Помпеей и другими культурами, погрузившимися в растление перед лицом Бога, одолеваемые страстью к удовольствиям.

По мере того как любовь человека к Богу и поклонение его сердца живому Слову были утрачены, пламя в телесных храмах людей угасло, а огонь их сердец превратился в слабое мерцание. И настал день, когда всё было погребено под слоем пепла. Так была предана забвению слава богов, сотворённых из глины, а вместе с ними и их механистического человека – от праха в прах, от пыли в пыль.

Народы, населявшие тот континент, продолжали воплощаться многие века, одни, опускаясь на прежние уровни тьмы, другие, поднимаясь, чтобы завоевать своё вознесение. Свободная воля – единственное, что остаётся в результате каждой человеческой катастрофы; свободная воля поступить правильно и строить заново в очередном цикле. А что ещё остаётся, если всё, что было в прошлом, – это обломки и пепел у ваших ног?

Так, под руководством Братства, в Древнем Китае и Индии появлялись Школы Мистерий, возникая в более поздние времена в виде Иудейской общины и её пророков, Сангхи Будды, Школы Пифагора в Кротоне, университетов друидов, ессеев, круга учеников Христа, которые были им призваны, а также Школы Святого Грааля при Дворе короля Артура.

Мы видим, как факел Матери и Земли Матери был принят в Луксоре и многих других Школах Мистерий планеты. Однако он не был принят большинством человечества, хотя многие извлекли пользу из пламён, которые всё ещё пылают в священнообителях владык, расположенных в эфирных октавах по всему миру.

Мы находим, что в этих пламенах мы не разделены – христиане и евреи, чёрные и белые, китайцы и индусы. Ибо все мы воплощались на Атлантиде, равно как и те, внутри которых не было жизни. Тем не менее, все нации и народы, пребывающие на лике Земли, в которых горит Божественная искра, созданы Богом для одной судьбы.

И эта судьба должна быть грандиозна. Она должна быть благородна. Она должна быть достойна. И если мы желаем этого, то можем стать её частью. Либо мы можем лишить себя этой судьбы, потакая себе и погрязнув в выражениях ненависти (которые всегда являются различными формами ненависти к своему «я»), направленных против себя или других и, более того, направленных против великого созидательного «Я» – этого особого объекта презрения, проявляемого во множестве человеческих примеров. Ибо многие отождествили себя со стражем порога – синтетическим «я», постоянно возбуждённым и раздражительным.

Обители Братства, являющиеся Школами Мистерий на Атлантиде, находились непосредственно в городах, отделанных мрамором и построенных по геометрическому принципу. Однако, наряду с этим, на континенте преобладал определённый тип мышления, который, в конечном итоге, и стал причиной его затопления. Всё это находилось в стадии созревания до настоящего времени. И, несмотря на то что Атлантида была разрушена примерно двенадцать тысяч лет тому назад, сегодня мы встречаемся с теми же посвящениями. Реалии Атлантиды, созрев в полной мере, возвратились вновь и предстали перед нами в качестве выбора, который мы должны сделать.

Но подавляющее большинство людей на планете не делает выбор, являясь жертвами интеллектуальных и философских систем, берущих своё начало на Атлантиде. И лишь немногие – интеллектуальная и властная элита, имеющая свои истоки у падших атлантов, делают свой конкретный выбор. Некоторые, сохранившие связь со Школами Мистерий и являющиеся чела вознесённых владык, также делают свой выбор. А между ними находятся множество тех, кто предан, кто обладает чувством религиозного благоговения, кто является патриотом и кто, выступая за правое дело, желал бы сделать свой выбор, однако их устремления и намерения не обладают действенной силой. Представители этого множества, имея правильные убеждения, всё же лишены динамики Духа, меча истины и взаимодействия с легионами ГОСПОДА, для того чтобы повлиять на ход истории и изменить направление движения цивилизации.

Всё, что создано падшими без участия живого Слова, является майей и иллюзией. Это похоже на гигантский монолит цивилизации с его наращиванием ядерного потенциала, что внушает страх и трепет перед военными советами Нефилим – падших ангелов. И мы в изумлении думаем: что же обрушится на наши головы?

Но даже перед лицом всей этой опасности, у нас нет причин для страха, потому что в нас живёт Бог и «Тот, кто в нас, больше того, кто в мире»,⁶ то есть превосходит мирское сознание. Мы должны победить врага: страх, отсутствие чувства собственного достоинства и ортодоксальную традицию, которая твердит нам, что Бога в нас нет, что Он был лишь в единственном Его Сыне – Иисусе Христе.

После того как Нефилим были изгнаны с Небес, Земля превратилась в арену грандиозного сражения, упоминаемого в Писании и наблюдаемого нами по сей день. Сила Слова превосходит могущественные армии. Однако, если память о нашем древнем наследии как сыновей и дочерей Всевышнего ослабеет, если мы перестанем помнить, что в самом начале нам была дана вся сила на Небе и на Земле, если мы предадим забвению злобные дела нечестивых, о которых ясно рассказывают шумерские таблички и записи акаши, если мы забудем бесчисленных аватаров, приходивших, чтобы разоблачить падших, и снова и снова погибавших от их руки, если мы окажемся не способными осознать жестокость, с которой нечестивые уничтожают наши святые отряды, то мы будем осуждены как поколение светоносцев, утерявшее век, всю эволюцию, и, возможно, свои собственные души.

Все, кто обладает желанием что-либо сделать, чтобы остановить преследование людей и преднамеренное уничтожение всей планеты, должны без промедления начать взывать к имени ГОСПОДА и призывать высшую науку и верховный закон. Ибо это единственное средство, с помощью которого Земля, её эволюции и все принадлежащие им души могут быть спасены.

Дух ГОСПОДЕНЬ сошёл на пророка Иоиля, и он написал: «И будет после того, изолью от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения…

И покажу знамения на небе и на земле: кровь, и огонь, и столпы дыма. Солнце превратится во тьму, и луна – в кровь, прежде, нежели наступит день ГОСПОДЕНЬ, великий и страшный.

И будет: всякий, кто призовёт имя ГОСПОДНЕ, спасётся; ибо на горе Сион и в Иерусалиме будет спасение, как сказал ГОСПОДЬ, и у остальных, которых призовёт Господь».⁷

ГОСПОДЬ призывает сегодня тебя и меня быть теми оставшимися, кто станет использовать Его Имя – священное имя АУМ, священное имя Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ, священное имя Иисуса Христа, Гаутамы Будды и каждого святого, чтобы произносить Слово и высвобождать свет для исцеления народов.

Братья и сёстры, Бог дал нам ответ. Его ответ – это освобождающая сила Слова. Мы приглашаем вас присоединиться к нам для приобретения опыта и экспериментирования со священным огнём самого творения.

МАРК И ЭЛИЗАБЕТ ПРОФЕТ,

Посланники владык

Глава 1
Молитва, веление и медитация

Так и слово Моё, которое Исходит из уст Моих, – Оно не возвращается ко Мне тщетным, Но исполняет то, что Мне угодно, И совершает то, для чего Я послал его.

Так говорит ГОСПОДЬ, Святый Израиля и Создатель его: Вы спрашиваете Меня о будущем сыновей Моих, И хотите Мне указывать в деле рук Моих?

ИСАЙЯ⁸

Многие положения Священного Писания подтверждают силу изречённого Слова. Чаще всего на память приходят строки: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Всё через Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть».⁹

Сила изречённого Слова

Этими бессмертными словами Иоанн, возлюбленный ученик Иисуса, напоминает нам, что таким был указ Бога, который из пустоты породил мир формы. Творение вышло из разума Бога, когда Он повелел: «Да будет Свет!»¹⁰ И оно выйдет из разума Христа, когда человек лично произнесёт тот же самый указ во имя Его: «Да будет Свет!» Словом были призваны Элохим, которые привели всё творение к проявлению.

Слово, Логос, является принципом всего потока энергии. Веления, указы, молитвы, медитации, песни и мантры соединяют вас с этим принципом, с этим источником. Эти практики представляют собой сочетания слов, составленных в завершённую ритмическую структуру. Некоторые произносятся нараспев и исполняются в форме песнопений. Другие звучат мягко, как летний дождь. А некоторые – словно гром и молния, звучат вспышками, очищая пространство и ускоряя разум. И все они призывают к действию Слово, без которого «ничто не начало быть, что начало быть». Быть «Я ЕСМЬ» – означает создавать «Я ЕСМЬ того кто Я ЕСМЬ». Чтобы творить и создавать, мы призываем Слово.

Мы все ощущаем силу, заключённую в атоме трансцендентного Бытия. Многие пытались высвобождать её. Многие предлагали различные способы. Однако творить способно лишь Слово, которое является создателем всего сущего.

Наука энергетического потока

Вознесённые владыки обучают науке энергетического потока как высвобождению Слова через все чакры. Но для того, чтобы здесь и сейчас высвободить творческий импульс, бросить вызов тьме, создать звуковую вибрацию света, приобрести достижения, уравновесить карму и овладеть своим собственным я и всем космосом, они обучают своих чела науке изречённого Слова.

Изречённая молитва составляет суть всех истинных религий мира. Христиане, евреи, мусульмане, индусы, буддисты и другие совершают поклонение Божеству в форме ежедневных молитв, повторения стихов из священных писаний и мантр. Они включают в себя молитвы «Отче Наш», «Богородица, Дева, радуйся», Шема и Амида, Шахада, Гаятри мантру и Сутры сердца.

На протяжении тысячелетий формулы Слова в таких его выражениях, как священный ритуал, наука и математика являются ключом к возвышению сознания и материализации Божественного пламени. Они – мост, соединяющий конечное с Бесконечным. Человек приближался к своему Богу благодаря молитве и пению псалмов и гимнов. Он медитировал на Божественный образ, на имя Бога, на суть бытия и, таким образом, открывал для себя мантру, «мыслеформу» объекта своего поклонения.

Мантра

Мантра – это передача изначального Слова, дар Законодателя, благодаря чему души, эволюционирующие во времени и пространстве, могут следовать потоку жизни из временного в бесконечное, от внешнего проявления к внутреннему.

Мантра является словесной матрицей, которая передаёт вибрационные частоты сознания учителя его ученику, продвигающемуся на пути самоовладения. Она неотделима от вибраций вознесённого владыки. И те, кто произносит мантру с глубокой преданностью к огненной светокопии творения, сливаются с электронным Присутствием владыки.

Мантра – это связующее звено миров. Это мост, по которому мы совершаем переход от обычного порядка вещей к духовному. Мантра является посредником: она есть Христос. Мантра – способ, благодаря которому мы превосходим себя и начинаем жить в Боге.

Мантра представляет священную формулу, которую владыка сообщает своему ученику. С помощью мантры гуру передаёт своим чела дар своего самобытия. Санскритские мантры пришли к нам от Ману первых коренных рас, практиковавших священное Слово на Лемурии. С тех пор, начиная с Земли Матери и пламени Матери, Слово положило начало всей культуре, науке и религии.

Иисус передал мантру Земли Му своим ученикам, когда произнёс указ «Я ЕСМЬ воскресение и жизнь!»¹¹ Это была формула Слова, данная ему его гуру – Господом Майтрейей, который поддерживает фокус Космического Христа. Повторяя её, вы начинаете ощущать на себе действие воскресения и жизни пламени Бога. С помощью этой мантры и других священных формул закона Иисус одержал победу жизни над смертью. И он учил нас, что мы можем сделать то же самое, мы должны сделать то же самое.

В этой главе мы рассмотрим, что такое мантра, молитва, веление и медитация и различия между ними. Каждый из этих методов занимает своё место в процессе сонастроя души с Богом, призывая благословения, которые могут получить все.

Полномочия Божественного подобия

Напоминание апостола Павла филиппийцам: «Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе»¹² было сделано потому, что Павел знал, что разум Христа содержит в себе силу, безупречные образы, всеведущую любовь и огни совершенства, которые требуются не только для того, чтобы создать творение, но и возродить, воскресить и вновь наполнить существо и сознание тех, в ком целостность сына Божьего была временно затемнена.

Павел продолжает объяснять, почему Иисус был способен проявлять полноту разума Христа и, тем самым, совершать исцеление: «Он, будучи образом Божьим, не почитал хищением быть равным Богу».¹³ Иисус осознавал себя сыном Бога и знал, что судьба, предназначенная каждому Его сыну, состоит в том, чтобы отражать «образ» своего Создателя, что означает: жить в соответствии с совершенной матрицей Божественного образа, по которому он был сотворён.¹⁴Иисус знал, если ему надлежало сохранять своё единство с этим образом и не покидать сознание Бога, значит «быть равным Богу» не есть «хищение»,¹⁵ ибо он желал выражать лишь то, что предназначено ему Богом: что иметь и кем быть. Возлюбленный сын становится сотворцом, сонаследником, ибо сотворил себя по подобию своего Творца.

Иисус осознавал, когда человеку даётся свободная воля, то на него в равной степени возлагается и полнота ответственности за его слова, мысли и дела, которые определяют последствия при правильном или неправильном использовании этой воли. Поэтому ему принадлежат слова: «От слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься».¹⁶

Иисусу было известно, что человек не может быть оправдан или осуждён, если он не несёт ответственности. Кроме того, он понимал, что не может переложить возложенную на него ответственность на другого, несмотря на то, что Я Христа несёт ношу света, который делает значительно легче не только бремя человека, но и путь. Именно Христос, который живёт внутри, дал Иисусу возможность выполнить свою миссию и уравновесить карму, не взвалив на свои плечи чрезмерную ношу из-за ложного чувства ответственности.

Это ложное чувство ответственности заставляет человека думать, что он является истинным делателем, и восхваляет его низшую природу вместо того, чтобы восхвалять в нём Христа. Давайте глубже вникнем в понимание этой мистерии, чтобы определить исконное право человека произносить молитвы, веления и медитировать.

Ваше Божественное наследие

Те, кто действительно понимают тайну Христа, осознают, что точно так же, как существует только один Бог, один Отец, существует лишь один Христос, один Сын. Такова природа «Бесконечного», который, приумножая себя до бесконечности, по-прежнему остаётся одним. (Если умножить единицу бесконечное количество раз на один, в результате будет только один). Следовательно, Бог Отец и Бог Сын, вновь и вновь проявляя Себя в человеке, неизменно остаются одним нераздельным Богом.

