Мама дорогая. Книга оказалась великолепной. спасибо автору за такую прекрасную историю любви. Не хочется, чтобы история с ними заканчивалась❣ спасибо огромное автору.
Великий роман. Ощущение жизни в каждой строчке. Запахи и вкусы и горячая кровь. Когда осталась последняя глава - оттягивала момент прочтения, так как это будет значить что история позади.
"Капитан Михалис" - роман 1953 года греческого писателя Никоса Казандзакиса.
В Европе Казандзакис до сих пор знаменит, а у нас даже в свою современность был практически неизвестен, что удивительно, учитывая его революционно-социалистиские общественно-политические взгляды, но, видимо, для страны рабочих и крестьян недостаточно революционные и социалистические.
По сюжету: остров Крит, год 1889, очередное неудачное освободительное восстание местных жителей против турок.
Военные действия здесь не главное, хотя весь сюжет вокруг них вертится, главное - люди. Героями Казандзакиса становятся и христиане и мусульмане, упоминаются и иудеи, их ни те, ни другие не любят. Критяне разных сословий, профессий, достатка равноважны для автора и его истории.
С непривычки все эти имена на -ос, -ас, -ис, добавляли путаницы, и некоторых героев так до самого конца и отличала только по каким-либо ярким характеристикам: певец, трактирщик, юродивый... Но зато эти яркие характеристики действительно яркие и запоминающиеся.
Иногда путаница происходила не только с именами персонажей, но и с названиями географических объектов и населённых пунктов, потому что они тоже на -ос, -ас, -ис.
Автор много внимания уделил описанию быта, нравов, настроений своих соотечественников, благодаря этому история получилась очень атмосферной.
Особо хочется выделить линию страсти капитана Михалиса, мне этот сюжет про Стеньку Разина и княжну напомнил. И немного Григория Мелехова.
Кстати, здесь "капитан" - не армейская должность, а начальник отряда партизан.
В общем, мне понравилось, было интересно читать.
П.Н. Ради свободы надо жить, а не умирать.
Потрясающий роман, читается легко, стиль и манера чем-то напомнили мне Графа Монте-Кристо Дюма, но эта книга совершенно другая в силу греческой культуры. Пронизана историей борьбы за независимость, повествование сопряжено с реальными событиями и датами.
Недавно я решила, что буду расширять свои читательские горизонты, а именно читать классику, но не только популярную, но и малоизвестную, чтобы во-первых, представлять различные исторические периоды, во-вторых, делиться с вами.
Мой выбор пал на "Капитан Михалис" Никоса Казандзакиса, так как наткнулась на интервью с Юзефович, в котором она сказала, что этот роман незаслуженно долго не переводили на русский язык, а именно он является вершиной творчества автора.
Никос Казанздакис - один из самых популярных гречески писателей XX века, а я до этого интервью о нем даже не слышала. Пришлось исправляться.
Роман написан в 1953 году и повествует о восстании 1889 года на острове Крит. О борьбе греческого христианского населения против турков.
По сути это роман о свободе, о борьбе за свою страну, свои ценности, свою религию и олицетворением этой свободы стал Капитан Михалис, суровый воин и борец.
Первая часть романа является экспозицией и показывает жизнь и быт жителей Крита, детальное погружение, воспринимается, как фильм о Мегалокастро, люди ходят в гости, отдыхают, сплетничают, изменяют.
Вторая часть непосредственно о восстании, о беспределе турков, о страданиях греков о том, ради чего стоит жить и бороться.
Книга написана не привычным современному человеку языком, оттого, не скажу, что читается легко, но атмосферно и с полным погружением.
Не знаю, стоит ли рекомендовать этот роман, он очень своеобразный. Поэтому давайте так, если вас интересуют эти исторические события, вы хотели бы почитать о свободе и борьбе за нее или же вы хотите расширить свои читательские горизонты, то смело берите эту книгу.
Необычный роман, очень интересно было погрузиться в довольно экзотическую для нас греческую культуру. Узнала много нового, чтение, при этом, не самое простое: довольно тяжеловесный слог, большое количество персонажей, некоторая искусственность некоторых из них. Тем не менее, книга затягивает и оставляет в целом приятное впечатление. В конце книги две литературоведческие статьи, проясняющие некоторые образы романа.
