Czytaj książkę: «Метатанец»
От автора
Не люблю вступительные слова от автора. Будто бы основное произведение не справляется с тем, чтобы ясно донести мысль до читателя и нужны какие-то предварительные разъяснения.
Но в данном случае такое вступительное слово от автора оправдано, так как здесь не будет "основного произведения".
Перед вами не роман и не повесть. Это сборник мыслей, посещавших меня в разное время моей танцевальной жизни. По ним легко проследить изменение, эволюцию, а местами и декаданс.
Всё, что написано ниже, является индивидуальным субъективным эмпирическим и чувственным опытом, пробуждением личного эмоционального интеллекта и ни в коем случае не претендует на императивность, объективность и нравоучение.
Воспринимайте это произведение как картину импрессионистов - мозаика из мазков, каждый из которых рождает и передаёт маленький кусочек впечатления.
Это книга для новичков, которые боятся танцевать, и для опытных, кто переживает кризис.
Вступление: Как я сюда попал
Всё началось с банального желания понравиться девушке. На работе мне очень нравилась одна коллега — яркая, улыбчивая, с искоркой в глазах. Как-то в разговоре она обмолвилась, что несколько лет занималась социальными танцами. Я, будучи человеком азартным и слегка влюблённым, решил: «Хочу её впечатлить! Научусь танцевать и приглашу её на вечеринку». Записался на первое занятие по сальсе, думая, что это будет просто способ сблизиться.
С коллегой, как это часто бывает, ничего не сложилось — наши истории разошлись, так и не начавшись. Но танцы... танцы остались. Я пришёл ради одного, а нашёл совершенно другое. Вместо лёгкого флирта я вдруг ощутил полёт, вместо попытки понравиться — свободу быть собой. И теперь я точно знаю: иногда судьба подсовывает нам ложную цель, чтобы вывести на настоящий путь.
Танец как зеркало души
Глаза — зеркало души. Танец — зеркало души и сердца. По тому, как человек ведёт себя в разных ситуациях, можно получить общее представление о нём: на работе, на отдыхе, в экстремальной ситуации, на людях и в одиночестве. Но только танец позволяет вывернуть человека наизнанку, увидеть не только то, кто он есть, но и то, кем бы он хотел быть. Это его внутренние порывы, стремления, желания и грёзы.
В танце мы позволяем себе стать тем, кем по тем или иным причинам не можем быть в реальной жизни. Мачо, королём, королевой, коварной обольстительницей. И речь здесь не идёт о профессиональном отыгрыше эмоций в постановочном номере. Это импровизация социального танца.
В танце мы ощущаем и понимаем друг друга так, как никогда не ощутили и не поняли бы за пределами танцпола. Мы учимся слышать друг друга, вести и следовать ведению. Когда партнёрша ищет со мной контакт и отвечает на малейшие импульсы, это взаимодействие, скорее всего, сохранится и за пределами танцпола. Возможно, именно отсюда берёт начало традиция свадебного танца: если молодожёны легко взаимодействуют в паре, то они так же легко будут взаимодействовать в семейной жизни.
Семь миров социального танца
Меня иногда спрашивают: какой танец мне больше нравится? Для меня это вопрос из серии: что вкуснее — борщ или конфетки? Зависит от настроения. Я не буду говорить, что каждый танец — это совершенно особый мир со своим настроением, происхождением и эмоциями, — это и так понятно. Мне хочется просто ассоциировать каждый танец, который я более-менее танцую, с определёнными личными эмоциями и впечатлениями.
«Танец позволяет вывернуть человека наизнанку»
Меренге — это второе детство. Безудержное веселье, позитив и расслабленность. Немного базы и связок из сальсы, а если добавить реггетон, получается просто дикий кураж! Когда танцуешь этот коктейль на позитиве, кажется, что познал жизнь и можно ни о чём не париться.
Сальса — это игра. Играть я люблю! Тут уже не пахнет детством. Начинается явственная гендерная дифференциация: у парней проявляется мужественность, у девушек — женственность. Пробуждается мужское и женское начало ровно настолько, чтобы получилось некое подобие лёгкого флирта. Невинные, но вполне взрослые шалости. Именно сальса, на мой взгляд, создаёт яркий и легко узнаваемый имидж танцевальной клубной латины.
Бачата — это романтическое свидание. Разумеется, я имею в виду ту бачату, к которой мы все привыкли: модерно, сенсуаль и т.д. Это некая прелюдия к чему-то большему. То ощущение, когда слышишь название блюда и сразу вспоминаешь его вкус. И не медленная, и не быстрая, а такая, «как надо». Если же взять бачату сенсуаль, то там уже абсолютно недвусмысленный, «взрослый» характер. Танцуем осторожно, друзья.
«Кизомба — это встреча с бывшей»
Кизомба — это встреча с бывшей. С нормальной бывшей, а не с той, с которой судишься или платишь алименты. Как-то так этот танец охарактеризовал мэтр Тьери Деа. Когда уже всё ясно, страсть и скандалы в прошлом и хочется просто помолчать. Кизомбу лучше танцевать и вообще о ней не говорить. Это что-то очень чувственное, трепетное, направленное внутрь пары. Танец-загадка, самый мистический и сложный в плане взаимодействия.
Бразильский зук — это танец-полёт. Когда хочется, чтобы душа развернулась, потом снова свернулась и опять развернулась — надо на зукотеку! Все эти «раскрытия», «йойо», вращения создают неповторимую атмосферу Космоса. Когда хочется полетать — не курите марихуану, а танцуйте зук!
Darmowy fragment się skończył.