Все люди разделяют это единство, обладая внутри себя сущностью Божественной природы – Богом, проявленным в каждом человеке как индивидуальное Я ЕСМЬ Присутствие, и Христом, проявленным как индивидуальное Я Христа каждого индивидуума. Без Бога и без Слова [т. е. Христа], который пребывал с Богом в самом Начале, проявить творение было бы невозможно. Иными словами, каждый сотворённый человек непременно наделяется определённой частью Бога и определённой частью Христа.¹⁷

На Схеме Вашего Божественного Я (см. цветную иллюстрацию) показано, как проявление Бога индивидуализировано в вас. Так, Бог Отец-Мать индивидуализирован в Я ЕСМЬ Присутствии (верхняя фигура), Сын – в Святом Я Христа (средняя фигура), а Святой Дух, после того как вы подготовите себя, сотворит свою обитель в телесном храме, которым Бог наделил вас для временного пребывания вашей души на планете Земля (нижняя фигура). Эта схема показывает исполнение упования псалмопевца:

«Живущий (сознанием) под кровом Всевышнего,

под сенью Всемогущего (могущественного Я

ЕСМЬ Присутствия) покоится.

Говорит ГОСПОДУ:

Прибежище моё и защита моя,

Бог мой, на которого я уповаю!»¹⁸

Бог указал Моисею передать детям Израиля, что имя Его «Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ» и что «Я ЕСМЬ послал меня к вам». Более того, он сказал: «Так скажи сынам Израилевым: ГОСПОДЬ, Бог отцов наших, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова послал меня к вам. Вот имя Моё навеки и памятование обо Мне из рода в род».¹⁹

Иерусалимская Библия переводит последнее предложение так: «Это имя Моё навеки. Этим именем будут взывать ко Мне все грядущие поколения».

Когда мы взываем к имени ГОСПОДА, как учат нас пророки,²⁰ то используем имя Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ или просто Я ЕСМЬ. Обращаясь с молитвой к «Богу нашему, который с нами», мы говорим: «Возлюбленное могущественное Я ЕСМЬ Присутствие…»

Всемогущий, Создатель неба и земли, явил себя каждому из нас как Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ, который идёт впереди нас, как шёл ГОСПОДЬ перед детьми Израиля – «днём в столпе облачном, а ночью в столпе огненном».²¹

Я ЕСМЬ Присутствие и семь сфер света, которые его окружают (семь цветных колец), составляют тело Первопричины, или каузальное тело. Они являются теми «многими обителями» в доме Отца нашего, где мы собираем себе «сокровища на небесах».²² Наши сокровища – это наши слова и дела, достойные нашего Создателя, наши позитивные мысли и чувства, наши победы, одержанные за правое дело, и добродетели, которые мы воплотили во славу Бога. И, как сказал Иисус, где сокровище наше, там будет и сердце наше²³ – в нашем небесном мире.

Если мы применяем нашу свободную волю благоразумно, то, будучи гармонично окрашенными, энергии Бога автоматически поднимаются в наше каузальное тело. Там они накапливаются в сферах света, соответствующих семи чакрам и семи разноцветным лучам, и используются нами в творческой деятельности. В нашей жизни эти энергии проявляются, как «таланты», которые мы способны приумножить, если воплощение за воплощением будем использовать их во благо.

Иоанн возлюбленный видел Я ЕСМЬ Присутствие и описал его, назвав могущественным ангелом: «И видел я другого Ангела, сильного, сходящего с неба, облечённого облаком; над головою его была радуга, и лицо его как солнце, и ноги его как столпы огненные».²⁴

Святое Я Христа является посредником между Богом и человеком. Этот вселенский Христос – единородный Сын Отца, эманация света Первопричины. Это – Христос в Иисусе, Христос во мне и в вас. Хотя существует лишь один Бог и один Спаситель.

Ваше Святое Я Христа всегда над вами, где бы вы ни были, куда бы вы ни шли. Оно наделяет вас способностью «мыслить как Христос» во все времена или, другими словами, всегда обладать Христо-сознанием. Этот возлюбленный Друг, Учитель и Утешитель в действительности и является вашим Реальным Я, которым вы однажды станете, если будете следовать по стопам вашего Спасителя.

Нижняя фигура изображена на схеме внутри столба света, окутанная фиолетовым пламенем, которое сходит от Я ЕСМЬ Присутствия в ответ на ваш зов. До тех пор пока вы храните себя в гармонии, этот цилиндр белого света со стальным отливом поддерживает силовое поле защиты двадцать четыре часа в сутки.

Ваше низшее «я» состоит из вашей души и вашего духа, облачённых в одежды четырёх нижних тел. Ваша душа, эволюционирующая в четырёх планах Материи, является временным аспектом существа. Она становится вечной, после того как проходит через ритуал вознесения.

Ваш дух представляет чистую эссенцию вашего «я». Это проникающее и преобладающее присутствие, благодаря которому вас узнают. Это оживляющий или жизненный принцип вашего бытия, который вы проносите сквозь все воплощения своей души, буквально отливая его по подобию Духа живого Бога.

Благодаря вознесению душа становится неизменной. Следовательно, для того чтобы её узнали как вознесённого владыку, она должна получить венец жизни вечной. Это конечная цель жизни, которую мы должны желать больше всего. Вознесение – это освобождение от циклов кармы и перевоплощений; это вхождение в радость ГОСПОДА.

Таким образом, Схема Вашего Реального Я представляет собой диаграмму прошлого, настоящего и будущего паломничества вашей души в Великое Центральное Солнце по мере того, как год за годом вы продвигаетесь ввысь по спиральной лестнице посвящений, приближаясь к Богу, в то время как Он приближается к вам.²⁵

Дар жизни ваших Божественных Родителей

Трёхлепестковое пламя – это Божественная искра, дар жизни, свободы и сознания от ваших Божественных Родителей. Называемое также святое пламя Христа, оно является эссенцией вашей реальности, потенциалом реализации Христо-бытия. Оно опечатано в тайной обители вашего сердца.

Три лепестка трёхлепесткового пламени имеют голубой (с левой стороны), жёлтый (в центре) и розовый (с правой стороны) цвет и соответствуют основным качествам: силе, мудрости и любви. С помощью силы (Отца), мудрости (Сына) и любви (Святого Духа), закреплённых в трёхлепестковом пламени, ваша душа проявляет Богом данную ей²⁶ свободную волю, чтобы исполнить предназначение своего существования на физическом плане, в измерениях времени.

Кристальная (или серебряная) струна²⁷ представляет поток жизни, который течёт от сердца Я ЕСМЬ Присутствия к Святому Я Христа, чтобы питать и поддерживать душу и её проводники, с помощью которых она выражает себя во времени и пространстве. Иоанн видел кристальную струну и описал её как «чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца».²⁸

Вы можете думать о ней как о «пуповине», по которой Свет-энергия-сознание Бога течёт от самого Великого Центрального Солнца к дитя-человеку, воплощённому на далёких планетах. Она входит в его существо через макушку головы, передавая [согласно космическому ритму] пульсацию трёхлепестковому пламени и физическому сердцу и обеспечивая все функции тела.

Над головой Святого Я Христа на Схеме Божественного Я изображён голубь Святого Духа, сходящий от Отца. Это означает, что Утешитель проявляет заботу о каждом жизнепотоке, пока его душа находится в процессе достижения духовной готовности, чтобы принять раздвоенные языки пламени и крещение Святым Духом. С этой целью сын человеческий, избирая волю Бога, день за днём совершенствуется в осознании себя как Христа, как существа, наполненного Христом. Обретая всё большую любовь и большую мудрость в качестве основания для своего самоовладения, он вступает в общение со своим Святым Я Христа.

Божественная Мать, священный огонь и чакры

Сосредоточение на Божественной Матери, пребывающей в храме человека, и поклонение Ей происходит с помощью священного огня, который поднимается подобно настоящему фонтану Света из чакры основания позвоночника и достигает чакры венца. Семь чакр являются духовными центрами в теле человека. Они распределяют свет Матери, восходящий из основания позвоночника, и свет Отца, нисходящий из Я ЕСМЬ Присутствия.

Объединяясь, эти два лучистых потока энергии Жизни, пульсирующих сверху и снизу, образуют союз и равновесие положительно и отрицательно заряженных энергий (ян-инь) в чакрах.

Таким образом, каждая чакра становится центром для высвобождения света Бога Отца-Матери. Каждая из чакр фокусирует один из семи цветных лучей и один из семи планов бытия.

В духовно развитых людях священный огонь Матери (на Востоке известный как кундалини) поднимается по позвоночному столбу для ускорения сознания души и пробуждения внутреннего Христа и внутреннего Будды. Наша Божественная Мать, пребывающая с нами всегда, охраняет и направляет нас. Она обучает нас самоовладению, принимая господство над нашей душой и нашим духом, нашими четырьмя нижними телами и священным огнём, который мы высвобождаем через свои чакры.

Четыре нижних тела

Четыре нижних тела – это четыре энергетических сферы, представляющие собой взаимопроникающие оболочки сознания, каждая из которых вибрирует в своём измерении. Вы наделены телом из плоти и крови, которое является вашим физическим телом. У вас есть ум, совершающий мыслительные процессы – это ваше ментальное тело. Вы обладаете эмоциями и чувствами, которые выражаются через ваше астральное тело или тело желаний (называемое также эмоциональным). Вы наделены памятью, которая размещается в вашем эфирном теле или теле памяти, обладающем самыми высокими вибрациями из четырёх нижних тел. Четыре нижних тела служат «оболочкой для души».

Окружающие душу четыре нижних тела являются её проводниками, через которые она выражает себя в материальном мире форм. Планеты также обладают четырьмя нижними «телами», разграничивающими эфирный, ментальный, астральный и физический планы, на которых живут и развиваются планетарные эволюции. Эти четыре квадранта бытия соответствуют элементам огня, воздуха, воды и земли древних алхимиков.

Нашим четырём нижним телам назначено функционировать как единому механизму, обладающему сложной внутренней взаимосвязью, напоминающей «колёса внутри колёс». Их можно сравнить также с вложенными друг в друга дуршлагами, причём, когда их отверстия совпадают, ваши четыре нижних тела действуют слаженно. Это означает, что они сонастроены со светокопией вашего жизнепотока, которую поддерживает ваше Святое Я Христа, позволяющее вам беспрепятственно направлять свет через ваши чакры, чтобы благословлять и исцелять жизнь.

Однако у большинства из нас эти отверстия не совпадают. Мы находимся вне сонастроя с нашим Реальным Я и поэтому не можем во всей полноте ощутить принадлежащей нам по праву порции света, сходящей по кристальной струне из нашего могущественного Я ЕСМЬ Присутствия.

Проблема, с которой нам предстоит справиться, если мы желаем выйти из земной школы, став личностью, объединившейся с Богом, состоит в следующем: в период нашего пребывания на этой планете мы засорили свои духовные поры большим количеством человеческой кармы и астральных миазмов (то есть мельчайшими частицами искажённой в веках энергии). К тому же каждый из нас несёт в своих четырёх нижних телах определённый процент всеобщей планетарной кармы.

Искажённый нами чистый поток жизни Бога, непрестанно текущий из нашего Я ЕСМЬ Присутствия для использования здесь внизу, накопился в подсознании, подобно кольцам на нашем древе Жизни и в коллективном бессознательном всей расы. Однако, вне зависимости от того, хотим мы этого или нет, мы несём кармическое бремя друг друга только потому, что являемся частью данной эволюции.

Что такое веление?

Дабы оказать содействие Иисусу и учителям Востока, иерархия вознесённых владык, составляющая Великое Белое Братство,²⁹ предложила западным чела на стезе Христо-бытия священные формулы, называемые велениями.

Подобно восточным мантрам эти мыслеформы представляют особые формулы, предназначенные для особых целей. Каждая из них соединяет вас с источником всей жизни и энергии – вашим собственным Я ЕСМЬ Присутствием. Каждое веление основано на законе любви и принципе Христа и направлено в своей сути на исполнение воли Бога для каждой души, включая обретение свободы, просветления, самоовладения, чистоты, гармонии и любви.

Веления, созданные вознесёнными владыками, которые, подобно Иисусу и Гаутаме, овладели временем и пространством и вошли в центр АУМ, Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ, представляют матрицы космического сознания. Владыки называют их чашами света. Они несут в себе воды жизни вечной, передавая поток живительной энергии вознесённого существа.

Это воды, о которых упоминал Иисус, говоря: «А кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную».³⁰

Прежде всего, давайте определим: что означает слово веление. Оксфордский словарь английского языка даёт нам следующее определение:

Веление, имя существительное: распоряжение, указ, сформулированный гражданскими или другими властями; официальное решение, обладающее силой закона. В церковной терминологии одна из вечных целей Бога, предопределяющих события.

Велеть, глагол: управлять (чем-либо) с помощью директивы; отдавать распоряжение, назначать, официально поручать, предписывать; предопределять Божественной волей или судьбой. Решать или официально устанавливать; объявлять указ, постановление. Определять границы, выносить резолюцию, принимать решение что-либо сделать, устаревшее, архаичное. Решать, определять, предписывать.

Веление в той форме, в которой его используем мы, является самым властным из всех обращений к Божественному Началу. Это приказ сына или дочери Бога, изречённый во имя могущественного Я ЕСМЬ Присутствия и Святого Я Христа, дабы свет сошёл из бесформенного в форму – из мира Духа в мир материи. Веление является средством, с помощью которого Царство Божие становится реальностью здесь и сейчас благодаря силе изречённого Слова.

Медитации и визуализации составляют важную часть ежедневного религиозного поклонения, однако динамические веления представляют собой самый мощный метод направления Божественного света как для проявления в жизни индивидуума, так и всего мира. Зачастую велениям сопутствуют молитвы, мантры, гимны хвалы, указы, аффирмации и призывы, обращённые к Богу и святым, которых мы называем вознесённые владыки и небесные воинства.

Веления, которым мы обучаем, были продиктованы из геометризации собственных каузальных тел вознесённых владык. В своём утверждении истины и опровержении ошибки они представляют собой наивысшее выражение Божественной науки и всех исходящих из неё ответвлений метафизики.

Веления Божественной Матери кристаллизуют её священный огонь для преображения и совершенствования наших миров. Они являются инструментами, с помощью которых дети Бога смогут вновь поднять вверх пламя Матери (священный огонь из чакры основания позвоночника) и привлечь вниз свет Отца (из Я ЕСМЬ Присутствия). Сопровождая свои духовные практики служением, наполненным любовью ко всей жизни, изучением священных писаний и послушанием законам Бога, практикующий способен достичь очищения души, уравновесить карму и объединиться с Богом через живое Слово.

Кто читает веления?

Произносить веление в буквальном смысле означает: принимать решение. Кто же в этом мире имеет право решать, принимать решения? Таким правом обладает лишь тот, в чьей власти приводить в исполнение вселенскую волю, и те, кому он передал свои полномочия, используя свой дар свободной воли.

