Ключевые идеи книги: Мудрость беспокойства. Как научиться слушать себя, когда сердце не на месте

Tekst
0
Recenzje
Przeczytaj fragment
Oznacz jako przeczytane
Jak czytać książkę po zakupie
Nie masz czasu na czytanie?
Posłuchaj fragmentu
Ключевые идеи книги: Мудрость беспокойства. Как научиться слушать себя, когда сердце не на месте
Ключевые идеи книги: Мудрость беспокойства. Как научиться слушать себя, когда сердце не на месте
− 20%
Otrzymaj 20% rabat na e-booki i audiobooki
Kup zestaw za 50,18  40,14 
Ключевые идеи книги: Мудрость беспокойства. Как научиться слушать себя, когда сердце не на месте
Audio
Ключевые идеи книги: Мудрость беспокойства. Как научиться слушать себя, когда сердце не на месте
Audiobook
Czyta Татьяна Бондаренко
25,09 
Szczegóły
Ключевые идеи книги: Мудрость беспокойства. Как научиться слушать себя, когда сердце не на месте
Czcionka:Mniejsze АаWiększe Aa

Автор:

Sheryl Paul

Оригинальное название:

The Wisdom of Anxiety: How Worry and Intrusive Thoughts Are Gifts to Help You Heal

www.smartreading.ru

Эпоха тревоги

260 млн людей в мире имеют официальный диагноз «тревожное расстройство». А сколько живут в постоянной тревоге, не обращаясь к медикам? Тревога – великий уравнитель. Она мучает мужчин и женщин, богатых и бедных, жителей всех континентов, представителей разных возрастов.

Как жертвы тревоги реагируют на нее? Чаще всего прячут ее, стараются не замечать, подавляют и игнорируют. Ведь в нашей культуре окружающие ждут, что человек будет всегда излучать оптимизм и позитивный настрой.

Но постоянные попытки загнать тревогу в тень не только усиливают стресс и приводят к проблемам со здоровьем. Мы к тому же лишаемся ценных знаний о самих себе и блокируем возможности личностного роста. Физическая боль сигнализирует о том, что телу нужна помощь. Тревога указывает направления, в которых помощь нужна нашей душе.

Истоки тревоги

Главный корень тревоги – недостаток доверия к себе. Люди, которые совершенно уверены в том, что живут и действуют правильно, не подвержены тревожному расстройству. Но помимо этой ключевой слабости тревога питается из множества источников.

Тревога коренится в истории семьи, влиянии школы и религиозных институций, в сигналах, которые мы получаем от социальных групп.

Кроме того, наука уже выяснила, что тревожность имеет наследственный компонент. Ребенок, который вырос хотя бы с одним тревожным родителем, чаще всего тоже подвержен тревоге – отчасти из-за генетики, отчасти потому, что учится реагировать на жизнь так же, как это делают близкие ему взрослые.

Тревога – спутник чувствительной души. Чем тоньше душевная организация, тем больше шансов, что человек будет мучиться вопросами, которые не являются проблемой для более уравновешенных людей:

▶ Что, если я смертельно заболею?

▶ Действительно ли я полюбил того самого/ту самую, с кем буду счастлив?

▶ Вдруг у меня закончатся деньги?

▶ А если я стану ужасной матерью/отцом?

Чувствительные дети, которые попали в жесткую среду, где обесценивают чувства, не дают высказывать свое мнение и злоупотребляют запретами, тоже становятся тревожными людьми.

На этом месте можно остановиться и сказать: «Ну все, у меня наследственная тревожность, во всем виноваты родители». Но гораздо лучше научиться правильно обращаться со своей тревогой, чтобы потом научить этому своих детей и близких. Так можно изменить негативный семейный сценарий на позитивный.

Тревога – это не приговор, а источник силы и ценной информации для наших решений.

О норме и единственно верном решении

Тревогу питают также два серьезных заблуждения: что каждый должен стремиться стать нормальным человеком и что в каждый момент времени существует одно идеальное решение. На самом деле понятия нормы вообще не существовало до того, как появилась статистика, – то есть примерно до середины XIX века. До этого люди имели представление об идеале, но даже не надеялись когда-либо его достичь. На то он и идеал – к нему можно только приблизиться, а стать им нереально.

Зато сегодня многие уверены, что прожить жизнь идеально вполне возможно. Для этого всего-то нужно следовать стандартному сценарию: в определенном возрасте получить образование, устроиться на определенную работу, жениться, обзавестись жильем, детьми. Как отдыхать, о чем мечтать, к чему стремиться – кажется, в наши дни норма есть на любой мыслимый случай!

Норма – среднее арифметическое миллиардов чужих решений и судеб. Нормально ведет себя большинство людей в большинстве случаев. Но что, если нашей душе, нашей уникальной личности тесно в рамках нормы? Что, если мы, загнав себя в эти определенные статистикой усредненные границы, будем жить по чужим правилам и, возможно, никогда не испытаем счастья?

Ситуация становится еще интереснее, если понять, что в мире не существует никаких идеальных решений. Любой выбор, который мы делаем, имеет как позитивные, так и негативные последствия. А принять идеально верное, единственное на всю жизнь решение невозможно просто по законам логики – ведь меняемся не только мы сами, меняется и мир вокруг!

Так как же понять, что мы совершаем хотя бы приблизительно верные поступки, и увидеть далекую цель?

Юнгианская психология предлагает такой ответ на эти сложные вопросы. Человек рождается, чтобы пройти по пути развития своей души, обрести цельность и реализовать свои уникальные способности. В процессе взросления (становления или по-научному индивидуации) мы учимся понимать себя, принимать и верно использовать плюсы и минусы своей личности, а также брать на себя полную ответственность за то, что с нами происходит как в области чувств, так и на практике. На пике зрелости человек обретает способность учить этим полезным навыкам окружающих.

Истинное развитие и взросление не имеет ничего общего со стремлением следовать чужим стандартам и принимать одно верное решение на всю жизнь. Поэтому эмоционально зрелые люди, как правило, не страдают от тревоги.

To koniec darmowego fragmentu. Czy chcesz czytać dalej?