Имя Никоса Казандзакиса еще при жизни автора было не менее популярным и многозвучным, чем имена Жан-Поля Сартра или Альбера Камю. Писатель был девять раз номинирован на Нобелевскую премию по литературе, но так и не получил ни одной награды. Причина, как это зачастую бывает, кроется в так называемой культуре отмены. Всю жизнь Казандзакис был неугоден. С одной стороны, среди религиозных общественников, которые увидели в нем богохульника, после опубликования скандального романа “Последнее искушение Христа”, с другой - среди социалистов и коммунистов, которым сам писатель отчаянно симпатизировал, однако не нашел взаимности, так как мировоззрение Казандзакиса было признано руководителями партии “неблагонадежным”. Даже родной Крит, которому он воспевал столько достославных од, на поминках почтил его память всего лишь небольшой группой соотечественников не побоявшихся общественного презрения. В жизни ему пришлось пережить все - и голод, и гонения, и нищету, и презрение и бессмертную славу. При этом, безусловно, это автор с большой буквы А, представитель погибающей плеяды последних певцов жизни, способных получать от неё искреннее удовольствие, жить, смеяться и страдать полноценно и глубоко. Тем не менее, для отечественного читателя, имя Казандзакиса связано разве что с фильмом Мартина Скорсезе, поставленном по упоминавшемуся роману “Последнее искушение Христа”. Дабы восполнить этот досадный пробел, издательство Выргород решило издать один из главных романов писателя - “Капитан Михалис”.
Данная книга относится скорее к жанру монументальной эпопей, поэтому имя главного героя вынесено на обложку скорее чисто номинально, и более подходящим была бы одна из ранних версий названия “Свобода или смерть”. Прочитав роман понимаешь, что именно этот лозунг идеально обрамляет собой все события произведения. Как и подобает роману-эпопее, в действие введены несколько десятков самых разнообразных персонажей, каждый из которых дорисовывает своей уникальной линией судьбы и характера целостный пейзаж монументальной истории о свободе, борьбе и смерти. По сути дела, все чисто практическое развитие действия сводится к столкновению жителей острова Крит, находящихся под гнетом турецкой империи, со своими захватчиками. Конечно, это не просто конфликт мировоззрений или борьба за территорию, нет - из обычного противостояния это перерастает в некую идеологическую борьбу за собственную сущность, за некие принципы, перекрывающие собой все - семью, государство и даже религию. Казандзакис крупными мазками выводит метафизическую борьбу вечного столкновения враждующих стихий, которые в данном случае олицетворяют собой, с одной стороны православные греки, с другой - турецкие мусульмане. Но в данном случае, даже вероисповедание для него не играет принципиальной роли, он старается выйти на те уровни, на которых вера остается позади и начинается пламенный дионисийский танец каких-то первосущностей человеческой души, способной и должной превозмочь все, что только существует в этом наличном мире и, на самом деле мешает ей реализоваться в своей последней истине, которая состоит в борьбе и пламенном экстазе героической гибели.
Так и номинальный главный герой романа в некотором смысле повторяет судьбу протагониста из “Последнего искушения Христа”. Сущность и миссия капитана Михалиса состоит только в одном - неустанной борьбе за свободу. Все остальные обстоятельства, такие как социальная роль, общественные нормы права и морали, религиозные парадигмы, кровная связь с семьей и детьми, и, что самое тяжелое - страшный искус плоти в лице прекрасной черкешенки, соблазнившей его и отуманившей его разум - все эти факторы он старательно и последовательно устраняет на своем пути, не обращая ни малейшего внимания на побочные действия. На пути к своей цели он способен на все - без какого-либо зазрения совести он дает указание своему сыну убить всю семью, если турки сумеют его одолеть и ворвутся в дом, он способен любыми способами с нарушением всех существующих табу, убрать со своего пути коварную сладострастную девушку, тем более, его мало интересует мнение окружающих на счет своего поведения. У него есть единственный судья - это его родной Крит, который создал и вскормил его и который рано или поздно впитает в себя его плоть и кровь. Таким образом, первая и последняя цель существования капитана - умереть достойно, согласно зову предков.
