Recenzje książki «Потерянные боги», strona 3, 387 opinie
Когда-то (казалось бы, не то чтобы и давно) в подростковом возрасте я прочитала «Американских богов» и преисполнилась. Возможно, стоит перечитать, но для меня прямое сравнение «Потерянных богов» с романом Геймана напрашивалось само собой, поэтому ожидания от работы Брома были соответствующие. Но как-то оно, к сожалению, чаще всего так случается, что все наши фантазии и предвкушения разбиваются об эту дурацкую несправедливую жестокую реальность (ну вы поняли).
Повествование начинается очень бодро с бегства беременной невесты главного героя – Чета, к его любимой бабушке. Правда эта самая бабушка живет почему-то одна на острове в глухомани, варит отварчики и питается чел … кхм, бабочками. Там молодожены планируют скрыться от отца тирана девушки и зажить свою счастливую жизнь под крылышком заботливой старушки, и все вроде у них получается, пока в следующей же главе Чет вдруг не отходит в мир иной.
Дальше начинается та самая чертовщина, за которой все и шли в книгу – Чет выясняет, что смерть – это, конечно, не конец, и что надо как-то теперь из преисподней выбираться и мчаться спасать свою любимую из лап темных сил, желающих ее сожрать. Сначала он проходит каноничный путь души по всем этапам преимущественно почему-то (ну автору так виднее) греческой мифологии, сталкивается с жестокостью, расчлененкой, убийством убитых, страданиями, испепелениями, отрываниями голов…. кхм…
Вообще сюжет не просто стремительный, он летит кометой, не особо задерживаясь даже на возможности какой-либо рефлексии героев. Там дальше сразу начинаются встречи с богами, хождения по квестам, рабство, драки и прочая шелуха. Сами боги, кстати, весьма неординарны, редко где встретишь, например, Велеса – не всем знакомых Анубиса или Зевса, а реально забытых чудиков. Однако не раз появлялась в голове мысль, что нестандартный выбор божеств был вызван скорее желанием автора, в первую очередь как художника, создать их образы (очень красивые, не спорю), и только потом хоть как-то вклинить их в историю.
Если смотреть на сюжет в целом, абстрагируясь от изящности картин Брома и филигранности его описаний, то весь роман – это просто путь героя от А к Б, на протяжении которого автор четко проводит его за ручку, выпутывая из всех передряг и подкидывая нужные ему решения. Да, конечно, Чет проходит через серьезные испытания, но следить за ними было не интересно, потому что целесообразность многих авторских решений будто притянута и не вызывает доверия.
Конец вообще вышел какой-то смазанный. Вроде понятно, что автор хотел надавить на то, как все в мире несправедливо, может, даже планировал вывести читателя на слезу, но что-то как-то не пробило. Его решение показалось мне странным и разочаровало, потому что в итоге не было четкого ответа, зачем я вообще читала эту книгу и что должна была из нее вынести (нет, я понимаю, что не из всех книг надо что-то выносить, но тут какая-то философия помимо "живите эту жизнь, она у вас одна" будто бы напрашивалась).
В общем, не могу сказать, что мне понравилось. Да, красиво, да, проработано, но сюжет очень прост и не впечатляет, подтекста тоже никакого я не нашла. Как художник Бром – выдающийся мастер, как писатель – я не поняла. Это было мое первое знакомство с автором, не то чтобы я разочаровалась, попробую почитать у него что-нибудь еще, но делать это буду уже с меньшим энтузиазмом.
Третья книга Брома в моей коллекции, то есть я знала, чего ожидать. И про жестокость, и про нечисть и про постоянное движение. Но все равно не сложилось.
Сначала, мне казалось, что я отвелкалась где-то в начале и потеряла нить повествования. И все никак не могу уловить, что же происходит, откуда эти персонажи. Сюжет для меня выглядел так: вот яркий интересный момент, беготня, беготня, беготня, классный диалог, месиво, месиво, месиво. Слишком много всего для одного тома? Большой пантеон, много встреч, много возможностей умереть. И постоянно "раскрывая мир" Бром в этом случае совсем не помогает читателю, а наоброт давит огромным пластом, в котором ещё нужно разобраться.
Другие книги Брома показались более выверенными с точки зрения воплощения. Да, идеи отлично прописаны везде, за этим хочется наблюдат, но язык, стилистические особенности лучше в его последующих работах. Много - не всегда хорошо. Лучше меньше(всего!), да лучше.
