Прекрасная пьеса по мотивам произведений Шолом-Алейхема. К ней лучше всего подходят слова «смех сквозь слезы», потому как не плакать не получается, но и удержаться от улыбки в некоторые моменты невозможно.
Ироничная пьеса Григория Горина. В Анатовке одновременно сосуществуют русские, украинцы и евреи. И несмотря на разность культур и религий, им удаётся вполне успешно жить в одном месте. Здесь же со своей семьей живёт еврей Тевье. Он – молочник, поэтому не слишком богат и у него пять дочерей, которых надо выдать замуж. Мы видим простого и в то же время мудрого человека, часто обращающегося к Богу и пытающимся решить насущные жизненные проблемы. Пьеса пропитана еврейской мудростью и характерным, одновременно печальным и весёлым юмором, позволяющим преодолевать любые трудности.
Один из артистов. Батюшка, а вот что раньше было: курица или яйцо?
Поп. А раньше, голубчик, все было…
Второй артист (обращаясь к ребе). Ребе, а почему курица не летает?
Ребе. Так ей Бог повелел!
Второй артист. Ребе, а вот почему петух стоит на одной ноге?
Ребе. Не морочь голову… Потому что если он и эту ногу уберет, то наверняка свалится…
Боже милосердный, всех кормящий и насыщающий! Если Ты создал человека человеком, а лошадь лошадью, то разве справедливо, что человек тянет оглобли, а эта холера плетется сзади и ржет? Знаю, что ответишь: «Не ропщи, ибо путь каждого записан в Книге Судеб…» Это так! Но важно, на какой странице… Я к тому, что если Тебе было угодно создавать сперва бедных, а потом богатых, то я был готов встать во вторую очередь… Мне не к спеху! Как говорится, лучше последним на свадьбе, чем первым на похоронах… И кому было б плохо, если б я был богат? Не сказано ли в Писании: «Рука дающего да не оскудеет»?.. Тобою данное Тебе бы и вернулось… Короче! Я бы отдал половину денег молящимся, половину – кладбищенским нищим. И только последнюю половину взял бы себе… И то сказать, не себе – дочкам на приданое. Ну, еще жене на платье… Коровам на сено… Лошади на овес… (Ржанье коня.) …Вот! Самому-то мне ничего не надо… На тарелку супа и хлеб всегда заработаю, а больше – зачем? Сказано мудрыми: «И богатые червонцы не глотают, и бедные камни не едят…» И будь я хоть трижды богач Ротшильд, все равно ходил бы в этом рваном камзоле и старых сапогах… Не доить же коров во фраке?.. (Ржанье коня.) …Лошадь смеется… (Оглянулся.) Нет, коняка, хорош бы был Ротшильд, если бы вышел запрягать тебя в цилиндре и лаковых штиблетах. Да еще гаркнул по-французски: «Цыц! Холера на твою голову!» (Задумался.) А как же будет по-французски «Цыц, холера?!»… Не знаю. Поэтому все в мире правильно… Ротшильд – это Ротшильд, Тевье – Тевье, а лошадь – лошадь! И сказано в Писании: «Не по своей воле живет человек»! (Улыбнулся.) Впрочем, Боже, что я толкую Тебе о Святом Писании?.. Кто из нас читал, а кто диктовал?..
- Что пишут в газетах?
- Ничего хорошего... Холера в Одессе, погром в Кишиневе.
- Поэтому я их и не покупаю. Надо иметь стальные нервы, чтобы еще платить за эти новости.
Не будем искать золото в кармане с дыркой…
Тевье секунду сидит в раздумье, потом срывает подсолнух, стучит в окно дома. Голда! В окне появляется Голда . Это тебе! (Протягивает подсолнух.) Голда . Что это? Тевье . Цветок. Голда . Ну, предположим (Берет подсолнух.) А зачем? Тевье . Голда, легче лечь в гроб, чем ответить на все твои вопросы! Муж дарит жене цветы – это нормально! Голда . Если учесть, что один раз за двадцать лет, то – да… Тевье . Когда-то ж надо начинать… Сбылась твоя мечта – ты стала тещей! Голда . Тевье, дай я тебя расцелую! Тевье . Не откажусь! Голда выбегает из дома, бросается к мужу с объятиями, тот ее останавливает. Сперва один вопрос… Голда . Погоди с вопросами… Лучше скажи, как все это было? Тевье . Твоя беда, Голда, что ты не умеешь подслушивать. Мне было бы
Прекрасная пьеса по мотивам произведений Шолом-Алейхема. К ней лучше всего подходят слова «смех сквозь слезы», потому как не плакать не получается, но и удержаться от улыбки в некоторые моменты невозможно.
Разве можно это как-то комментировать!!!? Пока жив человек, он должен и будет читать такие книги! И всегда будет вспоминать таких писателей. Смех сквозь слезы…
Интересная пьеса. Замысловато переплетается судьба героя с судьбами жителей села. Иронично подчеркивается разность традиций у каждого народа. У каждого свои традиции и обычаи, но жизнь витиевато переплетает судьбы героев и порой приходится учитывать и мириться и со своими и с «чужими» обычаями.
