И. С. Алексеева

2 subskrybentów
Wyślemy powiadomienie o nowych książkach, audiobookach, podcastach

Popularne książki

Перевод, переводоведение и дидактика перевода. Северные регионы России. Коллективная монографияИ. С. Алексеева i in
Tekst PDF
Средний рейтинг 0 на основе 0 оценок
Дикие куры и счастье на землеCornelia Funke
Tekst, format audio dostępny
Средний рейтинг 4,7 на основе 3 оценок
Дикие куры. Лисья тревогаCornelia Funke
Tekst, format audio dostępny
Средний рейтинг 0 на основе 0 оценок
Матрица методик подготовки переводчика. Секрет успеха ВШПИ. С. Алексеева
Tekst PDF
Средний рейтинг 5 на основе 1 оценок
Текст и перевод. Вопросы теорииИ. С. Алексеева
Tekst PDF
Средний рейтинг 5 на основе 1 оценок
Полное собрание писемВольфганг Амадей Моцарт
Tekst PDF
Средний рейтинг 5 на основе 1 оценок
Самоуничижение Христа. Метафоры и метонимии в русской культуре и литературе. Том 2. Русские репрезентации и практикиДирк Уффельманн
Tekst PDF
Средний рейтинг 0 на основе 0 оценок
Самоуничижение Христа. Метафоры и метонимии в русской культуре и литературе. Том 1. Риторика христологииДирк Уффельманн
Tekst
Средний рейтинг 0 на основе 0 оценок

Popularne audiobooki

Дикие куры и счастье на землеCornelia Funke
Audio
Средний рейтинг 5 на основе 3 оценок
Дикие куры. Лисья тревогаCornelia Funke
Audio
Средний рейтинг 5 на основе 8 оценок

Wszystkie książki autora

    Bez serii
    od 23,93 zł
    Вольфганг Амадей Моцарт
    od 38,29 zł
    od 20,34 zł
    od 23,93 zł
    Даниэль Шёнпфлуг
    tymczasowo niedostępna
    Клаус-Михаэл Богдаль
    tymczasowo niedostępna
    Popcorn Books. Дикие Куры
    3.
    Cornelia Funke
    od 21,01 zł
    4.
    Cornelia Funke
    od 17,18 zł
    Książki И. С. Алексеева można pobrać w formatach fb2, txt, epub, pdf lub czytać online.
    Zaloguj się, aby dodać recenzję

    Cytaty

    Самоуничижение Христа. Метафоры и метонимии в русской культуре и литературе. Том 1. Риторика христологии

    Tekst
    Средний рейтинг 0 на основе 0 оценок

    Русский историк религии, эмигрант Г. П. Федотов, опираясь в основном на сказания, приходит к выводу, что единственной выдерживающей критику причиной канонизации Бориса и Глеба была «освящающая сила страдания» [Федотов 1996–2013, 10: 108].