Сложно найти более неоднозначную фигуру в истории гражданской войны. Нестор Иванович Махно (Михненко) родился в 1888 году в украинском селе Гуляйполе, а умер в Париже 25 июля 1934. Вот куда завели пути-дороги крестьянского паренька, предводителя отрядов повстанцев, убежденного анархиста батьку Махно. О неистовом атамане с испепеляющим взглядом рассказывали, что он может метать энергетические огненные шары и уплотнять биополе вокруг себя так, что пули меняют траекторию.
Это конечно вряд ли, но крестьянскую армию в 140 тысяч человек из отряда в 30 человек он собрал за год. Армию, которая передвигалась в три раза быстрее положенного по уставу кавалерии и наводила ужас на петлюровцев, немцев и красноармейцев – Махно умудрялся воевать со всеми. И Республика Гуляйполе с 7 миллионами жителей, своей армией, школами и детскими коммунами – недолго – но жила. Лишь три года было отпущено батьке для его триумфа, зато какие! А потом оставалось писать мемуары – «Воспоминания».
"Воспоминания" Нестора Махно - это автобиографическая книга, в которой он рассказывает о своей жизни и участии в анархистском движении в России. Махно был известным анархистским вождем и командиром повстанческого движения во время Гражданской войны. В своих воспоминаниях он описывает свои идеалы, борьбу за свободу и справедливость, а также свои победы и поражения. Книга представляет интерес не только с точки зрения истории, но и как личный взгляд на события, происходившие в то время.
железнодорожные служащие гетманского царства поделались такими «украинцами», что на вопросы, обращенные к ним на русском языке, совсем не отвечали.
Одно меня угнетало – это отсутствие у меня надлежащего образования и конкретно-положительной подготовки в области социально-политических проблем анархизма. Я глубоко это чувствовал и сознавал. Но еще глубже я сознавал, что в наших анархических рядах эта подготовка отсутствует на 90 процентов.
я чувствовал, смогу сделать кое-что полезное среди крестьян, в семье которых родилась наша группа, которая, несмотря на то, что потеряла две трети своих членов под расстрелами и на эшафотах в далекой холодной Сибири и в скитаниях по заграницам, все же совсем не умерла. Основное ее ядро все или почти все погибло. Но оно глубоко пустило корни своей идеи среди крестьян не только в Гуляйполе, но и за его пределами…
Это в Орловской каторге чуть не каждого прибывающего в нее политкаторжанина под воротами спрашивали: «Жид?» И если отвечал: «Нет», заставляли показать крест. А когда не оказывалось последнего, били, приговаривая: «Скрывает, мерзавец, свое жидовство». Били до тех пор, пока не срывали с него арестантского костюма и не убеждались на половом члене. Но и в этом случае били, только теперь уже за то, что не носит креста…
Нужно помнить, дорогой товарищ, что борьба не знает сентиментальностей. Самоотверженность, твердость духа и воли на пути к намеченной цели побеждают все… Эти слова Петра Алексеевича я всегда помнил и помню.
Отзывы 1