После прочтения «Похититель детей» и «Крампус. Повелитель Йоля», меня бомбило и не без повода. По этой причине к «Потерянные боги» подходил с колоссальным скепсисом, буквальным предвкушением очередного трэша не стоящего своих денег и времени, которые читатель может потратить на эту книгу. Но данное произведение оказалось иным.
Интересный сеттинг, сюжет полный поворотов, все линии раскрыты и завершены, все произошедшее было понятным, хотелось возвращаться к книге после перерывов. Есть элементы антиутопии, триллера, не без чернухи в стиле потрохов по скалам и пескам Колизея, страшная старуха, а кроме того милая паукообразная стерва. Международный бестиарий, ковбои, демоны, и зеркала, которые сводят с ума - прилагаются.
Много совпадений в описанном мире (чистилище) с трилогией Н. Шустермана «Скинджекеры междумира». Вместе с тем, есть и огрехи, кому-то они могут показаться существенными, например повторы и клише: - испанский мох; - москитные сетки; - прохладный и свежий ветерок; - трепещущая (проклятая) печать; - все всхлипывают, кусают губы, сплевывают, смаргивают, дышат сквозь сжатые зубы; - тела, сотканные из теней, стены, сотканные из тумана, щупальца, сотканные из дыма; - выцветшие люди и одежды, и тут же много повторов о том, что одежда разная; - белая кожа, которая словно светится, или как кость; - удары: шлеп, шлеп, шлеп; - капли дождя: шлеп, шлеп, шлеп и т.д. Имя персонажа Ани склоняется и пишется по-разному, и почему-то не адаптировано для русскоязычного восприятия. Кроме того, используются странные слова, обороты речи, неверно примененные слова, падежи и склонения. Имеются ошибки, в том числе, меняющие пол и количество участников сцены.
Необходимо отметить наличие сюжетных дыр, кроличьих нор и нелогичностей. Рабы, содержались в клетках, перед битвой, шел дождь, но он шлепал по потолку. Толи автор имел в виду конкретный вид клеток, толи потолок образовался сам собой. Чет представил, а не вспомнил, как тяжело идти привязанным к фургону за Присцилой. Главный герой выкатился из под фургона, который горел. На него бежали несколько солдат, которые более чем вероятно видели его и то, что он живой, но он позволил своей рубашке загореться, лежал, не издавая ни звука, дождался, когда те пробегут, убедился в этом, и только после сел, дабы сбить пламя руками. Персонаж Гэвин, утверждает, что исцеление никогда не бывает полным, но он ждал полного исцеления ран. Крышка шкатулки Велеса с богокровью отскочила, но Гэвин откинул крышку. История ангела, о том, что он остался без божественного света, и потому умирает, мне показалась неубедительной, поскольку речь идет, скорее всего, о католическом христианстве (что подтверждается общей трактовкой чистилища), а раз так, то это обстоятельство не состыкуется с изложенным в «Сумме теологии» Ф. Аквинского. Чет отложил ключ в сторону, но после выясняется, что он был при нем все это время. Он же слышит голос деда, который ранее ему говорил о том, что он кровь от крови его, но при этом он явно не Лилит, и магией крови не владеет, а значит и слышать его внук не мог, в том числе и потому, что «ба» деда летало вне его же «ка».
Отдельно следует выделить следующие нестыковки. Если Джошуа ушел с матерью в свет, то зачем Чет утащил детей в Эреб, если они как непорочные души, могли бы отправиться на небеса? Мэри поясняла, что дети, которые не крещены к моменту смерти, попадают в чистилище, при этом их души не принадлежат никому, тогда мог ли Джошуа уйти в свет? И последний вопрос, это почему, опять же по католическому канону, взрослые безбожники попадают в чистилище? Вопрос очень важный, поскольку на основе этого и завязывается сюжет, в части борьбы безбожников с древними.
Даже учитывая, все выше приведенное, могу сказать, что повествование ровное, интригующее, затягивающее желанием узнать, что будет дальше. Концовка центральной линии несколько смазана, даже кажется, что автор устал писать, и потому по-простому порешил этот вопрос, как говорится: «Все закончилось хорошо – все умерли». Концовки дополнительных линий более эмоциональные и объективно интереснее.
