— фундаментальный трактат рабби Авраама Абулафии (1240–1291), входящий в трилогию комментариев к «Наставнику колеблющихся» Маймонида. Книга служит философским базисом системы пророческой каббалы (Каббала Невуит), связывая средневековый рационализм с мистическим опытом.

Ключевые темы:

Природа души и пророчества: Описывает достижение пророческого состояния через очищение ума от материальных оков и его единение с Активным Интеллектом (Сехель hа-Поэль).

Кабалистический синтез: Преобразует философские концепции Маймонида в метафизические ориентиры для духовного восхождения.

Языковой метод: Применяет комбинаторику букв (цируф) и гематрию для деконструкции текста и постижения скрытых смыслов.

Место в системе: Открывает раздел философских оснований сборника, формируя строгую ментальную дисциплину перед переходом к медитативным практикам.