Тот человек, который может сказать: «дана Мне всякая власть на небе и на земле»,³¹ обладает правом принимать решения, потому что он имеет силу осуществить намеченное. Тот, кто произносит веление, поставлен Богом господствовать, приказывать, предопределять и утверждать границы Его творения. Существует только один такой человек и это – Христос [Святое Я Христа индивидуума].

Имея дар свободной воли, но будучи ограниченным временем и пространством и обладая конечным творческим потенциалом, человек (низшее я) тоже может принимать решения, но эти решения будут эффективны лишь в рамках его личной кармы.

«Положишь намерение, и оно состоится у тебя!»³² Это обетование содержит в себе истину и не зависит от уровня индивидуального сознания человека. Ибо, как сказал Эль Мория: «Каждый миг каждый мужчина или женщина творит своё собственное будущее. Жизнь, являющаяся Божьим даром, постоянно проявляясь, исполняет высказанные или невысказанные желания человека. Сами по себе человеческие мысли и чувства являются велениями и со всей определённостью и справедливостью создают себе подобное, будь то радость или скорбь».³³

Веления или решения, произнесённые и принятые на уровне человеческого сознания, ограничены в своей эффективности из-за того, что исходят от ограниченности ума. Если же они прозвучали с уровня Христа – Святого Я Христа каждого человека, – то они безграничны, во-первых, потому что исходят от бесконечного разума Бога, который выражает себя через Христа, и, во-вторых, потому что Христу, пребывающему в каждом человеке, было назначено Богом стать сотворцом с Ним.

Повелевать или управлять энергиями жизни является исключительным правом Христо-идентичности или Высшего Я каждого человека. Человеческое я, будучи несовершенным и незавершённым, до сих пор не получало никакого права произносить указы созидательной направленности. Следовательно, человек всегда должен начинать свои веления, говоря: «Во имя возлюбленного могущественного победоносного Присутствия Бога Я ЕСМЬ во мне и моего собственного возлюбленного Святого Я Христа…»

Веление или Божественный указ, человек, произносящий это веление, и ответ на него составляют тройное проявление самого Бога. Читающий веление должен признать, что «веление произносит Бог в человеке и энергия Бога сходит, чтобы исполнить указ, который является исполнением закона с помощью силы изречённого Слова, проявляющейся в человеке».

Следовательно, сам человек (его низшее я) – это лишь инструмент для света, который приходит из сердца Бога, чтобы слиться в единое проявленное совершенство. Человек не является ни источником света, ни тем, кто повелевает творением; равно как и не обладает своей собственной силой, способной заставить свет повиноваться его приказу.

Если ученик решит возвысить своё сознание до уровня своего Святого Я Христа и будет знать, что в действительности он является этим возлюбленным Сыном, то, будучи единым с Богом, он сможет принести себя в живую жертву, посвящённую чистоте, дабы свет Бога, Слово Бога и веление Бога могли течь через него, являя совершенный труд Создателя.

Упрочив в своём сознании понимание того, кто является «делателем» («дверью»)³⁴, ученик может начинать священный ритуал чтения велений во имя Отца (Присутствия Бога или Я ЕСМЬ Присутствия), во имя Сына (Космического Христа, проявленного в каждом человеке как его собственная Христо-идентичность или возлюбленное Святое Я Христа) и во имя Святого Духа (энергий священного огня, насыщающих форму и сознание эссенцией Бога, которая есть жизнь).

Слово «веление» определяется в словаре как «предписание, обладающее силой или властью закона», где в соответствии с нашей традицией закон представляет волю Бога, а власть или сила этого Закона заключена в силе изречённого Слова.

Веление подразумевает предопределяющую волю, которая в нашем понимании является верховной волей Бога и проявляется через предопределяющую силу изречённого Слова. Но, прежде всего, веления – это подтверждение завета между Богом и человеком, который остаётся действенным «от начала».

Молитва и медитация

Теперь давайте рассмотрим молитву и медитацию, понимая, что они также представляют определённую форму велений, потому что являются результатом принятого человеком решения искать поддержку со стороны своего Создателя и пытаться заново привести в сонастрой с изначальным Источником свои энергии. Молитва и медитация могут и не использовать силу изречённого Слова, в то время как веления всецело основаны именно на этом принципе.

Вознесённые владыки Иисус и Кутхуми выпустили ряд учений, рассказывающих о молитве и медитации,³⁵ которые, совместно с Наукой изречённого Слова³⁶ следует изучать всем, кто стремится обрести лучшее понимание взаимосвязи между молитвой, велениями и медитацией.

Возлюбленный Эль Мория объяснил, что, будучи применены правильно, эти три формы поклонения составляют трёхлепестковое пламя. Молитва, не основанная на страхе наказания или на желании заполучить личное расположение Божества, предназначена стать в сердце молящегося очагом чистоты любви Бога к нему, так же как и он, благодаря своему поклонению, строит лестницу своей любви к Богу.

Правильное погружение в медитацию отворяет врата ума, ведущие к мудрости Бога, что даёт человеку возможность осознать и реализовать любовь Творца. Веления призывают силу и веру, активизирующие пламя мудрости и любви Бога, заставляя их практически проявляться в нашей повседневной жизни.

Таким образом, молитва притягивает луч любви, медитация устанавливает луч мудрости, а веления фокусируют луч силы. Систематическое ритмичное применение этих трёх средств общения со Святым Духом позволяет человеку слить его индивидуальные энергии с белым светом Христа, через который он способен установить контакт с любым аспектом сознания Бога. Нижеследующее определение молитвы и медитации было дано возлюбленным Кутхуми в вышеупомянутой серии его учений:

«Молитва и медитация сходны с близнецами, ведущими по пути святости и радости. Молитва, или горячая мольба, устанавливает контакт с Богом, привлекая в мир стремящегося лучи Божественного заступничества. А медитация поднимает сына человеческого ввысь, так что он может окунуться в сияние Предвечного».

«Медитация – это проветривание ума, смывание накипи и неверных представлений. Медитация предназначена для очищения. Это мысль человека о Создателе. Пыль мира необходимо стряхнуть, а гумно сердца человеческого – чисто вымести. В молитве человек ходатайствует перед Богом о помощи. В медитации же он осуществляет содействие Богу, воссоздавая Его природу в своих собственных мыслях и чувствах…»

«Ваш возлюбленный Илларион, известный многим как святой Павел, наставлял: «… о том помышляйте»³⁷. Итак, медитировать – означает позволить мыслям Бога, которые льются в сердце, подняться к голове, чтобы Знающий мог также стать познанным. Медитация – это замена несовершенных человеческих мыслей о самом себе и своём Создателе на совершенные мысли, хранимые для него Создателем».

«И тогда, отождествляясь с вечным Богом, который и есть этот Создатель, высшее в природе человека становится сотворцом его самого. Таким образом, когда человек привлекает в свой мир совершенство Бога, он в самом реальном смысле становится повелителем собственной судьбы – соучастником возвышенного, – становится подобным Богу, самосотворённым и созидающим».³⁸

«Молитва взывает, медитация объединяет. Слово исходит и Слово является пылающей силой Духа, который обитает в теле, но не уничтожает его, а преображает, возвышает человека в его устремлении к реальности на уровне вибраций эмоционального, ментального, эфирного и духовного планов. Сила истины должна оказывать влияние на всё существо человека, ибо истина – природа Бога».³⁹

Препятствия к общению с Высшим, которые устраняются велениями

Богу известны все наши нужды, однако в Его стремлении помочь нам Он встречает препятствие в виде руин нашего человеческого творения и отсутствия сонастроя внутренних матриц наших мыслей и чувств. Следовательно, даже прежде чем произнести молитву, совершенно необходимо призвать с помощью силы изречённого Слова великий магнит Божественного Присутствия и моментум совершенства вознесённых владык.

Это делается для того, чтобы, во-первых, достичь трансмутации всего, что препятствует проникновению света Бога внутрь нашего сознания, и, во-вторых, чтобы достичь внутреннего сонастроя наших энергетических матриц, дабы четыре нижних тела могли сформировать для Святого Духа необходимый сосуд.

Следует понять, что по причинам, изложенным ниже, для человека становится необходимым время от времени перезаряжать свои энергии в соответствии с Божественной матрицей, поскольку:

1) длительный период неповиновения законам жизни оставил в его мире множество нетрансмутированных записей;

2) из-за непослушания человек создал хаос внутри своего собственного силового поля;

3) соприкасаясь с негармоничными энергиями внешнего мира, которые были притянуты в его силовое поле по причинам, описанным в первых двух пунктах, он привёл свою ауру в загрязнённое состояние.

По причине того, что для глаз большинства человеческая аура остаётся невидимой, люди зачастую позволяют ей либо из-за пренебрежения, либо по неведению превращаться в хранилище искажённых мыслей и чувств, вместо того, чтобы оберегать её как чашу, которая должна быть наполнена сознанием Бога. Часто энергии подсознательного ума (электронного пояса), находясь в состоянии сильной борьбы и противоречий, не производят на внешнем уровне сознания даже малейшей зыби, пока не получат толчок, вступив во внезапную конфронтацию с вибрациями противоречий, приходящих извне.

Чтение велений минимизирует воздействие этих опасных энергий, скрывающихся за внешним уровнем человеческого сознания (прежде чем они смогут подействовать или посягнуть на проявление совершенства жизни индивидуума), и, таким образом, человек становится менее чувствительным к влиянию внешних сил, стремящихся захватить его врасплох. С помощью чтения велений всё индивидуальное силовое поле человека, его энергии и сознание могут быть перезаряжены в соответствии с волей Бога.

Возлюбленный Кутхуми сказал: «Перед медитацией можно практиковать молитвы и веления. Вознесённые владыки знают, что сессия велений, прочитанных перед медитацией в полный голос, помогает человеку, попавшему в силки собственных чувств и мыслей, оградить, защитить и гармонизировать его четыре нижних тела, чтобы жизнепоток наилучшим образом подготовился к усвоению плодов собственной медитации».⁴⁰

Для тех, кто ставит перед собой цель вознесения, ежедневное чтение велений является необходимым процессом. Веления были созданы владыками, они заключают в себе матрицу и моментум их вознесённого сознания, и, когда стремящийся читает их, они усиливают его духовную восприимчивость.

Устанавливая контакт со своим собственным Я Христа и с разумом Христа, который выражает себя через вознесённых владык, преданный признаёт, что разум, пребывавший во Христе Иисусе,⁴¹ находит своё выражение также и через его собственное ментальное тело. Он отмечает возрастание своей способности к осмыслению, по мере того как Святой Дух наполняет всё его существо своей живительной силой.

С помощью чтения велений индивидуум притягивает в чашу своих четырёх нижних тел те Бого-качества, которые уже проявлены в его трёх высших телах. Через утверждение имени Бога он исполняет ритуал «как Вверху, так и внизу», и Царство Божие начинает проявлять себя в мире форм, благодаря связующему звену его собственного сознания.

Веления являются магнитами Божественной любви, притягивающей к тем, кто их читает, необходимые дары и милости, которые могут быть выражены в виде обновлённого здоровья и удовлетворения необходимых потребностей тела, ума и души. Власть Христа, призванная с помощью велений, обратит вспять приливы негативно окрашенной энергии, с которой ученик может неожиданно встретиться; она изгонит демонов и астральных сущностей, трансмутирует ошибочные мысли и чувства и приведёт душу и четыре нижних тела в гармонию с сознанием Христа.

С помощью велений внутреннее зрение и внутренний слух могут быть восстановлены, а музыка сфер будет услышана вновь, ибо, как ни удивительно, но звуки пламён Божественной воли слышны, «как шум вод многих».⁴² И стремительное движение ветров Святого Духа также станет слышимым. Эти окутывающие тона будут отдаваться эхом внутри самой костной ткани и с помощью космической гармонии исправлять негативные матрицы, ставшие причинами болезней, несчастных случаев и старения. Звуки, произведённые «пением» элементальных существ внутри пламени, будут автоматически обращать вспять негативные потоки несовершенных человеческих мыслей и чувств.

Притяжение света Божественной любви с помощью велений обладает столь сильным гармонизирующим воздействием на индивидуальный мир человека, что это поистине великая беда, когда некоторые избирают удерживать свой ум закрытым в отношении законов, управляющих научными принципами высвобождения Божественной силы через веления.

Поскольку Слово Господне открыло Иезекиилю: «Сын человеческий! ты живешь среди дома мятежного; у них есть глаза, чтобы видеть, а не видят; у них есть уши, чтобы слышать, а не слышат; потому что они – мятежный дом»,⁴³ ученику следует понять, что его четыре нижних тела превратились в «мятежный дом», и мятеж против воли Бога принял форму искажения Божественной энергии.

Энергия, которую ученик позволял своим четырём нижним телам искажать с помощью неверных мыслей и чувств, осела в его телах, как пыль веков. Слой за слоем она накапливалась в течение многих его воплощений, в которых он не знал просветления, пока, в конечном счёте, духовные центры (чакры) оказались полностью в ней похоронены.

Вот и случилось, что Слово ГОСПОДА, данное пророку Иезекиилю, нашло своё исполнение в тех, кто отошёл от стези праведности (от правильного использования законов Бога и Его энергии). И теперь, имея глаза, чтобы видеть, они не видят, имея уши, чтобы слышать, они не слышат, потому что механизмы их духовных центров засорены искажённой ими субстанцией.

Как археологи Духа, мы должны буквально произвести раскопки артефактов древней культуры истинного бытия, дабы, раскрывая своё наследие древности, мы смогли стать всем, чем нам назначено быть. Как алхимики священного огня, мы должны использовать меч живого Слова, чтобы преобразовать неблагородный металл нашего человеческого творения в очищенное золото духовного осознания. Таковы реальные цели, которых можно достичь благодаря силе изречённого Слова, которую мы получаем в результате чтения велений.

Иисус Христос учил нас повелевать

Никто иной, как Иисус Христос, учил нас повелевать. Обучив нас Господней молитве, он сказал: «Молитесь так».⁴⁴ Но Иисус наставлял нас не только в том, о чём следует молиться, но он учил нас и тому, как это делать. Тем не менее, способ, которому он нас обучал, был полностью игнорирован, хотя это так же важно, как и сама молитва.

В первую очередь, Иисус учил нас обращаться к Отцу, говоря: «Отче наш, сущий на небесах», тем самым, устанавливая связь любящего поклонения между нашим сердцем и сердцем Бога. Затем он учил нас произносить семь утверждений, каждое из которых при обращении к Отцу выражено не в виде прошения, а в виде указа, произносимого в повелительной форме:

1. Да святится имя Твоё!

2. Да придёт царствие Твоё!

3. Да исполнится воля Твоя на земле, как на Небе!

4. Хлеб наш насущный дай нам на сей день!

5. И прости нам долги наши, как мы прощаем должникам нашим!

6. И не введи нас во искушение!

