Культ Прекрасного, горячим пропагандистом которого был Уайльд, привёл юношу к бунтарству против буржуазных ценностей, но к бунту скорее чисто эстетическому.
Проповедь красоты страдания, христианства (взятого в этико-эстетическом аспекте), к которой Уайльд пришёл в тюрьме (De profundis), была подготовлена в его предшествующем творчестве. Чуть ли не впервые в истории культуры художник, литератор рассматривал всю свою жизнь как эстетический акт.
Однако то, что в ХХ веке стало почти художественной нормой, для викторианской Англии конца ХIХ века было непозволительным. О. Уайльд с его погоней за изысканными ощущениями, с его гурманским физиологизмом чужд метафизических стремлений.
Фантастика Уайльда, лишённая мистической окраски, является либо обнажёно – условным допущением, либо сказочной игрой вымысла. Все его сказки кончаются апофеозом любви, самопожертвования, сострадания к обездоленным, помощи бедным.
СОДЕРЖАНИЕ
1. Великан – эгоист;
2. День рождения инфанты;
3. Мальчик-звезда.
Прекрасные и очень умные сказки. И они написаны не только для детей. Я рекомендую послушать их взрослым людям. Крайне полезно услышать про окружающий нас современный мир, словами, написанными много лет назад. Поэтому читайте эти книги детям, но вслушивайтесь в них. За прошедшие годы ничего не изменилось и во много Оскар Уайльд прав до сих пор.
Отзывы 1