Однако и вышеописанный идеологический фрагмент - всего лишь кусочек той огромной мозаики настоящего вселенского масштаба, которую выписывает Казандзакис в своем величайшем романе. Каждый эпизод тут - своя собственная самодостаточная история, уходящая корнями и глубиной в некие неизведанные глубины таинственной тысячелетней греческой народности, вобравшей в себя всю мудрость и смелость человечества.
Для более объемного и контрастного изображения, автору даже не хватает чисто реалистической стилистики, поэтому зачастую описания становится гиперболизированными в некоем мифологическом стиле. Например, все внешние характеристики большинства персонажей приобретают нечеловеческий, а скорее былинный, титанический масштаб. Так могли описывать Геракла, Одиссея или Гектора, однако, благодаря своему таланту Казандзакис как раз находит ту неуловимую тончайшую грань и как бы вписывает этот старинный дух в нашу непримиримую современность.
В общем и целом же, удивляет и ошеломляет стилистическая всеядность автора, который пробегает все жанровое многообразие словно пианист клавиши фортепиано. “Капитан Михалис” действительно гениально многогранен, как волшебный зеркальный лабиринт. Структурно он безусловно тяготеет к “Войне и миру” Толстого, чей портрет по жизни сопровождал писателя во всех путешествиях и злоключениях. Однако, в раскрытии персонажей безусловно прочитывается сверхчеловеческая Ницшеанская мощь и воля, которой становится тесно в рамках социальных устоев, нравственных категорических императивов или религиозных догматов. Она - участница бесконечной вселенской игры, и подчиняется она только ее правилам. Так, в изображении турецкого воина Нури-Бея, Казандзакис показывает, что религиозные и национальные распри - это только декорации, глубинная сущность - это всегда отношение воли к самой себе. Поэтому самое страшное, что может случиться с мужчиной - неспособность больше быть воином.
Также, несмотря на небольшой объем текста, композиционно в романе нашлось место всему - тонкой иронии и искрометному юмору, словно списанных с Рабле, глубочайшим размышлениям о жизни и судьбе человека уровня Льва Толстого, а также глубокой драме и трагедии. Казандзакис решил замахнуться на что-то по-настоящему глубинное и необъяснимое, то, что очень сложно выразить в словах и рассказать в былинах. Это некая последняя правда, которую можно только ощутить и увидеть в блеске глаз других людей, в их титанических поступках, в переходящей все грани жизни самоотверженности. Так и сам писатель всю жизнь питался из животворящих источников окружающих его людей, из виденных им самим обстоятельств и ситуаций, подчас комических, подчас трагических.
Книга “Капитан Михалис” - та самая книга, которая словно дикий зверь рвется из клетки текста. Казанзакис сделал все возможное...но разве можно укротить эту громокипящую ярость, эту рвущую цепи истину человеческого бытия? Сам Казандзакис, как и все читатели, смог только оцепенеть в онемении от этой нечеловеческой мощи. Сложно подобрать слова, чтобы не растерять по дороге нечто невыразимое, но Казандзакису удалось. А нам остается только воздать должное его таланту.
Такие книги не забываются. Хорошая книга, рекомендую. Без эмоции не возможно было читать её. Спасибо автору за полет мыслей.
Редкая книга, где главный герой не вызывает однозначно положительные эмоции, и тем не менее, соперндиваешь ему. Показан отличный исторический срез той эпохи, и много остается на подумать.
Если честно, роман скучный. Герои клишированы (есть ощущение, что некоторые попали в текст прямиком из восточных поэм Байрона), общая структура статична, нет единого сюжета, нет развития персонажей. По сути это набор эпизодов, отрывков из жизни многочисленных персонажей. Это не реалистичный рассказ о восстании, а нечто среднее между романтической одержимостью, ницшеанским стремлением выйти за пределы человеческого и рассказом о партиархальном укладе жизни.
Рекомендовать можно любителям Греции (есть образы из классической мифологии, наслаивающиеся на православие ) и магреализма.
Komentarze, 108 opinie