7. Но избавь нас от лукавого!⁴⁵

Когда мы произносим утверждения, которым Иисус обучил нас в Господней молитве, в действительности мы приказываем потоку реки жизни, текущему к нам по кристальной струне из могущественного Я ЕСМЬ Присутствия, кристаллизоваться в форму для исполнения изречённого нами Слова.

Это не есть молитва несчастного страдающего от осознания собственной вины грешника, распростёртого ниц перед исполненным гнева Богом. Это – утверждение детей света и любящих сыновей и дочерей Бога, которым Он доверил мудрое и разумное использование Своего Слова и которым известно, что вместе с Иисусом они являются сонаследниками света Христа.

Из Господней молитвы мы узнаём, что нам, как сыновьям и дочерям Бога, не нужно умолять нашего Отца обеспечить наши повседневные нужды. Нам нужно лишь попросить, произнеся указ, и Он высвободит для нас Свои свет, энергию и сознание в той форме, в которой мы Ему указали.

Господня молитва – формула для указа Отцу

Направляя указ Отцу, мы используем научный принцип превращения в форму – из Духа в Материю, иными словами, мы используем принцип осаждения того, что явилось намерением нашей свободной воли и не противоречит воле Бога. Мы подтверждаем полномочия, переданные наследникам Бога: «плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте…»⁴⁶

Бог не наделял бы нас этими полномочиями, не дав нам средств для их осуществления. Поэтому Он дал нам Слово в двух его ипостасях. Во-первых, Он дал нам Слово как личное проявление Христа – Слово, воплощённое в Иисусе Христе и в нашем Святом Я Христа, Слово, выступающее посредником при общении нашей души с Богом и властью которого мы повелеваем свету, энергии и сознанию Бога. Во-вторых, Он дал нам Слово, как безличное проявление Христа – изречённое Слово, с помощью которого мы утверждаем в материальном космосе то, что Бог прежде утвердил в космосе духовном.

Однако данная нам власть повелевать силой Слова не безгранична. Иисус включил в Господню молитву определённые уточняющие призывы и ожидает, что мы будем использовать их во всех наших молитвах и велениях. И это ещё одна причина того, что он сказал: «Молитесь так».

Объясняя нам, как следует обращаться к Отцу с указом «Да святится имя Твоё!», Иисус учит нас, что имя Бога Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ, как и любое другое имя, принадлежащее Божественному Началу, должно «святиться», то есть «быть свято» и почитаемо нашими сердцами, душой и умом. Наивысшее поклонение и глубочайшее благоговение перед Богом Отцом-Матерью и Великим Законом, охватывающим весь космос, является основой нашей веры и наших динамических велений.

Словами первого указа Господней молитвы Иисус утверждает первую из Десяти заповедей: «да не будет у тебя других богов пред лицем Моим».⁴⁷ Те, кто произносит слова молитвы «Да святится имя Твоё!», подтверждают свою преданность одному Богу, объявляя тем самым, что Бог есть ГОСПОДЬ в их храме, властитель в их доме – «Слушай, Израиль! ГОСПОДЬ Бог наш есть ГОСПОДЬ единый».⁴⁸

Таким образом, в действительности они ходатайствуют о том, чтобы любая молитва и любой указ, являющиеся чрезмерными или незаконными в глазах Бога, получали ответ не в соответствии с человеческой волей, а согласно воле Бога. Это ходатайство является предохранительным клапаном, защищающим каждого преданного Богу последователя от искажения науки изречённого Слова и, как следствие, искажения света Бога.

Вторым указом является: «Да придёт царствие Твоё!» и третьим – «Да исполнится воля Твоя на земле, как на Небе!». Подтверждая сказанное, человек соглашается с тем, что царство Божье и только оно будет проявлено в результате произнесённых им велений и что лишь воля Бога и ничья иная будет исполнена в его жизни. Иными словами, он соглашается с тем, что будет использовать свою свободную волю и полномочия, которыми его наделил Бог, чтобы распоряжаться духовными и материальными богатствами во имя Его, дабы земные матрицы были установлены по образу матриц небесных в соответствии с Божественной волей.⁴⁹

Когда сын Бога произносит указ, то «положительно заряженные спирали» миров Духа перемещаются через связующую точку Христа в «отрицательно заряженные спирали» мира Материи. И то, что существует вверху, теперь проявляется здесь, внизу: царство Божие «на земле, как на Небе». Исполняется воля Бога, и то, что внизу, становится зеркальным отображением того, что вверху.

Четвёртый, пятый, шестой и седьмой указы основаны на предыдущем утверждении человека, произносящего молитву, и на его согласии с первыми тремя указами. Эти четыре указа представляют собой наши основные физические, психологические и душевные потребности. Вот они: (4) «хлеб наш насущный дай нам на сей день», (5) «прости нам долги наши, как мы прощаем должникам нашим», (6) «не введи нас во искушение», (7) «избавь нас от лукавого».

Бог готов услышать остальные указы, изливающиеся из наших сердец, и исполнить их. Но Он сделает это не ранее того, как мы подчиним их первым трём указам, поскольку, пока мы не согласуем наши указы с волей Бога, даже полагая, что нам известно, что является лучшим для нас, наших близких, нашей страны и планеты в целом, мы рискуем исказить или «дать неверное направление», «неверно употребить», «ложно квалифицировать» этот, как мы говорим, совершенно прозрачный поток реки жизни, непрестанно изливающийся на нас из Божественного источника.

Если мы употребим силу Бога на создание чего бы то ни было отличающегося от того, что наш Создатель ожидает от нас, то оскверним священную науку Слова и оскорбим Его самого, вследствие чего причиним ущерб жизни и сотворим негативную карму, которую однажды должны будем мучительно и кропотливо отрабатывать, нить за нитью распутывая этот клубок и служа освобождению жизни.

Создав негативную карму, мы теряем сонастрой с волей Бога, всё дальше и дальше дрейфуя в сферу иллюзорных мыслей человека, который думает, что он один прав во всём. Однако пока он не объединится с Христом, пока не сольёт свой ум с разумом Христа, как может быть он уверен в своей правоте, мерилом которой служит вертикальная линия истины Христа? Павел сказал: «Бог верен, а всякий (смертный) человек лжив».⁵⁰

Осознавая Слово как воплощённого Христа, являющегося нашим истинным наследием на пути нашего продвижения по стопам владык, признавая силу этого Слова, изречённого так, как учил Иисус, мы можем следовать его примеру всегда, в какой бы ситуации мы ни оказались.

Например, когда Иисус увидел не приносящую плодов смоковницу, он проклял её, произнеся указ: «Да не будет же впредь от тебя плода вовек!» Увидев это, ученики удивились и говорили: «Как это тотчас засохла смоковница?» Иисус же сказал им в ответ: «Истинно говорю вам, если будете иметь веру и не усомнитесь, не только сделаете то, что сделано со смоковницею, но если и горе сей скажете: поднимись и ввергнись в море, – будет; и всё, чего ни попросите в молитве с верою, получите».⁵¹

Из этого эпизода нам становится понятным: когда Иисус говорит «чего ни попросите в молитве», то зачастую он имеет ввиду «о чём ни повелите с верою, получите», будь то засохшая смоковница, гора или какое-либо нарушение или препятствие. Завершающее утверждение Господней молитвы – восьмой указ – исполняет опечатывающее действие: «Ибо Твоё есть царство, и сила, и слава во веки, аминь».⁵²

Это опечатывание является нашим утверждением, что всё, что мы призвали из сердца Я ЕСМЬ Присутствия, принадлежит Богу. Это – Его всеведение, Его царство (т. е. сознание), Его всемогущество, Его власть, Его вездесущность, Его слава, – вечно поддерживающие Его указы и наши веления, когда они созвучны Его воле.

Заключительное «Аминь» исполняет функцию, аналогичную функции санскритского слога АУМ. Молитва опечатывается в сердце Бога, переходя в Его полное распоряжение. Человек предполагает, а Бог располагает. Человек выносит на обсуждение, а Бог формирует целостную структуру.

Произнося опечатывание наших велений, мы признаём, что веление исходит от Бога, Бог является самим велением и Он – Тот, Кто на него отвечает. Мы должны признать, что всё творение, вышедшее из сердца Бога, включая нас самих, принадлежит только Ему – Ему принадлежим мы, Ему принадлежит царство, Ему принадлежит сила и Ему принадлежит слава – всё это принадлежит Ему отныне и вовеки. Это завершающее молитву утверждение предназначено для нашей защиты, чтобы нам не использовать царство Божие, Его силу и славу для возвеличивания своего низшего «я».

Среди всего сущего, которое есть Бог, Создатель сделал своих сыновей и дочерей сотворцами с Ним. Это означает, что пока мы произносим наши творческие указы, квалифицируя энергии текущей через нас воды реки жизни во имя Его царства, Его силы, Его славы и во имя любви к Нему, эти указы будут исполняться.

Веления – исполнение пророчества

В начале тридцатых годов прошлого столетия вознесённый владыка Сен-Жермен передал людям знания о науке чтения велений как о наиболее эффективном средстве, с помощью которого невознесённый индивидуум способен освободить энергии Бога, которые он вложил в несовершенные творения своих рук. Так было исполнено пророчество о том, что дни для избранных будут сокращены.⁵³ Ибо, призывая преображающую силу фиолетового пламени, человек не только заставляет свою ауру светиться, преобразуя и перезаряжая свои энергетические матрицы силой их изначального совершенства, но и уменьшает вес навалившейся на него кармы, сокращая тем самым дни своих тяжких страданий.

Каким же образом это возможно? Ответ прост: густая искажённая субстанция, накопившаяся в четырёх нижних телах человека, несёт на себе запись его индивидуальной кармы. И когда трансмутируется эта субстанция, вместе с ней трансмутируется и его карма.

Только карма определяет длительность пребывания человека в учебном классе земной школы. Следовательно, благодаря трансмутации кармы в огнях Святого Духа и благодаря посвящению им своих энергий служению жизни в свободное от чтения велений время, его дни [пребывания в невознесённом состоянии] могут быть сокращены, и он может завоевать свою вечную свободу от кругов перевоплощения.

Когда же, благодаря призывам к пламени, личная карма человека уравновешена, он сам и те, кому в прошлом он мог причинить вред, обретают благословение и освобождаются от тяжкой ноши взаимной кармы. Эти благословения исходят от десницы Присутствия Бога вне зависимости от личного контакта [между кармическими партнёрами].

И не важно на ком лежала вина; если только человек желает простить, забыть о прошлом и стать свободным, то пламена свободы избавят энергии, душу и сознание от всего, что доставляет беспокойство. Сколь же велик наш Бог, и сколь велико его милосердие!⁵⁴

Именно это и произошло в начале тридцатых годов, когда во многих городах Соединённых Штатов и других городах мира собирались группы учеников,⁵⁵ чтобы увеличить свет в себе и во всём человечестве. Одни из них продолжили работу с велениями, тогда как другие, следуя указаниям, время от времени исходившим от «дома мятежного»,⁵⁶ изменили модель, предложенную им владыками до такой такой степени, что их веления превратились в формулировки, лишённые лучистых живительных энергий Христа, которые так необходимы, чтобы породить в сознании расы проявление живого Слова.

Утверждения истины: господствует ли ум над материей?

Существует обманчивое сходство между велениями и аффирмациями, так называемыми утверждениями истины, которые пропагандируются различными метафизическими движениями. В своих группах, зачастую даже сами того не ведая, они делают гораздо больший акцент на силу ума – «ума, который господствует над материей», как говорят некоторые, – чем на Христа. В этом случае «ум», на который они ссылаются, представляет низшее ментальное тело, хотя они утверждают, что используется исключительно сила разума Христа (высшего ментального тела). Мы обращаем на это внимание лишь с той целью, чтобы заявить, что утверждение этого не всегда соответствует действительности.

Некоторые практики ментальной науки, решительно выступающие против гипноза, передачи мыслей на расстоянии и ментального контроля, в действительности используют элементы трёх этих практик, чтобы достичь исцеления ума и тела, а также «желаемых» перемен в сознании тех, кто приходит к ним за помощью. Другие действительно проникают в сознание Христа, и мы первые, кто признаёт, что через них действует их высшее ментальное тело, принося исцеление их пациентам.

Предостережение же заключается в следующем: когда используется низшее ментальное тело, чтобы достичь внешнего видимого исцеления с помощью человеческой воли, то причина, следствие, запись и память болезни не исчезают, потому что лишь огни разума Христа обладают силой, способной трансмутировать искажённую энергию – очистить и искупить воды жизни – обратить тьму в свет.

Что же происходит с причиной, следствием, записью и памятью болезни, когда низшее ментальное тело и человеческая воля применяются в качестве инструментов исцеления? Эти кармические факторы и сопутствующие им симптомы (которые могли начать проявлять себя в виде болезней на физическом, ментальном или эмоциональном уровнях) принудительно возвращаются в эфирное тело (тело памяти), из которого однажды они снова должны будут выйти, чтобы получить искупление через одно или несколько нижних тел.

Следовательно, мы видим, что человек по свободной воле может избрать не уравновешивать свою карму (не «воздавать за свои грехи», говоря христианским языком). Применяя «ментальную физику», гипноз и другие методы уклонения от кармы, он не позволит, чтобы (1) причина, следствие, запись и память болезни без задержки проследовали своим курсом сквозь четыре нижних тела (2) и не призовёт пламя Бога пройти сквозь четыре свои нижних тела, дабы трансмутировать кармические факторы и многочисленные (если не все) страдания, которые они могут за собой повлечь.

В большинстве случаев отсрочка «собственного дня спасения» (дня внутреннего возвышения – возвышения Реального Я в сознании человека) происходит в результате повторного прокручивания его индивидуальных кармических циклов. Он использовал свою свободную волю, чтобы изменить запланированное возвращение своей кармы, которое было установлено Владыками Кармы и его собственным Святым Я Христа с целью эволюции его души. И в результате, вполне возможно, что ему придётся ждать одно или несколько воплощений, прежде чем ему снова будет дарована возможность встретить лицом к лицу этот конкретный элемент своего человеческого творения и победить.

По причине столь печального и неверного применения закона для таких индивидуумов дни умножаются, хотя по всем внешним признакам может показаться, что их жизнь замечательна. Опираясь на тот факт, что все их проблемы и болезни исчезли, они приходят к выводу, что практикуют истинную и утерянную в веках науку исцеления, которую демонстрировал Иисус Христос.

Вовлечение всего существа человека в духовные поиски

Сегодня пропагандируются различные методы воссоединения души с Богом. Однако многие школы не осознают, что их системы принимают в расчёт лишь одно из нижних тел человека. Например, метафизика делает акцент на ментальном теле, евангелизм работает, главным образом, через тело эмоций, восточные формы религии, в которых медитация ведёт к переживанию самадхи и нирваны, используют главным образом эфирное тело, или тело памяти, а те формы религий, которые основаны на обрядах и ритуалах, привлекают всех, кто ориентирован на физический проводник.