Любопытная пьеса у Григория Горина! Ироничная, но отнюдь не такая легкая, как кажется на первый взгляд. Главное тут взаимодействие трех наций - русских, украинцев и евреев. Как же надоели эти споры народов! Сколько можно и зачем гнобить и гнать евреев? И почему именно их? Действие пьесы "Поминальная молитва" происходит в начале XX века, но и до этого, и после этого обижали евреев. Есть даже много книг об этих печальных страницах нашей истории - Анатолий Рыбаков - Тяжелый песок , Василий Гроссман - Жизнь и судьба - это только две, пока вспомнила, самых тяжелых книг об уничтожении евреев.
Вернемся к пьесе: главный смысл ее такой, на мой взгляд - кем бы ты ни был, какой бы национальности - Бог есть, он один, и если искренне в него верить, то он поможет. Не важно кто ты - русский, еврей или украинец, (у главного героя жена - Голда - вообще занимается ворожбой, то есть темными силами), главное - верить, делать то, что можешь на данный момент, просто жить. Вот от этого и распадаются целые семьи - от того, что кто-то еврей, как Тевье (со своими принципами), кто-то русский, а кто-то украинец, все тянут одеяло на себя, мол, мой Бог главный, а все хотят только одного - счастья, найти себя в этом мире. Мне очень понравился персонаж Менахем-Мендл, этакий Остап Бендер, делец и предприниматель, знающий много способов зарабатывания денег. А какие в пьесе есть замечательные и смешные фразы: "Вы первый раз женитесь во второй...", "... не будем искать золото в кармане с дыркой...", "Зачем же нам кружить, как муха у окна, когда есть форточка?". - и так далее.
"Да разве человек сам решает, кто он?"- конечно, нет. Мы полагаем, а Бог располагает. Поэтому так важно доверять Ему, не торопя события, не гневаясь, не ропща. Как же это сложно! Не понятно чем закончилась пьеса, все вроде шло к выселению евреев "за черту оседлости", герои уже собрались уезжать кто куда (Лейзер в Америку, Цейтл и Мотл в Бердичев), но всё так заканчивается по-доброму, с юмором. Переживала за героев, смеялась с ними, плакала, и снова смеялась.
Отдельно хочется сказать о телеспектакле театра Ленком "Поминальная молитва". С удовольствием его посмотрела! Там играют мои любимые артисты - Евгений Леонов в роли Тевье - меня поразило какой он там уже старенький. Оказывается, это была его последняя роль в театре. И там еще в роли Федора его сын - Андрей Леонов. Александр Абдулов в роли Менахера. Я так и представляла его в этой роли, ему очень идет! Интересный момент в начале телеспектакля - идет список имен, как в записках за здравие или за упокой пишут, просто имена проплывают, а в конце уже полный список - с фамилиями и ролями.
Талант Г.Горина в том, что он сначала заставляет тебя сгибаться от смеха, а потом сглатывать ком, подступающий к горлу и смахивать с глаз слёзы. А ещё его талант в том, что даже после нескольких просмотров знаменитого ленкомовского спектакля пьеса читается с не меньшим интересом.
Когда читаешь пьесу, смеёшься над шутками автора, над курьёзными ситуациями, приходит неодоумение: если так смешно,отчего же такое грустное название. По ком читают поминальную молитву? Да по нам же, по нашим добрым чувствам к людям, которые молятся другому богу. К людям,рождённым с другим разрезом глаз, говорящим на другом языке. Писать об этот очень трудно – очень уж больная именно сейчас тема.
В деревне Анатовка жили русские, евреи и украинцы. Что их объединяло? Сама жизнь. И если Тевье праздновал субботу, то Семён доил его коров. В воскресенье за работу в хлеву Семёна брался Тевье. И несладко жилось вроде всем – русским, украинцам, евреям, но вместе посмеяться над своей тяжкой долей умели все.
А ещё у Тевье было самое настоящее еврейское счастье – пять дочерей на выданье и умница жена. И надеялся Тевье, что судьба дочерей бедного молочника сложится лучше и богаче, да только Тевье предполагает, а Бог располагает. И разлетелись дочки совсем не по тем гнёздам, о каких мечтал их отец. И опять не было повода роптать на Бога. Мудрость и смирение помогают Тевье пережить не только это. А сколько ещё предстоит?
Финал пьесы очень тягостен. Но сквозь слёзы пробивается смех, потому что у Горина всё так: где слёзы, там и смех.
Конечно, «Поминальную молитву» больше смотришь, чем читаешь. Потому что образы, созданные артистами Ленкома постоянно возникают перед глазами. Не мешают,помогают. И другого Тевье-Леонова или Менахема-Абдулова трудно представить. И, наверное, это правильно, потому что пьеса создавалась именно для этого театра и для этих артистов.
Отзывы 19