Второе издание этой истории в изложении Кракауэра читается с бОльшим интересом. Возможно это объясняется тем, что в промежутке между первой книгой и этой автор поднаторел в писательском деле и дополнил повествование вставками из истории альпинизма и комментариями участников событий.
Я умышленно не стану останавливаться на том, какими красками он обрисовал в своей книге Анатолия Букреева. На эту тему уже высказано и написано достаточно гневных слов и комментариев. Хочу только обратить внимание на два момента.
Кракауэр определенно не имеет понятия о советском альпинизме, утверждая, что Букреев мол воспитан был на советстких принципах, согласно которым слабых участников бросали и чуть ли не добивали, как загнанных лошадей. Чушь полная! Заболевших или травмированных товаришей по команде не просто спускали вниз со всеми возможными предосторожностями, но и прерывали восходнение, поскольку жизнь и здоровье участников были бузусловным приоритетом. Это был Закон для всех альпинистов СССР и к спас работам привлекались все имевшиеся в том районе ресурсы, в том числе других команд и альпмероприятий. Мне самому довелось участвовать в полутора десятках спасработ за двадцать лет активных занятий альпинизмом. Поэтому говорю об этом не понаслышке.
Другой момент, который бросается в глаза, это чисто англо-саксонский подход к изложению истории покорения Джомолунгмы-Сагарматхи. Трудно не признать, что англичане внесли большой вклад в это дело. Однако, объективности ради, стоило бы признать роль Тенцинга, который был не просто одним из шерпов в экспедиции Джона Ханта 1953 года, а на тот момент Тенцинг был самым опытным высотным альпинистом среди всех участников экспедиции, да, пожалуй, и в мире. За год до этого, в 1952 году, он принял участие в двух швейцарских экспедициях на Эверест, знал весь маршрут до Южной седловины и достиг тогда высоты 8500м. По сути он привел англичал к вершине. По иронии судьбы ни один англичанин до вершины не дошел, там были шерпа и новозеландец. :)
Отзывы 116