Этот факт не должен умалять достоинств, которые могут быть найдены во всех религиях, равно как он не должен заставлять наставников и последователей этих религий покидать свои церкви. Однако стремящиеся к полному воссоединению должны достичь той точки, в которой они начнут переосмысливать избранную ими стезю с целью сделать свои религиозные переживания всеобъемлющими в соответствии с самыми высокими и наиболее совершенными учениями, доступными на сегодняшний день.

Этой цели можно достичь, минуя излишние потрясения, добавляя более глубокое понимание мистерий жизни к истине, которую искатели уже имеют, и устраняя те концепции, которые в свете высшего критицизма могут быть найдены ошибочными.

В работу Саммит Лайтхауза, которая проводится под руководством духовной Иерархии света, в служении свету и для развития с целью достижения совершенства, вовлекается всё человеческое существо. Трём высшим телам:

(1) Присутствию Бога Я ЕСМЬ,

(2) Каузальному телу и

(3) Я Христа, или Высшему ментальному телу,

а также четырём нижним:

(1) эфирному,

(2) ментальному,

(3) эмоциональному и

(4) физическому

предназначено стать инструментами истины, чашей благословения высшей природы человека, дабы поднять его до самой высокой точки существа.

Эфирное тело, или тело памяти, было задумано, чтобы свидетельствовать о чистоте Бога и нести матрицу изначального человеческого совершенства, признания совершенства Бога. Ментальное тело было создано как центр средоточия Христа, как фокусная точка золотого света солнца просветления. Эмоциональное тело призвано излучать сияние Божественной любви по всей вселенной без исключения. И физическое тело, столь благородное в своём художественном замысле, было создано, чтобы удерживать луч силы в мире формы.

Когда эти четыре нижних тела очищены действием священного огня – прошли крещение Пресвятым Духом, – они начинают примагничивать Присутствие трёх высших тел через точку опоры существа – трёхлепестковое пламя сердца, поскольку они являются проводниками, в которые совершенство творения нисходит из измерений Духа в уровни материализации Духа в форме. Только благодаря полноценному опыту религиозного переживания, который должен включать в себя семь тел человека, всё человеческое существо может достичь целостности, а его четыре нижних тела возвышены до состояния вознесения в свет.

Некоторые опасности, которые необходимо избегать, практикуя медитацию, молитвы и веления

Одна из опасностей, встречающихся при погружении в медитацию, заключается в отсутствии необходимой защиты сознания, обеспечивающей контакт с разумом Христа в течение всего периода медитации, которая достигается при предварительном чтении велений столба света и фиолетового огня (см. стр. 48, 75).

Без защиты силового поля света устойчивая концентрация на Божественном Присутствии может оказаться труднодостижимой: ум может начать бродить, а трудноуловимые вибрационные структуры отрицания незаметно вливаться в подсознательный ум и позднее всплывать на поверхности сознания в виде эмоционального и психологического беспокойства. Избежать этих неблагоприятных состояний можно, если вначале прочесть веления, а затем направить медитацию на особые уровни Божественных качеств, таких, как любовь, мир, радость, мудрость и гармония Святого Духа.

С другой стороны, Кутхуми обращает внимание на то, что «медитирующему не следует устанавливать рамки медитации. Он может выбирать для размышления любой объект высшего порядка, но ему всегда следует позволять Деснице Бога придавать направление его мысли, чтобы медитация его сердца и разума могла направляться исключительно его Святым Я Христа и могущественным Присутствием Бога Я ЕСМЬ».

«Одной из опасностей, с которой многие сталкиваются во время медитации, является общечеловеческая склонность к психизму (в силу того, что этот уровень легко доступен), а также желание найти в высших сферах собственного учителя или, возможно, «духовного водителя», который будет передавать индивидууму некие исключительные знания с тем, чтобы тот смог демонстрировать их своим ближним».

«Если только стремящийся к высокой медитации поймёт, что детская простота и доверие ищущего дадут ему возможность прикоснуться к реальности Бога живого, он перестанет поддаваться любопытству собственной низшей природы, уводящей его на обходные тропинки эгоцентрических авантюр, где он никогда не получит в награду духовное блаженство, которого так жаждет его душа. Поскольку любовь Бога течёт ко всем в равной мере, Он, в соответствии со Своими безграничными целями, наделяет каждую монаду особым звучанием изысканной и уникальной красоты».⁵⁷

Одной из опасностей при чтении велений является то обстоятельство, что человек забывает, кто в действительности читает веления; что это не его внешнее сознание, а Святое Я Христа изрекает утерянное Слово, которое непреодолимо ведёт его душу к свободе. Он должен быть осторожен, чтобы не напрягать свой голос и не оказывать силового давления на поток энергии Бога, равно как и не должен поддаваться искушению использовать веления для исполнения своей собственной воли, вместо воли Божественной. Причём опасность принимает особенно большие размеры, когда человек думает, что воля Бога ему известна.

Следовательно, вне зависимости от своей убеждённости, он должен всегда завершать свои молитвы и веления, например, таким утверждением: «Во имя моего Я ЕСМЬ Присутствия, я прошу моё Святое Я Христа согласовать то, о чём я прошу с волей Бога и его планами для всех, о ком я молюсь».

Молитвы и веления всегда должны произноситься в том же духе, который побудил Иисуса сказать: «Впрочем не Моя воля, но Твоя да будет»,⁵⁸ а также в духе Псалмопевца, сказавшего: «Да будут слова уст моих и помышление сердца моего благоугодны пред Тобою, Господи, твердыня моя и Избавитель мой».⁵⁹

И более всего читающий веления должен помнить то, что Иисус сказал о Христе: «Отец Мой доныне делает, и Я делаю… Истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также… Ибо, как Отец воскрешает мертвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет».⁶⁰

Одним из опасных моментов во время молитвы является то, что молящегося может не покидать ощущение собственного несовершенства и отделённости от Бога, к которому он [непреднамеренно может] стремится в своей молитве. Необходимость просить Бога о помощи может послужить причиной для индивидуума допустить в своё сознание едва различимое коварное внушение, что помощь, которую он на самом деле уже получил, к нему ещё не пришла, или, что ответ, который он получил ещё до того, как начал молиться, ещё не достиг его. Кроме того, стремящийся не должен попадаться в ловушку, умоляя Бога сделать для него то, что, благодаря власти, которой наделено его собственное Святое Я Христа, он в состоянии сделать для себя сам с помощью простого применения законов Бога.

Наука велений

Вознесённый владыка Сен-Жермен передал нам свои мысли по поводу велений: «Рассматривая методы Богореализации, мы не смеем исключить силу изречённого Слова».

«В течение множества лет так называемые ортодоксальные религии используют ритуал и внешнюю форму [религиозного поклонения] вместе с изречёнными мантрами. На Западе они называются ответными молитвами, ибо требуют гласного ответа собрания или участия прихожан. В некоторых случаях молитвы людей стали повторяющимися всуе и лишёнными смысла, однако, я предпочёл бы лучше видеть индивидуумов вовлечёнными в такое механическое повторение, чем впутанными в порочные виды практик с применением голоса…»

«Веления не есть небрежные слова, это бережно подобранные слова. И образцы, которые мы рекомендуем, служат для привлечения высочайшего блага для человека».

«Веления, как правило, состоят из трёх частей, и их следует рассматривать как послания Богу:

(1) Приветственная часть веления является призывом. Она адресована индивидуализированному Бого-Присутствию каждого сына и дочери Бога и тем служителям Божьим, которые составляют духовную Иерархию. Это приветствие (преамбула, или вступление к велению), произносимое с почтением, является зовом, который заставляет ответить Бога и вознесённых существ. Мы в нашей октаве не можем отказаться от ответа на этот призыв, как в вашей октаве пожарные не могут отказать вам в помощи в ответ на ваш зов. Цель приветствия, таким образом, – непосредственно задействовать энергии вознесённых владык в ответе на основную часть вашего послания Богу, которое вы с такой любовью произносите индивидуально или в унисон с другими.

(2) Основная часть вашего послания составляется из утверждений, формулирующих ваши желания и изменения, которые вы хотели бы вызвать для себя или других, и прошений, которые используются в обычной молитве. Высвободив через внешнее сознание, подсознательный ум и сверхсознание, или ваше Высшее Я, мощь изречённого Слова, вы можете быть уверены, что высшее сознание вознесённых владык, к которым вы обратились, тоже занято проявлением вызванного вами.

(3) Теперь вы подходите к заключению вашего веления – к тому, чтобы принять и опечатать послание в сердце Бога, высвобожденное с чувством приверженности в царство Духа, откуда это проявление послания должно вернуться в мир материальной формы, согласно безошибочным законам алхимии (все-химии Бога) и осаждения».⁶¹

«Те, кому известно значение квадрата в математике, поймут то обстоятельство, когда группы индивидуумов соединяются для призыва энергий Бога, тогда они не просто наращивают силу в зависимости от количества людей в группе по принципу «один-плюс-один», но вступают в очень древнее правило квадрата, когда в квадрат возводится высвобождение мощи для исполнения изречённого Слова согласно числу индивидуумов, произносящих веление, и тому, сколько раз оно произносится».

«Мы от всего сердца рекомендуем индивидуальные веления для исполнения несказанных благ в жизни тех, кто дисциплинирует себя в этом священном ритуале призыва света в затемнённый мир. Однако групповое веление, сопровождаемое интенсивной визуализацией желаемого блага, в мировом масштабе является более эффективным, чем индивидуальное веление, ибо на него следует быстрый отклик, адресованный тем, кто участвует в чтении веления, и не только им одним, но и всему человечеству».

«При этом нужно иметь в виду, что всякий раз, когда Благо (Бог) вызывается в мир формы, который окружён, как и сейчас, огромным скоплением смертных миазмов, то негативные вибрации, существующие в атмосфере Земли (из-за своей низкой частоты), автоматически противятся этому Благу (свету), высвобождаемому свыше в ответ на призыв (благодаря высокой частоте вибраций света)».

«В велениях также важен ритм. Правильный ритм создаёт наиболее проникающую передачу духовных вибраций, которые намагнитят по всей планете те качества Бога, которые призываются посредством велений. Моментум этих волн, формирующих волнообразные круги над планетарным телом, создаёт усиление света везде, где приверженцы сходятся для участия в подобном действии».

«К токам духовного света применимы те же самые законы, которые управляют проявлением и распределением физического света. Духовные качества распределяются по всему планетарному телу из каждого фокуса, излучающего любовь вознесённых владык».

«Пусть никто не испытывает чувства разъединения в своём служении Иерархии, ибо силой велений, исходящей из любой точки поверхности Земли, можно выпустить токи света, жизни и любви из сердца Бога в виде электрических, лучистых волн, дабы тем самым благотворно повлиять на мир и возвратить призывающему обратно назначенный Богом ответ…»

«Мы очень хорошо знаем, что индивидуумы, приходящие на наши собрания и впервые сталкивающиеся с велениями без понимания законов, ими управляющих, или тех превосходных результатов, которые можно обрести через их использование, могут попасть под влияние определённых негативных сил и сущностей в окружающем нас мире, которые, вполне естественно, противятся использованию динамических велений».

«Слишком часто индивидуумы, желающие заниматься исключительно спокойной медитацией, не могут принять во внимание, что есть время и место для спокойной медитации, время и место для молитвы и время и место для велений. Все три могут быть использованы в религиозной службе. Все три могут быть использованы дома, индивидуально или в группах: как кто пожелает. Однако одна форма поклонения не является заменой другой…»

«В конечном итоге сознание едино. Индивидуум, пребывающий в Боге, может изливать Ему своё сердце в молитве, песне, велениях или сидеть молча, медитируя на какой-либо аспект Божества. Мысль предшествует словесному выражению. Или, по крайней мере, должна предшествовать. Поэтому, медитировать или размышлять о Боге – это один из способов выражения Его, а читать веление – другой».

«Когда дети Израиля обрушили стены Иерихона, это было сделано мощным возгласом, колоссальным использованием непревзойдённой мощи Божественной энергии.⁶² Зловещие силы извратили это знание, которое в течение тысячелетий было частью учений Великого Белого Братства».

«Некоторые группы предприняли обучение молодёжи неверному применению этого закона, привлекая силу изречённого Слова. Их последователи монотонно, ритмично и в унисон произносят призывы, тем самым вызывая или магнетизируя энергию и проецируя её вовне на некой вибрационной длине волны, заряженной личной и групповой ненавистью. Последствия этих импульсов массового искажения энергии могут быть губительны для тех, кто с ними сталкивается, ибо, когда эта сила применялась правильно, она действительно разрушила стены Иерихона…»

«Веления являются синтезированными проявлениями сердечного пламени каждого, кто их произносит. Веления соединяют воедино и фокусируют силу изречённого Слова, визуализацию Христо-разума и ритм Божественного пульса. Произнося веление, вы высвобождаете Божественно окрашенную энергию, заряженную вашим призывом и умноженную мощью владык. И она выходит творить свои совершенные дела для увеличения мощи света на всей планете».

«Не много могу я добавить к тому, что было сказано в древности: «Хотя в этом испытайте Меня, говорит ГОСПОДЬ: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка?»⁶³

«Правильное применение велений требует практики. Люди не должны ожидать, что в первый же раз, как они сделают призыв, само совершенство вселенной сметёт прочь весь накопившийся мусор из их жизней».

«Правильно произнесённое веление – это искусство, и по мере того как человек обретает большее умение, он найдёт возможным увеличить скорость своих велений, то есть станет способен увеличить темп, с которым они произносятся. Он также будет способен понять: что происходит, когда он увеличивает их скорость, ибо это ускорение, повышающее его собственную электронную структуру, отбрасывает и трансмутирует негативные мысли и чувства в его мире».

«О, какие радость и мир вы можете принести своей семье, своим друзьям и самому себе, правильно применяя веления! Какое благо для свободы! Сколь славно может измениться мир к лучшему!»

«В конечном счёте, благословенные, ведь и сама природа не всегда молчалива. Бог говорит в громе, молнии, ветре;⁶⁴ и, как сверчки на заливных лугах, щебетание множества птиц по всему миру повышает уровень децибелов».

«Силой Слова была сотворена Земля.⁶⁵ И силой Слова свобода безраздельно утвердится во имя Божие. Используйте ваши веления! Не бойтесь мнения людского, ибо Иерархия сказала, и те, кто услышат, обретут благо».⁶⁶

Столб света

Из-за того, что ежедневно люди посылают потоки искажённых мыслей и чувств, искажая тем самым энергию Бога, человек должен найти для себя средства защиты. До тех пор, пока они не будут найдены с помощью осознанного отказа от неверных способов мышления, он будет обнаруживать, что эти миазмы проникают в сферу его индивидуального разума как на внешнем, так и на подсознательном уровне.