Общий вывод таков: Если вас не напугают сложности перевода, тернии текстуального воплощения, некоторая «мэрисьюшность», и предсказуемость, то прочитать – можно. Но придется напрячь голову в процессе чтения, делая выжимку из «много букв». Возвращаясь к сравнению с трилогией «Скинджекеры междумира», мне кажется, что Н. Шустерман более уверенно воплотил замысел и идею.
Потрясающе, очень хочется продолжения. Чистилище, боги, души - хочется еще раз прогуляться по этому миру, узнать о нем больше. Спасибо за нормальное фентези без соплей и похоти??
Если вы надеетесь, что хаос это земной удел, то вы ошибаетесь. Потусторонний мир он не менее, а то и более хаотичный. Так, по крайней мере, нам рассказывает Джеральд Бром в своих «Потерянных богах».
В чистилище души ждут как опасности, так и соблазны. Страшные судьбы людей - одна оплошность, одна ошибка могут привести к фатальным последствиям и вечному искуплению. Вот такая мораль.
При этом каждый бог хочет привлечь свои души. Ведь если смертные перестанут о тебе хотя бы вспоминать, а уж тем более поклоняться, то и ты исчезнешь в небытие.
Главный герой обыкновенный парень Чет Моран. В своей короткой жизни он наделал ошибок и попал в тюрьму. Теперь он хочет все исправить. Забрать свою девушку Триш, которая должна родить ему ребенка, и жить тихой жизнь. По крайней мере он не собирается становиться героем и кого-то спасать. Но обстоятельства решают за него.
Мир, который создал Бром – это Чистилище. То есть тот переход между земным существованием и Адом (или Раем). Про Рай Бром почти не рассказывает, попасть из Чистилища туда очень сложно. Быстрее ты сможешь попасть в Лету – реку забвения. Но вот где лучше в Чистилище или Аду – это еще вопрос.
Кроме устаревших, но еще не до конца забытых богов, в Чистилище собралось много интересного народу. Зеленые каратели - это местные бандиты и рэкетиры. Повстанцы, которые хотят очистить Чистилище от богов. Разнообразные монстры – создания экзотические. Самим богам противостоят различные демоны. Что боги, что демоны конкурируют между собой за души, при этом ни с чем не считаясь. Жестокость присуща и тем, и другим. Ведь демоны это падшие боги.
У Брома очень не ординарный взгляд на религии. Это уже вторая, прочитанная мною книга, которая заставляет на богов как явление, посмотреть другим взглядом. Более приземленным что ли. И да для кого-то добро это зло и наоборот. «Благими намерениями дорого вымощена в ад».
Автор тоже пытается найти логику в своем повествовании. И признает, что есть здесь и порядок, и хаос одновременно. В его мире в основном хаос и анархия, хотя потом вырисовывается и определенная система. Мне очень нравится мир, в который поместил Бром своего героя. Он сложен и многообразен, он хаотичен и упорядочен, тут каждый воюет с каждым и против каждого. В этом мире много зла и хаоса, но есть и добро. Победило ли здесь добро – и да, и нет. Но, тем не менее, у меня после прочтения разочарования не было. Я погрузилась, я переживала, я расстраивалась, я ликовала.
Как же мне понравилась история Чета Морана. Парню пришлось совершить преступление, погибнуть, пройти долгий-долгий путь в Чистилище и вернуться, чтобы спасти жену и дочь. Поначалу сюжет немного провисал для меня, но потом, я как вчиталась, как разобралась в механике нового мира, меня затянуло так, что за уши не оттащишь. Посмертие очень сложно описать так, чтобы в него можно было поверить, но автору удалось меня убедить. Порой история с исцелением душ напоминала игру: нужно найти аптечку и быстренько подлатать себя, если ранили. Идея с верой в богов и дальнейшим перемещением души в ад или рай очень интересна. А вообще как в жизни, так и после смерти люди борются за власть, заключают сделки, сражаются, мечтают изменить будущее.
«Пока живешь, надеешься, что в посмертном существовании будет хоть какой-то порядок. Смерть – это хаос и безумие: за душу умершего борются сотни богов. Разумные принципы, здравый смысл, справедливость… Про все это можешь просто забыть».
