Cytaty z książki «Энциклопедия внутренних путешествий. Путь психонавта»

Для более сложных и утонченных систем подобного рода небеса и рай являются лишь этапами духовного путешествия, и его конечный пункт назначения – растворение личных границ и единение с божественным, достижение состояния первозданной монады, незагрязненной биологией, или погашение огня жизни и исчезновение в Ничто.

Мы уже ранее, на примере Питера, рассматривали отношения между симптомами и скрытыми под ними многослойными системами СКО, состоящими из биографических и перинатальных элементов. Следующий случай – Норберт, 51-летний психолог и священник, участвовавший в одном из наших пятидневных семинаров в Институте Эсален. Во время группового знакомства, перед первой сессией холотропного дыхания, Норберт жаловался на острую хроническую боль в

При условии, что человек знает состав и дозировку употребляемого вещества, а также свою реакцию на него, он может принимать малые дозы (для ЛСД это 25–75 мкг) для большей глубины и ясности восприятия в естественной обстановке. Большинству людей такая дозировка не помешает жить в обычном режиме (исключением, пожалуй, будет вождение автомобиля). Это может усилить впечатление от пешей прогулки, плавания в реке, озере или океане, а также придать новое измерение занятиям любовью. Совместный психодели

Все, что появляется на свет, должно уравновешиваться своей противоположностью

Роберто Ассаджоли (1887–1974), итальянский психотерапевт и один из основоположников гуманистической и трансперсональной психологии, основатель психологической школы под названием «психосинтез».

Среди преимуществ и пользы, ставших результатом психодуховного кризиса, который прошел естественным путем, могут быть улучшения психосоматического здоровья, усиления жажды жизни, более эффективная жизненная стратегия, расширение кругозора, и духовности, которая универсальна, свободна от сектантства и всеохватывающа. Не будет преувеличением сказать, что удачно интегрированный психодуховный кризис может переместить человека на более высокий уровень эволюции сознания.

меньше стеснения и беспокойства, способность к переосмыслению проблемы в более широком контексте, легкость восприятия и гибкость мышления, улучшение навыков визуализации и полет воображения, улучшение концентрации, повышенная эмпатия, больший доступ к содержанию области бессознательного, повышенная мотивация завершить дело и способность визуализировать результат.

Кен Уилбер пишет, что стремление к духовной трансценденции является нашей высшей человеческой потребностью. Не

Хелен Шукман, Ph. D. (1909–1981), клинический психолог и исследователь в Колумбийском университете в Нью-Йорке, которая получила книгу «Курс чудес» методом

Пьер Теяр Де Шарден, французский палеонтолог, иезуит и философ, выразил это иначе: «Мы – не человеческие существа, наделенные духовным опытом, мы – духовные существа, наделенные человеческим опытом» (Teilhard de Chardin, 1975