Вредные для жизни последствия этих проникновений всплывут на поверхность сознания позднее. Однако, с того момента, когда они найдут способ проникнуть в подсознательный мир человека, они могут входить в созвучие с негативными вибрациями, которые обременяют душу, и создавать ощущения несчастья, депрессии и болезненности, излучая помехи для её совокупного творческого самовыражения.

Существует способ, с помощью которого каждый человек на Земле может обратиться к своему Божественному Присутствию с просьбой окутать его в цельнотканый покров Христа живого, который является высокочастотным проявлением вибраций света и, в действительности, может ежедневно и ежечасно притягиваться вниз, чтобы опечатывать индивидуальное я человека своей мощной защитой. Благодаря преданному поклонению и непрестанным призывам со стоны стремящегося, сила этого облачения может становиться всё более и более реальной.

Известно, что некоторые из великих адептов Индии развили в себе настолько мощный импульс притяжения этой мантии света в осязаемое проявление, что эта мантия изменяла направление выпущенной в них из охотничьего ружья свинцовой пули, которая, при соприкосновении с мантией, сплющивалась и падала на землю, отскакивая на несколько футов от тела.

Несомненно, здравомыслящие ученики не станут требовать или испытывать действие этой Божественной брони («не искушай ГОСПОДА Бога твоего»⁶⁷). Однако они утвердят в себе незыблемую веру и доверие, так что, если возникнет необходимость, свет Бога защитит их от всех покушений на их личность.

Цельнотканый покров является очень сильной мыслеформой для защиты и опечатывания ауры от всех негативных мыслей и чувств, исходящих от массового сознания. Вы можете облачиться в него, если окружите себя столбом света, изливая любовь своему Божественному Присутствию словами:

«О, моё постоянное любящее Я ЕСМЬ Присутствие! Ты свет Божий надо мной, чьё сияние образует круг огня передо мной, чтобы освещать мой путь.

Я ЕСМЬ в полной вере призывающий тебя ныне окружить меня столбом света из моего собственного могущественного Присутствия Бога Я ЕСМЬ. Храни его в целости каждый проходящий миг, явленным, как сверкающий ливень прекрасного Божьего света, сквозь который никогда не сможет проникнуть ничто человеческое. В этом прекрасном электрическом круге Божественно заряженной энергии вызови быстрый подъём фиолетового огня – прощающего трансмутирующего пламени Свободы!

Пусть вечно растущая энергия этого пламени, проецируясь вниз в силовое поле моих человеческих энергий, полностью превратит всякое отрицательное состояние в положительную полярность моего собственного Великого Божественного Я! Пусть чудо её милосердия так очистит светом мой мир, что каждого встреченного мною благословит аромат фиалок из самого сердца Бога в память о блаженном рассветном дне, когда весь разлад – причина, следствие, запись и память – навек обращается в победу света и мир вознесённого Иисуса Христа.

Я ЕСМЬ неизменно признающий ныне полную мощь и проявление этого указа света и призывающий его незамедлительное действие своей собственной данной Богом свободной волей и властью беспредельно ускорять это священное излияние помощи из самого сердца Бога до той поры, когда все люди обретут вознесение и Богопобеду в свете, никогда, никогда, никогда не слабеющем!»

Либо вы можете использовать эту более короткую молитву, которая также весьма эффективна:

Я ЕСМЬ Присутствие благое,

Света столбом опечатай меня,

Светом, что вызван именем Божьим

От Вознесённых Владык огня.

Пусть мой храм он всегда хранит

От разлада, что послан мне;

Желания спалить и обратить

Я призываю в фиолетовом огне.

Буду во имя Свободы взывать,

И тогда я смогу этим пламенем стать.

Внутри пламени происходят некоторые процессы, включая действие элементальной жизни в виде танцующих электронов, огненных саламандр и энергетических компонентов самого пламени, которые могут быть вовлечены в служение индивидуума с помощью отчётливой визуализации. Однако визуализация при этом должна быть основана не только на ментальных образах, но и на ощущениях сердца, проявленных как великая любовь к свету и ощущение единства с пламенем, что позволяет вам испытать единение с Богом, граничащим с экстазом духовного блаженства.

Устанавливая вокруг своей физической формы этот могущественный столб духовного света, вы изолируете свои ум и сознание. И до тех пор, пока вы поддерживаете действие этого столба света, вы защищены непроницаемой бронёй, предохраняющей вас от ухищрений свободно перемещающихся по всему планетарному телу психических миазмов.

Но как только вы позволили себе вовлечься в любое из противоречивых действий (будь то сплетни, споры, гнев, или раздражение), вы должны незамедлительно призвать закон прощения и фиолетовое трансмутирующее пламя, после чего ещё раз прочитать веление столба света. Любой разрыв, произошедший в силовом поле вашего духовного облачения по причине дисгармонии, должен быть ликвидирован сразу же после восстановления вами состояния равновесия с помощью пламени милосердия Христа.

Огненная стена и слава посреди

Столб света и фиолетовое пламя являются источником ежедневной защиты для каждого, кто будет их использовать. Они – естественные защитные средства человека от невидимых для его глаз враждебных сил. Пророк Захария на какое-то мгновение увидел подлинное проявление этого защитного действия света, когда записывал слова ГОСПОДА о Святом Граде: «И Я буду для него, говорит ГОСПОДЬ, огненною стеною вокруг него и прославлюсь посреди него».⁶⁸

Столб огня и есть та самая «стена» вокруг каждого человека, а фиолетовое пламя внутри него – «слава посреди». Призываемый ежедневно, столб света становится надёжной защитой против любых негативных вторжений, а внутри него пылает фиолетовое пламя, наполняя, прожигая и охватывая всё человеческое существо, чтобы поглотить нечистую субстанцию его низшей индивидуальности, препятствующую изнутри его духовному росту. Насколько же замечателен этот способ отделить себя от порока изнутри и снаружи! Насколько же просты, великолепны и вместе с тем научны законы Бога!

Когда вы молитвенно призываете столб света, смотрите на Схему реального Я (см. цветную вкладку). Визуализируйте его как густой поток живительной, разумной энергии, которая сплетает вокруг всего вашего существа броню непобедимой защиты – цилиндр духовной субстанции света. Вы можете представлять себя стоящим внутри гигантской молочной бутылки. Ширина вашего столба света примерно девять футов⁶⁹ в диаметре, а глубина, на которую он опускается в землю, считая от уровня ваших стоп равна, примерно, трём футам.

По мере достижения большего равновесия и расширения трёхлепесткового пламени, столб света также будет увеличиваться в своих размерах. К примеру, столб света у такого вознесённого существа как Иисус Христос или Гаутама Будда достигает размеров целой планеты.

Фиолетовое Пламя

Завершив ритуал призыва столба света, притяните фиолетовый огонь любви свободы внутрь, сквозь и вокруг себя, стоящего внутри этого столба. Благодаря сознательному применению фиолетового поющего пламени, причина, следствие, запись и память всех совершённых ошибок и вредоносных моментумов прошлого отделяются от всего вашего сознания, существа и мира. Под воздействием силы неугасимого света Бога они в действительности, будто «по мановению ока», преобразуются в духовную энергию, которая может быть использована теперь для вашего дальнейшего продвижения и полного обновления, превращающего вас в обитель свободы.

Эманируя из сердца Я ЕСМЬ Присутствия, свет спускается в силовое поле индивидуума. Достигнув основания, иными словами, точки призыва, он появляется как фиолетовое пламя. Можно видеть, как оно взвивается ввысь, пульсируя сквозь слои сознания человека, словно пурпурная подкладка цельнотканого одеяния.

Сила фиолетового пламени, как и всех пламён Бога, известна как «сила трижды-трёх», поскольку она заключает в себе действие трёхлепесткового пламени. Способное привести стремящегося к целостности, фиолетовое пламя готовит его к предстоящим посвящениям.

Как вам известно, для получения цифры десять необходимо к единице добавить ноль, после чего цифра десять занимает следующий порядок в цифровом ряду. В духовном смысле это означает, что один шаг от числа 9, представляющего силу трижды-трёх, до числа 10 является шагом посвящения. Это переход индивидуума на очередной более высокий порядок находящегося внутри него пламени Бога. В этот момент цикл трансформации переходит в восходящую спираль преображения; в этот период от ученика ожидается, что он подготовил себя через ритуал трансмутации для прохождения Божественных испытаний.

Святой Павел упоминал об этих испытаниях как о ежедневных, говоря: «Я каждый день умираю».⁷⁰ Ему принадлежат слова: «Огонь испытает дело каждого, каково оно есть».⁷¹ Ибо, когда фиолетовое пламя призвано сойти на алтарь существа, оно приходит и подготавливает сознание человека для грядущих циклов посвящений.

Фиолетовое пламя подобно перу Творца самых возвышенных устремлений человека. Оно фокусирует силу, мудрость и любовь Святого Духа, помогающего каждому трансмутировать свои негативные качества и подготовить путь для великой реальности, стремительно врывающейся в мир человека на крыльях небесного совершенства.

Для начинающих применять ритуал трансмутации фиолетовое пламя не всегда ощутимо и, как правило, невидимо. Тем не менее, через короткий период времени, стремящийся может начать видеть его и ощущать. Поэтому, призывая фиолетовое пламя, следует всегда удерживать в сознании живое воспоминание о гудящем потрескивающем фиолетовом огне.

Действие пламени необходимо весьма усиленно визуализировать до тех пор, пока вы не начнёте буквально ощущать его и слышать его живую пульсацию. Ведь оно проникает в сами поры вашего физического тела, клетки мозга, нервы и костную ткань, оживляя каждую клетку и атом вашего существа.

Если вы будете призывать фиолетовое пламя хотя бы один, а лучше два или три раза в день, то обнаружите, что причины и сердцевины состояния подавленности, страха, душевных страданий и всего множества запутанных проблем человеческого существования постепенно оставят ваш мир. Это происходит потому, что с вашего низшего «я» буквально срываются записи и моментумы прошлых ошибок. Преобразившись в огнях фиолетового пламени, энергии, которыми вы наделили матрицы несовершенства, возвратятся в ваше каузальное тело и будут храниться там до тех пор, пока у вас не возникнет потребность в них.

Когда глубоко внедрившаяся субстанция психических миазмов мира и негативных мыслей и чувств человечества растворяется благодаря интенсивному применению фиолетового пламени, происходит то, что мы называем «очищение водою посредством Слова».⁷²

Это духовное очищение, крещение огнём, о котором говорил Иоанн Креститель: «…идёт Сильнейший меня, у Которого я недостоин развязать ремень обуви; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем».⁷³

Концентрация, визуализация и поклонение как необходимые составляющие эффективного чтения велений

Концентрация во время чтения велений в высшей степени необходима, поскольку именно через поток человеческого внимания энергии Божественного Присутствия приходят для исполнения изречённого Слова. Однако, вопреки представлению большинства учеников, применяющих науку велений, данный процесс в большей степени соотносится с качеством сердца, нежели ума. Практикуя веления, вы всегда должны переносить центр своего внимания в пламя сердца, потому что именно оно является вашим индивидуальным фокусом любви, мудрости и силы Бога. Поступая таким образом, вы избежите излишнего ментального напряжения и ненужной нагрузки на те чакры, которые у западного человека развиты меньше всего.

Чтение велений – функция, принадлежащая сердцу человека и представляющая собой область его поклонения, поэтому, интеллект, который слишком долгое время управлял человеческим сердцем, должен быть перевоспитан, дабы стать послушным зову сердца и силе его интуиции, которая, в большинстве случаев, отражает внутренний голос Святого Я Христа.

Когда внимание крайне сосредоточено на желаемом проявлении, а внутренним взором вы представляете явленным то, о чём вы просите, то результаты будут бесконечно более эффективными, чем, если бы ум где-то блуждал, чувства были увлечены посторонними вещами, а взгляд произвольно перемещался по комнате.

Лучше ознакомившись со словами велений, вы можете закрывать глаза и представлять перед собой то, о чём призываете. Этот процесс, называемый визуализацией, основан на способности человека к воображению. Используйте эту творческую способность «видеть» каждое слово или описательную фразу в качестве мыслеформы, матрицы, сосуда или чаши, прочно удерживая их в своём сердце и уме, чтобы энергия Бога могла течь в чашу вашего сознания и являться источником энергии для проявления совершенства в мире формы.

Кутхуми объясняет некоторые принципы науки визуализации: «Когда вы призываете к проявлению какое-либо особое качество, не отказывайтесь использовать духовную силу своего видения. Делая призыв к золотому пламени озарения, визуализируйте себя и живущих на планете людей в окружении этого пламени. И, если сила и умение вашего видения не достаточно велики, призовите своё Святое Я Христа и Я Бога, попросив их передать вам большее понимание того, каким образом с помощью ментальных матриц создавать эти картины света, которые привлекают к вам атомы вечности для создания матрицы и формы, чтобы наполнять их энергиями произносимых вами слов.

Наполняя словами эту матрицу, вы будете создавать в пространстве комнаты, где читаете веления, сильный магнит, мыслеформу, заряженную интенсивными переживаниями своего сердца, которую вознесённые владыки используют подобно радиоприёмнику, принимающему сигнал удалённой радиостанции. Эта мощная насыщенная мыслеформа притянет к вам из высших октав световую энергию и поможет проявить на любом из могущественных лучей света те самые качества, которые вы призываете.

«Это – самая научная молитва, известная на этой планете. Под воздействием её силы пали стены Иерихона. Ибо, обходя стены города маршем, израильтяне воскликнули сильным и громким голосом и «затрубили трубами», и пали стены иерихонские».⁷⁴ «Вы – современные Иисусы Навины, живущие в нынешнем веке и применяющие силу своих велений, чтобы содействовать воинствам света и быть их орудиями, на что я и благословляю вас».⁷⁵

Используйте эту творческую способность видеть каждое слово или описательную фразу в качестве мыслеформы, матрицы, сосуда или чаши, прочно удерживая их в своём сердце и уме, чтобы энергия Бога могла течь в чашу вашего сознания и являться источником энергии для проявления совершенства в мире формы.

Некоторые учителя метафизики называют данный процесс «созданием карты сокровищ»; другие упоминают о нём как о «познании истины». Но как бы там ни было, вы должны осознать, что необходимо полностью отдаваться медитациям, молитвам и велениям, равно как и применять способности своих четырёх нижних тел и Христоразума. Научитесь заряжать свои ментальные визуализации целомудренными чувствами сердца, записывая импульс своих велений в эфирное и физическое тело, дабы вы могли эффективно притягивать к себе те Божественные качества, которые призываете.

