Ключевые идеи книги: Шесть шляп мышления. Эдвард де Боно

Tekst
Przeczytaj fragment
Oznacz jako przeczytane
Jak czytać książkę po zakupie
Nie masz czasu na czytanie?
Posłuchaj fragmentu
Ключевые идеи книги: Шесть шляп мышления. Эдвард де Боно
Ключевые идеи книги: Шесть шляп мышления. Эдвард де Боно
− 20%
Otrzymaj 20% rabat na e-booki i audiobooki
Kup zestaw za 41,14  32,91 
Ключевые идеи книги: Шесть шляп мышления. Эдвард де Боно
Audio
Ключевые идеи книги: Шесть шляп мышления. Эдвард де Боно
Audiobook
Czyta Дмитрий Евстратов
20,57 
Szczegóły
Ключевые идеи книги: Шесть шляп мышления. Эдвард де Боно
Czcionka:Mniejsze АаWiększe Aa

Автор:

Эдвард де Боно

Оригинальное название:

Six Thinking Hats

Тема:

Личная эффективность

Правовую поддержку обеспечивает юридическая фирма AllMediaLaw www.allmedialaw.ru

Введение

Можем ли мы управлять нашими мыслями и сделать их более эффективными? Что для этого нужно?

Ответ в креативной технике латерального мышления. Эта методика позволит решать сложные проблемы при помощи мобилизации творческих способностей, в том числе скрытых.

Каждую минуту в нашей голове возникают и исчезают сомнения, переживания, домыслы, планы, замыслы и воспоминания. С помощью латерального мышления можно эффективно навести порядок в «кладовой мысли» и объять необъятное!

Основой данной техники служит образ шляпы. Шляпа – определенный тип мышления. Она позволит найти природу каждого типа мышления и достойное его применение.

Шесть шляп, в которых варятся мысли, дадут инструмент управления своим мышлением, способность взглянуть под иным углом.

Приступим?

1. Мысле-шляпа

1.1. Вспомните известную скульптуру Огюста Родена «Мыслитель». Она тяжеловесна, мрачна, Мыслитель погружен в себя, опершись тяжелой головой на руку. Примите эту позу, сосредоточьтесь, отбросьте от себя все то, что вам мешает, тревожит. Мысленно сформулируйте вашу задачу, требующую решения. Оставайтесь в позе Мыслителя. Очень скоро ваши мысли включаться в роль, которую вы исполняете: играя в мыслителя, вы им становитесь на самом деле.

1.2. Феномен сознательного выбора направления мышления является сутью концепции мыслеварительных шляп.

Наш обыденный тип мышления позволяет нам справляться с повседневными задачами: мы отвечаем на звонки, переходим через дорогу, моем посуду. Такого рода дела не требуют развитого мышления. Фоновое мышление, которым мы пользуемся, не сконцентрировано ни на чем определенном.

Другой тип мышления отличается большей широтой возможностей, осознанностью и усложненным подходом к делу. Оно основано на волевом направлении потока мыслей в нужное русло.

1.3. Реактивный и взвешенный тип мышления

Реактивное мышление напоминает вождение автомобиля: видишь предупреждение – и соответствующе реагируешь на сигнал. Все просто и понятно, но нет возможности составить план, перечень действий на будущее, то есть карту отношения к ситуации.

Латеральный тип мышления как раз позволяет продумать все особенности предстоящего действа. Оперирование трезвым рассудком и железной логикой отличается от банального реагирования на светофор или дорожные знаки. Чтобы подходить к решению задач творчески, мы должны уметь управлять нашим вниманием и знать механизм этого управления.

1.4. Умение управлять течением мыслей составляет основу картографического типа мышления. Это подразумевает, что вначале наносятся все положительные или отрицательные черты ситуации, а затем на основе этого рисунка прокладывается маршрут наших решений. То, что мы называем картой нашего отношения к ситуации. Вначале намечаются пути достижения цели, потом происходит выбор наиболее подходящего.

1.5. Процедура составления предметной карты. Знакомство с «ПЛЮМИНОМ»

ПЛЮМИН – это ПЛЮсы, Минусы и все, что ИНтересно.

Вместо привычной реакции на обстоятельства, мы рисуем карту своего отношения к ситуации. Сначала выписываем все плюсы от сложившегося положения вещей, после этого описываем все отрицательные стороны. В заключение оцениваем те явления, которые не относятся ни к «плюсам», ни к «минусам». Эти пункты получают оценку «интересно». Карта ПЛЮМИН позволяет выразить мысли на бумаге и как бы посмотреть на них со стороны.

To koniec darmowego fragmentu. Czy chcesz czytać dalej?