Настоящий материал (информацию) произвел иностранный агент Латыниной Юлией Леонидовной, либо материал (информация) касается деятельности данного иностранного агента.
«Великолепная книга, которая, безусловно, станет бестселлером». – Александр Невзоров
Продолжение нашумевшей книги «Иисус. Историческое расследование»! Еще больше неожиданных фактов и смелых теорий.
Юлия Латынина продолжает вести свое историческое расследование, на этот раз реконструируя личности ближайших соратников Иисуса Христа. Книга превращает безликие статические фигуры апостолов – Иоанна, Филиппа, Павла – в живых людей, со своими необыкновенными биографиями и яростными несовместимыми теологиями. Фигура Иуды Фомы, претендовавшего на звание духовного близнеца Христа и проповедовавшего за Евфратом, переворачивает традиционное представление о христианстве как о вере, развивавшейся в пределах Римской империи. А фигура Иоанна Крестителя – религиозно-политического лидера невероятного авторитета и мощи – принципиально меняет представления о времени и причине возникновения гностицизма.
Едва ли не каждый адепт раннего христианства мог видеть и знать своего Христа, что привело к искажению его идей. Юлия Латынина ставит перед читателями новые и крайне актуальные вопросы: чему именно учил настоящий Мессия и почему его апостолы так быстро стали переделывать его учение?
Я не поклонник автора, но книжка впечатлила. Страшная, местами смешная, сага о том, как с начала времён и по сей день умелые мистификаторы аккуратно берут нас за сердце и выжимают из человеческих жизней всё, что заблагорассудится. Все мы так или иначе одурманены и вырваться из этой ловушки на свободу помогает только искренняя жажда трезвого самоисследования. Спасибо за свод гностических цитат и источников – моя жизнь не будет прежней.
Слушала первую книгу и не смогла пройти мимо второй, хотя многое очень спорно, но то, что заставляет тебя думать – факт. Советую всем кому интересна тема христианства и не только. Спасибо за этот большой труд. И жду продолжения исследований.
Великолепное исследование. Читается легко. Помогает увидеть картину развития христианства. Жду следующей книги Ю. Латыниной
Не понимаю, зачем люди верующие это читают, очевидно же совершенно, что эта книга их шокирует. Полно богословской литературы, соответствующей их мировоззрению и не оскорбляющей их чувств. Не читайте, не мучайтесь. Прекрасная книга, пусть местами и спорная, но монополии на правду ни у кого нет, это было очень давно. Жду с нетерпением продолжения! Очень хорошая начитка.
Писатель создаёт миры, в которые можно верить или не верить, эта книга миф, который кого-то может убедить, а кого-то удивить, а кого-то просто насмешит. Труд большой, фактов приведено много, манера повествования довольно агрессивная, но не очень убедительная, многие выводы просто сомнительны. Если считать этот жанр фэнтези, то можно читать или слушать как очередную сказку. Историческим исследованием эту книгу назвать нельзя.
«Господь, – спросил я, – когда души отлетают от плоти, куда они попадают?» 175 Иисус объясняет, что у души есть на выбор три дороги. Души тех, кто познал просветление, освобождаются от оков плоти, получают жизнь вечную и становятся частью света. Души тех, кто не вполне достиг света, воплощаются на земле снова и снова, пока не достигнут освобождения от мира через гнозис. Что же касается тех, кто достиг гнозиса, но отвернулся от него, для тех нет спасения: «демоны нищеты ввергнут их в место, где невозможно раскаяние» 176
Ортодоксальный Иисус пришел в мир, чтобы принести себя в жертву за грехи человечества. Но не то Иисус Иоанна. Он пришел, чтобы дать людям гнозис. «Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать о истине; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего» (Ин. 18:37),
Что это за город, после гибели которого спаслись только те, кто был отмечен печатью , а остальным, попавшим в геенну за то, что они отвергли Христа, была предоставлена возможность по сверкающей лестнице выйти оттуда? Разумеется, этот город – сам Иерусалим. В Храме, где поклоняются змею, мы легко различаем Храм, выстроенный Иродом 243 . В геенне – римский плен. А в споре апостола Филиппа и апостола Иоанна – вполне исторический спор
Павел учил, что Иисус пришел отменить закон. Он принес себя в жертву ради искупления первородного греха всего человечества. Для любимого ученика и Первосвященника Иоанна это утверждение было анафема. Его Иисус пришел не спасти язычников, а уничтожить их и подарить новую землю и новое небо только тем, кто веруют в Иисуса.
Как мы уже говорили, «Деяния Иоанна» явно написаны в пику «Деяниям апостолов». Автор «Деяний Иоанна» прочел текст нашего условного Луки (напомним, что Евангелие от Луки и «Деяния апостолов» написаны одним и тем же автором) и возмутился: все было не так! Ученик Павла Лука говорит, что христианскую общину в Эфесе основал апостол Павел. «Нет, – возражает автор «Деяний Иоанна», – ее основал Иоанн».
Отзывы 33