Читая преамбулу к велению, изливайте свою любовь и поклонение Богу и Его сыновьям-служителям, вознесённым владыкам, потому что любовь, которую вы направляете небесным сонмам, создаёт соединительную лестницу между двумя мирами – их и вашим; и когда пламя поклонения вашего сердца возрастает, чтобы приветствовать Христа, то Христос посылает к вам своих ангелов, приносящих огромные благословения, послания надежды и силу всемогущего Бога, чтобы поддержать вас на вашем пути. Ибо, воистину, поклонение Богу отворяет врата небес.

Когда вы начинаете произносить тело веления, с помощью которого призывается особое действие пламени, визуализируйте, как это пламя, пульсируя, окутывает вашу форму, проникает в ваш ум и вновь зажигает огни любви на алтаре каждой клетки. Закройте глаза и ощутите потоки Святого Духа, текущие сквозь всё ваше тело, и знайте, что это огонь, который поглотит нежелательные привычки, страхи и раздражения и всё, что препятствует расширению света Бога в вашей душе.

Чем устойчивее визуализация, тем интенсивнее действие пламени, которое вы должны испытать всеми духовными качествами своего существа. А они, в свою очередь, оживут под воздействием этого пламени.

Самым простым способом визуализации является удержание в уме картины ярко горящего костра. Удерживая этот образ в сознании, воображайте, что цвет пламени меняется, принимая окраску того Богопламени, которое вы хотите призвать.

Теперь расширьте этот образ пламени так, чтобы он заполнил собой всё ваше сознание. Представьте себя в центре пылающего Присутствия Бога. Ощутите, как Его любовь окутывает вас своим тысячелепестковым лотосом, где каждый лепесток – пламя всеохватывающего сознания Бога.

Усвоение пламени вашими четырьмя нижними телами будет происходить постепенно и естественно, без какого бы то ни было дискомфорта для тела и психики, если вы будете визуализировать цвета пламени, как осязаемый живой огонь. Пламя будет насыщать ваш мир качествами Бога, которые вы желаете проявлять, и одновременно очищать ваше существо от всего, что меньше Божественного совершенства.

Перед тем как начать произносить слова велений, сядьте на удобный стул с прямой спинкой в хорошо освещённом помещении, где вас никто не будет тревожить, позаботившись о том, чтобы помещение было убранным, чистым и проветренным. Присутствие пыли, беспорядок, спёртый воздух и слабое освещение понижают эффективность велений, потому что они препятствуют потоку света и отталкивают ангельские сонмы, всегда помогающие молящемуся усиливать высвобождение энергии Бога.

Визуализируйте над собой Присутствие Бога (см. Схему Вашего Божественного Я на цветной вкладке), ваше низшее я окутано фиолетовым пламенем, действие которого направляется вашим Святым Я Христа. Представляйте, как трёхлепестковое пламя пульсирует и расширяется из вашего сердца, его голубой лепесток расположен с левой стороны, розовый – с правой, а золотой в центре.

Удерживайте свою спину и голову в прямом положении, не скрещивайте рук и ног, ступни полностью поставьте на пол. (Кривая осанка распахивает двери сознания для негативных сил, потому что солнечное сплетение, представляющее вход в эмоциональную сферу, не находится в этот момент под контролем. А скрещенные руки и ноги создают «короткое замыкание» энергий, в то время как им предназначено свободно изливаться через индивидуума, дабы благословлять всё человечество).

Помните слова апостола Павла: «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?»⁷⁶ и предоставьте возможность энергиям Бога свободно течь через ваше тело. Держите свою книгу велений или отдельные её страницы на уровне глаз, чтобы вам не пришлось наклоняться во время чтения. Вы можете предпочесть сесть за стол, на котором можно удобно разместить вашу книгу, оставив руки свободно лежащими на коленях с ладонями раскрытыми кверху, чтобы принимать благословения от Бога через владык.

Произносите веления не спеша, чётко проговаривая слова, без напряжения, – и так до тех пор, пока полностью не осознаете заложенный в них смысл. После этого сконцентрируйтесь на ритме и начните произносить немного быстрее. Вы заметите, как ваш ум научится со скоростью молнии следовать за смыслом веления и процессом высвобождения мощи, которая появляется по мере того, как вы читаете с большей лёгкостью.

Важно регулярно и глубоко дышать, используя силу огненного дыхания Бога для защиты света, наполняющего всё ваше тело и льющегося в мир, дабы благословлять всю жизнь с помощью притяжения энергии Бога через фокусную точку пламени вашего сердца.

Читая веления за близких вам людей, в первую очередь обратитесь к своему собственному Я ЕСМЬ Присутствию и Святому Я Христа, используя формулировку, указанную в преамбуле. После этого произнесите призыв к «могущественному Я ЕСМЬ Присутствию и Святому Я Христа …» (назовите имена тех, за кого вычитаете веления).

Призывая Божественное Присутствие людей, которые нуждаются в духовной поддержке, вы открываете небесный источник в их миры, чтобы все Божественные благословения света могли течь туда, исцеляя какие бы то ни было обстоятельства проявления несовершенства. Такое служение можно осуществлять, не вовлекаясь в какую-либо конкретную ситуацию лично, ведь своими призывами вы даёте владыкам право прийти и взять под контроль любого индивидуума, место, ситуацию или условие, на которые вы во имя Бога направили их внимание.

Вы заметите, что веления, представленные в этой книге, завершаются следующим утверждением:

«И в полной вере я осознанно принимаю это явленным, явленным, явленным! (3х) здесь и сейчас в полную силу, длящимся вечно, всемогуще действенным, постоянно расширяющимся и охватывающим весь мир до того часа, когда все вознесутся в Свет и станут свободными! Возлюбленный Я ЕСМЬ, возлюбленный Я ЕСМЬ, возлюбленный Я ЕСМЬ!»

И это самый важный момент, когда вы полностью принимаете веление явленным в вашем мире, потому что именно здесь в физической октаве свет Бога столь необходим. С помощью велений практикующий притягивает свет высших октав совершенства вниз – на уровни человеческого несовершенства.

Мы не ставим задачу совершенствования Бога или Христа Его, но нам необходимы изменения в этом мире хаоса, болезней, несчастий и смерти. Эти изменения могут быть привнесены путём призыва в эту октаву никогда не меркнущего света Бога, чтобы дать человеку свободу там и тогда, где он решит отдавать какую-либо часть своих энергий в велениях до тех пор, пока ГОСПОДЬ не явит в нём свой совершенный труд.

Без осознанного восприятия произнесённого вами веления явленным – исполненным здесь и сейчас – чистейшие энергии Бога могут остаться в высших октавах Бытия как матрица, не нашедшая своего исполнения в планах материи и не привязанная к плотному миру форм. Изречённое Слово является ключом для того, чтобы притянуть свет с небес на землю. Вы помните: когда Иисус исцелял, он перед этим всегда произносил указ, высвобождающий свет, для проявления на физическом плане того совершенства, которое, как он утверждал, уже существовало в Царстве Небесном.

В случае с воскресением Лазаря мы видим, что Иисус использовал силу изречённого Слова, чтобы высвободить энергию из Духа в Материю для восстановления жизненной силы. В Библии сказано, что «отняли камень от пещеры, где лежал умерший. Иисус же возвел очи к небу и сказал: Отче! благодарю Тебя, что Ты услышал Меня. Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня; но сказал сие для народа, здесь стоящего, чтобы поверили, что Ты послал Меня. Сказав это, Он воззвал громким голосом: Лазарь! иди вон».⁷⁷ Кроме того, известно, что Иисус говорил как «власть имеющий, а не как книжники».⁷⁸

Веления, когда они произносятся человеком, способны творить, воскрешать, преображать и совершенствовать небесный образ в сыновьях и дочерях Бога, ибо это есть сила Слова, и нет никакой другой силы во вселенной. Веления всегда необходимо произносить во весь голос, но если ситуация этого не позволяет, их можно читать тихо.

Свет – алхимический ключ

Иисус учил, что Богу уже известны наши нужды и Он желает нам помочь, это понимают и практикующие веления. Они понимают, что, для того чтобы получить эту помощь, необходимо отождествить своё сознание с Его сознанием. Процесс отождествления с индивидуальным источником – со «скорым помощником в бедах»⁷⁹ – является процессом сонастроя своего существа со всяким благом во вселенной, который достигается наиболее эффективно, когда вы используете для этого все способности своего существа: способности разума, сердца, души и голоса, произнося веления, мантры, или аффирмации (назовите это как вам угодно).

При повторении мыслей Бога о человеке и утверждений истины бытия, которые Бог объявил в самом начале, а Иисус выразил в своём утверждении «Я ЕСМЬ Путь, и Истина, и Жизнь»⁸⁰, – душа, совместно с четырьмя нижними телами, формирует себя в соответствии с Божественными матрицами, которые могут быть найдены повсюду во вселенной и удерживаются в неосквернённом состоянии в каузальном теле каждого человека.

Мы включили в конце данной главы «Преображающие утверждения», которым Иисус Христос обучал своих учеников, потому что эти аффирмации могут быть предложены нами Богу в качестве молитвы, медитации или веления, одновременно исполняя функцию всех трёх.

Этим научным утверждениям бытия как прежде, так и сегодня обучают нас те, чьё уравновешенное трёхлепестковое пламя способно передать милость и истину закона как троицу любви, мудрости и силы. И это истинно в отношении многих велений, которые вы найдёте в книге велений Саммит Лайтхауза «Молитвы, медитации и динамические веления для грядущей революции в высшем сознании».⁸¹

На самом деле эти призывы, являющиеся молитвами, мантрами и динамическими велениями, – есть три в одном, потому что они были написаны [и переданы] вознесёнными владыками, чьё сознание пребывает в уравновешенном состоянии в сердце космического трёхлепесткового пламени.

Веления, произносимые большим количеством людей в унисон, энергично и в полный голос, на первый взгляд могут показаться чем-то странным для тех, кто не привык к новой форме групповой динамики. Сила звука, ритм, а также кажущееся «пустым» повторение слов могут быть интерпретированы как «фанатизм» или «неумеренный пыл».

Господь Майтрейя так же, как и Иисус, говорит, что «само по себе пустое повторение слов абсолютно неэффективно.⁸² Таким образом, (поскольку, в действительности, веления в высшей степени эффективны) в головах тех, кто допускает, что чтение велений является пустым повторением, существует ложная предпосылка».⁸³

Многие, кто по тем или иным причинам изначально почувствовал, что не могут принять такой способ обращения к Богу, изменили свои убеждения, испытав эффективное действие велений в своей жизни. Те, кто считал, что подвергается неблагоприятному воздействию «шума», впоследствии с открытым сердцем стали применять веления совместно с визуализациями и медитациями на Присутствие Бога после того, как они ощутили поток энергии, высвобождаемый с помощью велений. Поскольку веления действительно весьма эффективны, многие силы стремятся дискредитировать их. Мы же должны научиться ценить истину в любом её проявлении и любить её даже прежде, чем она станет нашей собственной. А истина становится нашей после того, как мы её испытаем, подтвердим и применим в своей жизни.

Невозможно обнаружить истину, просто наблюдая за теми, кто читает веления, или механически участвовать в этом процессе. Истина может быть познана только через понимание научных законов, стоящих за чтением велений, которые являются самим основанием творческой силы вселенной, и через постепенное овладение этим искусством, ибо чтение велений – воистину самое настоящее искусство, равно как и наука.

Некоторые, кто перестал читать веления, наработав в течение определённого периода времени определённый моментум в чтении велений, задаются вопросом: по какой причине они стали испытывать внезапное вторжение в их жизнь нежелательных обстоятельств. Причина здесь в том, что массовое человеческое сознание в значительной степени состоит из негативных эмоциональных энергий, которые, находясь по ту сторону стены света (столба пламени), пребывают в состоянии непрекращающегося волнения.

Стена света, которая создана из многочисленных уровней индивидуального поклонения Богу, исполняет роль дамбы, не позволяя водам человеческих эмоций (энергии в движении) проникать в мир индивидуума. Стена света, которую стремящийся создал с помощью велений и которая гораздо более эффективна, чем маленький мальчик, заткнувший своим пальцем отверстие в стене городской дамбы, является единственным средством, сдерживающим приток этих негативных сил.

И как только этот мальчик вынимает свой палец из отверстия в стене, то есть, когда индивидуум прекращает читать веления, незамедлительно обширные воды человеческих миазмов мощным напором устремляются в его мир, чтобы затопить всё его существо, и индивидуум вновь находит себя на «уровне моря».

Молитесь непрестанно

Когда Павел сказал «непрестанно молитесь»,⁸⁴ он не имел ввиду, что каждое мгновение ученики должны формально произносить слова молитвы. Суть его учения заключалась в том, что мы должны постоянно находиться в гармонии: (1) с самим собой, (2) с ближними и (3) с Богом.

Эта троица жизни в гармонии и есть непрестанная молитва. И если мы утеряли свой гармоничный контакт (общение) с любой частицей жизни, мы должны стремиться заново установить его, обращаясь к Богу через молитву, медитацию или веления и призывая к пламени Христа, представляющего собой соединительное звено между всеми сердцами.

Иисус открывает нам понимание того, как мы можем молиться непрестанно: «Задумайтесь над моими словами: «Кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет её».⁸⁵ Когда вы размышляете о непрестанной молитве, вспомните о тех, кто страшится обратить своё сознание к Богу, чтобы не упустить ничего, что происходит в окружающем их мире. Они ищут спасения своей жизни через вовлечение в переменчивый внешний мир. Те же, кто теряет (освобождает) свою жизнь ради «Меня» (Христа), приходя к единению с Отцом, как пришёл я, поистине, вновь обретают жизнь…

«Благословенные, чтобы достичь единения с Богом, вам не обязательно бороться и напрягаться. Он недалеко от вас, Он так же близок, как биение сердца или мысль. Он может затопить вас волной Своей обновляющей силы. Каждую ночь, наслаждаясь спокойным сном, вы ощущаете, как ваши благословенные тело и ум перезаряжаются чистотой Божественной энергии. Однако из-за сосредоточенности ваших мыслей на внешних предметах и распыления этих мыслей в течение дня на тысячи мелочей вы отдаляетесь от своего источника силы. Поскольку ваша энергия расходуется и её уровень снижается, вы нуждаетесь в обновлении своего сознания, проведшего целый день в деловой суете.