Было приятно встретить на страницах книги богов Велеса, Ивабог, Хель, да и Ламию тоже, чего уж тут. Бром создал прекрасные иллюстрации, которые позволяют представить этих чудесных созданий наиболее полно. К героям я прониклась, переживала за Чета, Триш, за малышку Эми, за Ану, а затем уже за богов, за Алую Леди, за Гэвинга Морана, который оказался вовсе не таким чудовищем, как описывала хитрая Ламия. Уххх всем здесь придется бороться за жизнь, принимать нелегкие решения, меняться, когда этого требуют обстоятельства. После прочтения книги чуточку по-новому выглядит вечный покой после смерти.
«Жизнь бесценна… Это бесценный дар, и мы понимаем, насколько он бесценен, только когда он для нас потерян».
Финал душераздирающий, но логичный.
Если меня спросят о любимой книге, то я 100% отвечу, что это Бром "Потерянные боги". Чего стоит ожидать от художника, который начал писать книги? Прекрасно проработанный мир, шикарно описанных персонажей, точную передачу атмосферы и эмоций. Огромным бонусом являются иллюстрации его картин в книгах. Читаешь, представляешь персонажа и далее можешь увидеть, как его представлял сам автор. Очень интересно, каждый раз жду этого момента :)
Я прочла все книги, артбуки Брома. Но данная книга всегда в моем сердце занимает 1 место.
Книга мне не понравилась. К сожалению повелась на восторженные отзывы и купила сразу бумажную. Поначалу было интересно и интригующее. Но как только у гг началось путешествие по загробному миру, стало очень занудно и скучно. Я ожидала чего-то другого. В каком восторге я была от Косинога и в каком недоумении от Потерянных богов...
Джеральд Бром – один из моих любимых писателей. На данный момент я прочитал все его романы, изданные на русском языке. «Потерянных богов» я читал несколько лет назад, и вот решил перечитать. Бром – не только талантливый писатель, но и замечательный художник. Его романы отличаются замечательными иллюстрациями. Очень круто, когда есть возможность увидеть персонажей такими, каким их представлял сам автор. Последнее время, увязнув во множестве многотомных циклов, я начал особо ценить одиночные романы, не предполагающие продолжения.
Главный герой, Чет Моран, только что вышел из тюрьмы и стремится начать новую жизнь. Он влюблен в девушку Триш, но ее отец-судья против этих отношений. По этой причине Чет вместе со своей женой сбегает из города и отправляется к своей бабушке. Женщина эта отнюдь не проста – мама главного героя называла ее ведьмой. Однако конфликт с судьей пугает Чета гораздо больше, чем слухи. А зря… Вскоре оказывается, что слухи оказались правдивы, и теперь жизни и души Триш и их нерожденной дочери оказываются под угрозой. Чет умирает (это не спойлер – сей факт прописан в названии первой части романа) и отправляется в Чистилище, чтобы найти некий ключ, долгие годы хранящийся у его покойного деда.
Сюжет романа не отличается особой сложностью, но очень динамичен. Что получилось у Брома лучше всего, так это описание мира. Нитью, связующей все его романы, является тема богов. Подобный вопрос поднимал в «Американских богах» Нил Гейман. Дело в том, что боги имеют силу до тех пор, пока в них верят. Куда же деваются забытые боги? Они перебираются как раз в Чистилище. Именно там мы встретим многих из них. Бром провел немалую работу, разбираясь в различных пантеонах. Будут здесь и славянские, и скандинавские, и египетские, и индийские, и прочие божества. Помимо Чистилища есть и Небеса с Преисподней, борющиеся за главенство над душами. В Чистилище у каждого бога есть своя территория, на которой он и правит.
При разработке сущности душ Бром обратился к египетской мифологии. У каждого человека есть две части. Ка – это физическое тело, а Ба – духовная составляющая, которая хранится в голове. Пока голова цела – душа остаётся жить в Чистилище. Человек, потерявший часть Ка, может восстановиться, забрав ее у других, а поглотив очень много Ка, даже превратиться в нечто большее. Таким образом, плоть превращается в некую валюту Чистилища.
Несмотря на то, что боги уже не так сильны, как прежде, в своих владениях они обладают немалым могуществом. Души на их территории обязаны им служить. Стоит отметить, что далеко не все боги добры – многие устраивают настоящий террор. В связи с этим некоторые души, недовольные сложившимся положением вещей, объединяются в альянсы, чтобы свергнуть тиранию богов. Порой они даже заключают сделки с демонами Преисподней.
Чистилище наполнено множеством интересных локаций. Чет постоянно путешествует по этому пугающему миру, знакомится с интересными персонажами. Особенно мне запомнился Колизей, где души сражаются с монстрами на потеху жестоким богам. Стоит сразу отметить, что в романе немало сцен жестокости, но нельзя сказать, что автор их смакует или излишне подробно описывает.
Своих персонажей Бром проработал очень неплохо. Помимо людей здесь есть, например, антропоморфный олень и паучиха. Иллюстрации персонажей добавляют миру красок. В романе хорошо выверенная динамика и красивый слог, что делает чтение очень приятным. Несмотря на обилие приключений, «Потерянные Боги» – скорее философский роман. В нем присутствует множество интересных мыслей, которые заставляют задуматься. Особенно хотелось бы отметить яркий финал, который мало кого оставит равнодушным.
Итог: «Потерянные Боги» – отличный роман, который смело занимает свое место в моем личном топе. Если вы давно хотели познакомиться с творчеством Джеральда Брома, то стоит начать именно с данного романа. В нем наиболее ярко заметны черты, присущие творчеству писателя.
Странновато, конечно, но что есть то есть. Хочется пояснить, что мне не нравятся истории, где описан настолько ужасный мир (человеческая жестокость, рабство, борьба за власть, предательство и так далее, и тому подобное). И совсем не важно, насколько этот мир реален (как история какой-нибудь вполне реальной страны или эпохи) или не реален (как созданное Бромом чистилище). Психика моя не выдерживает такого накала страстей, а беспокойство за героев пробуждает пить пустырник, заедая его валерианкой =))
А ещё мне сильно не нравится, когда в книгах смешивают всю мировую мифологию, в какой-то фарш. Ну, глаз дёргается, когда вижу за одним столом Велеса и Сехмет.
Но! Я все же слушала эту книгу, потому что: созданный автором мир (хоть он и отвратителен!) завораживает своей реальностью. А между тем, это загробный мир. И я так прифигела с этой концепции ада, что оторваться от книги не могла.
И если после смерти меня будет ждать что то подобное, то я хочу жить вечно! Боги мои, какой же ужас создал Джеральд Бром. Браво!
А какие герои... Они почти все неоднозначные, полностью положительных нет, как и отрицательных. И какие они настоящие, и что с ними происходит, тоже такое реальное. Например, эта бессмысленная смерть (уже вторая, смерть после смерти) Джонни. После неё, я поняла, что с любым из героев может что то кошмарное приключиться, а потому на протяжении всей книги, старалась ни к кому не прикипать. (Не вышло, ибо за Алую леди, все равно очень переживала).
Вообще, все эти боги... Какие же они двоякие. И ведь жестокие, и кровожадные, и властолюбивые, и льстивые, и так далее. А меж тем, необходимые миру и обществу, раз уж на то пошло. По крайней мере, что то своей пастве они дают, помимо веры. Хотя вера сама по себе - уже много. Человеку (или его душе) нужно во что то, или в кого то верить, благо выбор богатый. А ещё, свои владения (и их обитателей) они, все таки, охраняют от демонов. Да, не бесплатно, с другой стороны, за все надо платить, так или иначе.
А ещё они хотят жить. Как мы с вами. И та же Ламия, она тоже просто хотела жить. Способ, который выбрала, конечно, такой себе, но... Был ли у неё выбор?
Меня, вообще, задела эта тема изгнания и уничтожения древних богов, какими бы они там ни были. И проснулась внутри меня защитница угнетенных. Хотя того же Велеса, как то язык не поворачивается сначала угнетенным то называть. И тем не менее.
Кровожадность книги я просто отмечу. Она.. на высоком уровне. И опять же, как поступали эти якобы борцы за свободу с богами... Да ни в какие ворота не лезет просто. Брр.
В общем реки крови (огня, мрака, забвения и дальше там по списку), горы трупов, покалеченные судьбы, революции, геноцид... Чего только в этой книге нет. А потому, история, в общем то, захватывающая. Отлично (по мне так) написана и рассказана. Детально проработана. Но совершенно не моя =) однако, я рада, что открыла для себя этого автора.
Пы. Сы. Эта книга прошлась, наверное, по всем моим эмоциям. Заставила размышлять над довольно сложными моральными аспектами, ставить себя на место героев, оценивать их мотивы и поступки. Ну как тут ставить низкую оценку?