«Как часто при исполнении своей миссии, мне доводилось обнаруживать, что, уединяясь в горы для молитвы, уходя прочь от обезумевшей толпы или сворачиваясь калачиком на корме лодки, я получал возможность восстановить силы для выполнения большего духовного служения или целительства.⁸⁶ Все, кто хотел бы идти по моим стопам, должны понять, что если они не сумеют установить связь с великим истоком жизни и постоянно обновлять свои силы, их миссия не будет выполнена, как того желает Бог. Вы не можете, образно выражаясь, «зажечь свечу с обоих концов» и ожидать, что она будет светить долго. Тем не менее, научившись использовать методы, позволяющие заряжаться божественной молитвой в самые напряжённые моменты дня, можно принимать безграничный поток Божественной силы.

«Некоторым из вас ведомо о том, что князь мира сего,⁸⁷ часто будет создавать в вашем сознании разделение, отвлекая ваше внимание в двух или более направлениях одновременно. В результате быстрого переключения внимания уровень вашей энергии снижается до опасной отметки, и, когда он становится особенно низким, именно в этот момент вторгаются силы отрицания, инициируя неожиданную вспышку раздражения или уныния».⁸⁸

«Это – ситуация, совершенно отличная от естественного двустороннего потока сознания, которое может быть обретено путём святого единения с Богом даже в то время, когда вы занимаетесь мирскими делами. В первом случае, внимание скачет взад-вперёд, мечется между центрами интересов. В последнем – перемещается от мирского к Божественному и от Божественного к мирскому».

«Вам не следует впадать в уныние или опасаться, что непрерывное единение уменьшит эффективность выполняемой вами работы. Опираясь на собственный опыт, могу искренне сказать вам: даже когда вы озадачены сложными вопросами, то, перенеся своё внимание вверх, к Отцу, и не испугавшись встречного потока Его внимания к себе, вы на деле сможете омыть тревожные энергии окружающего мира Божественной гармонией. И когда ваше внимание вернётся в мир формы, оно более не будет проявлять дисгармонию и несовершенство как прежде…»

«Воистину, миру и не снилось, что способна сделать молитва.⁸⁹ Однако обычная молитва, страстно произнесённая, в годину бед взывающая о неотложной помощи, не может сравниться с той неуклонной устремлённостью к Богу, которая понимает общение как самое замечательное средство, способствующее обретению личной свободы».⁹⁰

Не должно пройти и одного дня – а если вы в состоянии стресса, то и одного часа – без свободной отдачи вами ваших энергий Богу, чтобы Он мог возвратить их вам приумноженными Его любовью и заряженными Его защитой.

Как вода стремится принять свой начальный уровень, так и пламена Бога, призываемые нами на Земле, приходящие из Его Присутствия в форме лучей света и вырывающиеся из-под наших стоп танцующими языками огня, поднимаются к источнику совершенства, из которого они приходят каждые двадцать четыре часа. Поэтому, если мы не станем призывать пламена Бога ежедневно, то импульсы нашей жизненной силы не будут иметь поддержки, и огонь в очаге нашего существа может погаснуть.

Будьте готовы к испытаниям жизни

Сен-Жермен однажды дал практический совет, как сохранять духовный контакт при возникновении стресса: «когда вы внезапно ощущаете волнение, когда вы захвачены врасплох, поражены или шокированы чьим-то неблаговидным поступком, одна из причин моментальной потери равновесия состоит в том, что в нормальном потоке ауры возникают возмущения – словно взболтали воду.

Ваша аура – это ваше святилище. Это святыня вашего Богопламени. Поэтому, прежде чем ответить на требования плотского ума в виде вопрошательства, личной молитвенной просьбы или чего бы то ни было ещё, сначала восстановите себя. Говорите спокойно, мягко и медленно. Так вы не впустите в себя гнев, вспыльчивость, расстройство людей, находящихся рядом с вами… Возлюбленные сердца, сохраняйте невозмутимое спокойствие в водовороте дел и в периоды бедствий, овладевайте путём силы, огромной силы самого мира…»

«Помните, всё, заставляющее вас покинуть место Будды в тайной обители сердца, должно считаться врагом. И совсем необязательно врагом будет являться человек, ибо нередко враг – это один из ваших близких, но врагом будет являться та сила, которая пытается использовать близкого человека. Таким образом, вам в данной ситуации предстоит освободить от мирского абсурда этого человека, а также и себя самого…»

«Если вы не сосредоточитесь в сердце – центральном солнце своего существа, то рискуете оказаться на периферии вашей ауры, которая соприкасается с мирским сознанием. Эта область, этот внешний круг ауры всегда должен быть насыщенно синим – цвета синего пламени защиты, которое окружает также и столб света. А в самом центре этого столба визуализируйте фиолетовое пламя».

«Я хотел бы отметить, что обилие синего пламени в вашей ауре зачастую восстанавливает людей против вас, ибо мощь синего пламени настолько велика, что выявляет в людях всё самое плохое. Поэтому гораздо мудрее носить «лайковые перчатки», то есть наложить поверх синего ещё один слой фиолетового пламени, дабы он умиротворял и поглощал то, что может задеть вашу ауру или атаковать вас. Ну, а если этим энергиям всё же удастся прорваться сквозь фиолетовое пламя, то в запасе у вас остаётся стена синего пламени и сила столба света. Если дипломатия бессильна, то всегда есть мощь щита архангела Михаила!..»

«Часто это вопрос вашей позиции. Как вы себя позиционируете? Находитесь ли вы в готовности для передачи энергий Бога, или вы станете проводником тёмных сил, или, говоря вашим языком, вы «ни рыба, ни мясо?» Если вы ленивы, если вам всё безразлично, если вы не собранны, если вы пребываете в праздности, а ваш телевизор включен, рок-ритмы рекламных роликов донимают вас, кошка мяучет, собака лает, дети кричат, телефон трезвонит, – как вы собираетесь при этом хранить ваше спокойствие? Это ваш уклад жизни, и вы сами позволили ему быть таким.

Да, вы можете поддерживать ваше спокойствие среди всей этой кутерьмы, но не находясь в состоянии безразличного созерцания, ибо в любой момент картошка на плите может подгореть, вокруг вас могут начаться пересуды, и, если вы не будете начеку, то снова вовлечётесь в этот круговорот. И тогда, что же у нас в итоге? – потерянный час для Сен-Жермена, невыполненная важная работа для Гелиоса и Весты и ваше разочарование в самом себе: «Я никогда не смогу стать хорошим чела. Я никогда не буду хозяином моей жизни».

«Но, мои возлюбленные, это вопрос одного, двух, трёх, четырёх, пяти простых требований: не допускайте, чтобы ваша семья была атакована со всех сторон; не позволяйте всему этому происходить одновременно; прилагайте усилия, чтобы быть в сонастрое со своим сердцем; накормите кошку, выведите погулять собаку, выключите телевизор, убедитесь, что на плите всё в порядке и наслаждайтесь кругом вашего общения, исполнясь такой Бого-решимости, чтобы каждый член вашей семьи или ваши друзья могли иметь возможность, благодаря вашему любящему присутствию, выразить что-то очень важное, что есть у них на сердце».⁹¹

Моментумы света и тьмы

Искренний ученик может задать вполне резонный вопрос: «Если веления являются «пустым» повторением, тогда для чего их повторять?» Господь Майтрейя ответил на этот вопрос, проведя интересную аналогию. Он сказал: «Большинство из вас знакомо с устройством простого электромагнита. Как вам известно, железный сердечник, обмотанный витками проволоки, через которые пропускается электрический ток, концентрирует и распространяет силовые линии магнитного потока, что позволяет притягивать предметы в непосредственную близость к катушке. Подобным образом, вибрация страха (возбуждённая катушка), хранимая, поддерживаемая или продлеваемая индивидуумом, притягивает к нему страх других людей».

«Необходимо отдавать себе отчёт, что всякий раз, когда сознание человека прокручивает мысль об опасности, страхе, эта мысль, как некая неизвестная величина, усиливается. Ибо магнетизм страха непосредственно связан с тем, сколько раз мысль о страхе оборачивается вокруг сердцевины существа точно так же, как каждый виток вокруг сердечника электромагнита увеличивает обмотку, проводящую электрический ток, усиливая тем самым мощность магнита».

«Своим непрекращающимся прокручиванием мыслей об опасности или страхе человек усиливает магнитное поле, которое притягивает объект его страха в орбиту его мира. Как сказал Иов: «Ужасное, чего я ужасался, то и постигло меня; и чего я боялся, то и пришло ко мне».⁹²

«Что же тогда говорить о действии вибрации неверной мысли и чувства на протяжении многих лет, дней, часов и жизней? Часто мрачные предчувствия становятся галактиками разрушения внутри вселенной индивидуума. Каким же образом лучше всего избавиться от них? Каким же образом лучше всего обуздать их? Как изъять из них живительные энергии жизни и возвратить в сердце Творца для переполяризации?..»

«Если сила страха непосредственно связана с количеством оборотов этого страха, проявленного человеком, то не будет ли мудро размотать каждый виток проволоки на сердечнике существа? Во имя Бога, спрашиваю вас!»

«Давайте осознаем, что мощью Святого Духа и приложением мысли и чувства согласно Божественным принципам человек способен отмести в сторону вековое несовершенство и свести к нулю те искажённые энергии, которые никогда не принадлежали творению Бога».⁹³

Таким образом, при каждом произнесении веления фиолетового пламени происходит разматывание витка проволоки на стержне существа. И совершенно не важно, составляют ли эти витки спираль страха, ненависти, зависти, или неправильного понимания – фиолетовое пламя будет гармонично и уверенно преображать нежелательные человеческие творения виток за витком.

Если вы произнесли веление тридцать три раза, наполнив его любовью, смирением и искренностью сердца, если вы наполнили его духом прощения к самому себе и к каждой частице жизни, то, тем самым, вы размотали тридцать три витка проволоки своего человеческого творения. Всё очень просто. И, благодаря произошедшей трансмутации плотной искажённой субстанции, обретённый вами импульс света продвинет ваше сознание вперёд на более тонкий план выражения, откуда вы сможете ускорить исправление сделанных вами ошибочных действий и свершить благие дела во имя всего человечества. В этом и заключается магия духовной алхимии!

Майтрейя продолжает: «Таким образом, произносить веления согласно Божественному плану означает производить обновление того импульса совершенства, который Бог изначально укоренил в человеческом сердце. Веления оказывают могучее содействие в усилении мощи Света, Жизни и Любви, живущих в каждом человеке».⁹⁴

Веления выстраивают стену света не только вокруг индивидуального силового поля того, кто их произносит, но и вокруг того места, которое предназначено для общения с Богом и его эмиссарами. Матрицы совершенства, призванные с помощью молитвы, медитации либо велений, произнесённых с большой мощью или исполненных как песня под музыку сфер, либо велений, произнесённых благоговейно с глубоким чувством во время прослушивания духовных произведений великих композиторов мира, – сотрут следы борьбы веков и свидетельство причастности человека к силам отрицания в любой форме. При этом мы хотели бы отметить, что всё это происходит почти автоматически, поскольку природе света изначально присуща сила Бога.

Свет является самопросветляющей разумной энергией, которая проникнута бесконечной силой Творца и Его неиссякаемой любовью. И этот свет без сомнения является проявленным совершенством нашего бытия.

 
О, Свет, послушен ты Отцу и Сыну,
Ты жизни матрицу вселенскую наполнил до краёв…
И произнёс Отец однажды истины слова:
«Да будет Свет!», – и Светом стало всё, внимая Слову.
Так создан был весь мир и мира наполненье.
И нам идти, победно предъявляя на него права.
О, Свет, ты аромат цветка распространяешь всюду,
Ты каждое мгновенье тому, кто в горе, утешенье даришь.
О, Свет, ты – мощь, ты – крепости стена, ты – вал энергии,
Ты – сила истины, ты – Слово Бога.
Эссенция твоя науку мыслеобраза в себя включает
И от нечистого сознание людское очищает.
Запомни, что подтверждение намерений Творца
Всегда найдешь в лозе, что виноградом спелым вьётся.
Повсюду, где семена любви планета знает,
Они пробьются и принесут с Небес любви сиянье.
Свет – ключ к успеху, он в каждом человеке постоянно
Сознанью форму придаёт в созвучьи с планом.
Вокруг людей, читающих веленья, встаёт стена,
Как будто камень кладут на камень, и души их наполнятся сполна.
И время перемен грядёт, и ты поймёшь, что это непреложно,
Ведь Свет Небес является для них алхимии ключом.
 

Преображающие утверждения
(которым возлюбленный Иисус Христос обучал своих учеников)

Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ,

Я ЕСМЬ открытая дверь, которую никто не может закрыть,

Я ЕСМЬ Свет, просвещающий каждого человека, приходящего в мир.

Я ЕСМЬ Путь,

Я ЕСМЬ Истина,

Я ЕСМЬ Жизнь,

Я ЕСМЬ Воскресение,

Я ЕСМЬ Вознесение в Свет,

Я ЕСМЬ восполнение всех моих нужд и потребностей часа,

Я ЕСМЬ Изобилие, изливающееся всему сущему,

Я ЕСМЬ совершенное Зрение и Слух,

Я ЕСМЬ явленное Совершенство бытия,

Я ЕСМЬ беспредельный Свет Бога, проявленный повсюду.

Я ЕСМЬ Свет Святая Святых,

Я ЕСМЬ сын Божий,

Я ЕСМЬ Свет на Священной Вершине Бога!

Лучистое спиральное фиолетовое пламя

Во имя возлюбленного могущественного победоносного Присутствия Бога, Я ЕСМЬ во мне, моего истинного собственного возлюбленного Святого Я Христа, возлюбленного Ланелло, единого Духа Великого Белого Братства и Матери Мира, элементальной жизни – огня, воздуха, воды и земли – я велю:

 
Лучистое спиральное фиолетовое пламя,
Сойди и меня охвати!
Лучистое спиральное фиолетовое пламя,
Освободи, освободи, освободи!
Лучистое фиолетовое пламя, приди,
Через меня свой Свет проведи!
Лучистое фиолетовое пламя, приди,
Чтобы видели все, силу Бога яви!
Лучистое фиолетовое пламя, приди,
Пробуди нашу Землю и освободи!
Лучистость фиолетового пламени,
Расти и пылай во мне!
Лучистость фиолетового пламени,
Расти, чтоб увидели все!
Лучистость фиолетового пламени,
Поставь аванпост милосердия здесь!
Лучистость фиолетового пламени,
Страх трансмутируй весь!
 

И в полной мере я осознанно принимаю это явленным, явленным, явленным! (3х) Здесь и сейчас, в полную силу, длящимся вечно, всемогуще действенным, постояннорасширяющимся и охватывающим мир до того часа, когда все вознесутся в Свет и станут свободными! Возлюбленный Я ЕСМЬ! Возлюбленный Я ЕСМЬ! Возлюбленный Я ЕСМЬ!